Vikinger -Vikings

Vikinger er det moderne navn givet til søfarende folk primært fra Skandinavien (det nuværende Danmark , Norge og Sverige ), som fra slutningen af ​​det 8. til slutningen af ​​det 11. århundrede plyndrede, piraterede, handlede og bosatte sig i dele af Europa. De rejste også så langt som til Middelhavet, Nordafrika, Volga Bulgarien , Mellemøsten og Nordamerika. I nogle af de lande, de plyndrede og slog sig ned i, er denne periode populært kendt som vikingetiden , og udtrykket "viking" omfatter også almindeligvis indbyggerne i de skandinaviske hjemlande som en samlet helhed. Vikingerne havde en dyb indvirkning på den tidlige middelalderhistorie i Skandinavien , de britiske øer , Frankrig , Estland og Kievan Rus .

Eksperte sømænd og navigatører ombord på deres karakteristiske langskibe etablerede vikinger nordiske bosættelser og regeringer på de britiske øer , Færøerne , Island , Grønland , Normandiet , Østersøkysten og langs handelsruterne Dnepr og Volga gennem det moderne Rusland, Hviderusland , og Ukraine , hvor de også var kendt som Varangians . Normannerne , nordgælerne , russernes folk , færinger og islændinge dukkede op fra disse nordiske kolonier. Vikingerne rejste også til Konstantinopel , Iran og Arabien . De var de første europæere, der nåede Nordamerika, og bosatte sig kortvarigt i Newfoundland ( Vinland ). Mens de spredte den nordiske kultur til fremmede lande, bragte de samtidig slaver, konkubiner og fremmed kulturel påvirkning til Skandinavien, hvilket påvirkede den genetiske og historiske udvikling af begge. I løbet af vikingetiden blev de nordiske hjemlande gradvist konsolideret fra mindre kongeriger til tre større kongeriger: Danmark, Norge og Sverige.

Vikingerne talte oldnordisk og lavede indskrifter i runer . I det meste af perioden fulgte de den oldnordiske religion , men blev senere kristne . Vikingerne havde deres egne love , kunst og arkitektur. De fleste vikinger var også bønder, fiskere, håndværkere og handelsmænd. Populære forestillinger om vikingerne adskiller sig ofte stærkt fra nordboernes komplekse, avancerede civilisation , der udspringer af arkæologi og historiske kilder. Et romantiseret billede af vikinger som ædle vilde begyndte at dukke op i 1700-tallet; dette udviklede sig og blev bredt udbredt under 1800-tallets vikingevækkelse . Opfattede syn på vikingerne som voldelige, piratiske hedninger eller som uforfærdede eventyrere skylder meget modstridende varianter af den moderne vikingemyte, der havde taget form i begyndelsen af ​​det 20. århundrede. Nuværende populære repræsentationer af vikingerne er typisk baseret på kulturelle klicheer og stereotyper, hvilket komplicerer moderne forståelse af vikingearven. Disse repræsentationer er sjældent nøjagtige - for eksempel er der ingen beviser for, at de bar hornede hjelme , et kostumeelement, der først dukkede op i Wagners opera.

Etymologi

Etymologien af ​​"Viking" er usikker. I middelalderen kom det til at betyde skandinavisk pirat eller raider. Angelsakserne betragtede ordet wicing som synonymt med pirat og i flere oldengelske kilder er wicing oversat til latin pirata . Det blev ikke set som en henvisning til nationalitet, med andre udtryk som Norþmenn (nordmænd) og Dene (danskere) der blev brugt til det. I Assers Life of Alfred omtales danskerne som pagani ( hedninger), men det oversættes normalt som 'vikinger' på moderne engelsk, hvilket nogle betragter som en fejl. Den tidligste reference til wicing i engelske kilder er fra Épinal-Erfurt-ordlisten , som dateres til omkring 700, hvorimod det første kendte angreb fra vikingeangreb i England ved Lindisfarne var i 793. Oprindelsen af ​​wicing er omstridt, og nogle mener, at det er et låneord fra oldnordisk.

Formen optræder som personnavn på nogle svenske runesten . Stenen fra Tóki víking (Sm 10) blev rejst til minde om en lokal mand ved navn Tóki, som fik navnet Tóki víking (Vikingen Toki), formentlig på grund af hans aktiviteter som viking. Gårdstånga-stenen (DR 330) bruger udtrykket " Þeʀdrængaʀwaʀu wiða unesiʀi wikingu " ( Disse tapre mænd var almindeligt kendte ved vikingetogter ), og refererer til stenens dedikerede som vikinger. Västra Strö 1 Runesten har en inskription til minde om en Björn, der blev dræbt, da han " på et vikingetogt ". I Sverige er der en lokalitet kendt siden middelalderen som Vikingstad . Brostenen (U 617) blev rejst til minde om Assur, der siges at have beskyttet landet mod vikinger ( Saʀvaʀ vikinga vorðr með Gæiti ). Der er ikke meget, der tyder på nogen negativ konnotation i udtrykket før slutningen af ​​vikingetiden .

Andre teorier tyder på, at dets oprindelse er fra oldengelsk wicing og oldfrisisk wizing , der er næsten 300 år ældre, og sandsynligvis stammer fra wic , relateret til det latinske vicus "landsby, beboelse". En anden mindre populær teori er, at víking fra det feminine vík , der betyder "bæk, fjord, lille bugt".

Det er blevet foreslået, at ordet viking kan være afledt af navnet på det historiske norske distrikt Víkin , der betyder "en person fra Víkin ", men folk fra Viken-området blev kaldt víkverir , ('Vík-beboere'), ikke "Viking". ", i oldnordiske håndskrifter. Forklaringen kunne kun forklare det maskuline ( víkingr ) og ikke det feminine ( víking ); det maskuline afledes lettere af det feminine end omvendt.

