Den røde og den sorte -The Red and the Black

Le Rouge et le Noir
StendhalRedandBlack04.jpg
Henri Dubouchets illustration til en udgave fra 1884 af Le Rouge et le Noir , Paris: L. Conquet
Forfatter Stendhal (Henri Beyle)
Original titel Le Rouge et le Noir
Land Frankrig
Sprog fransk
Genre Bildungsroman
Forlægger A. Levasseur
Udgivelsesdato
November 1830
Medietype Udskriv ( Hardback & Paperback )
sider 2 bind.
ISBN 0-521-34982-6 (udgivet før ISBN-systemet)
OCLC 18684539
843/.7 19
LC -klasse PQ2435.R72 H35 1989
Tekst Le Rouge et le Noir Wikisource

Le Rouge et le Noir ( fransk udtale: [lə ʁuʒ el (ə) nwaʁ] , hvilket betyder The Red og Black ) er en historisk psykologisk roman i to bind af Stendhal , der blev offentliggjort i 1830. Det krøniker forsøg på en provins ung mennesket til at rejse sig socialt ud over sin beskedne opvækst gennem en kombination af talent, hårdt arbejde, bedrag og hykleri. Han tillader i sidste ende sine lidenskaber at forråde ham.

Romanens fulde titel, Le Rouge et le Noir: Chronique du XIX e siècle ( The Red and the Black: A Chronicle of the 19th Century ), angiver dens dobbelte litterære formål som både et psykologisk portræt af den romantiske hovedperson, Julien Sorel, og en analytisk, sociologisk satire over den franske samfundsorden under Bourbon -restaureringen (1814–30). På engelsk oversættes Le Rouge et le Noir forskelligt til Rød og Sort , Scarlet og Sort og Den Røde og Sorte , uden undertekst.

Titlen refererer til spændingen mellem hovedpersonens gejstlige (sorte) og sekulære (røde) interesser. Men det kunne også referere til det dengang populære kortspil "rouge et noir", hvor kortspillet er det narratologiske ledemotiv for en roman, hvor tilfældighed og held bestemmer hovedpersonens skæbne. Der er også andre fortolkninger.

Baggrund

Le Rouge et le Noir er Bildungsroman af Julien Sorel, den intelligente og ambitiøse hovedperson. Han kommer fra en fattig familie og forstår ikke meget om de måder i verden, han sætter sig for at erobre. Han rummer mange romantiske illusioner, men bliver for det meste en bonde i de hensynsløse og indflydelsesrige menneskers politiske sammensværgelser om ham. Heltens eventyr satiriserer det franske samfund fra begyndelsen af ​​1800-tallet og beskylder aristokratiet og det katolske gejstlige for at være hykleriske og materialistiske og forudsige de radikale ændringer, der snart vil afsætte dem fra deres ledende roller i det franske samfund.

Det første bind epigraf , "La vérité, l'âpre vérité" ("Sandheden, den barske sandhed"), tilskrives Danton , men som de fleste af kapitlenes epigrafer er det faktisk fiktivt. Det første kapitel i hvert bind gentager titlen Le Rouge et le Noir og undertitlen Chronique de 1830 . Titlen refererer til de kontrasterende uniformer i hæren og kirken. Tidligt i historien observerer Julien Sorel realistisk, at under Bourbon -restaureringen er det umuligt for en mand fra hans plebeiske sociale klasse at skelne sig selv i hæren (som han måske havde gjort under Napoleon ), derfor er det kun en kirkekarriere, der tilbyder social udvikling og ære.

I komplette udgaver afsluttes den første bog ("Livre premier", der slutter efter kapitel XXX) med citatet "To the Happy Few" fra The Vicar of Wakefield af Oliver Goldsmith , som Stendhal havde dele udenad i løbet af at lære sig selv engelsk . I Præsten læste "de få glade" titelkarakterens uklare og pedantiske afhandling om monogami - alene.

Grund

I to bind fortæller The Red and the Black: A Chronicle of the 19th Century historien om Julien Sorels liv i Frankrigs stive sociale struktur genoprettet efter afbrydelser af den franske revolution og Napoleon Bonapartes regeringstid .

