vandaler -Vandals

Vandaliske guldfoliesmykker fra det 3. eller 4. århundrede
En 1500-tals opfattelse af vandalerne, illustreret i manuskriptet "Théâtre de tous les peuples et nations de la terre avec leurs habits et ornemens divers, tant anciens que modernes, diligement depeints au naturel", som betyder "Teater for alle folk og nationer" af jorden med deres forskellige klæder og ornamenter, både gamle og moderne, flittigt afbildet i naturen". Malet af Lucas de Heere i anden halvdel af det 16. århundrede og bevaret i Gents Universitetsbibliotek .

Vandalerne var et germansk folk, der først beboede det, der nu er det sydlige Polen. De etablerede vandalske kongeriger på den iberiske halvø , middelhavsøerne og Nordafrika i det femte århundrede.

Vandalerne migrerede til området mellem de nedre Oder- og Vistula- floder i det andet århundrede f.Kr. og slog sig ned i Schlesien fra omkring 120 f.Kr. De er forbundet med Przeworsk-kulturen og var muligvis de samme mennesker som Lugii . Vandalerne udvidede sig til Dacia under Marcomannkrigene og til Pannonien under krisen i det tredje århundrede , og vandalerne blev begrænset til Pannonia af goterne omkring 330 e.Kr., hvor de fik tilladelse til at bosætte sig fra Konstantin den Store . Omkring år 400 tvang hunernes angreb fra øst mange germanske stammer til at migrere vestpå ind i Romerrigets territorium , og af frygt for, at de kunne blive angrebet næste gang, blev vandalerne også skubbet mod vest og krydsede Rhinen til Gallien sammen med andre stammer. i 406. I 409 krydsede vandalerne Pyrenæerne til den Iberiske Halvø , hvor Hasdingi og Silingi slog sig ned i Gallaecia (nordvestlige Iberia) og Baetica (syd-centrale Iberien).

På ordre fra romerne invaderede vestgoterne Iberia i 418. De udslettede næsten alanerne og silingi-vandalerne, som frivilligt underkastede sig den hasdingske leder Gunderiks styre . Gunderic blev derefter skubbet fra Gallaecia til Baetica af en romersk- suebi koalition i 419. I 429, under kong Genseric (regerede 428-477), trængte vandalerne ind i Nordafrika . I 439 etablerede de et kongerige , som omfattede den romerske provins i Afrika samt Sicilien , Korsika , Sardinien , Malta og De Baleariske Øer . De afværgede adskillige romerske forsøg på at generobre den afrikanske provins og plyndrede byen Rom i 455. Deres rige kollapsede i vandalskrigen 533-34, hvor kejser Justinian I 's styrker generobrede provinsen for det østromerske imperium .

Da vandalerne plyndrede Rom i fjorten dage, karakteriserede renæssance- og tidligmoderne forfattere vandalerne som prototypiske barbarer . Dette førte til brugen af ​​udtrykket " hærværk " til at beskrive enhver meningsløs ødelæggelse, især den "barbariske" skændigelse af kunstværker. Nogle moderne historikere har dog understreget vandalernes rolle som fortsætter af aspekter af romersk kultur i overgangsperioden fra senantik til tidlig middelalder .

Navn

Halsring med stiklås fra Vandalic Treasure of Osztrópataka udstillet på Kunsthistorisches Museum i Wien , Østrig.

Etnonymet er attesteret som Wandali og Wendilenses af Saxo , som Vendill oldnordisk og som Wend(e)lasoldengelsk , alle går tilbage til en proto-germansk form rekonstrueret som * Wanđilaz . Etymologien af ​​navnet forbliver uklar. Ifølge sprogforskeren Vladimir Orel kan det stamme fra det proto-germanske adjektiv * wanđaz ('drejet, snoet'), selv afledt af verbet * wenđanan (eller *winđanan ), der betyder 'at vinde'. Alternativt er det blevet afledt af en rod * wanđ- , der betyder 'vand', baseret på ideen om, at stammen oprindeligt lå i nærheden af ​​Limfjorden (en havfjord i Danmark). Stammen kan også findes i oldhøjtysk wentilsēo og oldengelsk wendelsǣ , der begge bogstaveligt betyder 'Vandalhavet' og betegner Middelhavet .

Den germanske mytologiske figur Aurvandill er blevet fortolket af Rudolf Much til at betyde 'Skinende Vandal'. Meget fremsendte teorien om, at stammenavnet Vandal afspejler tilbedelsen af ​​Aurvandil eller de guddommelige tvillinger , hvilket muligvis involverer en oprindelsesmyte om, at de vandaliske konger nedstammede fra Aurvandil (sammenlignelig med tilfældet med mange andre germanske stammenavne ).

Nogle middelalderlige forfattere sidestillede to klassiske etnonymer, "Vandals" og Veneti , og anvendte begge på vestslaverne , hvilket førte til udtrykket vends , som er blevet brugt om forskellige slavisk-talende grupper og stadig bruges om lusatianere . Imidlertid udleder moderne lærde "Wend" fra "Veneti", og sætter ikke lighedstegn mellem Veneti og vandalerne.