En anden etymologi, der fik støtte i begyndelsen af ​​det enogtyvende århundrede, stammer fra viking fra samme rod som oldnordisk vika , f. 'sømil', oprindelig 'afstanden mellem to skift af roere', fra roden * weik eller *wîk, som i det proto-germanske verbum *wîkan, 'at trække sig tilbage'. Dette findes i det proto-nordiske verbum *wikan, 'at vende', svarende til oldislandsk víkja ( ýkva , víkva ) 'at bevæge sig, at vende', med velbeviste nautiske brug. Sprogligt er denne teori bedre attesteret, og begrebet går højst sandsynligt forud for de germanske folks brug af sejlet i Nordvesteuropa, fordi den gammelfrisiske stavemåde Witsing eller Wīsing viser, at ordet blev udtalt med et palatalt k og dermed med al sandsynlighed eksisterede i nordvestgermansk før den palatalisering skete i det 5. århundrede eller før (i den vestlige gren).

Stora Hammars I billedstenen viser Hildrs saga , under hvad der kan være blodørnens rite , og på bunden et vikingeskib

Den oldnordiske feminine víking (som i udtrykket fara í víking ) kan oprindeligt have været en langdistance-sørejse præget af roernes forskydning, og en víkingr (det maskuline) ville oprindeligt have været deltager på en sådan sørejse. I så fald ser tanken bag ud til at være, at den trætte roer rykker til side for den udhvilede roer på torten, når han aflaster ham. Dette antyder, at ordet viking ikke oprindeligt var forbundet med skandinaviske søfarende, men antog denne betydning, da skandinaverne begyndte at dominere havene.

oldengelsk optræder ordet wicing først i det angelsaksiske digt, Widsith , sandsynligvis fra det 9. århundrede. På gammelengelsk og i historien om ærkebiskopperne i Hamburg-Bremen skrevet af Adam af Bremen i omkring 1070, refererede udtrykket generelt til skandinaviske pirater eller raiders. Som i de oldnordiske sprogbrug bruges udtrykket ikke som et navn for nogen mennesker eller kultur i almindelighed. Ordet forekommer ikke i nogen bevarede mellemengelske tekster. En teori fremsat af islændingen Örnolfur Kristjansson er, at nøglen til ordets oprindelse er " wicinga cynn " i Widsith, der henviser til folket eller racen, der bor i Jórvík (York, i det niende århundrede under kontrol af nordboerne ), Jór -Wicings (selvom dette ikke er oprindelsen til Jórvík ).

Ordet viking blev introduceret i moderne engelsk under 1700-tallets vikingevækkelse, på hvilket tidspunkt det fik romantiserede heroiske overtoner af "barbarisk kriger" eller ædel vild . I løbet af det 20. århundrede blev betydningen af ​​udtrykket udvidet til ikke kun at henvise til søbårne raiders fra Skandinavien og andre steder, som de bosatte sig (som Island og Færøerne ), men også ethvert medlem af den kultur, der producerede raiders i perioden. fra slutningen af ​​det 8. til midten af ​​det 11. århundrede, eller mere løst fra omkring 700 til så sent som omkring 1100. Som et adjektiv bruges ordet til at henvise til ideer, fænomener eller artefakter forbundet med disse mennesker og deres kulturelle liv, producerer udtryk som vikingetid , vikingekultur , vikingekunst , vikingereligion , vikingeskib og så videre.

I Østeuropa, hvoraf dele var styret af en nordisk elite, kom víkingr til at blive opfattet som et positivt begreb, der betyder "helt" i den russisk lånte form vityaz' ( витязь ).

Andre navne

Europa i 814. Roslagen ligger langs kysten af ​​den nordlige spids af det lyserøde område mærket "Svenskere og Goter" .

Vikingerne var kendt som Ascomanni ("askemænd") af tyskerne for asketræet i deres både, Dubgail og Finngail ("mørke og smukke udlændinge") af irerne, Lochlannaich ("folk fra søernes land") af Gaels , Dene ( dansker ) af angelsakserne og Northmonn af friserne.

Den videnskabelige konsensus er, at russernes folk opstod i det, der i øjeblikket er det østlige Sverige ved kysten omkring det ottende århundrede, og at deres navn har samme oprindelse som Roslagen i Sverige (med det ældre navn Roden ). Ifølge den fremherskende teori er navnet Rus ' ligesom det proto-finske navn for Sverige ( *Ruotsi ) afledt af en oldnordisk betegnelse for "mændene, der ror" ( stænger ), da roning var hovedmetoden til at navigere på. floderne i Østeuropa, og at det kunne knyttes til det svenske kystområde Roslagen ( Rus-law ) eller Roden , som det var kendt i tidligere tider. Navnet Rus ' ville så have samme oprindelse som de finske og estiske navne for Sverige: Ruotsi og Rootsi .

Slaverne og byzantinerne kaldte dem også varangianere ( russisk : вги , fra oldnordisk Væringjar  'svorne mænd', af vàr- "tillid, troskabsløfte", relateret til oldengelsk wær "aftale, traktat, løfte", oldhøjtysk wara "troskab"). Skandinaviske livvagter af de byzantinske kejsere var kendt som Varangian Guard . Russerne dukkede oprindeligt op i Serkland i det 9. århundrede, og rejste som købmænd langs Volga-handelsruten og solgte pelse, honning og slaver samt luksusvarer som rav, frankiske sværd og elfenben af ​​hvalros. Disse varer blev for det meste byttet til arabiske sølvmønter, kaldet dirhams. Depoter af Bagdad-prægede sølvmønter fra det 9. århundrede er fundet i Sverige, især på Gotland.

Under og efter vikingernes razzia på Sevilla i 844 e.Kr. omtalte de muslimske krønikeskrivere fra al-Andalus vikingerne som magianere (arabisk: al - Majos مجوس), og sammenblandede dem med zoroastriere fra Persien. Da Ahmad ibn Fadlan stødte på vikinger ved Volga , omtalte han dem som Rus .

Frankerne kaldte dem normalt nordmænd eller danskere, mens de for englænderne generelt var kendt som danskere eller hedninger, og irerne kendte dem som hedninger eller hedninger.

Anglo-Scandinavian er en akademisk betegnelse, der refererer til folket og arkæologiske og historiske perioder i det 8. til 13. århundrede, hvor der var migration til – og besættelse af – de britiske øer af skandinaviske folk, almindeligvis kendt på engelsk som vikinger. Det bruges til forskel fra angelsaksisk . Lignende udtryk findes for andre områder, såsom Hiberno-nordisk for Irland og Skotland .

