Top, bund og alsidig - Top, bottom and versatile

Manden til højre er "toppen" og manden til venstre er "bunden"

I den menneskelige seksualitet , top , bund , og alsidig er sex positioner eller roller under seksuel aktivitet , især mellem to mænd . En top er normalt en person, der trænger ind , en bund er normalt en, der modtager penetration, og en, der er alsidig, deltager i en eller begge roller. Disse udtryk kan være elementer af selvidentitet, der angiver individets sædvanlige præferencer og vaner, men kan også beskrive bredere seksuelle identiteter og sociale roller.

Begreberne top og bund bruges ofte som verber for personens handlinger. Betegnelserne refererer ikke til den bogstavelige fysiske position under sex.

Top

Erotisk maleri fra 1800-tallet, der skildrer Hadrians "topping" Antinous (detalje), af Paul Avril

En top er normalt en person, der deltager i den gennemtrængende rolle under seksuel aktivitet; for mænd, der har sex med mænd (MSM'er) , indebærer dette ofte penetration ved hjælp af penis under anal eller oralsex . Top bruges også som et verbum, der betyder "at trænge ind i en anden". Top kan også beskrive en bredere personlig identitet, der involverer dominans i et romantisk eller seksuelt forhold ; denne bestemmelse er imidlertid ikke et nødvendigt element for at være en top.

Der findes flere relaterede udtryk. Med hensyn til homoseksuel mandlig seksualitet, a total top er en, der påtager sig en udelukkende penetrerende rolle for sex. ENpower top er en kendt for deres store dygtighed eller aggressivitet i topping. ENservicetop er "en, der topper under ledelse af en ivrig bund". ENalsidig top er en, der foretrækker at toppe, men som bunder lejlighedsvis. Betingelsernepenetrerende partner ellergiver er synonymer tiltop, skabt til at beskrive handlingen med at trænge ind uden at antyde ikke-egalitære forhold mellem deltagerne.

Trevor Hart fra Centers for Disease Control and Prevention (CDC) fandt ud af, at selvidentificerede toppe var mere tilbøjelige til at fungere som penetrerende partner i andre seksuelle aktiviteter (udover anal samleje), herunder oralsex og legetøjsspil .

Bund

En bund er normalt den modtagelige partner under seksuel penetration. Dette refererer ofte til MSM'er, der penetreres via anus under analsex. Bund bruges også som et verbum, der betyder "at blive penetreret af en anden, enten det er analt eller oralt". Bund kan også beskrive en bredere social kontekst for underkastelse inden for et romantisk eller seksuelt forhold, selvom dette element ikke gælder for alle mennesker, der foretrækker at bunde.

I homoseksuel mandlig seksualitet er en total bund en person, der påtager sig en udelukkende modtagelig rolle under anal eller oral samleje. ENpower bottom er en person, der aggressivt nyder at være den modtagelige partner. ENalsidig bund er en, der foretrækker at bunde, men som topper lejlighedsvis. Begrebetmodtager ellermodtagelig partner kan foretrækkes af nogle. En oral bund er den udelukkende modtagelige partner i oralsex, der giver den penetrative partner, eller oral top , en ikke -gengældt fellatio og irrumatio .

Alsidig

Alsidig refererer til en person, der nyder både topping og bottoming, eller at være dominerende og underdanig, og kan skifte mellem de to i seksuelle situationer. Flip-flop eller flip fuck beskriver almindeligvis skift fra top til bund under et seksuelt møde mellem to mænd. Hver deltager trænger ind i den anden og bliver gennemtrængt i sin tur.

Alsidighed er et livsstilsbegreb . Alsidighed er imidlertid ikke begrænset til de simple handlinger af anal, oral eller vaginal penetration, men omfatter også opdeling af pligter og ansvar i forholdet.

Det gensidige scenario, hvor begge mænd skiftes til at kneppe hinanden, bliver ofte udøvet som en fejring af lighed. Hvad der adskiller dette scenario fra de andre er alsidigheden hos de involverede mænd. Alsidighed er en unik og vigtig egenskab ved mandlig analsex. Nogle mænd anser det for befriende; ... alsidighed for dem er beslægtet med at tale to forskellige sprog. Det kræver en særlig form for leg, kreativitet, nysgerrighed og koordination.