Bog I

Julien Sorel, den ambitiøse søn af en tømrer i den fiktive landsby Verrières, i Franche-Comté , Frankrig, vil hellere læse og dagdrømme om de herlige sejre i Napoleons længe opløste hær end arbejde i sin fars tømmerforretning med sine brødre , der slog ham for hans intellektuelle prætentioner. Han bliver en akolyt af Abbé Chélan, den lokale katolske prælat , der sikrer Julien et job, der underviser børnene til Monsieur de Rênal, borgmesteren i Verrières. Selvom Julien repræsenterer sig selv som en from, stram præst, er Julien uinteresseret i religionsstudier ud over Bibelens litterære værdi og hans evne til at bruge udenadslære latinske passager til at imponere sine sociale overordnede.

Han indleder et kærlighedsforhold med Monsieur de Rênals kone, som ender, da hendes kammerpige, Elisa, der også er forelsket i Julien, gør det kendt for landsbyen. Abbé Chélan beordrer Julien til et seminar i Besançon , som han finder intellektuelt kvælende og befolket af sociale klik. Den oprindeligt kyniske seminardirektør, Abbé Pirard, kan lide Julien og bliver hans beskytter. Når abben, en jansenist , forlader seminaret, frygter han, at Julien vil lide for at have været hans protegé og anbefaler Sorel som privatsekretær for diplomaten Marquis de la Mole, en katolsk legitimist .

Bog II

Andet bind af 1831 -udgaven af The Red and the Black .

I årene op til juli -revolutionen i 1830 bor Julien Sorel i Paris som ansat i familien de la Mole. På trods af sin raffinement og intellekt er Julien nedladt til at være en uhøflig plebeian af de la Moles og deres venner. I mellemtiden er Julien akut opmærksom på den materialisme og hykleri, der gennemsyrer den parisiske elite, og at tidens kontrarevolutionære temperament gør det umuligt for selv fødte mænd med overlegent intellekt og æstetisk fornuft at deltage i nationens offentlige anliggender.

Julien ledsager Marquis de la Mole til et hemmeligt møde og sendes derefter på en farlig mission for at kommunikere et brev fra hukommelsen til Duc d'Angoulême , der er forvist i England; men kaldet Julien er distraheret af et ulykkeligt kærlighedsforhold og lærer kun budskabet ved rote, og mangler dets politiske betydning som en del af et legitimistisk plot. Ubevidst risikerer han sit liv i tjeneste for de monarkister, han er mest imod; for sig selv, rationaliserer han disse handlinger som blot at hjælpe marquiserne, hans arbejdsgiver, som han respekterer.

I mellemtiden er markisens sløvede datter, Mathilde de la Mole, blevet følelsesmæssigt splittet mellem hendes romantiske tiltrækning til Julien for hans beundringsværdige personlige og intellektuelle kvaliteter og hendes afsky for at blive seksuelt intim med en mand fra en lavere klasse. I første omgang finder Julien hende uattraktiv, men hans interesse vækkes af hendes opmærksomhed og den beundring, hun inspirerer til andre; to gange forfører hun og afviser ham og efterlader ham i en miasma af fortvivlelse, selvtvivl og lykke (for at have vundet hende over sine aristokratiske bejlere). Først under sin hemmelige mission lærer han nøglen til at vinde hendes følelser: en kynisk jeu d'amour (kærlighedsspil), der blev undervist af ham af prins Korasoff, en russisk verdensmand. Med store følelsesmæssige omkostninger viser Julien ligegyldighed over for Mathilde og fremkalder hendes jalousi med en skare kærlighedsbreve, der skal efterlyse Madame de Fervaques, enke i de la Mole-familiens sociale kreds. Derfor bliver Mathilde oprigtigt forelsket i Julien og afslører til sidst for ham, at hun bærer hans barn; ikke desto mindre, mens han er på diplomatisk mission i England, bliver hun officielt forlovet med Monsieur de Croisenois, en elskværdig og velhavende ung adel, arving til et hertugdømme .

