Timothy Leary - Timothy Leary

Timothy Leary
Timothy-Leary-Los-Angeles-1989.jpg
Leary i 1989
Født
Timothy Francis Leary

( 1920-10-22 )22. oktober 1920
Døde 31. maj 1996 (1996-05-31)(75 år)
Alma Mater
Beskæftigelse Psykolog, forfatter
Ægtefælle
Børn 3
Videnskabelig karriere
Felter Psykologi
Psykedelisk terapi
Institutioner

Timothy Francis Leary (22. oktober 1920 - 31. maj 1996) var en amerikansk psykolog og forfatter kendt for sin stærke forkæmper for psykedeliske stoffer . Evalueringer af Leary er polariserede, lige fra fed orakel til publicity hound. Han var "en helt i amerikansk bevidsthed", ifølge Allen Ginsberg , og Tom Robbins kaldte ham en "modig neuronaut."

Som klinisk psykolog ved Harvard University arbejdede Leary på Harvard Psilocybin Project fra 1960 til 1962. Han testede de terapeutiske virkninger af lyserginsyre diethylamid (LSD) og psilocybin , som stadig var lovlige i USA dengang, i Concord Fængselsforsøg og Marsh Chapel Experiment . Den videnskabelige legitimitet og etik i hans forskning blev stillet spørgsmålstegn ved af andre Harvard -fakulteter, fordi han tog psykedelik sammen med forskningsemner og pressede eleverne til at deltage. Imidlertid tilbagevises påstande om, at Leary pressede uvillige studerende, af mindst en af ​​Learys studerende, Robert Thurman . Leary og hans kollega, Richard Alpert (der senere blev kendt som Ram Dass), blev fyret fra Harvard University i maj 1963. Mange af den tid fik først kendskab til psykedelika efter Harvard -skandalen.

Leary mente, at LSD viste potentiale for terapeutisk brug i psykiatrien . Han brugte selv LSD og udviklede en filosofi om sindudvidelse og personlig sandhed gennem LSD. Efter at have forladt Harvard fortsatte han offentligt med at promovere brugen af ​​psykedeliske stoffer og blev en velkendt figur i modkulturen i 1960'erne . Han populariserede slagord, der fremmede hans filosofi, såsom " tænd, stil ind, slip ud ", " indstil og sæt " og " tænk selv og sæt spørgsmålstegn ved autoritet ". Han skrev og talte også ofte om transhumanistiske begreber om rumvandring, stigning i intelligens og forlængelse af livet (SMI²LE). Leary udviklede den otte-kredsede bevidsthedsmodel i sin bog Exo-Psychology (1977) og holdt foredrag, der lejlighedsvis betegnede sig selv som en "udøvende filosof."

I løbet af 1960'erne og 1970'erne blev han arresteret 36 gange på verdensplan. Præsident Richard Nixon beskrev engang Leary som "den farligste mand i Amerika".

Tidligt liv og uddannelse

Leary blev født den 22. oktober 1920 i Springfield, Massachusetts , det eneste barn i en irsk katolsk husstand. Hans far, Timothy "Tote" Leary, var en tandlæge, der forlod sin kone Abigail Ferris, da Leary var 14. Han tog eksamen fra Classical High School i den vestlige Massachusetts by.

Han deltog på College of the Holy Cross i Worcester, Massachusetts , fra 1938 til 1940. Under pres fra sin far blev han kadet i United States Military Academy i West Point, New York . I de første måneder som "plebe" modtog han adskillige fejl ved regelovertrædelser og kom derefter i alvorlige problemer for ikke at rapportere regelbrud af kadetter, han havde tilsyn med. Han blev også anklaget for at gå på en drink og ikke at indrømme det, og blev bedt af æresudvalget om at træde tilbage. Han nægtede og blev "tavset" - det vil sige undgik af medkadetter. Han blev frikendt af en krigsret, men tavsheden fortsatte, samt angreb af ulemper ved små regelbrud. I sidste år appellerede hans mor til en familieven, USAs senator David I. Walsh , leder af Senatets flådeudvalg, der undersøgte personligt. Æresudvalget ændrede stille og roligt sin holdning og meddelte, at den ville overholde domstolen. Leary trådte derefter tilbage og blev æret udskrevet af hæren. Næsten 50 år senere sagde han, at det var "den eneste retfærdige retssag, jeg har haft ved en domstol."

Til sin families ærgrelse overførte Leary til University of Alabama i slutningen af ​​1941, fordi det indrømmede ham så hurtigt. Han meldte sig ind på universitetets ROTC- program, fastholdt topkarakterer og begyndte at dyrke akademiske interesser inden for psykologi (under ledelse af Middlebury og Harvard-uddannede Donald Ramsdell) og biologi . Leary blev bortvist et år senere for at have overnattet i kvindesalen og mistede sin studentudskæring midt under Anden Verdenskrig .

Leary blev indkaldt til den amerikanske hær og modtog grunduddannelseFort Eustis i 1943. Han forblev på underofficersporet, mens han var indskrevet i psykologi-underafdelingen af Army Specialized Training Program , herunder tre måneders studie på Georgetown University og seks måneder ved Ohio State University .

Med begrænset behov for officerer sent i krigen, blev Leary kortvarigt tildelt som en privat første klasse til Pacific War -bound 2d Combat Cargo Group (som han senere karakteriserede som "en selvmordskommando ... hvis hovedopgave, så vidt jeg kunne se, var at fjerne hele den civile gren af ​​amerikansk luftfart fra efterkrigstidens rivalisering ") ved Syracuse Army Air Base i Mattydale, New York . Efter et skæbnesvanger gensyn med Ramsdell (som blev overdraget til Deshon General Hospital i Butler, Pennsylvania , som chefpsykolog) i Buffalo, New York , blev han forfremmet til korporal og omplaceret til sin mentors kommando som stabspsykometriker . Han blev i Deshons døve rehabiliteringsklinik i resten af ​​krigen. Mens han var stationeret i Butler, efterfulgte Leary Marianne Busch; de giftede sig i april 1945. Leary blev udskrevet på rang som sergent i januar 1946 efter at have tjent sådanne standarddekorationer som Good Conduct Medal , American Defense Service Medal , American Campaign Medal og World War II Victory Medal .

Da krigen sluttede, blev Leary genindsat ved University of Alabama og modtog æren for sine Ohio State psykologikurser. Han afsluttede sin grad via korrespondenskurser og tog eksamen i august 1945.

Efter at have modtaget sin bachelorgrad forfulgte Leary en akademisk karriere. I 1946 modtog han en MS i psykologi ved State College of Washington i Pullman , hvor han studerede under uddannelsespsykolog Lee Cronbach . Hans MS -afhandling handlede om kliniske anvendelser af Wechsler Adult Intelligence Scale .

I 1947 fødte Marianne deres første barn, Susan. En søn, Jack, ankom to år senere. I 1950 modtog Leary en ph.d. i klinisk psykologi fra University of California, Berkeley . I efterkrigstiden blev Leary galvaniseret af den moderne fysiks objektivitet ; hans doktorafhandling ( The Social Dimensions of Personality: Group Process and Structure nærmede sig gruppeterapi som en "psyklotron", hvorfra adfærdsmæssige karakteristika kunne udledes og kvantificeres på en analog måde med det periodiske system , og forudsagde hans senere udvikling af den interpersonelle circumplex .

Den nye ph.d. blev ved i Bay Area som assisterende klinisk professor i medicinsk psykologi ved University of California, San Francisco ; på samme tid var Leary med til at stifte Kaiser Hospitals psykologiafdeling i Oakland, Californien , og vedligeholdt en privat konsulentvirksomhed. I 1952 tilbragte familien Leary et år i Spanien og levede af et forskningsstipend. Ifølge Berkeley -kollega Marv Freedman, "var der blevet rørt noget i ham med hensyn til at bryde ud af at være endnu en tandhjul i samfundet ..."