Historie

Vikingetid

Søfarende nordboer skildrede invaderende England. Illumineret illustration fra det 12. århundredes Diverse om St. Edmunds liv ( Pierpont Morgan Library )

Vikingetiden i skandinavisk historie antages at have været perioden fra nordboernes tidligste registrerede razziaer i 793 til normannernes erobring af England i 1066. Vikinger brugte Norskehavet og Østersøen til søveje mod syd.

Normannerne var efterkommere af de vikinger, der havde fået feudalt overherredømme over områder i det nordlige Frankrig, nemlig hertugdømmet Normandiet , i det 10. århundrede. I den henseende fortsatte efterkommere af vikingerne med at have indflydelse i Nordeuropa. Ligeledes havde kong Harold Godwinson , den sidste angelsaksiske konge af England, danske forfædre. To vikinger steg endda til Englands trone, hvor Sweyn Forkbeard gjorde krav på den engelske trone i 1013 indtil 1014, og hans søn Knut den Store var konge af England mellem 1016 og 1035.

Geografisk dækkede vikingetiden skandinaviske lande (det moderne Danmark , Norge og Sverige), såvel som territorier under nordgermansk dominans, hovedsageligt daneloven , herunder Scandinavian York, det administrative centrum for resterne af kongeriget Northumbria , dele af Mercia , og East Anglia . Vikinge-navigatører åbnede vejen til nye lande mod nord, vest og øst, hvilket resulterede i grundlæggelsen af ​​selvstændige bosættelser på Shetlandsøerne , Orkneyerne og Færøerne ; Island ; Grønland ; og L'Anse aux Meadows , en kortvarig bebyggelse i Newfoundland , omkring 1000. Den grønlandske bebyggelse blev etableret omkring 980, i middelalderens varmeperiode , og dens bortgang i midten af ​​det 15. århundrede kan delvist have været på grund af klimaændringer . Vikinge Rurik-dynastiet tog kontrol over territorier i slavisk og finsk -dominerede områder i Østeuropa; de annekterede Kiev i 882 for at tjene som hovedstaden i Kievan Rus' .

Så tidligt som i 839, da svenske udsendinge først vides at have besøgt Byzans , tjente skandinaver som lejesoldater i det byzantinske riges tjeneste . I slutningen af ​​det 10. århundrede dannedes en ny enhed af den kejserlige livvagt. Traditionelt indeholdende et stort antal skandinaver, var det kendt som Varangian Guard. Ordet Varangian kan have sin oprindelse i oldnordisk, men på slavisk og græsk kan det referere til enten skandinaver eller frankere. I disse år rejste svenske mænd for at melde sig til den byzantinske varangianske garde i et sådant antal, at en middelalderlig svensk lov, Västgötalagen , fra Västergötland erklærede, at ingen kunne arve, mens de opholdt sig i "Grækenland" - den daværende skandinaviske betegnelse for det byzantinske imperium - for at stoppe emigrationen, især da to andre europæiske domstole samtidig også rekrutterede skandinaver: Kievan Rus' ca. 980–1060 og London 1018–1066 ( Þingalið ).

Der er arkæologiske beviser på, at vikinger nåede Bagdad , centrum af det islamiske imperium . Nordboerne sejlede regelmæssigt over Volga med deres handelsvarer: pelse, stødtænder, sælfedt til bådforsegling og slaver . Vigtige handelshavne i perioden omfatter Birka , Hedeby , Kaupang , Jorvik , Staraya Ladoga , Novgorod og Kiev .

Skandinaviske nordboer udforskede Europa ved dets have og floder til handel, razziaer, kolonisering og erobring. I denne periode bosatte nordboerne sig fra deres hjemlande i Danmark, Norge og Sverige på de nuværende Færøer , Island , det nordiske Grønland , Newfoundland , Holland , Tyskland, Normandiet , Italien, Skotland , England, Wales , Irland, Isle of Man , Estland , Ukraine , Rusland og Tyrkiet, samt igangsættelse af den konsolidering, der resulterede i dannelsen af ​​nutidens skandinaviske lande.

I vikingetiden eksisterede nutidens nationer Norge, Sverige og Danmark ikke, men var stort set homogene og ens i kultur og sprog, om end noget adskilt geografisk. Navnene på skandinaviske konger er kun pålideligt kendt for den senere del af vikingetiden. Efter slutningen af ​​vikingetiden fik de adskilte kongeriger gradvist tydelige identiteter som nationer, der gik hånd i hånd med deres kristningen . Afslutningen på vikingetiden for skandinaverne markerer således også starten på deres relativt korte middelalder.

Blanding med slaverne

Slaviske og vikingestammer var "nært forbundet, kæmpede mod hinanden, blandede sig og handlede". I middelalderen blev varer overført fra slaviske områder til Skandinavien, og Danmark kunne betragtes som "en smeltedigel af slaviske og skandinaviske elementer". Det hævdes, at tilstedeværelsen af ​​slaver i Skandinavien er "mere betydningsfuld end tidligere antaget", selvom "slaverne og deres interaktion med Skandinavien ikke er blevet tilstrækkeligt undersøgt".

En kriger-kvindes grav fra det 10. århundrede i Danmark blev længe anset for at tilhøre en viking. Nye analyser tyder dog på, at kvinden kan have været slavisk fra det nuværende Polen. Den første konge af svenskerne, Erik , var gift med Gunhild , fra det polske hus Piast . Ligeledes blev hans søn, Olof , forelsket i Edla , en slavisk kvinde, og tog hende som sin frilla (medhustru). Hun fødte ham en søn og en datter: Emund den Gamle , konge af Sverige, og Astrid , dronning af Norge. Knud den Store , konge af Danmark, England og Norge, var søn af en datter af Mieszko I af Polen , muligvis den tidligere polske dronning af Sverige, kone til Erik. Richeza af Polen, dronning af Sverige , giftede sig med Magnus den Stærke og fødte ham flere børn, herunder Knud V, Danmarks konge . Catherine Jagiellon , fra House of Jagiellon , var gift med John III, konge af Sverige . Hun var mor til Sigismund III Vasa , konge af Polen, konge af Sverige og storhertug af Finland. Ragnvald Ulfsson , søn af Jarl Ulf Tostesson og den vendiske prinsesse Ingeborg, havde et slavisk navn ( Rogvolod , af slavisk Рогволод ).

