Toyotama-hime - Toyotama-hime
Toyotama-hime ( 豊玉姫 ) ( japansk for "Lady Bountiful Soul") eller Frodig-Jewel-prinsesse er en gudinde i japansk mytologi i episode af "Luck of the Sea og Luck af bjerget" i Kojiki samt som Nihon Shoki . Hun er datter af havguddommen, Watatsumi .
Toyotama gifter sig med prinsen, Luck of the Mountains (også kaldet "Fire-Subside" eller Hoori ), men vender tilbage til havet, når han bryder løftet om ikke at spionere på hende, mens hun går gennem fødsel. Barnet hun fødte var Ugayafukiaezu .
Myte
Beretning om Toyatama-hime og bjergets lykke vises i Kojiki og Nihon Shoki .
Toyotama-hime (Luxuriant-Jewel-Princess) var datter af Sea-Deity Watatsumi . Paladset, hvor de bor, siges at være som lavet af fiskeskalaer og angiveligt ligger undersøisk.
Hun holder et skæbnesvangert møde med jægerprinsen, der hedder Luck of the Mountain (Yamasachi), også kendt som Fire-Subside ( Hoori ). Prinsen kom på jagt efter den fiskekrog, han mistede til søs, lånt fra sin ældre bror Luck of the Sea ( Umisachi ).
Da prinsessen kom for at hente vand fra brønden, ventede prinsen allerede og havde klatret et katsuratræ (eller cassia- træ), der ragede ud over brønden. Prinsen bad om en drink vand og lod en gestus spytte juveler ind i skibet. Prinsessen blev betaget af hans skønhed. Hendes søguddomsfader anerkendte ham som efterkommeren af de himmelske guder og arrangerede en banket. Toyotama giftede sig med prinsen, og de boede på stedet i tre år.
I slutningen af tre år slap Toyotamas mand et suk og afslørede sin ufærdige søgen efter den mistede fiskekrog, som skulle returneres til sin bror. Efter at krogen blev fundet fanget i havbrasen ( tai- fiskens) hals, blev Toyotamas mand sat på en en-favn lang krokodille (eller haj) for at vende hjem og med råd fra havguden underkastet sin ældre bror.
Toyotama, der havde ledsaget sin mand til landet over havet, meddelte sin graviditet. Prinsen byggede for hende en barndomshytte ("fødselshus") , der var stråtækt med skarvfjer , som ikke var helt stråtækket, da hun gik i arbejde. Toyotama bad sin mand om ikke at se, mens hun fødte deres barn. Toyotama fødte derefter en søn, der blev opkaldt Ugayafukiaezu ("Cormarant-Thatch-Meeting-Incompletely") eller "Heavenly Male Brave of the Shore".
Desværre blev Hooris nysgerrighed bedre over ham, og han forsøgte at spionere på sin kone. Til sin overraskelse var han i stedet for at se sin kone, som han kendte hende, vidne til en enorm wani (krokodille eller i gammel brug betød også haj), der vugger sit barn (en Nihongi- version hævder, at hun var en drage, Tatsu ). Denne skabning var ingen ringere end hans elskede Toyotama, der havde skiftet form for at føde. Efter at have fanget sin mand, der havde spioneret på hende, skammede hun sig fuldstændigt for, at han bragte sit løfte. Da hun ikke kunne tilgive Fire-Subside, opgav hun ham og deres barn ved at vende tilbage til havet. Efter hendes afgang sendte hun sin yngre søster Tamayori ("Jewel-Good") for at hjælpe med at opdrage barnet i hendes fravær. Da Ugayafukiaezu blev voksen, giftede han sig med sin tante og til sidst undfanget et barn, Jimmu , som blev den første kejser i Japan .
Paralleller
Nogle kommentatorer har bemærket en parallel mellem Toyotama-hime og prinsessen Oto-hime i fortællingen om Urashima Tarō , den dreng, der redder en skildpadde. Toyotama red en havskildpadde for at vende tilbage fra havet for at føde, ifølge Nihon Shoki .
Transformationen af Toyotama til en krokodilleform trækker paralleller med Melusine- legenden om det kontinentale Europa og selkie- legender fra Skotland og Skandinavien.
Videnskab
Den uddøde krokodille-slægt Toyotamaphimeia blev opkaldt efter denne guddom i direkte henvisning til denne myte.
Populær kultur
- I hele japanske medier er human-dragehybrider (tidligere på deres mors side som tilfældet med Toyotama) almindelige, især i videospil som Popolocrois , Fire Emblem og Breath of Fire .
- I den japanske anime Sekirei er der en Sekirei ved navn Toyotama, der kæmper ved hjælp af et traditionelt træpersonale.
Forklarende bemærkninger
Referencer
- Citater
- Bibliografi
- (primære kilder)
-
Chamberlain, Basil H. (tr.) (1882). "The Kojiki, or Records of Ancient Matters" . Transaktioner fra det asiatiske samfund i Japan . X (Supp.).
- Chamberlain, Basil H. (tr.) (1981) [1919], The Kojiki, eller Records of Ancient Matters , Rutland og Tokyo, Charles E. Tuttle. (genoptryk)
- Shirane, Haruo, red. (2012). Lykken ved havet og Lykken på bjerget . Traditionel japansk litteratur: en antologi, begyndelsen til 1600 . Columbia University Press. s. 23-26. ISBN 9780231504539 .
- Takeda, Yukichi (武田 祐吉), (red., Tr.) (1977). Shintei Kojiki 新 訂 古 事 記) . Kadokawa. ISBN 4-04-400101-4 . (på japansk)
- Ujiya, Tsutomu (宇 治 谷 孟) (tr.) (1988). Nihon shoki 日本 書 紀 . 1 . Kodansha. ISBN 9780802150585 . (på japansk)
- Aston, William George (1896). Nihongi: Chronicles of Japan fra de tidligste tider til AD 697 . Jeg . London: Japan Society. ISBN 9780524053478 .
- (genoptagelse)
- Pasteur, VM (1906). " The Story of Fire-shine and Fire-Fade " i: Guder og helte fra det gamle Japan , London, England: Kegan, Paul, Trench, Trubner and Co. Ltd., s. 29–47
- Davis, Frederick Hadland (1912), Myths & Legends of Japan , London: George G. Harrap
- (sekundære kilder)
- Ashkenazi, Michael (2003). "Hoderi-no-mikoto" . Håndbog i japansk mytologi . Santa Barbara, Californien: ABC-CLIO. s. 166–167. ISBN 9781576074671 .
- Davis, Frederick Hadland (1916), " Gudernes tidsalder" i: Japan, fra gudernes tidsalder til tsingtaus fald . London, England: TC & EC Jack, Limited., S. 24-25
eksterne links
- Medier relateret til Toyotama-hime på Wikimedia Commons