Tyrkisk migration - Turkic migration

Tyrkisk migration henviser til spredningen af tyrkiske stammer og tyrkiske sprog i hele Eurasien og mellem det 6. og 11. århundrede. I det 6. århundrede væltede Göktürks Rouran Khaganate i det, der nu er Mongoliet og udvidede i alle retninger og spredte tyrkisk kultur i hele de eurasiske stepper . Selvom Göktürk-imperierne ophørte i det 8. århundrede, blev de efterfulgt af talrige tyrkiske kejserrige som Uyghur Khaganate , Kara-Khanid Khanate , Khazars og Cumans. Nogle tyrkere slog sig til sidst ned i et stillesiddende samfund som Qocho og Ganzhou uigurer . Den seldsjukker bosatte sig i Anatolien starter i det 11. århundrede, hvilket resulterer i permanent tyrkiske afregning og tilstedeværelse der. Moderne nationer med store tyrkiske befolkninger omfatter Kirgisistan , Turkmenistan , Tyrkiet , Usbekistan og Kasakhstan , og der findes også tyrkiske befolkninger i andre nationer, såsom Chuvashia , Bashkortostan , Tatarstan , Krim -tatarer , Kazakhsi Mongoliet , uigurerne i Kina og Sakha -republikken Sibirien .

Oprindelsesteorier

Den hunnernes Empire på omkring AD 450, som det ses af europæiske forfattere. Stjernen markerer, hvor de nomadiske hunne valgte at slå lejr, den ungarske slette , en slags enklave af steppeland i et bjergrigt område.

Forslag til de tyrkiske folks hjemland og deres sprog er vidtgående, fra den transkaspiske steppe til Nordøstasien ( Manchuriet ). Peter Benjamin Golden opregnede proto-tyrkiske leksikalske emner om klima, topografi, flora, fauna, menneskers eksistensformer i den hypotetiske proto-tyrkiske Urheimat og foreslog, at det proto-tyrkiske Urheimat var placeret i den sydlige taiga - steppezone i Sayan - Altay -regionen. Ifølge Yunusbayev et al. (2015) peger genetisk evidens på en oprindelse i regionen nær Sydsibirien og Mongoliet som "det indre asiatiske hjemland" for den tyrkiske etnicitet. På samme måde antyder flere sprogforskere, herunder Juha Janhunen , Roger Blench og Matthew Spriggs, at Mongoliet er hjemlandet for det tidlige tyrkiske sprog. Ifølge Robbeets stammer det tyrkiske folk fra mennesker, der boede i en region, der strækker sig fra nutidens Sydsibirien og Mongoliet til West Liao River Basin (moderne Manchuriet). Forfatterne Joo-Yup Lee og Shuntu Kuang analyserede ti års genetisk forskning om tyrkiske mennesker og udarbejdede videnskabelige oplysninger om tyrkisk oprindelse og sagde, at de tidlige og middelalderlige tyrkere var en heterogen gruppe, og at Turkifikationen af ​​Eurasien var et resultat af sprogdiffusion, ikke en migration af en homogen befolkning.

Hunnisk teori

Hunerne var et nomadisk folk, der boede i Centralasien , Kaukasus og Østeuropa mellem det 4. og 6. århundrede e.Kr. Ifølge europæisk tradition blev de først rapporteret om at bo øst for Volga -floden i et område, der dengang var en del af Skytien ; Hunernes ankomst er forbundet med migrationen vest for et indo-iransk folk , alanerne . Hunerne er ofte blevet betragtet som et tyrkisk folk og undertiden forbundet med Xiongnu . Mens de var i Europa, inkorporerede hunerne andre, såsom gotere, slaver og alaner.

Hunerne var ikke læsefærdige (ifølge Procopius ) og efterlod intet sprogligt at identificere dem med undtagen deres navne, som stammer fra germansk, iransk, tyrkisk, ukendt og en blanding. Nogle, såsom Ultinčur og Alpilčur, ligner tyrkiske navne, der ender på -čor, Pecheneg -navne i -tzour og Kirghiz -navne i -čoro. Navne, der ender på -gur, såsom Utigur og Onogur , og -gir, såsom Ultingir, er som tyrkiske navne med de samme slutninger.