Udvidelse

Vikingeekspeditioner (blå linje): skildrer den enorme bredde af deres rejser gennem det meste af Europa , Middelhavet , Nordafrika , Lilleasien , Arktis og Nordamerika . Nedre Normandiet , afbildet som et ″Viking-territorium i 911″, var ikke en del af de lande, som Frankernes konge tildelte Rollo i 911, men Øvre Normandiet .
Guests from Overseas (1901) af Nicholas Roerich , der skildrer et Varangian- raid

Kolonisering af Island af norske vikinger begyndte i det niende århundrede. Den første kilde, der nævner Island og Grønland, er et pavebrev fra 1053. Tyve år senere optræder de i Adams Gesta af Bremen . Først efter 1130, da øerne var blevet kristnet, blev der skrevet beretninger om øernes historie fra beboernes synsvinkel i sagaer og krøniker. Vikingerne udforskede de nordlige øer og kyster i Nordatlanten, vovede sig sydpå til Nordafrika, østpå til Kievan Rus (nu - Ukraine, Hviderusland), Konstantinopel og Mellemøsten.

De plyndrede og plyndrede, handlede, fungerede som lejesoldater og bosatte kolonier over et stort område. Tidlige vikinger vendte sandsynligvis hjem efter deres plyndring. Senere i deres historie begyndte de at bosætte sig i andre lande. Vikinger under Leif Erikson , arving til Erik den Røde , nåede Nordamerika og etablerede kortvarige bosættelser i det nuværende L'Anse aux Meadows , Newfoundland, Canada. Denne udvidelse fandt sted i middelalderens varme periode .

Vikingernes ekspansion til det kontinentale Europa var begrænset. Deres rige var afgrænset af magtfulde stammer mod syd. Tidligt var det sakserne , der besatte Oldsachsen , der ligger i det nuværende Nordtyskland. Sakserne var et voldsomt og magtfuldt folk og var ofte i konflikt med vikingerne. For at imødegå den saksiske aggression og befæste deres egen tilstedeværelse anlagde danskerne det enorme forsvarsværk Danevirke i og omkring Hedeby .

Vikingerne var vidne til den voldsomme undertrykkelse af sakserne af Karl den Store i de trediveårige saksiske krige i 772-804. Det saksiske nederlag resulterede i deres tvangsdåb og optagelsen af ​​Old Sachsen i det karolingiske rige . Frygten for frankerne fik vikingerne til at udvide Danevirke yderligere, og forsvarskonstruktionerne forblev i brug gennem vikingetiden og helt frem til 1864.

Østersøens sydkyst blev styret af obotriterne , en føderation af slaviske stammer, der var loyale over for karolingerne og senere det frankiske imperium . Vikingerne – ledet af kong Gudfred – ødelagde Obotrite-byen Reric på den sydlige Østersøkyst i 808 e.Kr. og overførte købmænd og handlende til Hedeby. Dette sikrede vikingernes overherredømme i Østersøen, som fortsatte gennem vikingetiden.

På grund af udvidelsen af ​​vikingerne over hele Europa antydede en sammenligning af DNA og arkæologi foretaget af forskere ved University of Cambridge og Københavns Universitet , at udtrykket "Viking" kan have udviklet sig til at blive "en jobbeskrivelse, ikke et spørgsmål om arvelighed". ," i hvert fald i nogle vikingebands.

Motiver

Motiverne bag vikingekspansionen er et emne for megen debat i nordisk historie.

Forskere har foreslået, at vikinger oprindeligt kan være begyndt at sejle og plyndre på grund af et behov for at opsøge kvinder fra fremmede lande. Konceptet blev udtrykt i det 11. århundrede af historikeren Dudo af Saint-Quentin i hans semi-imaginære History of The Normans . Rige og magtfulde vikingemænd havde en tendens til at have mange koner og medhustruer; disse polygyne forhold kan have ført til en mangel på berettigede kvinder til den gennemsnitlige vikingemand. På grund af dette kunne den gennemsnitlige vikingemand have været tvunget til at udføre mere risikable handlinger for at opnå rigdom og magt for at kunne finde passende kvinder. Vikingemænd ville ofte købe eller fange kvinder og gøre dem til deres koner eller medhustruer. Polygynøst ægteskab øger mand-mand-konkurrencen i samfundet, fordi det skaber en pulje af ugifte mænd, der er villige til at engagere sig i risikabel statusforøgende og sexsøgende adfærd. Annals of Ulster siger, at vikingerne i 821 plyndrede en irsk landsby og "førte et stort antal kvinder i fangenskab".

En almindelig teori hævder, at Karl den Store "brugte magt og rædsel til at kristne alle hedninge", hvilket førte til dåb, omvendelse eller henrettelse, og som et resultat, gjorde vikinger og andre hedninger modstand og ønskede hævn. Professor Rudolf Simek udtaler, at "det ikke er en tilfældighed, hvis den tidlige vikingeaktivitet fandt sted under Karl den Stores regeringstid". Kristendommens opstigning i Skandinavien førte til alvorlige konflikter, der splittede Norge i næsten et århundrede. Men denne tidsperiode begyndte først i det 10. århundrede, Norge blev aldrig udsat for aggression fra Karl den Store, og stridsperioden skyldtes på hinanden følgende norske konger, som omfavnede kristendommen efter at have mødt den i udlandet.