Da han lærte om Juliens forbindelse med Mathilde, bliver Marquis de la Mole vred, men han angrer før hendes beslutsomhed og sin kærlighed til Julien og giver Julien en indkomstproducerende ejendom knyttet til en aristokratisk titel samt en militær kommission i hæren. Selvom markisen er klar til at velsigne deres ægteskab, ændrer markisen sin mening efter at have modtaget et tegn-referencebrev om Julien fra Abbé Chélan, Juliens tidligere arbejdsgiver i Verrières. Skrevet af Fru de Renal på opfordring af hendes skriftefader præst , brevet advarer Marquis at Julien er en social-klatring cad, at byttedyr upon følelsesmæssigt udsatte kvinder.

Da han fik at vide, at markisen nu tilbageholder sin velsignelse over sit ægteskab, vender Julien Sorel tilbage med en pistol til Verrières og skyder Madame de Rênal under messen i landsbykirken; hun overlever, men Julien er fængslet og dømt til døden. Mathilde forsøger at redde ham ved at bestikke lokale embedsmænd, og Madame de Rênal, der stadig er forelsket i ham, nægter at vidne og plæderer for hans frifindelse, hjulpet af de præster, der har passet ham siden hans tidlige barndom. Alligevel er Julien fast besluttet på at dø, for det materialistiske samfund i Restaurering Frankrig har ikke plads til en lavfødt mand, uanset hans intellekt eller fornuft.

I mellemtiden bliver den formodede hertug , monsieur de Croisenois, en af ​​de heldige i Bourbon France, dræbt i en duel over en slur ved æren af ​​Mathilde de la Mole. Hendes uformindskede kærlighed til Julien, hans imperialistisk intellektuelle natur og romantiske ekshibitionisme gør Mathildes fængselsbesøg til ham en pligt til at udholde og lidt mere.

Da Julien får at vide, at Madame de Rênal overlevede sit skudsår, genopstår hans autentiske kærlighed til hende efter at have ligget i dvale i hele sit ophold i Paris, og hun fortsætter med at besøge ham i fængsel. Efter at han er blevet guillotineret, genopfører Mathilde de la Mole den elskede franske fortælling fra 1500-tallet om dronning Margot , der besøgte sin døde elsker, Joseph Boniface de La Mole , for at kysse panden på hans afskårne hoved. Mathilde rejser derefter en helligdom ved Juliens grav på italiensk vis. Madame de Rênal dør mere stille i armene på sine børn kun tre dage senere.

Struktur og temaer

Le Rouge et le Noir ligger i de sidste år af Bourbon -restaureringen (1814–30) og dagene ved julirevolutionen i 1830, der etablerede franskmændenes rige (1830–48). Julien Sorels verdslige ambitioner er motiveret af de følelsesmæssige spændinger mellem hans idealistiske republikanisme og hans nostalgiske troskab til Napoleon og den realistiske politik af kontrarevolutionær konspiration af jesuitter -understøttede legitimister , især Marquis de la Mole, som Julien tjener til personlig vinding. Forudsat en kyndig læser hentyder Stendhal kun til den historiske baggrund for Le Rouge et le Noir - dog havde han undertitlen romanen Chronique de 1830 ("Chronicle of 1830"). Den læser, der ønsker en udlægning af samme historiske baggrund, vil måske gerne læse Lucien Leuwen (1834), en af ​​Stendhals ufærdige romaner, der blev posthumt udgivet i 1894.

Stendhal sætter flere gange spørgsmålstegn ved muligheden og ønskværdigheden af ​​"oprigtighed", fordi de fleste af karaktererne, især Julien Sorel, er akut bevidste om at skulle spille en rolle for at opnå social godkendelse. I den kontekst fra 1800-tallet betegnede ordet "hykleri" påvirkningen af ​​høj religiøs stemning; i Den røde og den sorte forbinder det modsætningen mellem tænkning og følelse.