Hunernes faktiske identitet diskuteres stadig. Med hensyn til hunernes kulturelle oprindelse hævder Cambridge Ancient History of China : "Fra begyndelsen omkring det ottende århundrede f.Kr. dukkede hele pastoralsamfund i det indre Asien op, hvilket gav krigersamfund oprindelse." Disse var en del af et større bælte "pastorale rytterfolk", der strakte sig fra Sortehavet til Mongoliet, og kendt for grækerne som skyterne .

Göktürk-bølge (5.-8. Kr.)

Tiele og Turk

De tidligste tyrkere, der er nævnt i tekstkilder , er Xinli (薪 犁), Gekun (鬲 昆) og Tiele (鐵勒), hvoraf den sidste muligvis transskriberer endonym *Tegreg '[People of the] Carts', optaget af kineserne i det 6. århundrede. Ifølge New Book of Tang er Tiele bare en forkert form for Chile / Gaoche , som selv er i familie med Xiongnu og Dingling . Mange forskere mener, at Di, Dili, Dingling og senere Tujue nævnt i tekstkilder alle kun er kinesiske transskriptioner af det samme tyrkiske ord türk , men Golden foreslår, at Tujue transkriberer * Türküt, mens Dili , Dingling , Chile , Tele og Tiele transkriberer * Tegreg .

Den første henvisning til Türk eller Türküt optræder i kinesiske kilder fra det 6. århundrede som transkriptionen Tūjué (突厥). Det tidligste bevis på tyrkiske sprog og brugen af tyrkisk som et endonym stammer fra Orkhon -inskriptionerne af Göktürks (engelsk: 'Celestial Turks' ) i begyndelsen af ​​800 -tallet. Mange grupper, der taler tyrkiske sprog, har aldrig brugt navnet Turk for deres egen identitet. Blandt de folk, der kom under Göktürk-dominans og vedtog dens politiske kultur og lingua-franca, var navnet Turk ikke altid den foretrukne identitet. Turk, derfor, gjaldt ikke for alle tyrkiske folk på det tidspunkt, men henviste kun til det østlige tyrkiske Khaganate , mens det vestlige turkiske Khaganate og Tiele brugte deres egne stammebetegnelser. Af Tiele nævner Sui Bog kun stammer, der ikke var en del af det første tyrkiske Khaganat. Der var ikke en samlet udvidelse af tyrkiske stammer. Perifere tyrkiske folk i Göktürk -imperiet som bulgarerne og endda centrale som Oghuz og Karluks migrerede autonomt med migrerende handlende, soldater og byboere.

Den præcise dato for den første ekspansion fra det tidlige hjemland er stadig ukendt. Den første stat kendt som tyrker , der senere gav sit navn til de mange stater og folk, var Göktürks ( gök 'blå' eller 'himmelsk', men i denne sammenhæng refererer gök til retningen 'øst' . Derfor benytter Gökturks kun betegnet østtyrkerne i det 6. århundrede. I 439 førte lederen af Ashina -klanen sit folk fra Pingliang (nu i den moderne Gansu -provins , Kina ) til Rouran for at søge at blive inkluderet i deres konføderation og beskyttelse. Hans stamme bestod af berømte metalsmede og fik jord nær et bjergbrud, der lignede en hjelm, hvorfra de fik navnet Turk/Tujue突厥. I 546 hjalp lederen for Ashina, Bumin , Rouranen med at nedlægge et Tiele -oprør. Bumin bad om en Rouran -prinsesse for sin tjeneste, men blev nægtet, hvorefter han erklærede uafhængighed. I 551 erklærede Bumin sig selv Khagan og giftede sig med prinsesse Changle fra vestlige Wei . Han gav derefter et alvorligt slag mod Rouran Khaganate det næste år, men døde kort tid efter. Hans sønner, Issik Qaghan a nd Muqan Qaghan , fortsatte med at føre krig mod Rouran og afsluttede dem i 554. I 568 havde deres område nået kanterne på det byzantinske imperium , hvor avarerne , der muligvis var relateret til Rouran på en eller anden måde, undslap. I 581 døde Taspar Qaghan, og khaganatet gik ind i en borgerkrig, der resulterede i to separate tyrkiske fraktioner. Det østlige Khaganate blev besejret af Tang -dynastiet i 630, mens det vestlige Khaganat faldt til Tang i 657. I 682 gjorde Ilterish Qaghan oprør mod Tang og grundlagde det andet tyrkiske Khaganate , som faldt til uigurerne i 744.