På trods af professionel succes blev hans ægteskab anstrengt af utroskab og gensidigt alkoholmisbrug . Marianne begik til sidst selvmord i 1955 og lod ham opdrage deres søn og datter alene. Han beskrev sig selv i denne periode som "en anonym institutionel medarbejder, der hver morgen kørte på arbejde i en lang række pendlerbiler og kørte hjem hver nat og drak martini ... som flere millioner middelklasse, liberale, intellektuelle robotter."

Fra 1954 eller 1955 til 1958 ledede Leary psykiatrisk forskning ved Kaiser Family Foundation . I 1957 udgav Leary The Interpersonal Diagnosis of Personality . Den årlige gennemgang af psykologi kaldte den overdådigt den "vigtigste bog om psykoterapi i år."

I 1958 opsagde National Institute of Mental Health Learys forskningsstipend, efter at han ikke mødtes med en NIMH -efterforsker. Leary og hans børn flyttede til Europa, hvor han forsøgte at skrive sin næste bog, mens han levede af små tilskud og forsikringer. Hans ophold i Firenze var uproduktivt og ubehageligt, hvilket fik en tilbagevenden til den akademiske verden. I slutningen af ​​1959 startede han som lektor i klinisk psykologi ved Harvard University på foranledning af Frank Barron (en kollega fra Berkeley) og David McClelland . Leary og hans børn boede i det nærliggende Newton, Massachusetts . Udover undervisning var Leary tilknyttet Harvard Center for Research in Personality under McClelland. Han førte tilsyn med Harvard Psilocybin -projektet og udførte eksperimenter i samarbejde med adjunkt Richard Alpert . I 1963 blev Leary opsagt for ikke at deltage i planlagte forelæsninger, selvom han fastholdt, at han havde opfyldt sine undervisningsforpligtelser. Beslutningen om at afskedige ham kan have været påvirket af hans reklame for psykedelisk stofbrug blandt Harvard -studerende og fakulteter. Stofferne var lovlige dengang.

Hans arbejde inden for akademisk psykologi udvidede forskningen fra Harry Stack Sullivan og Karen Horney , som forsøgte at bedre forstå interpersonelle processer for at hjælpe med at diagnosticere lidelser . Learys afhandling udviklede den interpersonelle circumplex -model, der senere blev offentliggjort i The Interpersonal Diagnosis of Personality . Bogen demonstrerede, hvordan psykologer kunne bruge Minnesota Multiphasic Personality Inventory (MMPI) scoringer til at forudsige, hvordan respondenter kan reagere på forskellige interpersonelle situationer. Learys forskning var en vigtig indflydelse på transaktionsanalyser , der direkte prægrigerede det populære arbejde af Eric Berne .

Psykedeliske eksperimenter og oplevelser

Mexico og Harvard -forskning (1957–1963)

Leary ved State University of New York i Buffalo under en foredragstur i 1969

Introduktion til psykedeliske svampe

Den 13. maj 1957 offentliggjorde magasinet Life en artikel af R. Gordon Wasson om brugen af psilocybinsvampe i religiøse ritualer hos de indfødte Mazatec -folk i Mexico. Anthony Russo, en kollega fra Leary's, havde eksperimenteret med psykedeliske Psilocybe mexicana -svampe på en rejse til Mexico og fortalte Leary om det. I august 1960 rejste Leary til Cuernavaca , Mexico, med Russo og indtog psilocybinsvampe for første gang, en oplevelse der drastisk ændrede hans livs forløb. I 1965 kommenterede Leary, at han havde "lært mere om ... (sin) hjerne og dens muligheder ... [og] mere om psykologi i de fem timer efter at have taget disse svampe end ... i de foregående 15 års studier og laver research. "

Tilbage på Harvard begyndte Leary og hans medarbejdere (især Richard Alpert, senere kendt som Ram Dass ) et forskningsprogram kendt som Harvard Psilocybin Project . Målet var at analysere virkningerne af psilocybin på mennesker (først fanger og senere Andover Newton Theological Seminary -studerende) fra en syntetiseret version af stoffet (som var lovligt dengang), en af ​​to aktive forbindelser, der findes i en lang række forskellige hallucinogene svampe, herunder Psilocybe mexicana . Psilocybin blev produceret i en proces udviklet af Albert Hofmann fra Sandoz Pharmaceuticals , der var berømt for at syntetisere LSD.

Beatdigteren Allen Ginsberg hørte om Harvard -forskningsprojektet og bad om at være med. Leary blev inspireret af Ginsbergs entusiasme, og de to delte en optimisme om, at psykedelika kunne hjælpe mennesker med at opdage et højere bevidsthedsniveau. De begyndte at introducere psykedelika til intellektuelle og kunstnere, herunder Jack Kerouac , Maynard Ferguson , Charles Mingus og Charles Olson .

Concord Fængselsforsøg

Leary argumenterede for, at psykedeliske stoffer - i passende doser, en stabil indstilling og under vejledning af psykologer kunne gavne adfærd på måder, der ikke let opnås ved regelmæssig terapi. Han eksperimenterede med at behandle alkoholisme og reformere kriminelle , og mange af hans emner sagde, at de havde dybe mystiske og åndelige oplevelser, som permanent forbedrede deres liv.

Den Concord Prison Experiment evaluerede anvendelsen af psilocybin og psykoterapi i rehabilitering af løsladte fanger. 36 fanger blev rapporteret at have angret og svoret kriminalitet efter at have været guidet gennem den psykedeliske oplevelse af Leary og hans medarbejdere. Den samlede tilbagefaldsprocent for amerikanske fanger var 60 procent, hvorimod satsen for dem i Learys projekt angiveligt faldt til 20 procent. Eksperimenterne konkluderede, at langsigtet reduktion af kriminel tilbagefald kunne ske med en kombination af psilocybinassisteret gruppepsykoterapi (inde i fængslet) sammen med et omfattende opfølgningsstøtteprogram efter frigivelse efter anonyme alkoholikere .

Uenighed om studier

Timothy Leary, familie og band ved State University of New York i Buffalo under sin foredragsturné i 1969

Concord-konklusionerne blev anfægtet i en opfølgende undersøgelse på grundlag af tidsforskelle, der overvåger studiegruppen vs. kontrolgruppen, og forskelle mellem forsøgspersoner, der er tilbageholdt for overtrædelse af prøveløsladelse, og dem, der er fængslet for nye forbrydelser. Forskerne konkluderede, at der statistisk set kun kunne tilskrives psilocybin en lille forbedring i modsætning til den signifikante forbedring rapporteret af Leary og hans kolleger. Rick Doblin foreslog, at Leary var blevet offer for Halo -effekten , og skævvred resultaterne og de kliniske konklusioner. Doblin anklagede videre Leary for at mangle "en højere standard" eller "højeste etiske standarder for at genvinde tillidsmyndighedernes tillid". Ralph Metzner irettesatte Doblin for disse påstande: "Efter min mening er de eksisterende accepterede standarder for ærlighed og sandhed fuldstændig tilstrækkelige. Vi har disse standarder, ikke for at begunstige tilsynsmyndighederne, men fordi det er den aftale inden for det videnskabelige samfund, at observationer bør rapporteres præcist og fuldstændigt. Der er intet bevis i nogen af ​​denne re-analyse for, at Leary uetisk manipulerede sine data. "

Leary og Alpert grundlagde International Federation for Internal Freedom (IFIF) i 1962 i Cambridge, Massachusetts , for at udføre undersøgelser af religiøs brug af psykedeliske stoffer. Dette blev drevet af Lisa Bieberman (nu kendt som Licia Kuenning), en ven af ​​Leary. Harvard Crimson beskrev hende som en "discipel", der drev et psykedelisk informationscenter ud af hendes hjem og udgav en national LSD -avis. Denne publikation var faktisk Leary og Alperts tidsskrift Psychedelic Review , og Bieberman (en kandidat fra Radcliffe Institute for Advanced Study ved Harvard, der havde meldt sig frivilligt til Leary som studerende) var dens oplagschef. Leary og Alperts forskning tiltrak så meget offentlig opmærksomhed, at mange, der ønskede at deltage i eksperimenterne, måtte afvises på grund af den store efterspørgsel. For at tilfredsstille nysgerrigheden hos dem, der blev afvist, opstod et sort marked for psykedelika nær Harvard -campus.

