Graven til Rabbi Shimon bar Yochai - Tomb of Rabbi Shimon bar Yochai

Grav af Rabbi Shimon Bar Yochai
קבר רבי שמעון בר יוחאי
קבר רשב"י. Jpg
Indgang til graven til Rabbi Shimon bar Yochai
Alternativt navn Kever Rashbi
Beliggenhed Meron, Israel
Område Galilæa
Koordinater 32 ° 58′51.2 ″ N 35 ° 26′26.3 ″ E / 32.980889 ° N 35.440639 ° E / 32.980889; 35.440639 Koordinater: 32 ° 58′51.2 ″ N 35 ° 26′26.3 ″ E / 32.980889 ° N 35.440639 ° E / 32.980889; 35.440639
Type grav
Site noter
Ejendomsret Privat
Ledelse Ministeriet for religiøse tjenester
Offentlig adgang Ja

Den grav rabbiner Shimon bar Yochai , eller Kever Rashbi , på bjerget Meron er den traditionelle gravsted af de 2 nd århundrede Mishnaic rabbiner . Det er et pilgrimssted siden mindst 1200 -tallet og er i dag en af ​​Israels mest berømte grave og det næstmest besøgte jødiske sted i verden efter Vestmuren med hele to millioner årlige besøgende.

Gravbygningen blev bygget i midten af ​​1800-tallet af Shmuel Abu, den franske konsulære agent i Safed.

Historie og struktur

Mark (bag det blå hegn) over hulen, hvor Rabbi Eleazar bar Shimon er begravet. Denne hovedsal er delt i to for at adskille mænd og kvinder.

I det 12. århundrede skrev Yaakov ben Netanel Hacohen, der skrev en rejsedagbog om sit besøg i Palæstina, at der er en grav for rabbiner Shimon Bar Yochai og hans søn i Meron. Ifølge historikeren Elhanan Reiner blev graven administreret af Musta'arabi -jøder allerede før udvisningen fra Spanien og etableringen af ​​det spanske jødiske samfund i Israel i 1500 -tallet.

Abraham ben Mordecai Galante siges at have bygget et mausoleum over graven efter anbefaling af Isaac Luria .

I begyndelsen af ​​1800 -tallet blev området købt af Shmuel Abu, den franske konsulære agent i Safed, der var immigreret fra Algeriet i 1817. Shmuel Abu byggede den gravbygning, der nu står på stedet. Gravbygningen blev i slutningen af ​​det 19. århundrede PEF Survey of Palestine beskrevet som "tilsyneladende en moderne bygning."

Den store gravstruktur har genkendelige lyseblå kupler og omfatter flere rum. I det store værelse i det sydlige hjørne er en gravsten, der markerer graven til Rabbi Shimon Bar Yochai . I midten af ​​rummet er en anden gravsten, der markerer graven til Rabbi Eleazar , søn af Rabbi Shimon Bar Yochai.

Ejendomsret

Ejerskabet af stedet er bestridt mellem rivaliserende Sephardic og Ashkenazic trusts , som begge hævder fuldt ejerskab af hele området med henvisning til hundredvis af års præcedens. Appeller til domstolene har undladt at bilægge spørgsmålet, og fejden har tilladt meget lidt udvikling at finde sted, hvilket resulterer i undermålige faciliteter og sikkerhedsproblemer, idet strukturen omkring graven er blevet gammel og forsømt. Millioner af dollars i finansiering til ombygning og renovering af stedet blev testamenteret af filantrop Edmond Safra , men skænderiet mellem parterne holder op med at frigive midlerne. Et forsøg fra staten på at overtage kontrollen over stedet i 2011 for at imødegå bekymringer vedrørende sundhed og sikkerhed blev mødt med vrede af de private legater, der driver stedet, og en domstol godkendt forlig i 2020 besluttede, at kontrollen ville forblive hos ejerne.