Skandinaviens byer fra vikingetiden

En anden forklaring er, at vikingerne udnyttede et øjebliks svaghed i de omkringliggende egne. Modsat Simeks påstand fandt vikingetogter sted sporadisk længe før Karl den Stores regeringstid; men eksploderede i hyppighed og størrelse efter hans død, da hans imperium fragmenterede sig i flere meget svagere enheder. England led af interne splittelser og var relativt let bytte i betragtning af mange byers nærhed til havet eller sejlbare floder. Mangel på organiseret flådeopposition i hele Vesteuropa gjorde det muligt for vikingeskibe at rejse frit, plyndre eller handle efter mulighederne. Faldet i lønsomheden af ​​gamle handelsruter kunne også have spillet en rolle. Handelen mellem Vesteuropa og resten af ​​Eurasien led et hårdt slag, da det vestromerske imperium faldt i det 5. århundrede. Islams ekspansion i det 7. århundrede havde også påvirket handelen med Vesteuropa.

Razziaer i Europa, herunder razziaer og bosættelser fra Skandinavien, var ikke uden fortilfælde og havde fundet sted længe før vikingerne ankom. Jyderne invaderede de britiske øer tre århundreder tidligere og strømmede ud fra Jylland under folkevandringstiden , før danskerne slog sig ned der. Sakserne og anglerne gjorde det samme, da de tog ud fra det europæiske fastland. Vikingetogterne var dog de første, der blev dokumenteret skriftligt af øjenvidner, og de var meget større i omfang og hyppighed end tidligere.

Vikingerne selv udvidede sig; selvom deres motiver er uklare, mener historikere, at knappe ressourcer eller mangel på parringsmuligheder var en faktor.

"Slavernes Highway" var en betegnelse for en rute, som vikingerne fandt at have en direkte vej fra Skandinavien til Konstantinopel og Bagdad, mens de rejste på Østersøen. Med deres skibes fremskridt i det niende århundrede var vikingerne i stand til at sejle til Kievan Rus og nogle nordlige dele af Europa.

Jomsborg

Curmsun Disc – forside, Jomsborg, 980'erne

Jomsborg var en semi-legendarisk vikingehøjborg ved den sydlige kyst af Østersøen (middelalderlige Wendland , moderne Pommern ), der eksisterede mellem 960'erne og 1043. Dens indbyggere var kendt som Jomsvikings . Jomsborgs nøjagtige placering, eller dets eksistens, er endnu ikke fastlagt, selvom det ofte hævdes, at Jomsborg lå et sted på øerne ved Oder- mundingen.

Slutningen af ​​vikingetiden

Mens vikingerne var aktive uden for deres skandinaviske hjemlande, oplevede Skandinavien selv nye påvirkninger og undergik en række kulturelle forandringer.

Fremkomsten af ​​nationalstater og monetære økonomier

I slutningen af ​​det 11. århundrede blev kongedynastier legitimeret af den katolske kirke (som havde haft ringe indflydelse i Skandinavien 300 år tidligere), som hævdede deres magt med stigende autoritet og ambition, hvor de tre kongeriger Danmark, Norge og Sverige tog form . Byer dukkede op, der fungerede som sekulære og kirkelige administrative centre og markedssteder, og monetære økonomier begyndte at opstå baseret på engelske og tyske modeller. På dette tidspunkt havde tilstrømningen af ​​islamisk sølv fra øst været fraværende i mere end et århundrede, og strømmen af ​​engelsk sølv var kommet til en ende i midten af ​​det 11. århundrede.

Assimilering i kristenheden

Kristendommen havde slået rod i Danmark og Norge med oprettelsen af ​​stifter i det 11. århundrede, og den nye religion begyndte at organisere sig og gøre sig mere effektiv i Sverige. Udenlandske kirkemænd og indfødte eliter var energiske til at fremme kristendommens interesser, som nu ikke længere kun fungerede på missionært grundlag, og gamle ideologier og livsstil var under forandring. I 1103 blev det første ærkebispesæde grundlagt i Skandinavien i Lund , Skåne, dengang en del af Danmark.

Assimileringen af ​​de spirende skandinaviske kongeriger i den europæiske kristendoms kulturelle hovedstrøm ændrede skandinaviske herskeres og skandinavers forhåbninger, der kunne rejse oversøisk, og ændrede deres forhold til deres naboer.

En af de primære kilder til profit for vikingerne havde været slavetagning fra andre europæiske folk. Middelalderkirken mente, at kristne ikke skulle eje medkristne som slaver, så løsøreslaveri aftog som en praksis i hele Nordeuropa. Dette tog meget af det økonomiske incitament ud af plyndring, selvom sporadisk slaveaktivitet fortsatte ind i det 11. århundrede. Skandinavisk prædation i kristne lande omkring det nordlige og irske hav aftog markant.

Norges konger fortsatte med at hævde magten i dele af det nordlige Storbritannien og Irland, og razziaer fortsatte ind i det 12. århundrede, men de skandinaviske herskeres militære ambitioner blev nu rettet mod nye veje. I 1107 sejlede Sigurd I af Norge til det østlige Middelhav med norske korsfarere for at kæmpe for det nyoprettede kongerige Jerusalem ; kongerne af Danmark og Sverige deltog aktivt i de baltiske korstog i det 12. og 13. århundrede.

Kultur

En række kilder belyser vikingernes kultur, aktiviteter og tro. Selvom de generelt var en ikke-litterær kultur, der ikke producerede nogen litterær arv, havde de et alfabet og beskrev sig selv og deres verden på runesten . De fleste samtidige litterære og skriftlige kilder om vikingerne kommer fra andre kulturer, der var i kontakt med dem. Siden midten af ​​det 20. århundrede har arkæologiske fund opbygget et mere komplet og afbalanceret billede af vikingernes liv. Den arkæologiske optegnelse er særlig rig og varieret og giver viden om deres landlige og bymæssige bebyggelse, håndværk og produktion, skibe og militært udstyr, handelsnetværk samt deres hedenske og kristne religiøse artefakter og praksis.

Litteratur og sprog

Et af de få bevarede manuskriptblade fra Heimskringla-sagaerne , skrevet af Snorri Sturluson ca. 1230. Bladet fortæller om kong Ólafur .