Fyring af Harvard

Andre professorer i Harvard Center for Research in Personality rejste bekymring over forsøgets legitimitet og sikkerhed. Leary og Alpert underviste i en klasse, der var nødvendig for eksamen, og kolleger følte, at de misbrugte deres magt ved at presse kandidatstuderende til at tage hallucinogener i eksperimenterne. Leary og Alpert gik også imod politikken ved at give psykedelika til bachelorstuderende og valgte ikke deltagere ved hjælp af stikprøver . Det var også problematisk, at forskerne nogle gange tog hallucinogener sammen med de emner, de skulle studere. Disse bekymringer blev trykt i The Harvard Crimson, der førte universitetet til at standse eksperimenterne. Den Massachusetts Institut for Folkesundhedsvidenskab iværksat en undersøgelse, der senere blev droppet, men universitetet til sidst fyret Leary og Alpert.

Ifølge Andrew Weil , Leary (der holdt en untenured undervisning aftale) blev fyret for manglende sine planlagte foredrag, mens Alpert (en uopsigelighed-track adjunkt) blev afskediget for angiveligt at give psilocybin til en bachelor i en off-campus lejlighed. Harvard Universitets præsident, Nathan Marsh Pusey, offentliggjorde en erklæring den 27. maj 1963, hvor han rapporterede, at Leary havde forladt campus uden tilladelse og "undlod at holde sine aftaler i klasseværelset." Hans løn blev opsagt den 30. april 1963.

Millbrook og psykedelisk modkultur (1963–1967)

Learys psykedeliske eksperimenter vakte tre arvingers opmærksomhed på Mellon -formuen, søskende Peggy, Billy og Tommy Hitchcock. I 1963 gav de Leary og hans medarbejdere adgang til et vandrende 64-rums palæ på en ejendom i forstaden Millbrook, New York , hvor de fortsatte deres psykedeliske sessioner. Peggy Hitchcock ledede International Federation for Internal Freedom (IFIF )'s afdeling i New York, og hendes bror Billy lejede godset til IFIF. Leary og Alpert oprettede en fælles gruppe med tidligere Psilocybin -projektmedlemmer på Hitchcock Estate (almindeligvis kendt som "Millbrook"). IFIF blev rekonstitueret som Castalia Foundation efter den intellektuelle koloni i Herman Hesses roman fra 1943 The Glass Bead Game . Castalia -gruppens journal var Psychedelic Review . Kernegruppen på Millbrook ønskede at dyrke guddommeligheden inden for hver person og deltog regelmæssigt i LSD -sessioner faciliteret af Leary. Castalia Foundation var også vært for weekend-retreats uden medicin til meditation, yoga og gruppeterapi. Leary skrev senere:

Vi så os selv som antropologer fra det 21. århundrede, der beboede et tidsmodul, der var et sted i 1960'ernes mørke tidsalder. På denne rumkoloni forsøgte vi at skabe en ny hedenskab og en ny dedikation til livet som kunst.

Den Millbrook ejendom blev senere beskrevet af Lucy Sante af The New York Times som:

hovedkvarteret for Leary og bande i den bedre del af fem år, en periode fyldt med endeløse fester, epifanier og sammenbrud, følelsesmæssige dramaer i alle størrelser og talrige razziaer og anholdelser, mange af dem på spinkle anklager fremkaldt af den lokale assisterende distriktsadvokat , G. Gordon Liddy .

Andre bestrider karakteriseringen af ​​Millbrook som et festhus. I The Electric Kool-Aid Acid Test , Tom Wolfe portrætterer Leary som at bruge psychedelics kun til forskning, ikke rekreation. Da Ken Kesey 's Glædelig spasmagere besøgte ejendom, de har modtaget en kølig modtagelse. Leary selv havde influenza og var ikke vært. Efter et privat møde med Kesey og Ken Babbs i hans værelse lovede han at forblive en allieret i de kommende år.

I 1964 medvirkede Leary til en bog med Alpert og Ralph Metzner kaldet The Psychedelic Experience baseret på den tibetanske dødsbog . Heri skrev de:

En psykedelisk oplevelse er en rejse til nye bevidsthedsområder. Oplevelsens omfang og indhold er ubegrænset, men dets karakteristiske træk er transcendensen af ​​verbale begreber, af rumtiden dimensioner og af egoet eller identiteten. Sådanne oplevelser med forstørret bevidsthed kan forekomme på forskellige måder: sensorisk afsavn, yogaøvelser, disciplineret meditation, religiøs eller æstetisk ekstase eller spontant. Senest er de blevet tilgængelige for alle gennem indtagelse af psykedeliske lægemidler som LSD, psilocybin , mescalin , DMT osv. Naturligvis producerer stoffet ikke den transcendente oplevelse. Det fungerer blot som en kemisk nøgle - det åbner sindet, frigør nervesystemet i dets almindelige mønstre og strukturer.

Leary blev gift med modellen Birgitte Caroline "Nena" von Schlebrügge i 1964 på Millbrook. Både Nena og hendes bror Bjørn var venner af Hitchcocks. D. A. Pennebaker , også en Hitchcock -ven, og kinematograf Nicholas Proferes dokumenterede begivenheden i kortfilmen You're Nobody Till Somebody Loves You . Charles Mingus spillede klaver. Ægteskabet varede et år, før von Schlebrügge blev skilt fra Leary i 1965-hun giftede sig med den indo-tibetanske buddhistiske lærde og eks-munk Robert Thurman i 1967 og fødte Ganden Thurman samme år. Skuespillerinden Uma Thurman , hendes andet barn, blev født i 1970.

Leary mødte Rosemary Woodruff i 1965 på en kunstudstilling i New York City og inviterede hende til Millbrook. Efter indflytning redigerede hun manuskriptet til Learys bog fra 1966 Psychedelic Prayers: And Other Meditations med Ralph Metzner og Michael Horowitz . Digtene i bogen var inspireret af Tao Te Ching og skulle bruges som hjælp til LSD -ture. Woodruff hjalp Leary med at forberede weekend -multimedie -workshops, der simulerede den psykedeliske oplevelse, som blev præsenteret rundt om østkysten.

I september 1966 sagde Leary i et berømt Playboy -magasininterview, at LSD kunne helbrede homoseksualitet. Ifølge ham blev en lesbisk heteroseksuel efter brug af stoffet. Som det meste inden for det psykiatriske område besluttede han senere, at homoseksualitet ikke var en sygdom, der havde brug for en kur.

I 1966 havde amerikansk ungdoms brug af psykedelika nået så store proportioner, at alvorlige bekymringer om disse stoffers art og virkningen af ​​deres anvendelse på amerikansk kultur kom til udtryk i den nationale presse og regeringshaller. Som svar på disse bekymringer indkaldte senator Thomas Dodd fra Connecticut til høringer i senatets underudvalg for bedre at forstå fænomenet stofbrug, til sidst med den hensigt at "udrydde" sådan brug gennem kriminalisering af disse stoffer. Leary var et af flere ekspertvidner, der blev indkaldt til at vidne ved disse høringer. I sit vidnesbyrd hævdede Leary, at "udfordringen med de psykedeliske kemikalier ikke bare er, hvordan man skal kontrollere dem, men hvordan man bruger dem." Han opfordrede underudvalget til ikke at kriminalisere psykedelisk stofmisbrug, hvilket han mente kun ville tjene til eksponentielt at øge brugen blandt Amerikas unge, samtidig med at de beskyttelser, der kontrollerede "set og setting", blev fjernet. Da medlem af underudvalget Senator Ted Kennedy fra Massachusetts spurgte Leary, om LSD -brug var "ekstremt farlig," svarede Leary: "Sir, bilen er farlig, hvis den bruges forkert ... Menneskelig dumhed og uvidenhed er den eneste fare, mennesker står over for i denne verden . " For at afslutte sit vidnesbyrd foreslog Leary, at der blev vedtaget lovgivning, der ville kræve, at LSD -brugere var voksne, der var kompetent uddannet og havde licens, så sådanne personer kunne bruge LSD "til alvorlige formål, såsom åndelig vækst, forfølgelse af viden eller deres egen personlig udvikling." Han noterede sig på forhånd, at uden en sådan licens ville USA stå over for "en anden æra med forbud". Learys vidnesbyrd viste sig at være ineffektivt; den 6. oktober 1966, få måneder efter underudvalgets høringer, blev LSD forbudt i Californien, og i oktober 1968 blev LSD forbudt i alle stater som følge af vedtagelsen af ​​Staggers-Dodd Bill.