Årlig pilgrimsvandring

Hvert år på Lag BaOmer foretages en traditionel pilgrimsrejse til graven, der markerer Rabbi Shimon bar Yochai's ' Yom Hillula '. Begivenhedens højdepunkt er tændingen af ​​et bål om natten på graftaget, hvorefter glædelig dans begynder. Fra 1200 -tallet og fremefter blev stedet det mest populære jødiske pilgrimssted i hele Palæstina, og i dag er den årlige begivenhed den største årlige massesamling i Israel. Forskellige statslige organer investerer betydelige summer og arbejdskraftressourcer for at opretholde orden og sikre strømmen af ​​trafik til stedet.

I 1949 organiserede rabbiner Moshe-Zvi Neria en masse pilgrimsvandring til graven efter den israelske sejr i den arabisk-israelske krig i 1948 . Dette blev grundlaget for en årlig pilgrimsvandring den 7. Adar, foruden Lag BaOmer.

Bål

Ved Rabbi Shimons grav går æren ved at tænde hovedbålet traditionelt til rebberne fra Boyaner -dynastiet . Dette privilegium blev købt af rabbiner Avrohom Yaakov Friedman , den første Sadigura -rebbe , fra de sefardiske vogtere i Meron og Safed . Sadigura -rebben testamenterede denne ære til sin ældste søn, rabbiner Yitzchok Friedman , den første Boyaner -rebbe og hans afkom. Den første hadlakah (belysning) deltager årligt i hundredtusinder af mennesker; i 2001 blev mængden anslået til 300.000.

Første klipning til drenge

En rabbiner udfører den traditionelle første klipning på en tre-årig dreng i Meron på Lag Baomer 1970.

Det er sædvanligt ved Meron-festlighederne, der stammer fra rabbiner Isaac Lurias tid , at treårige drenge får deres første hårklipp ( upsherin ), mens deres forældre deler vin og slik ud. Lignende upherin -fejringer afholdes samtidigt i Jerusalem ved Shimon Hatzaddiks grav for jerraelitter, der ikke kan rejse til Meron.

Chai rotel flydende forfriskning gave

En anden skik ved graven til Rabbi Shimon bar Yochai er at give Ḥai Rotel ( hebraisk : ח״י רוטל ). De hebraiske bogstaver chet og yod er gematria (numerisk ækvivalent) til 18. Rotel er et flydende mål på cirka 3 liter. Således svarer 18 rotels til 54 liter eller cirka 13 gallon. Det antages populært, at hvis man donerer eller tilbyder 18 rotels flydende forfriskning (druesaft, vin, sodavand eller endda vand) til dem, der deltager i festlighederne ved bar Yochai's grav på Lag BaOmer, så vil giveren blive tildelt mirakuløs frelse.

Ifølge Taamei Minhagim fandt mange barnløse par succes med denne segula (fordelagtig praksis). Denne praksis blev også godkendt af Rabbi Ovadia miBartenura og The Shelah HaKadosh. Bobover Rav, Ben Zion Halberstam sendte et brev fra Polen til sine chassidier i Israel og bad dem donere chai rotel i Meron på denne hellige dag på vegne af et par, der ikke havde børn. Flere lokale organisationer anmoder om donationer af chai rotel og uddeler drikkevarer på donors vegne i Meron på Lag BaOmer. Ni måneder efter Lag BaOmer inviterer Ohel Rashbi -organisationen endda par, der bad ved graven og fik et barn til at komme tilbage til Meron for at fejre fødslerne.

Hændelser

1911 kollaps

Den 15. maj 1911 blev elleve mennesker dræbt, da en skare på omkring 10.000 fyldte bygningen, og et rækværk på en nærliggende altan kollapsede. Omkring 100 mennesker faldt fra en højde på cirka syv meter til jorden nedenfor, syv dødsfald blev bestemt på stedet og af fire andre i dagene efter hændelsen. Der var 40 sårede.

2021 stampede

Den 30. april 2021, omkring kl. 00:50 IDT, opstod en dødelig menneskemængde i Meron, Israel, under den årlige pilgrimsrejse til Mount Meron på den jødiske ferie Lag BaOmer, hvor omkring 100.000 mennesker deltog. Fyrre og fem mennesker blev dræbt, og mere end 150 blev såret, snesevis af dem kritisk, hvilket gjorde det til den dødeligste civile katastrofe i Israels historie.

Galleri

Se også

Referencer