Umayyad erobring af Hispania - Umayyad conquest of Hispania

Umayyad erobring af Hispania
El Rey Don Rodrigo arengando a sus tropas en la batalla de Guadalete af Bernardo Blanco y Pérez (1871)
Dato 711–718 Beliggenhed Den iberiske halvø Resultat Afgørende Umayyad -sejr Ødelæggelse af det visigotiske kongerige Lancering af Reconquista Territorielle ændringer Muslimsk erobring af den iberiske halvø bortset fra kongeriget Asturien Etablering af Al-Andalus Wilaya
Krigsførere
Umayyad kalifat	Visigotisk kongerige (indtil 721) Kongeriget Asturien (fra 718/722)
Kommandører og ledere
Musa ibn Nusayr Tariq ibn Ziyad Tarif ibn Malik Mugith Abd al-Aziz ibn Musa Munuza	Roderic  † Theodemir  Achila II † Oppas ( MIA ) Ardo Pelagius fra Asturien

Tosproget arabisk – latinsk dinar udstedt ca. 716

Den umayyadiske erobring af Hispania , også kendt som den muslimske erobring af Iberia eller umayyadisk erobring af visigotiske Kongerige , var den oprindelige udvidelse af umayyadiske kalifat løbet Hispania (i Iberia ) fra 711 til 718. Erobringen resulterede i ødelæggelsen af ​​det visigotiske rige og oprettelsen af ​​Umayyad Wilayah i Al-Andalus . Erobringen markerer den vestligste ekspansion af både Umayyad -kalifatet og muslimsk styre til Europa.

Under kalifatet i Umayyad-kalifen Al-Walid I landede styrker under ledelse af Tariq ibn Ziyad i begyndelsen af ​​711 i Gibraltar i spidsen for en hær bestående af berbers fra Nordafrika. Efter at have besejret den visigotiske konge Roderic i det afgørende slag ved Guadalete , blev Tariq forstærket af en arabisk styrke ledet af sin overordnede wali Musa ibn Nusayr og fortsatte mod nord. I 717 havde den kombinerede arabisk-berberiske styrke krydset Pyrenæerne til Septimania . De besatte yderligere territorium i Gallien indtil 759.

Baggrund

Roderic, anden figur uden ansigt, afbildet som en af ​​de " seks konger " i en Umayyad-kalkmaleri i Qasr Amra , nutidens Jordan (710-750)

Historikeren al-Tabari overfører en tradition tilskrevet kalifen Uthman, der udtalte, at vejen til Konstantinopel var gennem Hispania, "Kun gennem Spanien kan Konstantinopel erobres. Hvis du erobrer (Spanien) vil du dele belønningen fra dem, der erobrer (Konstantinopel ). " Erobringen af ​​Hispania fulgte erobringen af ​​Maghreb . Walter Kaegi siger, at Tabaris tradition er tvivlsom og argumenterer for, at erobringen af Middelhavets langt vestlige del var motiveret af militære, politiske og religiøse muligheder. Han mener, at det ikke var et retningskifte på grund af, at muslimerne undlod at erobre Konstantinopel i 678.

Præcis hvad der skete i Iberia i begyndelsen af ​​800 -tallet er usikkert. Der er en nutidig kristen kilde, Chronicle of 754 (som slutter på denne dato), betragtes som pålidelig, men ofte vag. Der er ingen nutidige muslimske beretninger, og senere muslimske samlinger, som Al-Maqqaris fra 1600-tallet, afspejler senere ideologisk indflydelse. Roger Collins skriver, at denne mangel på tidlige kilder betyder, at detaljerede specifikke påstande skal betragtes med forsigtighed.

Umayyaderne overtog kontrollen over Hispania fra vestgoterne , der havde regeret i cirka 300 år. På tidspunktet for erobringen begyndte den visigotiske overklasse at gå i stykker og havde mange problemer med succession og opretholdelse af magt. Dette skyldtes delvist, at vestgoterne kun var 1-2% af befolkningen, hvilket gjorde det svært at opretholde kontrollen over oprørende befolkninger. Herskeren på det tidspunkt var kong Roderic , selvom dette er noget omstridt.