I 1966 indspillede Folkways Records Leary -læsning fra sin bog The Psychedelic Experience og udgav albummet The Psychedelic Experience: Readings from the Book "The Psychedelic Experience. A Manual Based on the Tibetan ...".

Den 19. september 1966 reorganiserede Leary IFIF/Castalia Foundation under nomenklaturen for League for Spiritual Discovery , en religion med LSD som sit hellige sakrament , dels som et mislykket forsøg på at opretholde juridisk status for brug af LSD og andre psykedelika for religionens tilhængere, baseret på et argument om "religionsfrihed". Leary indarbejdede League for Spiritual Discovery som en religiøs organisation i New York State , og deres trosstruktur var baseret på Learys mantra: "drop out, turn on, tune in." ( Brotherhood of Eternal Love betragtede efterfølgende Leary som deres åndelige leder, men Brotherhood udviklede sig ikke fra International Federation for Internal Freedom.) Nicholas Sand , den hemmelige kemiker for Brotherhood of Eternal Love, fulgte Leary til Millbrook og sluttede sig til Ligaen for Åndelig opdagelse. Sand blev udnævnt til "alkymisten" for den nye religion. I slutningen af ​​1966 blev Nina Graboi , en ven og kollega af Leary's, der havde tilbragt tid sammen med ham på Millbrook, direktør for Center for League of Spiritual Discovery i Greenwich Village . Centret åbnede i marts 1967. Leary og Alpert holdt gratis ugentlige samtaler i centret, og andre gæstetalere omfattede Ralph Metzner og Allen Ginsberg. Learys papirer på New York Public Library indeholder komplette optegnelser fra International Federation for Internal Freedom (IFIF), Castalia Foundation og League for Spiritual Discovery.

I slutningen af ​​1966 og begyndelsen af ​​1967 turnerede Leary på universitetscampusser med en multimedieforestilling med titlen "Sindets død" og forsøgte på en kunstnerisk replikation af LSD -oplevelsen. Han sagde, at League for Spiritual Discovery var begrænset til 360 medlemmer og allerede var ved sin medlemsgrænse, men han opfordrede andre til at danne deres egne psykedeliske religioner. Han udgav en pjece i 1967 kaldet Start Your Own Religion for at opmuntre folk til at gøre det.

Leary blev inviteret til at deltage i Human Be-In af 14. januar 1967 af Michael Bowen , den primære arrangør af arrangementet, en samling af 30.000 hippier i San Franciscos Golden Gate Park . Ved at tale til gruppen opfandt Leary den berømte sætning " Tænd, tune ind, drop out ." I et interview med Neil Strauss i 1988 sagde han, at dette slogan blev "givet ham" af Marshall McLuhan, da de to spiste frokost i New York City og tilføjede: "Marshall var meget interesseret i ideer og marketing, og han begyndte at synge noget som: 'Psychedelics hit the spot / Fem hundrede mikrogram, det er meget,' i melodi af [den velkendte Pepsi 1950'ers sangreklame]. Derefter begyndte han at gå, 'Tune in, tænd og drop out.' " Selvom det mere populære "tænd, tune ind, drop out" blev synonymt med Leary, var hans egentlige definition med League for Spiritual Discovery: " Drop Out - løsriv dig fra det eksterne sociale drama, der er lige så dehydreret og ersatz som tv. Tænd - find et sakrament, der returnerer dig til Guds tempel, din egen krop. Gå ud af dit sind. Bliv høj. Stil ind - blive genfødt. Kom tilbage for at udtrykke det. Start en ny adfærdssekvens, der afspejler din vision."

Gentagne FBI -razziaer sluttede Millbrook -æraen. Leary fortalte forfatteren og Prankster Paul Krassner angående et raid fra Liddy i 1966: "Han var en statslig agent, der kom ind i vores soveværelse ved midnat. Vi havde al ret til at skyde ham. Men jeg har aldrig ejet et våben i mit liv. Jeg har aldrig haft og vil aldrig have en pistol rundt. "

I november 1967 deltog Leary i en tv -debat om stofbrug med MIT -professor Jerry Lettvin .

Post-Millbrook

I slutningen af ​​1967 flyttede Leary til Laguna Beach, Californien , og fik mange venner i Hollywood. "Da han giftede sig med sin tredje kone, Rosemary Woodruff, i 1967, blev begivenheden instrueret af Ted Markland fra Bonanza . Alle gæsterne var på syre."

I slutningen af ​​1960'erne og begyndelsen af ​​1970'erne formulerede Leary sin otte- kredsede bevidsthedsmodel i samarbejde med forfatteren Brian Barritt . Essayet "The Seven Tongues of God" hævdede, at menneskelige hjerner har syv kredsløb, der producerer syv bevidsthedsniveauer. Et ottende kredsløb blev tilføjet i pjecen Neurologic fra 1973 , skrevet med Joanna Leary, mens han var i fængsel. Denne ottende-kredsløb idé blev ikke udtømmende formuleret indtil offentliggørelsen af Exo-Psykologi ved Leary og Robert Anton Wilson 's Cosmic Trigger i 1977. Wilson bidraget til model efter venner med Leary i begyndelsen af 1970'erne, og brugte det som en ramme for yderligere fremstilling i sin bog Prometheus Rising , blandt andre værker.

Leary mente, at de første fire af disse kredsløb ("larvkredsløbene" eller "terrestriske kredsløb") naturligvis er tilgængelige for de fleste mennesker på overgangspunkter i livet, såsom puberteten. De fire andre kredsløb ("Stellar Circuits" eller "Extra-Terrestrial Circuits"), skrev Leary, var "evolutionære udløbere" af de fire første, der ville blive udløst ved overgangspunkter, efterhånden som mennesker udvikler sig yderligere. Disse kredsløb, ifølge Leary, ville udstyre mennesker til at leve i rummet og udvide bevidstheden for yderligere videnskabelige og sociale fremskridt. Leary foreslog, at nogle mennesker måske ville udløse disse kredsløb hurtigere gennem meditation , yoga eller psykedeliske lægemidler, der er specifikke for hvert kredsløb. Han foreslog, at følelserne af flydende og uhæmmet bevægelse undertiden oplevet med marihuana demonstrerede formålet med de fire højere kredsløb. Funktionen af ​​det femte kredsløb var at vænne mennesker til livet i et miljø med nul tyngdekraft. Leary angav ikke placeringen af ​​de otte kredsløb i nogen hjernestrukturer, neurale organisationer eller kemiske veje. Leary skrev, at de otte kredsløb blev givet til mennesker af en højere intelligens "placeret i interstellare atom-gravitations-kvantestrukturer." En "UFO -besked" blev kodet i humant DNA.

