Laterans tredje råd - Third Council of the Lateran

Tredje råd i Lateranen
Dato 1179
Accepteret af katolsk kirke
Tidligere råd
Andet råd i Lateranen
Næste råd
Laterans fjerde råd
Kaldet af Pave Alexander III
Formand Pave Alexander III
Tilstedeværelse 302
Emner Katarisme og waldensianisme , kirkens disciplin
Dokumenter og erklæringer
syvogtyve kanoner , begrænsning af pavens valg til kardinalerne , fordømmelse af simoni
Kronologisk oversigt over økumeniske råd

Den tredje Råd Lateran mødtes i Rom i marts 1179, da den ellevte økumeniske råd . Pave Alexander III præsiderede og 302 biskopper deltog.

Efter enighed opnået ved fred i Venedig i 1177 blev den bitre konflikt mellem Alexander III og kejser Frederik I bragt til ophør. Da pave Adrian IV døde i 1159, valgte de delte kardinaler to paver: Roland af Siena, der tog navnet Alexander III, og Octavianus af Rom, der, selvom de blev nomineret af færre kardinaler, blev støttet af Frederick og overtog navnet på pave Victor IV . Frederick, der ønskede at fjerne alt, hvad der stod i vejen for hans autoritet i Italien, erklærede krig mod de italienske stater og især Kirken, der nød stor autoritet. Et alvorligt skisma opstod ud af denne konflikt, og efter Victor IVs død i 1164 blev to yderligere antipoper nomineret i opposition til Alexander III: Paschal III (1164–1168) og Callistus III (1168–1178). Til sidst ved fred i Venedig, da Alexander vandt sejr, lovede han Frederick, at han ville indkalde et økumenisk råd .

Udover at fjerne resterne af det nylige skisma , fordømte Rådet de katariske kætterier og pressede på for at genoprette den kirkelige disciplin. Det blev også det første generelle råd i Kirken til at lovgive mod sodomi . Tre sessioner blev afholdt den 5., 14. og 19. marts, hvor 27 kanoner blev bekendtgjort.

De vigtigste af disse var:

  • Canon 1. For at forhindre muligheden for fremtidige skismaer var det kun kardinaler, der skulle besidde retten til at vælge en pave . Derudover skulle der kræves et flertal på to tredjedele, for at valget var gyldigt. Hvis en kandidat skulle erklære sig selv som pave uden at have det nødvendige flertal, skulle han og hans tilhængere ekskommuniseres .
  • Canon 2 erklærede ugyldige de ordinationer, der blev udført af antipoperne Octavian ( Victor IV ), Guy of Crema ( Paschal III ) og John de Struma ( Antipope Callixtus III ).
  • Canon 3 forbød at promovere nogen i et sogn inden 25 år og til bispe før 30 år.
  • Canon 5 forbød ordination af gejstlige, der ikke var forsynet med nogen form for passende støtte.
  • Canon 7 forbød opkrævning af penge til at foretage begravelser, velsigne et ægteskab eller faktisk fejring af et af sakramenterne .
  • Canon 11 forbød gejstlige at have kvinder i deres huse eller at besøge nonnernes klostre uden en god grund; erklærede, at gifte præster skulle miste deres fordele; og dekreterede, at præster, der engagerede sig i "den unaturlige last, for hvilken Guds vrede kom ned over ulydighedens sønner og ødelagde de fem byer med ild" ( sodomi ), skulle afsættes fra gejstligt embede og kræves at gøre bod - mens lægfolk skulle blive ekskommuniseret .
  • Canon 18 forlangte, at hver domkirke skulle udpege en mester til at undervise de gejstlige og de fattige lærde i kirken; denne handling hjalp med at starte katedralskolerne, der senere blev universiteter. Det regulerede også licensen til at undervise ( licentia docendi ), hvori det hedder "lad ingen kræve penge for en licens til at undervise, eller under dækning af en eller anden skik søge noget fra lærere eller forbyde nogen at undervise, hvem der er egnet og har søgt en licens . " At sælge licensen til at undervise kunne forhindre fremskridt i kirker.
  • Canon 19 erklærede ekskommunikation for dem, der forsøgte at beskatte kirker og gejstlige uden tilladelse fra biskoppen.
  • Canon 23 vedrører den korrekte tilrettelæggelse af indkvartering for spedalske.
  • Canon 25 ekskommunikerer dem, der beskæftiger sig med åger .
  • Canon 26 forbød jøder og muslimer at have kristne tjenere og siger, at kristnes beviser altid skal accepteres mod jøder.
  • Canon 27 understregede prinsernes pligt til at undertrykke kætteri og fordømte "brabantianerne, aragonerne, baskerne, navarrese og andre, der udøver en sådan grusomhed over for kristne, at de hverken respekterer kirker eller klostre, hverken skåner enker eller forældreløse børn, hverken alder eller køn, men ødelæg og ødelæg alt efter hedningernes måde "( De Brabantionibus et Aragonensibus, Navariis, Bascolis, Coterellis et Triaverdinis, qui tantam in Christianos immanitatem exercent, ut nec ecclesiis, nec monasteriis deferant, non viduis, et pupillis, non senibus, et pueris, nec cuilibet parcant aetati, aut sexui, sed more paganorum omnia perdant, et vastent ).

Blandt de mange deltagere i Rådet var William af Tyrus , den berømte historiker og dengang ærkebiskop af Tyrus . William blev sendt af Baldwin IV som repræsentant for kongeriget Jerusalem og skrev om rejsen til Rådet i sin historie. Det Kongeriget Ungarn var repræsenteret af Andrew, ærkebiskoppen af Kalocsa .

Ærkebiskop-valgte Berthold fra Bremen deltog og forventede at få sit valg bekræftet, selvom han ikke havde taget større ordrer . Hans tilstedeværelse blev ærgret af de andre ærkebiskopper, og lobbyvirksomhed for hertug Henrik Løven af Sachsen lykkedes at få sit valg ophævet. Hans tidligere lærer, Girard la Pucelle , talte utilsigtet til sit forsvar.

Fodnoter

Bibliografi

eksterne links