Det er uklart, hvordan kong Roderic steg op på tronen; der er beretninger om en tvist med Achila II , søn af hans forgænger Wittiza . Senere regeringslister, der citerer Achila og udelader Roderic, er i overensstemmelse med nutidens beretning om borgerkrig. Numismatisk bevis tyder på en opdeling af kongelig autoritet, hvor flere mønt blev ramt, og at Achila II forblev konge i Tarraconsense (Ebro -bassinet) og Septimania indtil cirka 713. Den næsten samtidige krønike af 754 beskriver Roderic som en usurper, der tjente troskaben. af andre gotere ved bedrag, mens den mindre pålidelige slutning af det niende århundrede Chronicle of Alfonso III viser en klar fjendtlighed over for Oppa, biskop i Sevilla (eller Toledo) og sandsynligvis en bror til Wittiza, der optræder i en usandsynlig heroisk dialog med Pelagius.

Der er også en historie om en Julian, greve af Ceuta , hvis kone eller datter blev voldtaget af Roderic, og som søgte hjælp fra Tanger . Disse historier er dog ikke inkluderet i de tidligste beretninger om erobringen.

Invasion

Ifølge den senere krønikeskriver Ibn Abd al-Hakam , den Tanger guvernør Tariq ibn Ziyad førte en raiding kraft på ca. 1.700 mænd fra Nordafrika til Sydspanien i 711. Imidlertid 12.000 synes mere pålidelige tal. Ibn Abd al-Hakam rapporterer, halvandet århundrede senere, at "befolkningen i Andalus ikke observerede dem og troede, at fartøjerne, der krydsede og krydsede, lignede de handelsfartøjer, der til deres fordel lagde baglæns og fremad". De besejrede den visigotiske hær, ledet af kong Roderic, i et afgørende slag ved Guadalete i 712. Tariqs styrker blev derefter forstærket af hans overordnede, wali Musa ibn Nusayr , der planlagde en anden invasion, og inden for få år tog begge kontrol med mere end to tredjedele af Den Iberiske Halvø . Den anden invasion omfattede 18.000 for det meste arabiske tropper, som hurtigt erobrede Sevilla og derefter besejrede Rodericks tilhængere ved Mérida og mødtes med Tariqs tropper i Talavera . Året efter fortsatte de kombinerede styrker ind i Galicien og nordøst og fangede Léon , Astorga og Zaragoza .

Ifølge den muslimske historiker Al-Tabari blev Iberia først invaderet omkring tres år tidligere under kalifatet i Uthman ( Rashidun- æra). En anden fremtrædende muslimsk historiker fra 1200 -tallet, Ibn Kathir , citerede den samme fortælling og pegede på en kampagne ledet af Abd Allah bin Nafi al Husayn og Abd Allah bin Nafi al Abd al Qays i 32 AH . Denne formodede invasion accepteres dog ikke af moderne historikere.

Den første ekspedition ledet af Tariq bestod hovedsageligt af berbers , der først for nylig var blevet underlagt muslimsk indflydelse. Det er sandsynligt, at denne hær repræsenterede en fortsættelse af et historisk mønster af store razziaer i Iberia, der stammer fra den præ-islamiske periode, og derfor er det blevet antydet, at egentlig erobring ikke oprindeligt var planlagt. Både Chronicle of 754 og senere muslimske kilder taler om raidaktivitet i tidligere år, og Tariqs hær kan have været til stede i nogen tid før det afgørende slag. Det er blevet argumenteret for, at denne mulighed understøttes af det faktum, at hæren blev ledet af en berber, og at Musa, der var umayyadguvernør i Nordafrika, først ankom året efter - guvernøren havde ikke bestemt sig for at lede et razzia, men skyndte sig på tværs, når den uventede triumf blev klar. Historikeren Abd al-Wāḥid Dhannūn Ṭāhā nævner, at flere arabisk-muslimske forfattere nævner, at Tariq besluttede at krydse sundet uden at informere sin overordnede og wali Musa. Chronicle of 754 siger, at mange byboere flygtede til bakkerne i stedet for at forsvare deres byer, hvilket kunne understøtte opfattelsen af, at dette forventedes at være et midlertidigt raid frem for et permanent regeringsskifte.