De vigtigste primære kilder om vikingerne er samtidige tekster fra Skandinavien og egne, hvor vikingerne var aktive. At skrive med latinske bogstaver blev introduceret til Skandinavien med kristendommen, så der er få indfødte dokumentariske kilder fra Skandinavien før slutningen af ​​det 11. og begyndelsen af ​​det 12. århundrede. Skandinaverne skrev ganske vist inskriptioner med runer , men disse er normalt meget korte og formelle. De fleste nutidige dokumentariske kilder består af tekster skrevet i kristne og islamiske samfund uden for Skandinavien, ofte af forfattere, der var blevet negativt påvirket af vikingeaktivitet.

Senere skrifter om vikingerne og vikingetiden kan også være vigtige for at forstå dem og deres kultur, selvom de skal behandles med varsomhed. Efter konsolideringen af ​​kirken og assimileringen af ​​Skandinavien og dets kolonier i hovedstrømmen af ​​den middelalderlige kristne kultur i det 11. og 12. århundrede, begynder indfødte skriftlige kilder at dukke op på latin og oldnordisk. I vikingekolonien Island blomstrede en ekstraordinær folkelig litteratur op i det 12. til det 14. århundrede, og mange traditioner forbundet med vikingetiden blev nedskrevet for første gang i de islandske sagaer . En bogstavelig fortolkning af disse middelalderlige prosafortællinger om vikingerne og den skandinaviske fortid er tvivlsom, men mange specifikke elementer er stadig værd at overveje, såsom den store mængde skjaldedigtning , der tilskrives hofdigtere fra det 10. og 11. århundrede, de blotlagte stamtræer , de selvbilleder, de etiske værdier, der er indeholdt i disse litterære skrifter.

Indirekte har vikingerne også efterladt et vindue åbent til deres sprog, kultur og aktiviteter gennem mange oldnordiske stednavne og ord fundet i deres tidligere indflydelsessfære. Nogle af disse stednavne og ord er stadig i direkte brug i dag, næsten uændrede, og kaster lys over, hvor de slog sig ned, og hvad specifikke steder betød for dem. Eksempler inkluderer stednavne som Egilsay (fra Eigils ey , der betyder Eigils ø), Ormskirk (fra Ormr kirkja , der betyder Orms Kirke eller Ormens Kirke), Meols (fra merl , der betyder Sandklitter), Snaefell (Snefald), Ravenscar (Ravneklippen) , Vinland (Land of Wine eller Land of Winberry ), Kaupanger (Markedshavn), Tórshavn (Thors Havn), og Odenses religiøse centrum , hvilket betyder et sted, hvor Odin blev tilbedt. Vikingeindflydelse er også tydelig i begreber som det nuværende parlamentariske organ i Tynwald på Isle of Man.

Almindelige ord i dagligdags engelsk sprog, såsom ben , hud , snavs , himmel , æg , barn , vrede , vindue , mand , kniv , taske , gave , handske , gæst , vinge , fødsel , lov , port , skurv , nederdel , rod , kranie , rensdyr , glad , forkert , grim , lav , svag , løs , vil , give , tage , , smil , gæt , synes , slå , spark , skræmme , kravle , kald , løft , både , de , dem , og deres , stammer fra vikingernes oldnordiske og giver mulighed for at forstå deres interaktioner med folk og kulturer på de britiske øer. På de nordlige øer Shetland og Orkney erstattede oldnordisk fuldstændigt de lokale sprog og udviklede sig over tid til det nu uddøde nornsprog . Nogle moderne ord og navne dukker først op og bidrager til vores forståelse efter en mere intens research af sproglige kilder fra middelalderlige eller senere optegnelser, såsom York (Hestebugten), Swansea ( Svein 's Isle) eller nogle af stednavnene i Normandiet som f.eks. Tocqueville (Tokis gård).

Sproglige og etymologiske undersøgelser er fortsat en vigtig kilde til information om vikingekulturen, deres sociale struktur og historie, og hvordan de interagerede med de mennesker og kulturer, de mødte, handlede, angreb eller levede med i oversøiske bosættelser. Mange oldnordiske forbindelser er tydelige i de moderne sprog svensk , norsk , dansk , færøsk og islandsk . Oldnordisk øvede ikke nogen større indflydelse på de slaviske sprog i vikingebosættelserne i Østeuropa. Det er blevet spekuleret i, at årsagen hertil var de store forskelle mellem de to sprog, kombineret med rusernes vikingers mere fredelige forretninger i disse områder og det faktum, at de var i undertal. Nordboerne navngav nogle af strømfaldene ved Dnepr , men det kan næppe ses ud fra de moderne navne.

Runesten

Lingberg Runesten
Lingsberg Runesten i Sverige
Jellingsten
Runeindskrifter af den største af Jellingstenene i Danmark
To typer norrøne runesten fra vikingetiden

Nordboerne fra vikingetiden kunne læse og skrive og brugte et ikke-standardiseret alfabet, kaldet runor , bygget på lydværdier. Mens der er få rester af runeskrift på papir fra vikingetiden, er der fundet tusindvis af sten med runeindskrifter, hvor vikingerne boede. De er normalt til minde om de døde, dog ikke nødvendigvis placeret ved grave. Brugen af ​​runor overlevede ind i det 15. århundrede, brugt parallelt med det latinske alfabet.

Runestenene er ujævnt fordelt i Skandinavien: Danmark har 250 runesten, Norge har 50 mens Island ingen har. Sverige har så mange som mellem 1.700 og 2.500 afhængig af definition. Det svenske distrikt Uppland har den højeste koncentration med hele 1.196 inskriptioner i sten, mens Södermanland er nummer to med 391.

Størstedelen af ​​runeindskrifter fra vikingetiden findes i Sverige. Mange runesten i Skandinavien registrerer navnene på deltagere i vikingetogter, såsom Kjula-runestenen , der fortæller om omfattende krigsførelse i Vesteuropa og Turinge-runestenen , der fortæller om et krigsorkester i Østeuropa.

Andre runesten nævner mænd, der døde på vikingetogter. Blandt dem kan nævnes Englands runesten (svensk: Englandsstenarna ) som er en gruppe på omkring 30 runesten i Sverige, som refererer til vikingetidens rejser til England. De udgør en af ​​de største grupper af runesten, der omtaler rejser til andre lande, og de kan i antal kun sammenlignes med de omkring 30 Grækenlands Runesten og de 26 Ingvar Runesten , hvor sidstnævnte refererer til en vikingeekspedition til Mellemøsten. De blev indgraveret på oldnordisk med den yngre futhark .