Bulgarien

Bulgernes migration efter det gamle Store Bulgariens fald i det 7. århundrede.

De bulgarerne , også kendt som de Onogur -Bulgars eller Onogundurs, ankom i Kuban steppe zone engang i løbet af 5. århundrede. I det 7. århundrede var de under avars styre , som de gjorde oprør mod i 635 under ledelse af Kubrat . Inden dette havde Kubrat indgået en alliance med Heraclius fra det byzantinske rige. Han blev døbt i 619. Kubrat døde i 660'erne, og hans område, Old Great Bulgaria , blev delt mellem sine sønner. To af dem blev inkorporeret af khazarerne , en på vej til Pannonia , og en blev genstand for byzantinerne. Bulgarerne i Pannonia gjorde oprør mod de pannoniske avarer og migrerede til Thessalonika i 679. Der dannede de det første bulgarske imperium .

Khazar

Khazarernes oprindelse er uklar. Ifølge Al-Masudi blev kazarerne kaldt sabirer på tyrkisk. Dunlop (1954) foreslår en relation til uigurer , hvoraf nogle måske var vandret mod vest før 555 e.Kr. Fordi kejserlige kinesiske kilder knyttede khazarer til Göktürks, mener andre, at khazarerne blev grundlagt af Irbis Seguy , den næstsidste hersker i det vestlige tyrkiske Khaganat, siden Hudud al-'Alam siger, at khazar-kongen stammer fra Ansa, som er blevet fortolket som Ashina . I midten af ​​det 7. århundrede var khazarerne placeret i Nordkaukasus , hvor de konstant kæmpede mod umayyaderne .

Kirgisisk

Ifølge Tang 's bog var yenisej-kirgiserne høje, rødhårede, blege og grønne øjne; sortøjede kirgier blev hævdet at være efterkommere af Han-general Li Ling , formentlig inklusive de kirgisiske khaganer, der hævdede en sådan afstamning. Det bemærkes også, at kirgisiske kvinder var flere end mænd, både mænd og kvinder bar tatoveringer, og de lavede våben, som de gav til tyrkerne. De dyrkede landbrug, men dyrkede ikke frugt. Kirgiserne boede vest for Baikal -søen og øst for Karluks . Ifølge Sui 's Bog chaffede kirgiserne over dominansen af ​​det første tyrkiske Khaganat. Uyghur Khaganate førte også krig mod kirgiserne og afskåret dem fra handel med Kina, som uigurerne monopoliserede. Som et resultat vendte kirgiserne sig til andre handelskanaler, f.eks. Med tibetanerne , araberne og karlukerne. Fra 820 og fremefter var kirgiserne konstant i krig med uigurerne, indtil 840, hvor Uyghur Khaganate blev demonteret. Selvom kirgiserne formåede at besætte nogle af de uiguriske lande, havde de ingen stor effekt på den geopolitiske konfiguration omkring dem. Kineserne lagde ingen vægt på dem andet end at tildele dem nogle titler og begrundede, at eftersom uigurerne ikke længere var ved magten, var der ingen grund til at opretholde forholdet til kirgiserne længere. Kirgiserne selv syntes at mangle nogen interesse i at besætte uigurernes tidligere territorium i øst. Af 924, de Khitans havde besat Otuken i det område af den tidligere Uyghur khandømmet.

Turgesh

I 699, den Turgesh hersker Wuzhile grundlagde en khandømmet strækker sig fra Chach til Beshbalik . Han og hans efterfølger Saqal førte kampagne mod Tang -dynastiet og deres tyrkiske allierede indtil 711, da den genopståede anden tyrkiske Khaganat knuste Turgesh i kamp. Turgesh-rester under Suluk reetablerede sig i Zhetysu . Suluk blev dræbt af en af ​​hans underordnede i 737, efter at han blev besejret af umayyaderne . Tang udnyttede situationen til at invadere Turgesh -territoriet og indtog byen Suyab . I 760'erne kørte karlukerne Turgesh ud.