Vandalernes navn er blevet forbundet med navnet Vendel , navnet på en provins i Uppland , Sverige, som også er eponym for Vendelperioden i svensk forhistorie, svarende til den sene germanske jernalder frem til vikingetiden . Forbindelsen ville være, at Vendel er vandalernes oprindelige hjemland før folkevandringstiden og bevarer deres stammenavn som toponym. Yderligere mulige hjemlande for vandalerne i Skandinavien er Vendsyssel i Danmark og Hallingdal i Norge.

Klassifikation

Da vandalerne til sidst kom til at leve uden for Germanien , blev de ikke betragtet som germanske af antikke romerske forfattere. Hverken en anden østgermansk- talende gruppe, goterne , eller nordboerne (tidlige skandinaver), blev regnet blandt germanerne af romerne.

Da vandalerne talte et germansk sprog og tilhørte tidlig germansk kultur , er de klassificeret som et germansk folk af moderne lærde.

Historie

Oprindelse

Germanske og proto-slaviske stammer i Centraleuropa omkring det 3. århundrede f.Kr.
Stammer i Centraleuropa i midten af ​​det 1. århundrede e.Kr. Vandalerne/ Lugii er afbildet med grønt, i det moderne Polens område.

Tidlige klassiske kilder

Den tidligste omtale af vandalerne er fra Plinius den Ældre , som brugte udtrykket Vandili på en bred måde til at definere en af ​​de store grupperinger af alle germanske folkeslag . Stammer inden for denne kategori, som han nævner, er Burgundiones , Varini , Carini (ellers ukendt) og Gutones .

Tacitus nævnte Vandilii , men kun i en passage, der forklarer legender om de germanske folks oprindelse. Han navngiver dem som en af ​​de grupper, der nogle gange menes at være en af ​​de ældste afdelinger af disse folkeslag, sammen med Marsi , Gambrivii , Suebi , men han siger ikke, hvor de bor, eller hvilke folk, der er inden for denne kategori. På den anden side giver Tacitus og Ptolemæus oplysninger om Varinis, burgundernes og gutonernes stilling i denne periode, og disse indikationer tyder på, at vandalerne i denne periode levede mellem floderne Oder og Vistula.

Ptolemæus nævnte desuden silingerne , der senere blev regnet som vandaler, som boede syd for Semnonerne , som var sæberere, der boede på Elben og strakte sig til Oder.

Hasdingierne, som senere ledede invasionen af ​​Kartago, optræder ikke i skriftlige optegnelser før det 2. århundrede og tiden for Marcomann-krigene. Lacringi optræder i optegnelser fra det 3. århundrede.

Lugii

Lugierne, som også blev nævnt i tidlige klassiske kilder i samme region, har sandsynligvis været de samme mennesker som vandalerne. Lugierne nævnes af Strabo , Tacitus og Ptolemæus som en stor gruppe stammer mellem Vistula og Oder. Strabo og Ptolemæus nævner slet ikke vandalerne, kun Lugii, Tacitus nævner dem i en passage om de germanske folks herkomst uden at sige, hvor de boede, og Plinius den Ældre nævner derimod vandalerne, men ikke Lugii. Herwig Wolfram bemærker, at "Efter al sandsynlighed var Lugierne og vandalerne ét kultisk samfund, der levede i den samme region af Oder i Schlesien, hvor det først var under keltisk og derefter under germansk dominans."

Walter Pohl og Walter Goffart har bemærket, at Ptolemæus synes at skelne Silingi fra Lugii, og i det 2. århundrede skelnes Hasdingerne, når de optræder i den romerske optegnelse, også fra Lugii.

Przeworsk kultur

I arkæologien er vandalerne forbundet med Przeworsk-kulturen, men kulturen strakte sig formentlig over flere central- og østeuropæiske folkeslag. Deres oprindelse, etnicitet og sproglige tilhørsforhold er stærkt omdiskuteret. Bærerne af Przeworsk-kulturen praktiserede hovedsageligt kremering og lejlighedsvis inhumation.

Sprog

Meget lidt er kendt om selve det vandaliske sprog , men det menes om den østgermanske sproglige gren, som gotisk. Goterne har efterladt sig det eneste tekstkorpus af østgermansk sprogtype, især en oversættelse af evangelierne fra det 4. århundrede.

Introduktion til Romerriget

Det romerske imperium under Hadrian (regeret 117-38), viser placeringen af ​​Vandilii østgermanske stammer, der derefter beboede den øvre Vistula -region (Polen).

I det 2. århundrede kom to eller tre forskellige vandalfolk til de romerske forfatteres opmærksomhed, Silingi , Hasdingi og muligvis Lacringi , som optræder sammen med Hasdingi. Kun Silingi var blevet nævnt i tidlige romerske værker og er forbundet med Schlesien .

Disse folkeslag optrådte under Marcomannkrigene , som resulterede i omfattende ødelæggelse og den første invasion af Italien i Romerriget. Under Marcomannkrigene (166-180) rykkede Hasdingi (eller Astingi), ledet af kongerne Raus og Rapt (eller Rhaus og Raptus) sydpå og gik ind i Dacia som allierede i Rom. Men de forårsagede til sidst problemer i Dacia og bevægede sig længere mod syd, mod det nedre Donau-område. Sammen med Hasdingerne var Lacringerne, som muligvis også var vandaler.

