Thomas Schreiber (krovært) - Thomas Schreiber (innkeeper)

Thomas Schreiber (c. 1598 - 30. maj 1629) var en tysk krovært henrettet for hekseri. Han var det måske bedst kendte offer for Mergentheim hekseprocesser og blev kendt for sin modstand mod hekseprocesserne. Hans korrespondance bevares. Hans sag giver et usædvanligt detaljeret eksempel på en bys mentalitet midt i en massehekseproces.

Liv

Thomas Schreiber var ejer og leder af en populær og succesrig kro i byen Mergentheim . Han var omkring 30 år gammel i 1628, gift med Anna Schreiber og med fire børn. Han var medlem af en velhavende handelsfamilie med slægtninge på høje kontorer i flere af de omkringliggende byer.

Baggrund

Begyndende i begyndelsen af ​​1628 og fortsatte i flere år, var en række hekseundersøgelser, der førte til hundreder af henrettelser, i gang i Mergentheim, og Thomas Schreiber blev kendt for at være i opposition til den. Ved henrettelsen af ​​borgmesterens kone, Martha Braun, den 1. december 1628 erklærede han, at hun var blevet udsat for en stor uretfærdighed og sammenlignede henrettelsen med Neros blodbad . Tolv dage senere, den 12. december 1628, blev han påpeget for trolddom i tilståelsen af ​​Martha Dönkherin: han blev ikke arresteret eller informeret om beskyldningen, da regler krævede tre uafhængige opsigelser før en anholdelse.

Ved henrettelsen af ​​den rige enke af Lorenz Gurren den 21. januar 1629 erklærede Schreiber, at han tvivlede på hendes tilståelse, som den officielle Max Waltzen kommenterede: "Ha, ha, de, der kender djævelen, skal ikke blive så forbløffede". Efter dette fortsatte Schreiber med at kritisere hekseprocesserne, men blev også bekymret for hans sikkerhed: "Hvis der sker noget med mig, lad enhver from kristen frygte for sig selv. Gud kan bevare alle fra Neuenhaus [torturkammer] for selv de mest fromme , hvis de blev sat derinde, ville blive fundet at være en heks ". Han omtalte hekseprøverne som et blodbad og erklærede, at han mistænkte, at bymyndighederne ønskede at "vaske deres hænder i mit blod".

Den 29. januar fordømte en anden kvinde ham under forhør. Thomas Schreiber overførte penge fra byen og rejste til Ansbach - Hohenlohe den 1. februar. Han gik så travlt, at han blev tvunget til at bede sin kone om at sende ham sine støvler, hat og yderbeklædning til ham. Da han var i sikkerhed, skrev han til borgmesteren i Mergentheim, Paul Nachtraben, og begrundede sin flugt med en erklæring om, at tortur resulterede i løgne; han skrev til sin ven og juridiske rådgiver Georg Allemahn og pålagde ham at undersøge hans sag og informere ham, hvornår det ville være sikkert for ham at vende tilbage; og han skrev til sin kone og sagde, at dommerne ville gå i helvede og bad hende om at slutte sig til ham i Ebersheim i Hohenlohe. Hans brev til sin kone blev dog opfanget af myndighederne i Mergentheim, som med succes bad myndighederne i Hohenlohe om at udlevere ham til Mergentheim.

Forsøg

Efter sin udlevering til Mergentheim blev Thomas Schreiber straks anlagt for retten på anklager om trolldom. Da han endnu ikke var fordømt af tre vidner, kun to, kunne han ikke blive tortureret. Da han blev spurgt om hans kritik mod hekseundersøgelser, svarede han, at han altid havde sagt, at hekseundersøgelser var legitime, så længe ingen blev udsat for uretfærdighed. Den 13. februar fordømte Catharina Reissens ham, og de tre opsigelser, der var nødvendige for tortur, blev derved opnået. Det anses for sandsynligt, at alle tre opsigelser mod ham blev udført under pres fra forhørerne.

Den 10. april blev et fælles protestbrev mod hans anholdelse underskrevet af venner i Heidenheim , Langenau , Ellwangen , Dinelsbuhl og Aalen leveret til Mergentheim, hvor de protesterede mod det faktum, at Schreiber var blevet arresteret uden nogen specifik beskyldning, og at han kunne have syndet ved at kritisere retten, men at bødenedsættelse var berettiget på grund af hans ungdom og mindreårige børn. Retten anmodede om juridisk rådgivning fra retten i Würzburg og fik råd om, at tortur var fuldt legitim i betragtning af, at den tiltalte var blevet fordømt tre gange, at han havde forsøgt at flygte, og at han havde kritiseret retten.

Den 19. maj blev Thomas Schreiber ført til torturkammeret og vist torturinstrumenterne, hvilket var den normale procedure for at se, om den tiltalte ville tilstå uden tortur, skulle anvendes. Forhørerne erklærede, at hekseprocesserne var Guds retfærdighed og opmuntrede ham til at tilstå sin skyld, men han kaldte hele den juridiske proces for uretfærdighed, kaldte de 34 hekseudførelser, der var blevet gennemført siden hans anholdelse, et blodbad og sagde til forhørerne : "Så sandt som Kristus døde på korset og Gud skabte mig, er jeg uskyldig. Kan ikke de lærte også begå fejl i denne sag?". Under den følgende tortur indrømmede han, at han begik ægteskabsbrud med Satan i form af en kvinde, og at han var blevet en heks af hensyn til sex snarere end for at udføre magi; at han havde stjålet og vanhelliget det nadverlige brød ; at han havde overværet heksesabbatten, og at han siden da ikke var i stand til at udtale rosenkransen ; og til sidst fordømte han syv medskyldige, som han angiveligt havde set på sabbaten sammen med ham. Retten fik ham til at bekræfte sin tilståelse fire gange den 22., 25., 26. og 28. maj, inden han dømte dødsdommen.

Før hans henrettelse skrev Thomas Schreiber til sin kone. Han mindede hende om, at hun ofte havde sagt til ham, at "den, der er udvalgt til evigt liv, skal gennemgå tidsel, torner og strid"; at han ønskede, at hun skulle gifte sig igen "på grund af børnene, for enker og forældreløse er foragtet og skubbet ned i denne dårlige verden" og forsikrede hende om, at han var uskyldig, og at de ville mødes igen i himlen. Anna Schreiber skrev tilbage og svarede, at hun bad ham om tilgivelse, hvis hun nogensinde havde givet ham det indtryk, at hun troede beskyldningen mod ham, og at hun ønskede, at hun selv var død. Thomas Schreiber blev halshugget og brændt på bålet den 30. maj 1629.

Bemærkninger

Referencer

• Midelfort, HC Erik (1972), Heksejagt i det sydvestlige Tyskland 1562-1684: de sociale og intellektuelle fonde , Californien: Stanford University Press