Karluk

Karlukerne migrerede ind i området Tokharistan allerede i det 7. århundrede. I 744 deltog de i Uyghur Khaganates stigning ved at vælte det andet tyrkiske Khaganate, men konflikt med uigurerne tvang dem til at migrere længere mod vest til Zhetysu. I 766 havde de skubbet Turgesh ud og indtog den vestlige tyrkiske hovedstad Suyab. Islam begyndte at sprede sig i Karluk -stammerne i løbet af det 9. århundrede. Ifølge Hudud al-'Alam , skrevet i det 10. århundrede, var karlukerne behagelige næsten civiliserede mennesker, der deltog i landbrug samt besætning og jagt. Al-Masudi betragtede karlukerne som de smukkeste mennesker blandt tyrkerne, var høje i statur og herrlige i udseende. I det 11. århundrede havde de integreret et betydeligt antal Sogdians i deres befolkning, hvilket resulterede i tale, der for Mahmud al-Kashgari lød sløret. Den Karluks, Chigils , og Yagmas dannede Kara-khanidernes Khanate i det 9. århundrede, men det er uklart, om ledelsen af den nye styreform faldt til Karluks eller Yagmas.

Bemærkninger

Pecheneg

Paul Pelliot (apud Pritsak, 1975) foreslog først, at den kinesiske historiske Sui -bog fra det 7. århundrede bevarede den tidligste rekord på Pechenegs; bogen omtalte et folk ved navn Bĕirù (北 褥; LMC: * puǝ̌k-rjwk <EMC: * pǝk-ŋuawk ), der havde bosat sig i nærheden af ​​Ēnqū (恩 屈; LMC: * ʔən-kʰyt <EMC: * ʔən-kʰut < * På [o] gur ) og Alan (阿蘭; MC: * ʔa-lan ) folk (identificeret som henholdsvis Onogurs og Alans) øst for Fulin (拂 菻) (eller det østromerske imperium ). Victor Spinei understreger, at Pechenegs tilknytning til Bĕirù er "usikker"; i stedet hævder han, at en rapport fra en uighur-udsending fra det 8. århundrede, der overlever i tibetansk oversættelse, indeholder den første sikre henvisning til Pechenegs: rapporten registrerede en væbnet konflikt mellem Be-ča-nag og Hor (Uyghurs eller Oghuz Turks ) folk i regionen ved floden Syr Darya. Pecheneg -stammerne var muligvis i familie med Kangly . I slutningen af ​​det 9. århundrede drev konflikt med khazarerne pechenegerne ind i de pontiske stepper . I det 10. århundrede havde de betydelige interaktioner med det byzantinske rige, som var afhængige af dem for at beholde kontrollen over deres naboer. Byzantinske og muslimske kilder bekræfter, at Pechenegs havde en leder, men stillingen blev ikke videregivet fra far til søn. I det 10. århundrede kom pechenegerne i militær konflikt med ruserne, og i begyndelsen af ​​det 11. århundrede drev militær konflikt med Oghuz -tyrkerne dem længere mod vest over Donau til byzantinsk område.

Uyghur-bølge (8.-9. C.)