Chronicle of 754 udtalte, at "hele goternes hær, som var kommet med ham [Roderic] svigagtigt og i rivalisering af håb om kongeskabet, flygtede". Dette er den eneste samtidige beretning om slaget og mangel på detaljer fik mange senere historikere til at opfinde deres egne. Kampens placering, men ikke klar, var sandsynligvis Guadalete -floden .

Roderic menes at være blevet dræbt, og et knusende nederlag ville have efterladt visigoterne stort set lederløse og uorganiserede, dels fordi den regerende Visigoth -befolkning anslås at have været kun 1 til 2% af den samlede befolkning. Selvom denne isolation siges at have været "et rimeligt stærkt og effektivt regeringsinstrument"; det var stærkt "centraliseret i det omfang, nederlaget for den kongelige hær efterlod hele landet åbent for angriberne". Det resulterende magtvakuum , som faktisk kan have overrasket Tariq fuldstændig overraskende, ville have hjulpet den muslimske erobring. Det kan have været lige så velkomment for de spansk-romerske bønder, der sandsynligvis-som DW Lomax hævder-var desillusionerede over det fremtrædende juridiske, sproglige og sociale skel mellem dem og den "barbariske" og "dekadente" Visigoth-kongefamilie.

I 714 drog Musa ibn Nusayr nordvest op ad Ebro- floden for at overskride de vestlige baskiske regioner og de kantabriske bjerge hele vejen til Gallaecia , uden relevant eller bevist modstand. I perioden med den anden (eller første, afhængigt af kilderne) arabiske guvernør Abd al-Aziz ibn Musa (714–716) overgav Cataloniens vigtigste bycentre sig. I 714 avancerede og overgik hans far, Musa ibn Nusayr, Soria , de vestlige baskiske regioner, Palencia og så langt vest som Gijón eller León , hvor der blev udnævnt en Berber -guvernør uden registreret opposition. De nordlige områder i Iberia vakte lidt opmærksomhed fra erobrerne og var svære at forsvare, når de blev taget. De høje vestlige og centrale sub-pyreneanske dale forblev ikke erobret.

På dette tidspunkt nåede Umayyad -tropper Pamplona , og den baskiske by forelagde sig efter et kompromis blev formidlet med arabiske kommandanter for at respektere byen og dens indbyggere, en praksis der var almindelig i mange byer på Den Iberiske Halvø . Umayyad -tropperne mødte lidt modstand. I betragtning af datidens kommunikationsevner var tre år en rimelig tid brugt næsten på at nå Pyrenæerne, efter at have truffet de nødvendige arrangementer for byernes indsendelser og deres fremtidige styreform.

Ny territorial og civil administration

Nordøstlige al-Andalus, Pyrenæerne og det sydlige Gallien på tidspunktet for det berberiske oprør (739–742)

En præference for traktater

I 713 dæmpede Abd al-Aziz ibn Musa styrkerne fra den visigotiske greve Theodemir (eller Tudmir ), der havde overtaget det sydøstlige Iberia fra sin base i Murcia efter magtvakuumet efter kong Roderics nederlag. Theudimer underskrev derefter en betinget kapitulation, hvorved hans jorde blev gjort til en autonom klientstat under Umayyad -reglen ("Guds styre").