I det akademiske samfund troede mange forskere på, at Leary fremlagde lidt videnskabeligt bevis for sine påstande. Allerede før han begyndte at arbejde med psykedelik var han kendt som en teoretiker frem for en dataindsamler. Hans mest ambitiøse præpsykedeliske arbejde var interpersonel diagnose af personlighed . Anmelderen for The British Medical Journal skrev, at Leary skabte en forvirrende og alt for bred rubrik til test af psykiatriske tilstande. "Måske bogens værste fejl er udeladelsen af ​​enhver form for bevis for diagnosesystemets validitet og pålidelighed," skrev anmelder HJ Eysenck. "Det er simpelthen ikke nok at sige" at systemets nøjagtighed "kan kontrolleres af læseren" i klinisk praksis. Da Leary stadig skrev for et akademisk publikum, redigerede han The Psychedelic Reader i 1965. Penn State psykologforsker Jerome E. Singer gennemgik bogen og udpegede Leary som den værste gerningsmand i et værk, der indeholder "melanges of hucksterism". I stedet for videnskabelige data om virkningerne af LSD brugte Leary metaforer om "galakser, der snurrer" hurtigere end lysets hastighed, og en hjernebark "blev tændt til en meget højere spænding".

Juridiske problemer

BNDD -agenter Howard Safir og Don Strange anholder Leary i 1972

Learys første løb med loven kom den 23. december 1965, da han blev anholdt for besiddelse af marihuana. Leary tog sine to børn, Jack og Susan, og hans kæreste Rosemary Woodruff til Mexico for et længere ophold for at skrive en bog. Da de vendte tilbage fra Mexico til USA, fandt en amerikansk toldmyndighed marihuana i Susans undertøj. De var krydset til Nuevo Laredo , Mexico, sidst på eftermiddagen og opdagede, at de skulle vente til morgen på det passende visum for et længere ophold. De besluttede at krydse tilbage til Texas for at overnatte og var på broen mellem USA og Mexico, da Rosemary huskede, at hun havde en lille mængde marihuana i sin besiddelse. Det var umuligt at smide det ud på broen, så Susan lagde det i undertøjet. Efter at have taget ansvaret for det kontrollerede stof blev Leary dømt for besiddelse i henhold til Marihuana Tax Act fra 1937 den 11. marts 1966, idømt 30 års fængsel, en bøde på $ 30.000 og beordret til at gennemgå psykiatrisk behandling. Han appellerede sagen på grundlag af, at Marihuana Tax Act var forfatningsstridig, da den krævede en grad af selvinkriminering i åbenlys overtrædelse af det femte ændringsforslag .

Den 26. december 1968 blev Leary igen anholdt i Laguna Beach, Californien , denne gang for besiddelse af to marihuana "kakerlakker". Leary påstod, at de blev plantet af arrestationsofficeren, men blev dømt for forbrydelsen. Den 19. maj 1969 var Højesteret enig med Leary i Leary mod USA , erklærede Marihuana Tax Act forfatningsstridig og omstødte hans dom i 1965.

Samme dag annoncerede Leary sit kandidatur til guvernør i Californien mod den republikanske siddende, Ronald Reagan . Hans kampagneslogan var "Kom sammen, deltag i festen." Den 1. juni 1969 sluttede Leary sig til John Lennon og Yoko Ono på deres Montreal Bed-In , og Lennon skrev efterfølgende Leary en kampagnesang kaldet " Come Together ".

Den 21. januar 1970 modtog Leary en 10-års straf for sin lovovertrædelse fra 1968, med yderligere 10 tilføjet senere, mens han var varetægtsfængslet for en tidligere anholdelse i 1965, i alt 20 år, der skal afsiges i træk. Da han kom i fængsel, fik han psykologiske tests, der blev brugt til at tildele indsatte passende arbejdsoplysninger. Efter at have designet nogle af disse tests selv (herunder "Leary Interpersonal Behavior Inventory"), svarede Leary dem på en sådan måde, at han syntes at være en meget konform, konventionel person med en stor interesse for skovbrug og havearbejde. Som et resultat fik han til opgave at arbejde som gartner i et fængsel med lavere sikkerhed, hvorfra han flygtede i september 1970 og sagde, at hans ikke-voldelige flugt var en humoristisk prank og efterlod en udfordrende note for myndighederne at finde, efter at han var væk.

For et gebyr på $ 25.000, der betales af The Brotherhood of Eternal Love , de Weathermen smuglet Leary ud af fængslet i en pickup truck drevet af Clayton Van Lydegraf . Lastbilen mødte Leary, efter at han var undsluppet over fængselsmuren ved at klatre langs en telefonledning. Weathermen hjalp derefter både Leary og Rosemary ud af USA (og til sidst til Algeriet). Han søgte protektion af Eldridge Cleaver for $ 10.000 og resterne af Black Panther Partys "eksilregering" i Algeriet, men efter et kort ophold hos dem sagde, at Cleaver havde forsøgt at holde ham og hans kone som gidsel. Cleaver havde sat Leary og hans kone under "husarrest" på grund af irritation over deres sociale livsstil.

I 1971 flygtede parret til Schweiz, hvor de var i læ og effektivt fængslet af en højtlevende våbenhandler, Michel Hauchard, der hævdede, at han havde en "forpligtelse som en gentleman til at beskytte filosoffer"; Hauchard havde til hensigt at mægle en hemmelig filmaftale og tvang Leary til at tildele sin fremtidige indtjening (som Leary til sidst vandt tilbage). I 1972 overtalte præsident Richard Nixons statsadvokat, John Mitchell , den schweiziske regering til at fængsle Leary, hvilket den gjorde i en måned, men nægtede at udlevere ham til USA.

Leary og Rosemary separerede senere samme år; hun rejste vidt og flyttede derefter tilbage til USA, hvor hun boede som flygtning indtil 1990'erne. Kort efter sin adskillelse fra Rosemary i 1972 blev Leary involveret i den schweiziskfødte britiske socialite Joanna Harcourt-Smith , en steddatter af finansmanden Árpád Plesch og ekskæreste til Hauchard. Parret "giftede sig" på et hotel under påvirkning af kokain og LSD to uger efter, at de først blev introduceret, og Harcourt-Smith ville bruge hans efternavn indtil deres brud i begyndelsen af ​​1977. De rejste til Wien , derefter Beirut , og endte til sidst med i Kabul , Afghanistan, i 1972; ifølge Lucy Sante , "Afghanistan havde ingen udleveringsaftale med USA, men denne striktning gjaldt ikke for amerikanske flyselskaber." Denne fortolkning af loven blev brugt af amerikanske myndigheder til at afbøde flygtningen. "Inden Leary kunne planlægge, blev han anholdt af en agent fra det føderale bureau for narkotika og farlige stoffer ." Leary påstod en anden historie ved appel ved California Court of Appeal for Second District , nemlig:

Han vidnede yderligere, at han havde et gyldigt pas i Kabul, og at det blev konfiskeret, mens han var i kø ved den amerikanske ambassade i Kabul et par dage før den dag, hvor han steg ombord på flyet; efter at hans pas blev konfiskeret, blev han ført til "Central Police Headquarters"; han forsøgte ikke at kontakte den amerikanske ambassade; Kabul -politiet holdt ham varetægtsfængslet og førte ham til et "politihotel". Kusinen til kongen af ​​Afghanistan kom for at se ham og fortalte ham, at det var en national helligdag, at kongen og embedsmændene var ude af Kabul, og at han (fætteren) ville få en advokat og se, at Leary "havde en høring". Om morgenen forlod flyet Kabul, embedsmænd i Afghanistan fortalte ham, at han skulle forlade Afghanistan. Leary svarede, at han ikke ville rejse uden høring, og før han fik sit pas tilbage; de sagde, at amerikanerne havde sit pas, og han blev taget til flyet.

Hans kaution blev fastsat til 5 millioner dollars. Dommeren under hans varetægtsfængsling hørte: "Hvis han får lov til at rejse frit, vil han tale offentligt og sprede sine ideer." I alt 95 års fængsel lejede Leary kriminalforsvarsadvokat Bruce Margolin . Leary instruerede mest sin egen forsvarsstrategi, som viste sig at være uden succes, da juryen dømte ham efter at have overvejet i mindre end to timer. Leary modtog fem år for sin fængselsflugt, tilføjet til sin oprindelige 10-års straf. I 1973 blev han sendt til Folsom -fængslet i Californien og sat i isolation. Mens han var i Folsom, blev han placeret i en celle lige ved siden af Charles Manson , og selvom de ikke kunne se hinanden, kunne de tale sammen. I deres diskussioner blev Manson overrasket og fandt det svært at forstå, hvorfor Leary havde givet folk LSD uden at forsøge at kontrollere dem. På et tidspunkt sagde Manson til Leary: "De tog dig af gaderne, så jeg kunne fortsætte med dit arbejde."