Oghuz

Den Oghuz Yabgu stat c.750

Oghuz -tyrkerne har deres navn fra det tyrkiske ord for 'klan', 'stamme' eller 'slægtskab'. Som sådan er Oghuz en almindelig betegnelse for mange tyrkiske grupper, såsom Toquz Oghuz (ni stammer), Sekiz Oghuz (otte stammer) og Uch Oghuz (tre stammer). Oghuz er blevet brugt til at referere til mange forskellige tyrkiske stammer, hvilket forårsager stor forvirring. For eksempel blev herskeren i Oghuz kaldet Toquz Khagan, selvom der var tolv stammer i stedet for ni. Det er usikkert, om Oghuz -tyrkerne direkte stammer fra Toquz Oghuz. De kan have været under direkte ledelse af Toquz på et tidspunkt, men i det 11. århundrede var Oghuz allerede sprogligt adskilt fra deres naboer som kipchakkerne og karakhaniderne . Zuev (1960) forbinder Oghuzerne med den vestlige tyrkiske stamme姑蘇 Gūsū (<MC * kuo-suo ) nævnt i den kinesiske encyklopædi Tongdian samt三 屈'Three Qu ' (<MC * k (h) ɨut̚ ) i Taibo Yinjing (太白 陰 經) fra det 8. århundrede 'Venus's Secret Classic' og de tre Ġuz- horder, der er nævnt i Al-Masudis Meadows of Gold and Mines of Gems .

Oghuz -migration vestpå begyndte med faldet af det andet tyrkiske Khaganat og fremkomsten af ​​Uyghur Khaganate i 744. Under Uyghur -reglen opnåede Oghuz -lederen titlen "højre yabgu ". Da de optrådte i muslimske tekstkilder i det 9. århundrede, blev de beskrevet med samme titel. Oghuzerne kæmpede en række krige med Pechenegs , Khalaj , Charuk og Khazars for stepperne, der vandt sejrrige og etablerede Oghuz Yabgu -staten. Oghuzerne var i konstant konflikt med pechenegerne og khazarerne i hele det 10. århundrede, som det blev optaget af muslimske tekster, men de samarbejdede også til tider. I et tilfælde lejede khazarerne Oghuz for at bekæmpe et angreb fra alanerne. I 965 deltog Oghuzerne i et Rus ' angreb på Khazarerne, og i 985 sluttede de sig til Rus' igen i angreb på Volga Bulgarien . Yabgu -staten Oghuz havde ikke en central ledelse, og der er ingen tegn på, at Yabgu fungerede som talsmand for hele Oghuz -folket. I det 10. århundrede havde nogle Oghuz slået sig ned i byer og konverteret til islam, selvom mange stammer stadig fulgte Tengrisme .

Cuman Kipchak

Forholdet og oprindelsen til Cumans og Kipchaks er usikkert. Sandsynligvis havde Cumans og Kipchaks oprindeligt været to adskilte tyrkiske folk, der sluttede sig til en samme sammenslutning , hvor Cumans udgjorde den vestlige del og Kipchaks den østlige del. Ifølge Rashid al-Din Hamadani , der skriver meget senere i Ilkhanatet , er Kipchak afledt af et tyrkisk ord, der betyder 'hultrådnet træ'. Cuman kan stamme fra det tyrkiske ord qun , som betyder 'bleg' eller 'gul'. Nogle forskere forbinder Cumans-Kipchaks med Kankalis ... Kipchakerne kunne have været nævnt som Turk-Kibchak i Moyun Chur- indskriften fra det 8. århundrede , selvom dette var usikkert, da kun bogstaverne 𐰲𐰴 (čq * čaq ?) var læselige på den beskadigede indskrift; de blev først bestemt nævnt i det 9. århundrede af Ibn Khordadbeh , der placerede dem ved siden af ​​Toquz Oghuz, mens Al-Biruni hævdede, at Qun var længere øst for dem. Habash al-Hasib al-Marwazi skriver, at Qun kom fra landene i Cathay, som de flygtede fra i frygt for Khitanerne. Dette kan have været, hvad den armenske kroniker Matthew of Edessa refererede til, da han berettede Pale Ones fortrænges af befolkningen i de slanger, som Golden identificeret som en Mongolic eller para-Mongolic folk kendt som Qay i arabisk , Tatabï i gamle tyrkiske , og Kumo Xi i kinesisk sprog .