Hans regering og de undersåtes kristne overbevisning blev respekteret; i bytte lovede han at betale en skat ( jizya ) og at overdrage alle oprørere, der planlagde mod Umayyad -reglen eller den islamiske religion. På denne måde forblev mange indbyggeres liv stort set det samme som før Tariqs og Musas kampagner. Traktaten, der blev underskrevet med Theudimer, skabte præcedens for hele Iberia, og byer, der overgav sig til Umayyad -tropper, oplevede en lignende skæbne, herunder sandsynligvis muwallad Banu Qasi med base i Ebro -dalen og andre greve og landejere.

Bortset fra dette mønster blev nogle byer (Cordova, Toledo osv.) Stormet og fanget ubetinget af umayyaderne for at blive styret af direkte arabisk styre. I området, der menes at være en del af kong Roderics område, havde Mérida også en langvarig modstand mod Umayyad-fremrykket, men blev i sidste ende erobret i midten af ​​sommeren 712. Fra 713 (eller 714) overtog den sidste visigotiske konge, Ardo , overtagelsen fra Achila II, med effektiv kontrol lige over Septimania , og sandsynligvis den østlige Pyrenæiske tærskel og kystområder i Tarraconense .

Islamiske love gjaldt ikke alle emner for de nye herskere. Kristne blev styret af deres egen visigotiske lovkode ( Forum Iudicum ) som før. I de fleste byer forblev etniske samfund adskilt, og nyankomne etniske grupper (syrere, yemenitter, berbere og andre) ville opføre nye bydele uden for eksisterende byområder. Dette ville imidlertid ikke gælde for byer under direkte Umayyad -regel. I Cordova blev katedralen opdelt og delt for at dække kristne og muslimers religiøse behov. Denne situation varede omkring 40 år, indtil Abd ar-Rahmans erobring af det sydlige Spanien (756).

Beskatning

En tidlig guvernør (wali) i al-Andalus, al-Hurr ibn Abd al-Rahman al-Thaqafi , spredte reglen for Umayyad-kalifatet op til Ebro-dalen og de nordøstlige grænser til Iberia, der pacificerede det meste af territoriet og indledte i 717 de første strejfer på tværs af Pyrenæerne ind i Septimania . Derudover lagde han grundlaget for Umayyad civil administration i Iberia ved at sende embedsmænd fra civile administration ( dommere ) til erobrede byer og landområder bevogtet af garnisoner, der normalt blev etableret ved siden af ​​befolkningskernerne.

Desuden restaurerede al-Hurr landområder til deres tidligere kristne godsejere, hvilket kan have øget umayyadguvernørernes og kalifen i Damaskus meget mere ved at pålægge førstnævnte vectigalia ; dette var en afgift, der blev anvendt på en bestemt region eller ejendom, og ikke pr. capitation ( jizya ). Kun ikke-muslimer var underlagt beskatning, bortset fra et muslimsk subjekts obligatoriske almisse . Opgaven med at etablere en civil administration i det erobrede al-Andalus blev i det væsentlige fuldført af guvernøren Yahya ibn Salama al-Kalbi 10 år senere.

Perioden efter al-Hurrs kontor oplevede oprettelsen af ​​araberne i det sydlige Septimania under Al-Samh ibn Malik al-Khawlanis embedsperiode som wali. Narbonne faldt (720), og ikke før havde han garnisoneret det, før den arabiske kommandant ledede en offensiv mod Toulouse . Under denne Umayyad -fremdrift eller dens eftervirkninger døde kong Ardo (721).

Etniske grupper og stigningen i modstridende interne spændinger

Nordøst for Iberia, hertugdømmet Vasconien og Septimania lige efter dens erobring af Pepin (760)

I den første fase af invasionen bestod hærene af berbers fra nordlige regioner i Nordafrika sammen med forskellige grupper af arabere fra Vestasien . Disse folkeslag, der var samlet rundt om umayyadernes banner, blandede sig ikke sammen og forblev i separate byer og bydele. Berberne, der for nylig var dæmpet og overfladisk islamiseret , havde normalt ansvaret for de vanskeligste opgaver og de mest barske terræn, der lignede dem, der findes i deres nordafrikanske hjemland, mens araberne besatte de blidere sletter i det sydlige Iberia.