I omkring 271 e.Kr. var den romerske kejser Aurelian forpligtet til at beskytte Donaus midterløb mod vandalerne. De sluttede fred og blev på den østlige bred af Donau.

I 278 rapporterede Zosimus (1.67), at kejser Probus besejrede vandaler og burgundere nær en flod (som nogle gange blev foreslået at være Lech , og sendte mange af dem til Storbritannien. I samme periode rapporterede den 11. panegyrik til Maximian leveret i 291, to forskellige konflikter uden for imperiet, hvor burgundere var forbundet med Alamanni , og andre vandaler, sandsynligvis Hasdingi i Karpaterne, var forbundet med Gepiderne .

Rekonstruktion af en jernalderkrigers beklædning, der repræsenterer en vandalisk mand, med håret i en " Suebian-knude " (160 e.Kr.), Krakóws arkæologiske museum , Polen.

Ifølge Jordanes ' Getica kom Hasdingierne i konflikt med goterne omkring Konstantin den Stores tid . På det tidspunkt boede disse vandaler i lande, der senere blev beboet af Gepiderne , hvor de var omgivet "mod øst [af] goterne, mod vest [af] Marcomannerne , mod nord [af] Hermanduri og på syd [ved] Hister ( Donau )." Vandalerne blev angrebet af den gotiske konge Geberic , og deres konge Visimar blev dræbt. Vandalerne migrerede derefter til nabolandet Pannonien , hvor de, efter at Konstantin den Store (i omkring 330) gav dem landområder på Donaus højre bred, boede de i de næste tres år.

I slutningen af ​​det 4. århundrede og begyndelsen af ​​det 5. blev den berømte magister militum Stilicho (død 408), kejser Honorius ' overminister , beskrevet som værende af vandalisk afstamning. Vandaler angreb den romerske provins Raetia i vinteren 401/402. Heraf konkluderer historikeren Peter Heather , at vandalerne på dette tidspunkt var placeret i regionen omkring Mellem- og Øvre Donau. Det er muligt, at sådanne Mellem-Donau-vandaler var en del af den gotiske kong Radagaisus ' invasion af Italien i 405-406 e.Kr.

Mens de hasdingiske vandaler allerede var etableret i Mellemdonau i århundreder, er det mindre klart, hvor de silingiske vandaler havde boet.

I Gallien

I 405 rykkede vandalerne frem fra Pannonien og rejste mod vest langs Donau uden større besvær, men da de nåede Rhinen, mødte de modstand fra frankerne , som befolkede og kontrollerede romaniserede områder i det nordlige Gallien . Ifølge Frigeridus-fragmentet, citeret af Gregory af Tours , døde omkring 20.000 vandaler, inklusive Godigisel selv, i denne vandal-frankiske krig , men så lykkedes det med hjælp fra alanerne at besejre frankerne, og den 31. december 405 vandalerne krydsede Rhinen , sandsynligvis mens den var frosset, for at invadere Gallien, som de ødelagde forfærdeligt. Under Godigisels søn Gunderic plyndrede vandalerne deres vej mod vest og sydpå gennem Aquitaine .

I Hispania

Vandalernes vandaler fra Skandinavien gennem Dacia, Gallien, Iberien og ind i Nordafrika. Grå: Romerriget.

Den 13. oktober 409 krydsede de Pyrenæerne til den iberiske halvø . Der modtog Hasdingi land fra romerne, som foederati , i Asturien (nordvest) og Silingi i Hispania Baetica (Syd), mens alanerne fik land i Lusitania (Vest) og regionen omkring Carthago Nova . Suebierne kontrollerede også en del af Gallaecia . Vestgoterne , som invaderede Iberien på ordre fra romerne før de modtog landområder i Septimania (Sydfrankrig), knuste Silingi-vandalerne i 417 og Alanerne i 418 og dræbte den vestlige Alan - konge Attaces . Resten af ​​hans folk og resterne af Silingi, som næsten var udslettet, appellerede efterfølgende til vandalskongen Gunderic om at acceptere Alan-kronen. Senere vandalkonger i Nordafrika stilede sig selv Rex Wandalorum et Alanorum ("Kongen af ​​vandalerne og Alanerne"). I 419 e.Kr. blev Hasdingi-vandalerne besejret af en fælles romersk-suebi-koalition. Gunderic flygtede til Baetica , hvor han også blev udråbt til konge af Silingi-vandalerne. I 422 besejrede Gunderic afgørende en romersk-suebi-gotisk koalition ledet af den romerske patricier Castinus i slaget ved Tarraco . Det er sandsynligt, at mange romerske og gotiske tropper deserterede til Gunderic efter slaget. I de næste fem år skabte Gunderic ifølge Hydatius udbredt kaos i det vestlige Middelhav . I 425 plyndrede vandalerne De Baleariske Øer , Hispania og Mauretanien og plyndrede Carthago Spartaria ( Cartagena ) og Hispalis (Sevilla) i 425. Erobringen af ​​søfartsbyen Carthago Spartaria gjorde det muligt for vandalerne at engagere sig i udbredte flådeaktiviteter. I 428 erobrede Gunderic Hispalis for anden gang, men døde, mens han belejrede byens kirke. Han blev efterfulgt af sin halvbror Genseric , som selv om han var illegitim (hans mor var en slave) havde haft en fremtrædende stilling ved vandalshoffet og steg til tronen uanfægtet. I 429 forlod vandalerne Spanien, som forblev næsten fuldstændigt i romerske hænder indtil 439, da Sueves, begrænset til Gallaecia, rykkede sydpå og erobrede Emerita Augusta (Mérida), sesbyen for romersk administration for hele halvøen.