Kimek

I midten af ​​det 9. århundrede opstod Kimek-Kipchak-konføderationen i de nordlige stepper, der strækker sig fra Balkhash-søen i øst til Aralhavet i vest. De var en sammenslutning af syv mindre stammer: Yemeks , Imur , tatarer , Bayandur , Kipchaks, Lanikaz og Ajlad ; og hvis leder holdt titlen "Shad Tutuk", stammer fra Mellemøsten kinesisk militær titel tuo-tuok 都督'militær guvernør' (> standard kinesisk : Dudu ), men begyndte at bruge titlen "Yabgu" i stedet, når resterne af Uyghur Khaganate flygtede til dem i 840. I begyndelsen af ​​det 10. århundrede grænser Kimekerne mod Oghuz mod syd, hvor Ural dannede grænsen. Ifølge Hudud al-'Alam , skrevet i det 10. århundrede, brugte Kimeks titlen Khagan. De var de mest fjernede fra alle tyrkernes stillesiddende civilisation og havde kun en by inden for deres område. I det 11. århundrede blev Kimeks fordrevet af Cumans.

Senere tyrkiske folk

Uyghur Khaganate i geopolitisk sammenhæng c. AD 800
De Pontiske stepper , ca.  1015
Cuman - Kipchak konføderation i Eurasien omkring 1200

Senere tyrkiske folkeslag omfatter khazarerne, turkmenerne : enten karluker (hovedsageligt 800-tallet) eller oghuz-tyrkere, uigurer, yenisej kirgisere, pechenegere, kumaner-kipchakker osv. Da disse folkeslag var stiftelser i området mellem Mongoliet og Transoxiana , kom de ind kontakt med muslimer, og mest gradvist vedtaget islam. Imidlertid var der også nogle andre grupper af tyrkiske mennesker, der tilhørte andre religioner, herunder kristne , jødister , buddhister , manicheanere og zoroastriere .

Turkmenere

Mens Karakhanid -staten forblev på dette område, indtil den blev erobret af Djengis Khan , blev den turkmenske gruppe af stammer dannet omkring kernen af ​​karlukerne og de mere vestlige Oghuzer. Det nuværende flertalsopfattelse for navnets etymologi er, at det kommer fra Türk og den tyrkiske understreger suffiks -mænd , hvilket betyder 'mest tyrkiske af tyrkerne' eller 'renblodede tyrkere'. Således kom den etniske bevidsthed blandt nogle, men ikke alle tyrkiske stammer som "tyrkere" i den islamiske æra, længe efter faldet af de ikke-muslimske Gokturk (og østlige og vestlige) khanater.

Navnet Turk i den islamiske æra blev en identitet, der grupperede islamiserede tyrkiske stammer i modsætning til tyrkiske stammer, der ikke var muslimer, såsom Golden Horde 's Kipchak-talende tatarer (hvoraf størstedelen til sidst vedtog sunnimuslim i 1300-tallet), de Naimans (der blev medlemmer af Mellemøsten Zhuz for muslimske kasakhisk nation ), og buddhistiske tuvinere . Således tjente etnonymet Turk for de forskellige islamiserede tyrkiske stammer på en eller anden måde den samme funktion som navnet tadsjikisk gjorde for de forskellige iranske folk, der konverterede til islam og vedtog persisk som deres lingua-franca. Begge navne betegnede først og fremmest muslimskhed og i mindre grad fælles sprog og etnisk kultur. Længe efter turkmenernes afgang fra Transoxiana mod Karakum og Kaukasus forblev bevidstheden forbundet med navnet Turk stadig, da Chagatay og Timurid -perioden Centralasien blev kaldt Turkestan og Chagatay -sproget kaldet Turki, selvom folket kun omtalte sig selv som mogulernes , Sarts, Taranchis og tajikker . Navnet Turk , blev ikke almindeligt brugt af de fleste grupper af Kypchak -grenen , såsom kasakakkerne, selvom de er nært beslægtede med Oghuz (Turkmens) og Karluks (Karakhanids, Sarts / Taranchis / Turki). Hverken gjorde bulgarerne ( Kazan tatarer , Cuv ) og ikke-muslimske tyrkiske grupper (tuvinere, jakutere , Yugurs ) kommer tæt på at vedtage etnonym Turk i sin islamiske æra forstand. Blandt Karakhanid -perioden rejste turkmeniske stammer Atabeg Seljuq fra Kinik -stammen, hvis dynasti voksede til et stort islamisk imperium, der strakte sig fra Indien til Anatolien.