Piræus Løve tegning af buet lindeorm . Runerne på løven fortæller om svenske krigere, højst sandsynligt varangianere , lejesoldater i den byzantinske (østromerske) kejsers tjeneste.

Jellingstenene stammer fra mellem 960 og 985. Den ældre, mindre sten blev rejst af Kong Gorm den Gamle , Danmarks sidste hedenske konge, som et mindesmærke for dronning Thyre . Den større sten blev rejst af hans søn, Harald Blåtand , for at fejre erobringen af ​​Danmark og Norge og danskernes omvendelse til kristendommen. Den har tre sider: en med et dyrebillede, en med et billede af den korsfæstede Jesus Kristus og en tredje med følgende inskription:

Kong Harald beordrede dette monument lavet til minde om Gormr, hans fader, og til minde om Thyrvé, hans mor; den Harald, der vandt hele Danmark og Norge og gjorde danerne kristne.

Runesten vidner om rejser til steder som Bath , Grækenland (hvordan vikingerne refererede til de byzansiske områder generelt), Khwaresm , Jerusalem , Italien (som Langobardland), Serkland (dvs. den muslimske verden), England (inklusive London) og forskellige steder i østeuropa. Vikingetidens inskriptioner er også blevet opdaget på de manxiske runesten på Isle of Man.

Runealfabetbrug i moderne tid

De sidst kendte mennesker, der brugte det runealfabet , var en isoleret gruppe af mennesker kendt som Elfdalerne , der boede i lokaliteten Älvdalen i den svenske provins Dalarna . De talte Elfdalsk , sproget unikt for Älvdalen . Det Elfdalske sprog adskiller sig fra de andre skandinaviske sprog, da det udviklede sig meget tættere på oldnordisk. Älvdalens befolkning holdt op med at bruge runer så sent som i 1920'erne. Brugen af ​​runer overlevede derfor længere i Älvdalen end noget andet sted i verden. Den sidst kendte optegnelse over Elfdalske Runer er fra 1929; de er en variant af Dalarunerne , runeindskrifter som også fandtes i Dalarna .

Traditionelt betragtet som en svensk dialekt, men efter flere kriterier nærmere beslægtet med vestskandinaviske dialekter, er Elfdalsk et separat sprog efter standarden for gensidig forståelighed . Selvom der ikke er nogen gensidig forståelighed, på grund af at skoler og offentlig administration i Älvdalen foregår på svensk, er indfødte tosprogede og taler svensk på modersmålsniveau. Beboere i området, der kun taler svensk som deres eneste modersmål, hverken taler eller forstår Elfdalsk, er også almindelige. Älvdalen kan siges at have haft sit eget alfabet i løbet af 1600- og 1700-tallet. I dag er der omkring 2.000-3000 indfødte elfdalsk .

Gravsteder

Gravhøje ved Gamle Uppsala
Gravhøje ( Gamla Uppsala )
Lindholm Høje
Begravelsesstensætninger ( Lindholm Høje )
Eksempler på vikingegravhøje og stensatte grave, samlet kendt som tumuli

Der er adskillige gravpladser forbundet med vikinger i hele Europa og deres indflydelsessfære – i Skandinavien, de britiske øer, Irland, Grønland, Island, Færøerne, Tyskland, Letland, Estland, Finland, Rusland osv. Vikingernes begravelsespraksis var ret varierede, fra gravede grave i jorden til tumuli , nogle gange inklusive såkaldte skibsbegravelser .

Ifølge skriftlige kilder foregik de fleste begravelser til søs. Begravelserne involverede enten begravelse eller kremering, afhængigt af lokale skikke. I det område, der nu er Sverige, var kremeringer fremherskende; i Danmark var begravelse mere almindelig; og i Norge var begge dele almindelige. Vikingebør er en af ​​de primære kilder til bevis for omstændigheder i vikingetiden. De ting, der er begravet med de døde, giver en indikation af, hvad der blev anset for vigtigt at besidde i efterlivet. Det er uvist, hvilke lighustjenester der blev givet til døde børn af vikingerne. Nogle af de vigtigste gravsteder for at forstå vikingerne inkluderer:

Skibe

BovenOseberg-skibet , på Oslo Museum

Der har været adskillige arkæologiske fund af vikingeskibe i alle størrelser, hvilket giver viden om det håndværk, der lå i at bygge dem. Der var mange typer vikingeskibe, bygget til forskellige formål; den mest kendte type er nok langskibet . Langskibe var beregnet til krigsførelse og udforskning, designet til hurtighed og smidighed og var udstyret med årer for at komplementere sejlet, hvilket gjorde navigation mulig uafhængigt af vinden. Langskibet havde et langt, smalt skrog og lavt dybgang for at lette landinger og troppeindsættelser på lavt vand. Langskibe blev i vid udstrækning brugt af Leidang , de skandinaviske forsvarsflåder. Langskibet gjorde det muligt for nordboerne at sejle til viking , hvilket kan forklare, hvorfor denne type skib er blevet næsten synonymt med begrebet vikinger.

Vikingerne byggede mange unikke typer vandfartøjer, der ofte blev brugt til mere fredelige opgaver. Knarr var et dedikeret handelsskib designet til at transportere last i bulk. Den havde et bredere skrog, dybere dybgang og et lille antal årer (bruges primært til at manøvrere i havne og lignende situationer). En nyskabelse fra vikingerne var ' beitass ', en sparre monteret på sejlet, der gjorde det muligt for deres skibe at sejle effektivt mod vinden. Det var almindeligt, at søfarende vikingeskibe bugserede eller transporterede en mindre båd for at overføre besætninger og last fra skibet til land.