Genseric betragtes ofte af historikere som den mest dygtige barbariske leder af migrationsperioden. Michael Frassetto skriver, at han sandsynligvis har bidraget mere til ødelæggelsen af ​​Rom end nogen af ​​hans samtidige. Selvom barbarerne kontrollerede Hispania, udgjorde de stadig en lille minoritet blandt en meget større latinamerikansk-romersk befolkning, cirka 200.000 ud af 6.000.000. Kort efter at have taget tronen, blev Genseric angrebet bagfra af en stor styrke af Suebi under kommando af Heremigarius , som havde formået at indtage Lusitania . Denne Suebi-hær blev besejret nær Mérida , og dens leder Hermigarius druknede i Guadiana -floden, mens han forsøgte at flygte.

Det er muligt, at navnet Al-Andalus (og dets afledte Andalusien ) er afledt af den arabiske adoption af vandalernes navn.

Kongerige i Nordafrika

Etablering

Vandaleriget i sit største omfang i 470'erne
Bonifacius ' mønt kommer Africae (422-431 e.Kr.), som blev besejret af vandalerne. Legender: DOMINUS NOSTRIS / CARTAGINE.

Vandalerne under Genseric (også kendt som Geiseric) krydsede til Afrika i 429. Selvom antallet er ukendt, og nogle historikere diskuterer gyldigheden af ​​skøn, baseret på Procopius' påstand om, at vandalerne og Alanerne talte 80.000, da de flyttede til Nordafrika, Peter Heather anslår, at de kunne have stillet en hær på omkring 15.000-20.000.

Ifølge Procopius kom vandalerne til Afrika efter anmodning fra Bonifacius , regionens militære hersker. I et forsøg på at etablere sig som en uafhængig hersker i Afrika eller endda blive romersk kejser, havde Bonifacius besejret adskillige romerske forsøg på at undertrykke ham, indtil han blev behersket af den nyudnævnte gotiske greve af Afrika, Sigisvult , som fangede både Hippo Regius og Karthago . Det er muligt, at Bonifacius havde søgt Genseric som en allieret mod Sigisvult og lovede ham en del af Afrika til gengæld.

Fremrykende østpå langs kysten, blev vandalerne konfronteret på den numidiske grænse i maj-juni 430 af Bonifacius. Forhandlingerne brød sammen, og Bonifacius blev forsvarligt besejret. Bonifacius barrikaderede sig efterfølgende inde i Hippo Regius med vandalerne , der belejrede byen. Indenfor bad Saint Augustin og hans præster om nødhjælp fra angriberne, vel vidende at byens fald ville betyde omvendelse eller død for mange romerske kristne.

Den 28. august 430, tre måneder inde i belejringen, døde St. Augustine (som var 75 år), måske af sult eller stress, da hvedemarkerne uden for byen lå i dvale og uhøstet. Augustins død chokerede regenten af ​​det vestromerske imperium, Galla Placidia , som frygtede konsekvenserne, hvis hendes rige mistede sin vigtigste kilde til korn. Hun rejste en ny hær i Italien og overbeviste sin nevø i Konstantinopel , den østromerske kejser Theodosius II , om at sende en hær til Nordafrika ledet af Aspar .

Omkring juli-august 431 rejste Genseric belejringen af ​​Hippo Regius, hvilket gjorde det muligt for Bonifacius at trække sig tilbage fra Hippo Regius til Karthago , hvor han fik selskab af Aspars hær. I løbet af sommeren 432 besejrede Genseric solidt de fælles styrker af både Bonifacius og Aspar, hvilket satte ham i stand til at gribe Hippo Regius uden modstand. Genseric og Aspar forhandlede efterfølgende en slags fredsaftale. Efter at have grebet Hippo Regius, gjorde Genseric den til den første hovedstad i vandalernes rige.

Romerne og vandalerne indgik en traktat i 435, der gav vandalerne kontrol over Mauretanien og den vestlige halvdel af Numidien. Genseric valgte at bryde traktaten i 439, da han invaderede provinsen Africa Proconsularis og erobrede Karthago den 19. oktober. Byen blev erobret uden kamp; vandalerne kom ind i byen, mens de fleste af indbyggerne deltog i kapløbene på hippodromen. Genseric gjorde det til sin hovedstad og udnævnte sig selv til kongen af ​​vandalerne og alanerne , for at betegne optagelsen af ​​alanerne i det nordlige Afrika i sin alliance. Hans styrker besatte også Sardinien , Korsika og De Baleariske Øer . Hans belejring af Palermo i 440 var en fiasko, ligesom det andet forsøg på at invadere Sicilien nær Agrigento i 442 (vandalerne besatte øen fra 468 til 476, da den blev afstået til Odovacer). Historikeren Cameron antyder, at den nye Vandal-regel måske ikke har været uvelkommen af ​​befolkningen i Nordafrika, da de store godsejere generelt var upopulære.