Tyrkiske soldater i de abbasidiske kalifers hær opstod som de facto herskere i store dele af det muslimske Mellemøsten (bortset fra Syrien og Nordafrika) fra 1200 -tallet. Oghuz og andre stammer fangede og dominerede forskellige lande under ledelse af Seljuk -dynastiet og til sidst erobrede Abbasid -dynastiets og det byzantinske imperiums territorier.

I mellemtiden kæmpede kirgiserne og uigurerne med hinanden og med det kinesiske imperium. Det kirgisiske folk bosatte sig i sidste ende i den region, der nu omtales som Kirgisistan . De Batu horder erobret Volga bulgarerne i hvad der i dag Tatarstan og Kypchaks i det, der nu sydlige Rusland, efter vestpå feje af mongolerne i det 13. århundrede. Andre bulgarer bosatte sig i Europa i det syvende og ottende århundrede, men blev assimileret af slaverne , hvilket gav navnet til bulgarerne og det slaviske bulgarske sprog .

Det var under Seljuq -overherredømme, at talrige turkmeniske stammer, især dem, der kom gennem Kaukasus via Aserbajdsjan , erhvervede fiefdoms ( beyliks ) i nyligt erobrede områder i Anatolien , Irak og endda Levanten . Således var forfædrene til grundlaget for den moderne tyrkiske nation tættest beslægtet med Oghuz Turkmen -grupperne, der bosatte sig i Kaukasus og senere blev den aserbajdsjanske nation .

I den tidlige moderne tid har navnet Turkestan flere definitioner:

  1. jord af stillesiddende tyrkisk-talende byens borgere, der har været genstand for den centralasiatiske Chagatayids , dvs. Sarts , centralasiatiske Mughals , centralasiatiske timuriderne , Taranchi af kinesisk Turkestan , og de senere invaderende East Kipchak tatarer, der blandet med lokale Sarts og Chagatais at danne Usbekere ; Dette område falder nogenlunde sammen med Khorasan i videste forstand plus Tarim Basin, der var kendt som kinesisk Turkestan. Det er etnisk mangfoldigt og omfatter hjemland for ikke-tyrkiske folk som tadsjikere, pashtunere , hazaraer , dunganer og dzungarer . Tyrkiske folk i Kypchak -grenen, det vil sige kasakhere og kirgisere, betragtes normalt ikke som turkestanere, men er også folkerige (som pastoralister) i mange dele af Turkestan.
  2. et specifikt distrikt styret af en kasakhisk khan fra det 17. århundrede, i nutidens Kasakhstan , som var mere stillesiddende end andre kasakhiske områder, og blev befolket af byer i Sarts

Se også

Referencer

Citater

Kilder

  • Asimov, MS (1998). Civilisationernes historie i Centralasien bind IV Præstationsalderen: 750 e.Kr. til slutningen af ​​det femtende århundrede 1. del Den historiske, sociale og økonomiske ramme . UNESCO -udgivelse.
  • Barfield, Thomas (1989). The Perilous Frontier: Nomadic Empires and China . Basil Blackwell.
  • Bregel, Yuri (2003). Et historisk atlas i Centralasien . Brill.
  • Cheng, Fangyi (2012). FORSKNINGEN OM IDENTIFIKATION MELLEM TIELE (鐵勒) OG DE OURISKE STAMMER .
  • Findley, Carter Vaughnm (2005). Tyrkerne i verdenshistorien . Oxford: Oxford University Press.
  • Golden, Peter (1992). En introduktion til de tyrkiske folks historie: etnogenese og statsdannelse i middelalderen og tidligt moderne Eurasien og Mellemøsten . Harrassowitz.
  • Golden, Peter B. (2011). Undersøgelser om folk og kulturer i de eurasiske stepper . Editura Academiei Române - Editura Istro. ISBN 978-973-27-2152-0.
  • Holster, Charles Warren (1993). Tyrkerne i Centralasien . Westport, Connecticut: Praeger.
  • Sinor, Denis (1990). "Hunperioden". I Sinor, Denis (red.). Cambridge -historien om det tidlige indre Asi a (1. udg. Red.). Cambridge [ua]: Cambridge Univ. Trykke. s. 177–203. ISBN 9780521243049.

eksterne links