Følgelig fortsatte berberne til stationer i Galicien (muligvis inklusive Asturien) og de øvre marcher ( Ebro -bassinet), men disse lande forblev ubehagelige, fugtige og kolde. De klager, som berberne ærgrede sig over under arabiske herskere (forsøg på at pålægge muslimske berbers skat), udløste oprør i Nordafrika, der ekspanderede til Iberia. En tidlig opstand fandt sted i 730, da Uthman ibn Naissa (Munuza), mester i de østlige Pyrenæer (Cerretanya), allierede sig med hertugen Odo fra Aquitaine og løsrev sig fra Cordova.

Disse interne gnidninger truede (eller undertiden kan have ansporet) den stadigt voksende umayyadiske militære indsats i al-Andalus i erobringsperioden. Omkring 739, da han hørte nyhederne om Charles Martels anden intervention i Provence , måtte Uqba ibn al-Hajjaj aflyse en ekspedition til Nedre Rhône for i stedet at klare Berber-oprøret i syd. Året efter opgav berber garnisoner, der var stationeret i León , Astorga og andre nordvestlige forposter, deres positioner, og nogle af dem omfavnede endda den kristne religion. Den muslimske bosættelse blev derefter etableret permanent syd for Douros banker.

Berberoprøret fejede hele al-Andalus under Abd al-Malik ibn Katan al-Fihris periode som guvernør. Der blev derefter kaldt forstærkninger fra den anden ende af Middelhavet i militær kapacitet: "syriske" junds (faktisk yemenitiske arabere). Berberoprørene blev dæmpet i blod, og de arabiske kommandanter kom forstærket op efter 742. Forskellige arabiske fraktioner nåede til enighed om at skifte i embedsperioden, men dette varede ikke længe, ​​siden Yusuf ibn 'Abd al-Rahman al-Fihri (i modsætning til umayyaderne) forblev ved magten op til hans nederlag ved Abd al-Rahman I i 756 og etableringen af ​​det uafhængige Umayyad- Emirat i Cordova . Det var i denne urolighedsperiode, at den frankiske konge Pepin til sidst erobrede Narbonne fra andalusierne (759) .

I Yusufs og Abd-ar-Rahmans kamp om magten i al-Andalus splittede de "syriske" tropper, en grundpille i Umayyad-kalifatet. For det meste stod arabere fra Mudhar- og Qais- stammerne på siden af ​​Yusuf, ligesom de indfødte (anden eller tredje generation) arabere fra det nordlige Afrika, mens Yemen I-enheder og nogle berbere stod på Abd-ar-Rahman, sandsynligvis født i en Nordafrikansk berbermor selv. I 756 var det sydlige og centrale al-Andalus (Cordova, Sevilla) i hænderne på Abd-ar-Rahman, men det tog stadig 25 år for ham at holde styr på de øvre marcher (Pamplona, ​​Zaragoza og hele nordøst) .

Eftervirkninger og konsekvenser

Den iberiske halvø var den vestligste spids af Umayyad -kalifatet i Damaskus og var under regeringen af guvernøren i Ifriqiya . I 720 overvejede kalifen endda at opgive territoriet. Erobringen blev efterfulgt af en periode på flere hundrede år, hvor det meste af den iberiske halvø var kendt som Al-Andalus , domineret af muslimske herskere. Kun en håndfuld nye små kristne rige lykkedes at genoprette deres autoritet på tværs af det fjerne bjergrige nord på halvøen.