Indtrykket af antikke kilder som Victor af Vita , Quodvultdeus og Fulgentius af Ruspe var, at Vandalernes magtovertagelse af Karthago og Nordafrika førte til omfattende ødelæggelse. Nylige arkæologiske undersøgelser har imidlertid udfordret denne påstand. Selvom Karthagos Odeon blev ødelagt, forblev gademønsteret det samme, og nogle offentlige bygninger blev renoveret. Kartagos politiske centrum var Byrsa-bakken. Nye industricentre opstod i byerne i denne periode. Historikeren Andy Merrills bruger de store mængder af afrikanske røde slipvarer , der er opdaget på tværs af Middelhavet, dateret fra vandalernes periode i Nordafrika til at udfordre antagelsen om, at vandalernes styre i Nordafrika var en tid med økonomisk ustabilitet. Da vandalerne angreb Sicilien i 440, var det vestromerske imperium for optaget af krig med Gallien til at reagere. Theodosius II, kejser af det østromerske imperium, udsendte en ekspedition for at håndtere vandalerne i 441; det gik dog kun så langt som til Sicilien. Det vestlige imperium under Valentinian III sikrede fred med vandalerne i 442. Under traktaten fik vandalerne Byzacena , Tripolitania og den østlige halvdel af Numidia og blev bekræftet i kontrol over det prokonsulære Afrika såvel som Vandalriget som det første barbariske rige blev officielt anerkendt som et selvstændigt kongerige på tidligere romersk område i stedet for foederati . Imperiet beholdt det vestlige Numidia og de to mauretanske provinser indtil 455.

Plyndringen af ​​Rom

Sækken af ​​Rom , Karl Briullov , 1833-1836

I løbet af de næste femogtredive år plyndrede Genseric med en stor flåde kysterne i de østlige og vestlige imperier. Vandalaktiviteten i Middelhavet var så stor, at havets navn på oldengelsk var Wendelsæ (dvs. Vandalernes hav). Efter Hunners Attilas død havde romerne imidlertid råd til at vende deres opmærksomhed tilbage til vandalerne, som havde kontrol over nogle af de rigeste lande i deres tidligere imperium.

I et forsøg på at bringe vandalerne ind i imperiets fold tilbød Valentinian III sin datters hånd i ægteskab med Genserics søn. Inden denne traktat kunne gennemføres, spillede politik igen en afgørende rolle i Roms fejltagelser. Petronius Maximus dræbte Valentinian III og gjorde krav på den vestlige trone. Petronius tvang derefter Valentinian III's enke, kejserinde Licinia Eudoxia , til at gifte sig med ham. Diplomatiet mellem de to fraktioner brød sammen, og i 455 med et brev fra Licinia Eudoxia, der bad Genserics søn om at redde hende, indtog vandalerne Rom sammen med kejserinden og hendes døtre Eudocia og Placidia .

Krønikeskriveren Prosper af Aquitaine tilbyder den eneste rapport fra det femte århundrede, at pave Leo den Store den 2. juni 455 modtog Genseric og bønfaldt ham om at afholde sig fra mord og ødelæggelse ved ild og stille sig tilfreds med plyndring. Hvorvidt pavens indflydelse reddede Rom, er der dog tvivl om. Vandalerne drog afsted med utallige værdigenstande. Eudoxia og hendes datter Eudocia blev taget til Nordafrika.

Konsolidering

Barbarernes kongeriger og stammer efter afslutningen af ​​det vestromerske imperium i 476

I 456 blev en vandalsflåde på 60 skibe, der truede både Gallien og Italien, overfaldet og besejret ved Agrigentum og Korsika af den vestromerske general Ricimer . I 457 blev en blandet vandal-berberhær, der vendte tilbage med bytte fra et razzia i Campania , forsvarligt besejret i et overraskelsesangreb af vestkejser Majorian ved mundingen af ​​Garigliano -floden.

Som et resultat af vandalernes plyndring af Rom og pirateri i Middelhavet , blev det vigtigt for Romerriget at ødelægge vandalernes rige. I 460 lancerede Majorian en ekspedition mod vandalerne, men blev besejret i slaget ved Cartagena . I 468 lancerede de vestlige og østromerske imperier en enorm ekspedition mod vandalerne under kommando af Basiliscus , som efter sigende var sammensat af 100.000 soldater og 1.000 skibe. Vandalerne besejrede angriberne i slaget ved Cap Bon , erobrede den vestlige flåde og ødelagde den østlige ved brug af ildskibe . Efter angrebet forsøgte vandalerne at invadere Peloponnes , men blev drevet tilbage af Maniots ved Kenipolis med store tab. Som gengældelse tog vandalerne 500 gidsler på Zakynthos , huggede dem i stykker og kastede brikkerne over bord på vej til Kartago. I 469 fik vandalerne kontrol over Sicilien, men blev tvunget af Odoacer til at opgive det i 477 bortset fra den vestlige havn Lilybaeum (tabt i 491 efter et mislykket forsøg fra deres side på at genindtage øen).

I 470'erne opgav romerne deres krigspolitik mod vandalerne. Den vestlige general Ricimer nåede en traktat med dem, og i 476 kunne Genseric slutte en "evig fred" med Konstantinopel. Forholdet mellem de to stater antog en finér af normalitet. Fra 477 og frem producerede vandalerne deres egne mønter, begrænset til bronze- og sølvmønter med lav pålydende værdi. De kejserlige penge med høj pålydende værdi blev bibeholdt, hvilket med Merrills ord demonstrerede "modvilje mod at tilrane sig den kejserlige prærogativ".