Leary blev informant for FBI for at forkorte sin fængselsstraf, og han kom ind i vidnebeskyttelsesprogrammet efter hans løsladelse i 1976. Han hævdede, at han syntes at samarbejde med FBI -undersøgelsen af Weathermen ved at give oplysninger, som de allerede havde, eller som var af ringe konsekvens. FBI gav ham kodenavnet "Charlie Thrush". På en pressekonference i 1974 fordømte Allen Ginsberg, Ram Dass og Learys 25-årige søn Jack Leary og kaldte Leary en "politimand", en "løgner" og en "paranoid skizofren". Ingen retsforfølgelser stammede fra hans FBI -rapportering. I 1999 søgte et brev fra 22 'Friends of Timothy Leary' at dæmpe indtryk af FBI -episoden. Det blev underskrevet af forfattere som Douglas Rushkoff , Ken Kesey og Robert Anton Wilson . Susan Sarandon , Genesis P-Orridge og Learys gudbarn Winona Ryder underskrev også. I brevet stod det, at Leary havde smuglet en besked til Weather Underground, der informerede det "om, at han overvejede at indgå en aftale med FBI", og at han derefter "ventede på deres godkendelse". Det rapporterede svar var: "Vi forstår." Brevforfatterne gav ikke bekræftelse på, at Weather Underground godkendte hans samarbejde med FBI.

Mens han var i fængsel, blev Leary sagsøgt af forældrene til Vernon Powell Cox, der var hoppet fra et tredje etagers vindue i en Berkeley -lejlighed, mens han var påvirket af LSD. Cox havde taget stoffet efter at have deltaget i et foredrag, holdt af Leary, der favoriserede LSD -brug. Leary var ude af stand til at være til stede på grund af sin fængsling og kunne ikke sørge for juridisk repræsentation; blev der indgivet en standarddom mod ham med et beløb på $ 100.000.

Efter fængsel

Leary blev løsladt fra fængslet den 21. april 1976 af guvernør Jerry Brown . Efter kortvarig flytning til Santa Fe, New Mexico med Harcourt-Smith i regi af USA's Federal Witness Protection Program , separerede parret i begyndelsen af ​​1977.

Derefter flyttede han til Laurel Canyon -kvarteret i Los Angeles, Californien , hvor han ville bo resten af ​​sit liv. Ude af stand til at sikre en konventionel akademisk eller forskningsaftale på grund af sit ry, fortsatte han med at udgive bøger gennem den uafhængige presse, mens han fastholdt en livsstil fra overklassen ved at optræde betalt på gymnasier og natklubber som en selvskreven "stand-up-filosof". I 1978 giftede han sig med filmskaberen Barbara Blum, også kendt som Barbara Chase, søster til skuespillerinden Tanya Roberts . Han adopterede Blums unge søn Zachary og opfostrede ham som sin egen. Han tog også på flere fadderbørn, herunder skuespillerinden Winona Ryder (datter af hans arkivar Michael Horowitz ) og teknolog Joi Ito .

Leary udviklede et usandsynligt partnerskab med den tidligere fjende G. Gordon Liddy, indbrudstyven i Watergate og den konservative radio talkshow-vært. De turnerede i foredragskredsløbet i 1982 som ekskoner, der diskuterede en række spørgsmål, herunder homoseksuelle rettigheder , abort , velfærd og miljø. Leary støttede generelt venstreorienterede synspunkter, mens Liddy beholdt sine højreorienterede perspektiver. Turen genererede massiv omtale og betydelige midler til begge dele. Dokumentarfilmen Return Engagement fra 1983 omhandlede turen og udgivelsen af Flashbacks , Learys langspirende erindringsbog; biograf Robert Greenfield har siden hævdet, at meget af det Leary "rapporterede som fakta i Flashbacks er ren fantasi."

Den 25. september 1988 afholdt han en indsamling til Libertarian Party præsidentkandidat Ron Paul . Journalist Debra Saunders deltog og skrev om hendes oplevelse.

Learys omfattende turné på foredragskredsløbet fortsatte med at sikre sin familie en behagelig livsstil gennem midten af ​​1980'erne. Han forbandt med en række forskellige kulturfigurer, herunder mangeårige samtalepartnere Robert Anton Wilson og Allen Ginsberg; science fiction -forfattere William Gibson og Norman Spinrad ; og rockmusikerne David Byrne og John Frusciante . Desuden optrådte han i Johnny Depp 's og Gibby Haynes ' s 1994 film Stuff , som chronicled Frusciante er elendige levevilkår på det tidspunkt.

Selvom Leary ofte fortsatte med at tage en bred vifte af stoffer (lige fra serotonergiske psykedelika til det begyndende empathogen MDMA og alkohol og heroin ), undgik han bevidst proselytiserende stoffer i medieoptrædener midt i eskaleringen af krigen mod narkotika under hele Ronalds formandskab. Reagan . I stedet tjente han som en fremtrædende fortaler for rumkolonisering og livsforlængelse . Han redegjorde for den otte-kredsede bevidsthedsmodel i bøger som Info-Psychology: A Re-Vision of Exo-Psychology . Han opfandt akronymet " SMI²LE " som en kortfattet opsummering af hans præ-transhumanistiske dagsorden: SM ( Space Migration ) + ( intelligensforøgelse ) + LE ( Life extension ).

Allen Ginsberg , Timothy Leary og John C. Lilly i 1991

Learys rumkoloniseringsplan udviklede sig gennem årene. Oprindeligt ville 5000 af Jordens mest virile og intelligente individer blive søsat på et fartøj (Starseed 1) udstyret med luksuriøse faciliteter. Denne idé er inspireret af musikeren Paul Kantner 's koncept album Blows Against The Empire , som var afledt af Robert A. Heinlein ' s Lazarus Lang serien. Mens han var fængslet i Folsom State Prison i løbet af vinteren 1975-76, blev han forelsket af Princeton University- fysikeren Gerard K. O'Neills planer om at bygge gigantiske Eden- lignende High Orbital Mini-Earths, som dokumenteret i Robert Anton Wilson-foredraget HOMEs på LaGrange , der bruger råvarer fra månen, orbitale sten og forældede satellitter.

I 1980'erne blev Leary fascineret af computere, internettet og virtual reality. Han proklamerede, at "pc'en er 1990'ernes LSD" og pålagde historisk teknofobe boheme at "tænde, starte op, stikke ind." Han blev promotor for virtual reality -systemer og demonstrerede undertiden en prototype af Mattel Power Glove som en del af hans foredrag (som i From Psychedelics to Cybernetics ). Han blev ven med en række bemærkelsesværdige mennesker i feltet, såsom Jaron Lanier og Brenda Laurel , en pioner inden for virtuelle miljøer og interaktion mellem mennesker og computere. Under den flygtige storhedstid for den cyberdeliske modkultur tjente han som konsulent for Billy Idol i produktionen af ​​albummet Cyberpunk fra 1993 .

I 1990 blev hans datter Susan, dengang 42 år, anholdt i Los Angeles for at have skudt sin kæreste i hovedet, da han sov. Hun blev dømt psykisk uegnet til at stå for retten for drab ved to lejligheder. Efter mange års mental ustabilitet begik hun selvmord i fængslet ved at hænge sig selv med et snørebånd.