I 756 landede Abd al-Rahman I , en overlevende fra det nyligt væltede Umayyad-dynasti, i al-Andalus og tog magten i Cordova og Sevilla og udråbte sig selv til emir eller malik og fjernede enhver omtale af de abbasidiske kalifer fra fredagsbønnerne. I kølvandet på disse begivenheder blev det sydlige Iberia de jure og de facto uafhængigt af Abbasid -kalifatet. Selvom dette ikke blev accepteret uden for al-Andalus og de nordafrikanske territorier, som det var tilknyttet, mente Abd al-Rahman og især hans efterfølgere, at de var den legitime fortsættelse af Umayyad-kalifatet, dvs. at deres styre var mere legitimt end abbasidernes. Det ser ud til, at Abd ar-Rahman aldrig overvejede at etablere et særskilt fyrstedømme. (Se Kalifatet i Córdoba .)

Under foreningen af ​​al-Andalus i Abd ar-Rahmans regeringstid før hans død i 788 gennemgik al-Andalus centralisering og langsom, men stabil homogenisering. Den autonome status for mange byer og regioner, der blev forhandlet i de første erobringsår, blev vendt med 778, i nogle tilfælde meget tidligere (f.eks. Pamplona i 742). Den spanske kirke med base i Toledo, hvis status stort set forblev uformindsket under de nye herskere, faldt ud med den romerske kirke under den adoptionistiske kontrovers (slutningen af ​​800 -tallet). Rom stolede på en alliance med Karl den Store (i krig med Cordovan -emirerne) for at forsvare sin politiske autoritet og ejendele og anerkendte det nordlige asturiske fyrstedømme ( Gallaecia ) som et kongerige bortset fra Cordova og Alfonso II som konge.

Befolkningen i al-Andalus, især lokale adelsmænd, der stræbte efter en andel i magten, begyndte at omfavne islam og det arabiske sprog. Størstedelen af ​​befolkningen forblev imidlertid kristen (ved hjælp af Mozarabic Rite ), og latin ( Mozarabic ) forblev hovedsproget indtil det 11. århundrede. Historikeren Jessica Coope fra University of Nebraska hævder, at den førmoderne islamiske erobring var ulig kristendom, fordi sidstnævnte blev "pålagt alle som en del af en forhandlet overgivelse og dermed manglede det element af personlig overbevisning, som moderne ideer om religiøs tro ville kræve" mens erobringen af dar al-harb ikke var motiveret af et mål om at konvertere befolkningen til islam, men af ​​troen på, at alle havde det bedre under islamisk styre.

Abd ar-Rahman I grundlagde et uafhængigt dynasti, der overlevede indtil det 11. århundrede. Denne linje blev efterfulgt af en række korte og små emirater ( taifas ), der ikke var i stand til at stoppe skubbet fra de ekspanderende nordlige kristne kongeriger. Almoraviderne (1086–1094) og Almohaderne (1146–1173) besatte al-Andalus derefter og mariniderne i 1269, men det kunne ikke forhindre fragmenteringen af ​​det muslimsk-styrede område. Det sidste muslimske emirat, Granada , blev besejret af hærerne i Castilla (efterfølger til Asturien ) og Aragon under Isabella og Ferdinand i 1492. Den sidste bølge af udvisninger af spaniere af muslimsk afstamning fandt sted i 1614.

Kronologi

Som diskuteret ovenfor er meget af den traditionelle fortælling om erobringen mere legende end pålidelig historie. Nogle af de vigtigste begivenheder og historierne omkring dem er beskrevet nedenfor.