Selvom vandalerne havde afværget angreb fra romerne og etableret hegemoni over øerne i det vestlige Middelhav, var de mindre succesfulde i deres konflikt med berberne . Beliggende syd for vandalernes rige påførte berberne to store nederlag til vandalerne i perioden 496–530.

Indenlandske religiøse spændinger

En denar fra Hilderiks regeringstid . Legender: D[OMINUS] N[OSTRIS] HILDIRIX REX / KART[A]G[INE] FELIX.

Forskelle mellem de ariske vandaler og deres trinitariske undersåtter (herunder både katolikker og donatister ) var en konstant kilde til spændinger i deres afrikanske stat. Katolske biskopper blev forvist eller dræbt af Genseric, og lægmænd blev udelukket fra embedet og blev ofte udsat for konfiskation af deres ejendom. Han beskyttede sine katolske undersåtter, da hans forhold til Rom og Konstantinopel var venskabeligt, som i årene 454-57, da det katolske samfund i Kartago, som var uden hoved, valgte Deogratias til biskop. Det samme var også tilfældet i årene 476-477, da biskop Victor af Cartenna i en fredsperiode sendte ham en skarp tilbagevisning af arianismen og ikke led nogen straf. Huneric, Genserics efterfølger, udstedte edikter mod katolikker i 483 og 484 i et forsøg på at marginalisere dem og gøre arianismen til den primære religion i Nordafrika. Generelt forfulgte de fleste vandalske konger, undtagen Hilderic , treenighedskristne i større eller mindre grad, og forbød omvendelse for vandaler, forviste biskopper og generelt gjorde livet vanskeligt for treenighedsfolk.

Nedgang

Ifølge 1913 Catholic Encyclopedia : "Genseric, en af ​​de mest magtfulde personligheder i "Migrationernes æra", døde den 25. januar 477, i en høj alder på omkring 88 år. I henhold til arveloven, som han havde udstedt , det ældste mandlige medlem af kongehuset skulle efterkommes.Således blev han efterfulgt af sin søn Huneric (477-484), som først tolererede katolikker på grund af sin frygt for Konstantinopel, men efter 482 begyndte at forfølge manikæere og katolikker. "

Gunthamund (484-496), hans fætter og efterfølger, søgte intern fred med katolikkerne og ophørte endnu en gang med forfølgelsen. Udadtil havde vandalernes magt været faldende siden Genserics død, og Gunthamund mistede tidligt i sin regeringstid alt undtagen en lille kile af det vestlige Sicilien til Østgoterne , som gik tabt i 491 og måtte modstå et stigende pres fra de autoktone maurere .

Ifølge 1913 Catholic Encyclopedia : "Mens Thrasamund (496-523), på grund af sin religiøse fanatisme, var fjendtlig over for katolikker, nøjedes han med blodløse forfølgelser".

Turbulent afslutning

Belisarius kan være denne skæggede figur til højre for kejser Justinian I i mosaikken i San Vitale-kirken , Ravenna , som fejrer den byzantinske hærs generobring af Italien under Belisarius' dygtige ledelse.

Hilderik (523-530) var den vandalske konge, der var mest tolerant over for den katolske kirke. Han gav den religionsfrihed; følgelig blev der atter afholdt katolske synoder i Nordafrika. Han havde dog ringe interesse for krig og overlod det til et familiemedlem, Hoamer . Da Hoamer led et nederlag mod maurerne , førte den ariske fraktion inden for kongefamilien et oprør, der rejste den nationale arianismes banner, og hans fætter Gelimer (530-534) blev konge. Hilderic, Hoamer og deres slægtninge blev smidt i fængsel.

Den byzantinske kejser Justinian I erklærede krig med den erklærede hensigt at genoprette Hilderic til vandalernes trone. Den afsatte Hilderic blev myrdet i 533 på Gelimers ordre. Mens en ekspedition var på vej, blev en stor del af vandalernes hær og flåde ført af Tzazo , Gelimers bror, til Sardinien for at håndtere et oprør. Som et resultat var det byzantinske imperiums hære under kommando af Belisarius i stand til at lande uden modstand 16 km fra Kartago. Gelimer samlede hurtigt en hær og mødte Belisarius i slaget ved Ad Decimum ; vandalerne vandt slaget, indtil Gelimers bror Ammatas og nevø Gibamund faldt i kamp. Gelimer mistede derefter modet og flygtede. Belisarius indtog hurtigt Karthago, mens de overlevende vandaler kæmpede videre.

Den 15. december 533 stødte Gelimer og Belisarius igen sammen i slaget ved Tricamarum , omkring 32 km fra Kartago. Igen kæmpede vandalerne godt, men brød, denne gang da Gelimers bror Tzazo faldt i kamp. Belisarius rykkede hurtigt frem til Hippo , anden by i Vandalriget, og i 534 overgav Gelimer sig til den byzantinske erobrer, hvilket gjorde en ende på vandalernes rige.