I Mensonge romantique et vérité romanesque ( bedrag, begær og roman , 1961) identificerer filosof og kritiker René Girard i Le Rouge et le Noir den trekantede struktur, han betegner som "mimetisk begær" ; det vil sige, at man kun ønsker en person, når han eller hun er ønsket af en anden. Girards forslag er, at en persons ønske om en anden altid formidles af en tredjepart. Denne triangulering tegner sig således for perversiteten af ​​Mathilde – Julien -forholdet, hvilket er tydeligst, når Julien begynder at fange enken Mme de Fervaques for at vække Mathildes jalousi, og står også for Juliens fascination af og medlemskab af det høje samfund, han samtidig ønsker og foragter. . Bidrage til at opnå en litterær effekt, Stendhal skrev de fleste af de epigraphs -literary, poetiske, historiske citater-, at han tilskrives andre.

Litterær og kritisk betydning

André Gide sagde, at Den Røde og den Sorte var en roman forud for sin tid, at den var en roman for læsere i det 20. århundrede. I Stendhals tid omfattede prosa -romaner dialog og alvidende fortællerbeskrivelser ; Stendhals store bidrag til litterær teknik var beskrivelsen af ​​karakterernes psykologier (følelser, tanker og indre monologer). Som et resultat betragtes han som skaberen af ​​den psykologiske roman .

I Jean-Paul Sartres skuespil Les mains sales (1948) foreslår hovedpersonen Hugo Barine pseudonymer for sig selv, herunder "Julien Sorel", som han ligner.

I efterordet til hendes roman, dem , skrev Joyce Carol Oates , at hun oprindeligt havde kaldt manuskriptet Love and Money som et nik til klassiske romaner fra 1800-tallet, blandt dem The Red and the Black , "hvis klassebevidste helt Julien Sorel er mindre idealistisk, grådigere og grusommere end Jules Wendall, men er tydeligvis hans åndelige slægtning. "

En passage, der beskriver Julien Sorels seksuelle ligegyldighed, indsættes som epigrafen til Paul Schraders manuskript af amerikanske Gigolo , hvis hovedperson også hedder Julien: "Ideen om en pligt, der skal udføres, og frygten for at gøre sig latterlig, hvis han undlod at udføre den fjernede straks al glæde fra sit hjerte. "

Oversættelser

Le Rouge et le Noir, Chronique du XIX e siècle (1830) blev først oversat til engelsk ca. 1900; den mest kendte oversættelse, The Red and the Black (1926) af Charles Kenneth Scott-Moncrieff , er ligesom hans andre oversættelser blevet karakteriseret som en af ​​hans "fine, livlige gengivelser, ikke helt præcise på mindre betydningspunkter.. . Scott Moncrieffs versioner er ikke rigtig blevet erstattet. " Versionen af ​​Robert M. Adams til serien Norton Critical Editions er også højt anset; det "er mere dagligdags; hans udgave indeholder et informativt afsnit om baggrunde og kilder og uddrag af kritiske undersøgelser." Andre oversættere omfatter Margaret RB Shaw (som Scarlet and Black for Penguin Classics, 1953), Lowell Blair (Bantam Books, 1959), Lloyd C. Parks (New York, 1970), Catherine Slater (Oxford World's Classics, første gang udgivet 1991), og Roger Gard (Penguin Classics, 2002).

Oversættelsen af Burton Raffel fra 2006 til Modern Library-udgaven fik generelt positive anmeldelser, hvor Salon.com sagde: "[Burton Raffels] spændende nye oversættelse af The Red and the Black sprænger Stendhal ind i det 21. århundrede." Michael Johnson, der skrev i The New York Times , sagde: "Nu får 'The Red and the Black' nyt liv med en opdateret engelsksproget version af den berømte oversætter Burton Raffel. Hans version har næsten erstattet den flotte tekst produceret i 1920'erne af den skotskfødte forfatter-oversætter CK Scott-Moncrieff. "

Brændt i 1964 Brasilien

Efter det brasilianske statskup i 1964 beordrede general Justino Alves Bastos , chef for Den Tredje Hær, i Rio Grande do Sul , afbrænding af alle "undergravende bøger". Blandt de bøger, han stemplede som undergravende, var Den røde og den sorte .

Filmatiseringer

Se også

Referencer

Bibliografi

eksterne links