• 710 - Tariq ibn Ziyad , en berber -mawla af Musa ibn Nusayr, lander med 400 mand og 100 heste på den lille halvø, der nu kaldes Gibraltar (Jebel al Tarik: Tariq -bjerg), efter hans navn.
• 711 - Musa ibn Nusayr , guvernør i Ifriqiya i Nordafrika, sender Tariq til den iberiske halvø.
• 711 (19. juli) - Kong Rodericks hær styrede fuldstændig i slaget ved Guadalete et sted i Guadalquivir -dalen.
• 712 - Musa ibn Nusayr slutter sig til Tariq efter slaget ved Guadalete og går begge til angreb på byer og højborge, der tidligere var undgået. Abu Zora Tarif lander i Algeciras .
• 713- Theudimers betingede overgivelse, hvilket tillod ham at forblive herre i sin sydøstlige region omkring Murcia (Tudmir).
• 715- Abd al-Aziz ibn Musa annoncerer Andalus første wali og gifter sig med enken efter kong Roderick, Egilona . Sevilla bliver hovedstad.
• 717–18- Al-Hurr ibn Abd al-Rahman al-Thaqafi starter de første militære kampagner ind i gotisk Septimania .
• 719- Al-Samh ibn Malik al-Khawlani , 4. wali, overfører sæde for guvernør fra Sevilla til Cordova . Barcelona og Narbonne erobret.
• 721-En Umayyad-hær ledet af Al-Samh knust af hertug Odos akvitanske hær i slaget ved Toulouse ("Balat Al Shuhada" i Toulouse).
• 722 - En Umayyad -patrulje besejret af Pelagius i slaget ved Covadonga i bjergene i Asturien.
• 725- Anbasa ibn Suhaym Al-Kalbi undertvinger hele Septimania , angriber Nedre Rhône og fanger Autun og Sens .
• 731 - Munuza besejret i Cerdanya af Abdul Rahman Al Ghafiqi .
• Forår 732 - En ekspedition ledet af wali Al Ghafiqi overvinder hertug Odo i slaget ved floden Garonne .
• Oktober 732 - Al Ghafiqi blev fuldstændig dirigeret af Charles Martel ( borgmester ved palæet ved den merovingiske domstol) i slaget ved Tours ("Balat Al Shuhada" i Poitiers).
• 734 - Grev Maurontus kalder Umayyad -styrker på militær kapacitet ind i Arles , Avignon og sandsynligvis Marseille .
• 740–42 - Berbers i det nordlige Iberia (Galicien, Leon, Astorga, øvre Ebro) opgiver deres positioner for at slutte sig til Berber -oprørene .
• 743–757 - Alfonso I fra Asturien raider territoriet mellem floderne Duero og Ebro, men beholder det ikke.
• 743 - Mudaritter og yemenitter er enige om at skiftevis vælge et af deres tal hvert år for at styre Al – Andalus.
• 747-Guvernør Yusuf ibn 'Abd al-Rahman al-Fihri , en mudarit og efterkommer af Uqbah ibn Nafia , nægter at give tur til den jemenitiske kandidat og styrer selvstændigt.
• 755 - Oprør i Zaragoza ophævede, og Yusufs afdeling blev tilintetgjort af baskerne nær Pamplona .
• 755- Abd Al-Rahman Al Dakhel (" Saqr Quraysh ") lander på den sydlige kyst og indtager hurtigt en række Granada , Sevilla og Cordova.
• 756-Efter at have nægtet at gå på kompromis med Yusuf, Abd ar-Rahman I uafhængige Umayyad-emir fra Córdova. Yusuf besejrede.
• 759 - Narbonne fanget af den frankiske konge Pepin den Korte .
• 763-Pro-abbasidiske hær besejret af Abd ar-Rahman I i Carmona .
• 778 - Karl den Store frastødt i Zaragoza af muslimske lokale herrer.
• 779-Abd ar-Rahman I fører kampagne til de øvre marcher og dæmper dens hovedby, Zaragoza.
• 781 - Pamplona og de baskiske herrer syd for Pyrenæernes udkant dæmpede. Hele Al Andalus forenet.
• 788-Abd ar-Rahman I dør.

Se også

• Tidslinje for den muslimske tilstedeværelse på den iberiske halvø
• Muslimske erobringer i det indiske subkontinent

Referencer

Kilder

• Collins, Roger (1989). Den arabiske erobring af Spanien 710–797 . Oxford, Storbritannien / Cambridge, USA: Blackwell. ISBN 0-631-19405-3.