Vandalrytter, ca. AD 500, fra en mosaikbelægning ved Bordj Djedid nær Kartago

Nordafrika, der omfattede det nordlige Tunesien og det østlige Algeriet i Vandalperioden, blev igen en romersk provins, hvorfra vandalerne blev fordrevet . Mange vandaler tog til Saldae (i dag kaldet Béjaïa i det nordlige Algeriet), hvor de integrerede sig med berberne. Mange andre blev sat i kejserlig tjeneste eller flygtede til de to gotiske kongeriger ( østrogotiske og vestgotiske rige ). Nogle vandalskvinder giftede sig med byzantinske soldater og slog sig ned i det nordlige Algeriet og Tunesien. De bedste vandalske krigere blev dannet i fem kavaleriregimenter, kendt som Vandali Iustiniani , stationeret på den persiske grænse. Nogle gik ind i Belisarius' private tjeneste. Den katolske encyklopædi fra 1913 siger, at "Gelimer blev ærefuldt behandlet og modtog store godser i Galatien . Han blev også tilbudt rang som patricier, men han måtte nægte det, fordi han ikke var villig til at ændre sin arianske tro ". Med historikeren Roger Collins ord: "De resterende vandaler blev derefter sendt tilbage til Konstantinopel for at blive absorberet i den kejserlige hær. Som en særskilt etnisk enhed forsvandt de". Nogle af de få vandaler forblev i Nordafrika, mens flere migrerede tilbage til Spanien. I 546 hoppede den vandaliske Dux af Numidia , Guntarith , af fra byzantinerne og rejste et oprør med maurisk støtte. Han var i stand til at erobre Kartago, men blev kort efter myrdet af byzantinerne.

Liste over konger

Kendte vandalernes konger:

Stamtræ for vandalernes konger

Wisimar
konge af Hasdingi Vandaler
Godigisel
konge af vandalerne
Valentinian III
vestromerske kejser
Gunderic
konge af vandalerne, Alans
Gaiserisk
konge af vandalerne, Alans
Eudocia af
Valentinian-dynastiet
Hunerisk
konge af vandalerne, Alans
Gento
prins
Hilderisk
konge af Vandels, Alans
Gunthamund
, konge af vandalerne, Alans
Gelarius
prins
Thrasamund
, konge af vandalerne, Alans
Amalafrida fra
Amal-dynastiet
Theodorik, den store
konge af Østgoterne
Gelimer
konge af vandalerne, Alans
Ammatus
general

Latinsk læsefærdighed

Alle vandaler, som moderne historikere kender til, var i stand til at tale latin , som også forblev det officielle sprog for vandalernes administration (de fleste af personalet synes at have været indfødte berber/romerske). Niveauer af læsefærdigheder i den antikke verden er usikre, men skrivning var en integreret del af administration og forretning. Studier af læsefærdigheder i Nordafrika har haft en tendens til at centrere sig omkring administrationen, som var begrænset til den sociale elite. Imidlertid boede størstedelen af ​​befolkningen i Nordafrika ikke i bycentre.

Judith George forklarer, at "Analyse af [Vandal] digtene i deres sammenhæng holder et spejl for tidens måder og værdier". Meget lidt arbejde af digterne i Vandal Nordafrika overlever, men hvad der gør, findes i den latinske antologi ; bortset fra deres navne ved man kun lidt om digterne selv, ikke engang da de skrev. Deres arbejde trak på tidligere romerske traditioner. Moderne forskere har generelt den opfattelse, at vandalerne tillod romerne i Nordafrika at fortsætte med deres levevis med kun lejlighedsvis indblanding.

Eftermæle

Vandalernes traditionelle ry: et farvet stålstik af Romsækken (455) af Heinrich Leutemann (1824–1904), ca. 1860-80

Siden middelalderen blev konger af Danmark udnævnt til " Danmarks Konge , Goterne og Venderne ", idet venderne var en gruppe vestslavere , der tidligere boede i Mecklenburg og det østlige Holsten i det moderne Tyskland. Titlen "King of the Wends" er oversat til vandalorum rex på latin. Titlen blev forkortet til "Danmarks Konge" i 1972. Fra 1540 blev svenske konger (efter Danmark) stilet Suecorum, Gothorum et Vandalorum Rex (" Svenskernes Konge , Geats og Vender "). Carl XVI Gustaf droppede titlen i 1973 og stiler sig nu blot som " Sveriges konge ".

Det moderne udtryk hærværk stammer fra vandalernes ry som det barbariske folk, der plyndrede og plyndrede Rom i 455 e.Kr.. Vandalerne var sandsynligvis ikke mere ødelæggende end andre angribere i oldtiden, men forfattere, der idealiserede Rom, gav dem ofte skylden for dets ødelæggelse. For eksempel skrev den engelske restaurationsdigter John Dryden , Till Goths, and Vandals, a rude Northern race, / Did all the mageless monuments deface . Udtrykket Vandalisme blev opfundet i 1794 af Henri Grégoire , biskop af Blois , for at beskrive ødelæggelsen af ​​kunstværker efter den franske revolution . Udtrykket blev hurtigt vedtaget i hele Europa. Denne nye brug af udtrykket var vigtig i farvelægningen af ​​vandalernes opfattelse fra den senere senantik, og populariserede den allerede eksisterende idé om, at de var en barbarisk gruppe med smag for ødelæggelse. Vandaler og andre " barbariske " grupper havde længe fået skylden for Romerrigets fald af forfattere og historikere.