Selvom han betragtede hende som "sit livs store kærlighed", skiltes Leary og Barbara i 1992; ifølge vennen og samarbejdspartneren John Perry Barlow , "gav Tim i grunden mig tilladelse til at være hendes elsker. Han kunne ikke være for hende, hvad hun havde brug for seksuelt, så det gav mere mening for ham at salve nogen til at gøre det for ham." Derefter forskanset han sig i et mangfoldigt kreds af fremtrædende, herunder Johnny Depp , Susan Sarandon, Dan Aykroyd , Zach Leary, forfatter Douglas Rushkoff, og Spin Magazine udgiver Bob Guccione, Jr . På trods af faldende helbred opretholdt han en regelmæssig tidsplan for offentlige optrædener gennem 1994. Reflekterede på en vis grad af politisk rehabilitering efter flere mislykkede forsøg på at tilpasse Flashbacks som en film eller tv -miniserie, han var genstand for et symposium fra American Psychological Association samme år .

Fra 1989 var Leary begyndt at genetablere sin forbindelse til ukonventionelle religiøse bevægelser med interesse i ændrede bevidsthedstilstande. I 1989 optrådte han sammen med Robert Anton Wilson i en dialog med titlen The Inner Frontier for the Association for Consciousness Exploration , en Cleveland-baseret gruppe, der havde været ansvarlig for hans første Cleveland-optræden i 1979. Herefter optrådte han på Starwood Festival , en større neo-hedensk begivenhed afholdt af ACE i 1992 og 1993, selvom hans planlagte optræden i WinterStar Symposium i 1994 blev aflyst på grund af hans faldende helbred. Foran hundredvis af neo-hedninger i 1992 erklærede han: "Jeg har altid betragtet mig selv som en hedning." Han samarbejdede også med Eric Gullichsen om Load and Run High-tech Paganism: Digital Polytheism . Kort før hans død den 31. maj 1996 indspillede han albummet Right to Fly med Simon Stokes, der blev udgivet i juli 1996.

Død

Etoyagenter med dødelige rester af Timothy Leary i 2007

I januar 1995 blev Leary diagnosticeret med inoperabel prostatakræft . Han underrettede derefter Ram Dass og andre gamle venner og begyndte processen med at instruere døende, som han kaldte "designer døende". Leary afslørede ikke tilstanden for pressen på det tidspunkt, men gjorde det efter Jerry Garcias død i august. Leary og Ram Dass genforenede sig før Learys død i maj 1996, som det ses i dokumentarfilmen Dying to Know: Ram Dass & Timothy Leary .

Timothy Leary genforenes med Ram Dass fem dage før hans død

Learys sidste bog, før han døde, var Chaos & Cyber ​​Culture , udgivet i 1994. I den skrev han: "Tiden er kommet til at tale muntert og joke sjovt om personligt ansvar for at styre den døende proces." Hans bog Design for Dying , der forsøgte at give et nyt perspektiv på død og død, blev udgivet posthumt. Leary skrev om sin tro på, at døden er "en fusion med hele livsprocessen".

Hans webstedsteam, ledet af Chris Graves, opdaterede sit websted dagligt som en proto- blog . Hjemmesiden noterede sig hans daglige indtag af forskellige ulovlige og lovlige kemiske stoffer, med en forkærlighed for lattergas , LSD og andre psykedeliske lægemidler. Han blev også kendt for sit varemærke "Leary Biscuit", en cannabis spiselig bestående af en snack cracker med ost og en lille marihuana knop, kortvarigt i mikrobølgeovn. Efter hans anmodning blev hans sterile hus istandsat af personalet med en række surrealistiske ornamenter. I hans sidste måneder besøgte tusinder af besøgende, velvillige og gamle venner ham i hans hjem i Californien. Indtil sine sidste uger gav han mange interviews om sin nye filosofi om at omfavne døden.

Filmplakat til Timothy Leary's Dead

Leary var angiveligt begejstret i en årrække over muligheden for at fryse sin krop i kryonisk suspension , og han meddelte offentligt i september 1988, at han havde tilmeldt sig Alcor til en sådan behandling, efter at han havde optrådt ved Alcors store åbning året før. Han troede ikke på, at han ville genopstå i fremtiden, men troede på, at cryonics havde vigtige muligheder, selvom han troede, at det kun havde "en chance i tusind". Han kaldte det sin "pligt som futurist ", hjalp med at offentliggøre processen og håbede, at det ville fungere for hans børn og børnebørn, hvis ikke for ham, selvom han sagde, at han var "let" over det. Han var forbundet med to kryoniske organisationer - først Alcor og derefter CryoCare - hvoraf den ene leverede en kryonisk tank til sit hus i månederne før hans død. Leary meddelte i første omgang, at han ville fryse hele sin krop, men på grund af mangel på midler besluttede han kun at fryse hovedet. Derefter ombestemte han sig igen og bad om, at hans krop blev kremeret , med asken spredt i rummet.

Leary døde i en alder af 75 år den 31. maj 1996. Hans død blev videooptaget for eftertiden på hans anmodning af Denis Berry og Joey Cavella, og fangede hans sidste ord. Berry var kurator for Learys arkiver, og Cavella havde filmet Leary i sine senere år. Ifølge hans søn Zachary, i løbet af sine sidste øjeblikke, knyttede han sin knytnæve og sagde: "Hvorfor?", Derefter slog han knytnæven og sagde: "Hvorfor ikke?". Han udtalte sætningen gentagne gange i forskellige intonationer og døde kort tid efter. Hans sidste ord, ifølge Zach, var "smukt".

Filmen Timothy Leary's Dead (1996) indeholder en simuleret sekvens, hvor han tillader, at hans kropsfunktioner suspenderes med henblik på kryonisk bevarelse. Hans hoved fjernes og lægges på is. Filmen slutter med en sekvens, der viser skabelsen af ​​det kunstige hoved, der bruges i filmen.

Syv gram Learys aske blev arrangeret af hans ven på Celestis for at blive begravet i rummet ombord på en raket med resterne af 23 andre, herunder Star Trek- skaberen Gene Roddenberry , rumkoloniseringsadvokaten Gerard O'Neill og den tysk-amerikanske raketingeniør Krafft Ehricke . En Pegasus -raket med deres rester blev opsendt den 21. april 1997 og forblev i kredsløb i seks år, indtil den brændte op i atmosfæren.

Learys aske blev også givet til nære venner og familie. I 2015 bragte Susan Sarandon nogle af hans aske til Burning Man -festivalen i Black Rock City , Nevada , og satte dem ind i en kunstinstallation der. Asken blev brændt sammen med installationen den 6. september 2015.

Personlige liv

Leary var lovligt gift fem gange, fik tre biologiske børn og adopterede et fjerde barn. Han betragtede også Joanna Harcourt-Smith (hans hjemmepartner fra 1972 til 1977) som sin kone i loven i deres forhold.

  • 1945–1955 Marianne Busch (1921–1955)
    • datter Susan (1947–1990)
    • søn Jack (1949–)
  • 1956–1957 Mary Cioppa (1920–1996)
  • 1964–1965 Nena von Schlebrügge (1941–)
  • 1967–1976 (adskilt 1972) Rosemary Woodruff (1935–2002)
  • 1972–1977 Joanna Harcourt-Smith ( almindelig kone ) (1946–2020)
    • søn Marlon Gobel (1976–)
  • 1978–1992 Barbara Blum Chase
    • søn Zach (adopteret)

Leary var også medlem af Church of the SubGenius .

Indflydelse

Timothy Leary var en tidlig indflydelse på anvendelsen af spilteori til psykologi, efter at han havde introduceret konceptet for International Association of Applied Psychology i 1961 på deres årlige konference i København.

Han var også en tidlig indflydelse på transaktionsanalyser . Hans koncept om de fire livsmanuskripter , der går tilbage til 1951, blev en indflydelse på transaktionsanalyser i slutningen af ​​1960'erne, populariseret af Thomas Harris i sin bog, I'm OK, You're OK .

Mange betragter Leary som en af ​​de mest fremtrædende skikkelser under modkulturen i 1960'erne , og siden disse tider har været indflydelsesrig på popkultur , litteratur, tv, film og især musik.