-  Steven G. Underwood, homoseksuelle mænd og anal erotik: toppe, underdele og alsidige , Harrington Park Press 2003

Ifølge nogle indebærer det at leve en alsidig livsstil en vis åbenhed over for nye ting og en modstand mod etiketter , stereotyper og generaliseringer . Derfor adskiller dette koncept sig fra heteroseksuelle forhold, hvor seksuel kompatibilitet ikke begynder med at gætte, hvem der ender som top eller bund. I selvbeskrivelser af mænd, der søger sex med andre mænd, omtaler de sig selv som en alsidig top eller alsidig bund ud over andre almindeligt anvendte udtryk.

En østrigsk undersøgelse fra 2009 om homoseksuel pornografi har vist, at mindst 82,4% af alle mænd, der optræder i den mandlige pornoindustri, er alsidige på et eller andet tidspunkt i løbet af deres karriere. I denne undersøgelse blev forestillinger fra 5.556 skuespillere overvejet. 10,8% udførte kun i toprollen, 6,8% kun som bund. Undersøgelsen fandt også, at skuespilleren med den større penis var mere tilbøjelig til at fungere som toppen.

Udbredelse

Ingen omfattende videnskabelig undersøgelse er nogensinde blevet gennemført for at fastslå, hvor stor en procentdel af den homoseksuelle og biseksuelle mandlige befolkning foretrækker en given rolle. Et antal 55.464 profiler på gay.com fra USA viste, at 26,46% foretrak top, mens 31,92% foretrak bund, og den største gruppe (41,62%) foretrak alsidig. Præferencerne syntes dog at variere fra stat til stat. I Wyoming foretrak for eksempel 16% top, 44% foretrukne bund og 40% foretrukne alsidige. I West Virginia var toppe i underkant af underdele med en slank margin (32% top, 29% bund og 39% alsidig). I Oregon udgjorde "alsidige" profiler næsten halvdelen (48,42%).

Andet

Generel

I hanky -koden vil en person, der markerer den øverste eller aktive rolle, bære den hanky i venstre lomme, den nederste eller passive rolle til højre. Handlinger, der imidlertid ikke var delelige i forskellige roller, f.eks. "69" eller "noget" fulgte et mønster, hvor man markerede interesse ved at bære den hanky til højre, uinteresseret ved at bære den til venstre og præferencer, der ikke vedrørte seksuel mekanik, såsom ensartet fetichisme eller prostitution, fulgte et mønster, hvor søgeren flagede til venstre og ønsket om genstand markeret til højre.

Begrebet side er blevet foreslået af Huffington Post -bidragyder Joe Kort til homoseksuelle mænd, der ikke er interesseret i analsex.

Den cowboy position er analsex hvor bunden skræver over toppen . Stillingen citeres ofte som værende fordelagtig for bunde, der er nye inden for analsex, da det giver den modtagende partner mulighed for at sænke sig selv til den andens penis i sit eget tempo.

Alternativ terminologi

Andre udtryk for top/bund omfatter aktiv/passiv og kande/catcher . De påtænkte betydninger af aktiv vs. passiv i forhold til oralsex vs. analsex kan imidlertid være uklare. Switch bruges undertiden til alsidig .

Rolle vs. position blandt seksualiteter

Udtrykkene top , bund og alsidig refererer ikke nødvendigvis bogstaveligt til fysisk position under sex. For eksempel, hvis indsættelsespartneren ligger på ryggen, og den modtagelige partner grænser op til ham, betragtes den indsættende partner stadig som toppen , og den modtagelige partner som bunden , på trods af deres omvendte fysiske arrangement. Men når det bruges til henvisning til heteroseksuel og lesbisk sex , refererer udtrykkene top, bund og alsidig normalt kun til position og ikke til den gennemtrængende rolle.

Se også

Referencer

Noter
Bibliografi
  • Dossie Easton, Janet W. Hardy. Den nye toppingbog. Greenery Press, 2003. ISBN  1-890159-36-0 .
  • Person, Ethel S. / Terestman, Nettie / Myers, Wayne A. / Goldberg, Eugene L. / Salvadori, Carol: Kønsforskelle i seksuel adfærd og fantasier i en college -befolkning, 1989, erschienen i: Journal of Sex and Marital Therapy, Bd. 15, Nr. 3, 1989, s. 187–198
  • Janus, Samuel S. / Janus, Cynthia L., 1993 Janus -rapporten om seksuel adfærd, Wiley, New York
  • Charles Moser, i Journal of Social Work and Human Sexuality 1988, (7; 1, s. 43–56)