Robin Hemley skrev en novelle, "The Liberation of Rome", hvor en professor i oldtidshistorie (hovedsageligt romersk) bliver konfronteret med en studerende, der hævder at være en etnisk vandal.

Se også

Referencer

Bibliografi

Tilskrivning:

  •  Denne artikel inkorporerer tekst fra en publikation, der nu er i offentlig ejendomLöffler, Klemens (1912). " Vandaler ". I Herbermann, Charles (red.). Katolsk Encyklopædi . bind. 15. New York: Robert Appleton Company.

Yderligere læsning

  • Blume, Mary. "Vandaler udstiller nogle kulturelle myter" , International Herald Tribune , 25. august 2001.
  • Christian Courtois: Les Vandales et l'Afrique. Paris 1955
  • Clover, Frank M: Det senromerske vesten og vandalerne. Aldershot 1993 (Samlede undersøgelser serie 401), ISBN  0-86078-354-5
  • Die Vandalen: die Könige, die Eliten, die Krieger, die Handwerker. Publikation zur Ausstellung "Die Vandalen"; eine Ausstellung der Maria-Curie-Sklodowska-Universität Lublin und des Landesmuseums Zamość ... ; Ausstellung im Weserrenaissance -Schloss Bevern ... Nordstemmen 2003. ISBN  3-9805898-6-2
  • John Julius Norwich , Byzans: De tidlige århundreder
  • F. Papencordts Geschichte der vandalischen Herrschaft in Afrika
  • Guido M. Berndt, Konflikt und Anpassung: Studien zu Migration und Ethnogenese der Vandalen (Historische Studien 489, Husum 2007), ISBN  978-3-7868-1489-4 .
  • Hans-Joachim Diesner: Vandalen. I: Paulys Realencyclopädie der klasse. Altertumswissenschaft (RE Suppl. X, 1965), S. 957–992.
  • Hans-Joachim Diesner: Das Vandalenreich. Aufstieg und Untergang. Stuttgart 1966. 5.
  • Helmut Castritius: Die Vandalen. Etappen ener Spurensuche. Stuttgart ua 2007.
  • Ivor J. Davidson, A Public Faith , Kapitel 11, Christians and Barbarians , bind 2 af Baker History of the Church, 2005, ISBN  0-8010-1275-9
  • L'Afrique vandale et byzantinsk. Teil 1. Turnhout 2002 (Antiquité Tardive 10), ISBN  2-503-51275-5 .
  • L'Afrique vandale et byzantinsk. Teil 2, Turnhout 2003 (Antiquité Tardive 11), ISBN  2-503-52262-9 .
  • Lord Mahon Philip Henry Stanhope, 5. Earl Stanhope , The Life of Belisarius , 1848. Genoptrykt 2006 (uforkortet med redaktionelle kommentarer) Evolution Publishing, ISBN  1-889758-67-1 . Evolpub.com
  • Ludwig Schmidt: Geschichte der Wandalen. 2. Auflage, München 1942.
  • Pauly-Wissowa
  • Pierre Courcelle: Histoire littéraire des grandes invasions germaniques. 3. udgave Paris 1964 (Collection des études Augustiniennes: Série antiquité, 19).
  • Roland Steinacher: Vandalen – Rezeptions- und Wissenschaftsgeschichte. I: Hubert Cancik (Hrsg.): Der Neue Pauly, Stuttgart 2003, Band 15/3, S. 942–946, ISBN  3-476-01489-4 .
  • Roland Steinacher: Wenden, Slawen, Vandalen. Eine frühmittelalterliche pseudologische Gleichsetzung und ihr Nachleben bis ins 18. Jahrhundert. I: W. Pohl (Hrsg.): Auf der Suche nach den Ursprüngen. Von der Bedeutung des frühen Mittelalters (Forschungen zur Geschichte des Mittelalters 8), Wien 2004, S. 329–353. Uibk.ac.at
  • Stefan Donecker; Roland Steinacher, Rex Vandalorum – The Debates on Wends and Vandals in Swedish Humanism as an Indicator for Early Modern Patterns of Ethnic Perception, i: red. Robert Nedoma, Der Norden im Ausland – das Ausland im Norden. Formung und Transformation von Konzepten und Bildern des Anderen vom Mittelalter bis heute (Wiener Studien zur Skandinavistik 15, Wien 2006) 242–252. Uibk.ac.at
  • Victor of Vita, Historien om vandalsforfølgelsen ISBN  0-85323-127-3 . Skrevet 484.
  • Walter Pohl: Die Völkerwanderung. Eroberung og Integration. Stuttgart 2002, S. 70–86, ISBN  3-17-015566-0 .
  • Westermann, Grosser Atlas zur Weltgeschichte (på tysk)
  • Yves Modéran : Les Maures et l'Afrique romaine. 4e.-7e. siècle. Rom 2003 ( Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome , 314), ISBN  2-7283-0640-0 .
  • Robert Kasperski, Ethnicity, ethnogenesis, and the Vandals: Some Remarks on a Theory of Emergence of the Barbarian Gens, "Acta Poloniae Historia" 112, 2015, s. 201-242.

eksterne links