Leary opfandt det indflydelsesrige begreb virkelighedstunnel , hvorved han mener en slags repræsentativ realisme . Teorien siger, at med et underbevidst sæt mentale filtre dannet ud fra deres overbevisning og erfaringer, tolker hvert individ den samme verden forskelligt, derfor "Sandheden er i betragtningens øje."

Hans ideer påvirkede hans ven Robert Anton Wilsons arbejde . Denne indflydelse gik begge veje, og Leary tog ganske vist lige meget fra Wilson. Wilsons bog Prometheus Rising fra 1983 var et dybtgående, meget detaljeret og inkluderende arbejde, der dokumenterede Learys otte-kreds bevidsthedsmodel . Selvom teorien stammer fra diskussioner mellem Leary og en hinduistisk hellig mand på Millbrook, var Wilson en af ​​de mest ivrige fortalere for den og introducerede teorien for et almindeligt publikum i 1977 bestseller Cosmic Trigger . I 1989 optrådte de sammen på scenen i en dialog med titlen The Inner Frontier hostet af Association for Consciousness Exploration (den samme gruppe, der havde været vært for Learys første Cleveland -optræden i 1979).

Verdensreligionsforsker Huston Smith blev "tændt" af Leary efter at have været præsenteret for ham af Aldous Huxley i begyndelsen af ​​1960'erne. Oplevelsen blev fortolket som en dybt religiøs af Smith, og er beskrevet i detaljerede religiøse termer i Smiths senere værk Cleansing of the Doors of Perception . Smith bad Leary om at omskrive, om han kendte kraften og faren ved det, han udførte forskning med. I Mother Jones Magazine , 1997, kommenterede Smith:

Først må jeg sige, at LSD i de tre år, jeg var involveret i det Harvard -studie , ikke kun var lovligt, men også respektabelt. Inden Tim gik på sit uheldige plejekursus, var det et legitimt forskningsprojekt. Selvom jeg fandt beviser for, at det ikke var det sidste ord, når det blev fortalt, at Harvard -gruppens og mystikernes oplevelser var umulige at skelne fra hinanden - beskrivende ikke kan skelnes. Der er stadig et spørgsmål om sandheden i videregivelsen.

I populærkulturen

Leary, John Lennon, Yoko Ono og andre, der optager " Give Peace A Chance "

I film

I Dragnet -afsnittet "The Big Prophet" fra 1968 spillede Liam Sullivan bror William Bentley, leder af Temple of the Expanded Mind, en tyndt forklædt fremstilling af Timothy Leary. Broder Bentley holdt fast i hele en halv time om individets rettigheder og fordelene ved LSD og marihuana, mens Joe Friday argumenterede for det modsatte.

Filmen Fear and Loathing in Las Vegas (1998), tilpasset fra en roman fra Hunter S. Thompson fra 1971 , skildrer kraftig psykedelisk stofbrug og nævner Leary, når hovedpersonen overvejer betydningen af ​​syrebølgen i 1960'erne:

Musikalen Hair fra 1979 og den sceniske forestilling, den er baseret på, refererer til Timothy Leary flere gange.

I 1981 optrådte Leary i Cheech & Chongs film Nice Dreams fra 1981 , med i en scene, hvor Leary giver Cheech "nøglen til universet."

I 1994 optrådte Leary i en episode af The Adventures of Brisco County, Jr. som karakteren Dr. Milo.

I 1996, måneder før sin død, optrådte Leary i den feministiske science fiction -spillefilm Conceiving Ada ( instruktør Lynn Hershmann Leeson, 1997), der er blevet beskrevet som en "hæsblæsende, udfordrende film".

I musik

The Psychedelic Experience (1964) var inspirationen til John Lennons sang " Tomorrow Never Knows ", på The Beatles 'album Revolver (1966).

James Rado og Gerome Ragni refererer Leary i tekster til den afsluttende medley af "Let The Sunshine In (The Flesh Failures)" i musicalen Hair 1967 : "'Life is around you and in you'. Svar til Timothy Leary, deary. "

The Moody Blues indspillede to sange om Leary. " Legend of a Mind ", skrevet og sunget af Ray Thomas på deres album In Search of the Lost Chord (1968), begynder: "Timothy Leary er død. Nej, nej, nej, nej, han kigger udenfor".

Leary rekrutterede Lennon til at skrive en temasang til sin guvernørkampagne i Californien mod Ronald Reagan (som blev afbrudt af Learys fængselsstraf for cannabisbesiddelse), og inspirerede Lennon til at komme med " Come Together " (1969), baseret på Learys kampanjetema og slagord. .

Leary var også til stede, da Lennon og hans kone, Yoko Ono , indspillede " Give Peace a Chance " (1969) under en af ​​deres seng-ins i Montreal og nævnes i sangteksten.

The Who 's 1970 singlen " The Seeker " nævner Leary i en sekvens, hvor sangens hovedperson hævder, at Leary (blandt andre højt profilerede mennesker) ikke var i stand til at hjælpe dem med deres søgen efter svar.

Mens de var i eksil i Schweiz , samarbejdede Leary og den britiske forfatter Brian Barrett med det tyske band Ash Ra Tempel og indspillede albummet Seven Up (1973). Han er krediteret som en sangskriver, og hans tekster og vokal kan høres i hele albummet. Efter at have kommenteret værket fra sin ven HR Giger , en surrealistisk kunstner fra Schweiz, der vandt en Oscar for sit arbejde med filmen Alien , bemærkede Leary:

Gigers arbejde forstyrrer os, skræmmer os på grund af dets enorme evolutionære tidsrum. Det viser os alt for tydeligt, hvor vi kommer fra, og hvor vi skal hen.

-  Timothy Leary, The New York Times

Leary havde en cameo i slutningen af musikvideoen til sangen " Galaxie " af alternativ rock gruppe Blind Melon , i 1995.

I tegneserier

I 1973 blev El Perfecto Comics organiseret af Aline Kominsky og udgivet af The Print Mint for at rejse midler til Timothy Leary Defense Fund. Tegneserien indeholder 31 underjordiske kunstnere, der hovedsageligt bidrager med en personsøgere om stofoplevelser (primært LSD). Forsiden og en bidraget historie på en side er af Robert Crumb .

I 1979 udgav Last Gasp en one-shot-udgave af Neurocomics med titlen Timothy Leary . "Udviklet fra transmissioner af Dr. Timothy Leary som filtreret gennem Pete Von Sholly & George DiCaprio ", er det baseret på Learys skrifter relateret til liv, hjerne og intelligens. DiCaprio samarbejdede med Leary om manuskriptet.

Arbejder

Leary forfatter og medforfatter til mere end tyve bøger og var med på mere end et dusin lydoptagelser. Hans skuespillerkarriere omfattede over et dusin optrædener i film og tv -shows i forskellige roller, over tredive optrædener som ham selv. Han producerede og/eller samarbejdede også med andre om oprettelse af multimediepræsentationer og computerspil.

I juni 2011 rapporterede The New York Times , at New York Public Library havde erhvervet Learys personlige arkiver, herunder papirer, videobånd, fotografier og andet arkivmateriale fra Leary -ejendommen, herunder korrespondance og dokumenter vedrørende Allen Ginsberg , Aldous Huxley , William Burroughs , Jack Kerouac , Ken Kesey , Arthur Koestler , G. Gordon Liddy og andre fremtrædende kulturpersonligheder. Samlingen blev tilgængelig i september 2013.

Medieoptrædener

  • Cyberpunk (1990)

Se også

Noter

Referencer

Citater

Citerede værker

Yderligere læsning

  • Fallowell, Duncan (1994). "Timothy Leary, Wonderland Park, Los Angeles". 20. århundredes tegn . London: Vintage Books.
  • Minutaglio, Bill; Davis, Steven L. (2018). Den mest farlige mand i Amerika: Timothy Leary, Richard Nixon og jagten på den flygtige konge af LSD . ISBN 978-1455563586.

eksterne links