Knarr Haithabu
En model af knarr- skibstypen
To typiske vikingeskibe

Skibe var en integreret del af vikingekulturen. De lettede hverdagstransport på tværs af have og vandveje, udforskning af nye lande, razziaer, erobringer og handel med nabokulturer. De havde også en stor religiøs betydning. Folk med høj status blev nogle gange begravet i et skib sammen med dyreofringer, våben, proviant og andre genstande, hvilket de nedgravede fartøjer ved Gokstad og Oseberg i Norge og den udgravede skibsbegravelse ved Ladby i Danmark vidner om. Skibsbegravelser blev også praktiseret af vikinger i udlandet, som det fremgår af udgravningerne af Salme-skibene på den estiske ø Saaremaa .

Velbevarede rester af fem vikingeskibe blev udgravet fra Roskilde Fjord i slutningen af ​​1960'erne, der repræsenterer både langskibet og knarren . Skibene blev styrtet der i det 11. århundrede for at blokere en sejlrende og dermed beskytte Roskilde , dengang den danske hovedstad, mod søbårne angreb. Resterne af disse skibe er udstillet på Vikingeskibsmuseet i Roskilde .

I 2019 afslørede arkæologer to vikingebådsgrave i Gamla Uppsala. De opdagede også, at en af ​​bådene stadig rummer resterne af en mand, en hund og en hest sammen med andre genstande. Dette har kastet lys over dødsritualer i vikingesamfund i regionen.

Hverdagen

Social struktur

Et stort rekonstrueret høvdingens langhus på Lofotr Viking Museum , Norge
Rekonstruerede byhuse fra Haithabu (nu i Tyskland)

Vikingesamfundet var opdelt i de tre socioøkonomiske klasser: Thralls, Karls og Jarls. Dette er levende beskrevet i Rígsþulas eddiske digt , som også forklarer, at det var guden Ríg — menneskehedens fader også kendt som Heimdallr — der skabte de tre klasser. Arkæologi har bekræftet denne sociale struktur.

Trælle var den lavest rangerende klasse og var slaver. Slaver udgjorde så meget som en fjerdedel af befolkningen. Slaveri var af afgørende betydning for vikingesamfundet, for dagligdags gøremål og byggeri i stor skala og også for handel og økonomi. Trælle var tjenere og arbejdere i Karls- og Jarl-gårdenes gårde og større husholdninger, og de blev brugt til at bygge fæstningsværker, ramper, kanaler, høje, veje og lignende hårde arbejdsprojekter. Ifølge Rigsthula blev trælle foragtet og set ned på. Nye trælle blev leveret af enten trælles sønner og døtre eller taget til fange i udlandet. Vikingerne fangede ofte bevidst mange mennesker på deres razziaer i Europa, for at slavebinde dem som trælle. Trællene blev derefter bragt hjem til Skandinavien med båd, brugt på stedet eller i nyere bosættelser til at bygge nødvendige strukturer, eller solgt, ofte til araberne i bytte for sølv. Andre navne for træl var 'træl' og 'ty'.

Karls var frie bønder. De ejede gårde, jord og kvæg og beskæftigede sig med daglige gøremål som at pløje markerne, malke kvæget, bygge huse og vogne, men brugte trælle til at klare sig. Andre navne for Karls var 'bonde' eller blot frie mænd. Lignende klasser var churls og huskarls .

Jarlerne var vikingesamfundets aristokrati . De var velhavende og ejede store godser med enorme langhuse, heste og mange trælle. Trællene klarede de fleste daglige gøremål, mens Jarlerne lavede administration, politik, jagt, sport, besøgte andre Jarls eller tog til udlandet på ekspeditioner. Når en Jarl døde og blev begravet, blev hans trælle nogle gange ofret dræbt og begravet ved siden af ​​ham, som mange udgravninger har afsløret.

I dagligdagen var der mange mellemstillinger i den overordnede sociale struktur, og man mener, at der må have været en vis social mobilitet. Disse detaljer er uklare, men titler og stillinger som hauldr , thegn , landmand , viser mobilitet mellem Karls og Jarls.

Andre sociale strukturer omfattede foreningens fællesskaber i både den civile og den militære sfære, som dens medlemmer (kaldet félagi ) var forpligtet til. Et félag kunne være centreret omkring bestemte erhverv, et fælles ejerskab af et søfartøj eller en militær forpligtelse under en specifik leder. Medlemmer af sidstnævnte blev omtalt som drenge , et af ordene for kriger. Der var også officielle samfund inden for byer og landsbyer, det overordnede forsvar, religion, retssystemet og tingene .

Kvinders status

Typiske smykker båret af kvinder fra Karls og Jarls: ornamenterede sølvbrocher, farvede glasperler og amuletter

Som andre steder i middelalderens Europa var de fleste kvinder i vikingesamfundet underordnet deres mænd og fædre og havde ringe politisk magt. Men de skriftlige kilder fremstiller frie vikingekvinder som havende selvstændighed og rettigheder. Vikingekvinder ser generelt ud til at have haft mere frihed end kvinder andre steder, som illustreret i de islandske Grágás og de norske Frostating- love og Gulating- lovene.

De fleste frie vikingekvinder var husmødre, og kvindens stilling i samfundet var knyttet til hendes mands. Ægteskabet gav en kvinde en grad af økonomisk sikkerhed og social status indkapslet i titlen húsfreyja (husets frue). Nordiske love hævder husmoderens autoritet over den 'indendørs husholdning'. Hun havde de vigtige roller at forvalte gårdens ressourcer, drive forretning samt børneopdragelse, selvom noget af dette ville blive delt med hendes mand.

Efter det fyldte 20. år opnåede en ugift kvinde, kaldet maer and mey , lovligt flertal og havde ret til at bestemme sit bopæl og blev betragtet som sin egen person for loven. En undtagelse fra hendes uafhængighed var retten til at vælge en mand, da ægteskaber normalt blev arrangeret af familien. Brudgommen ville betale en brudepris ( mundr ) til brudens familie, og bruden bragte aktiver ind i ægteskabet som en medgift . En gift kvinde kunne skilles fra sin mand og gifte sig igen.

Konkubinat var også en del af vikingesamfundet, hvorved en kvinde kunne bo sammen med en mand og få børn med ham uden at gifte sig; sådan en kvinde blev kaldt en frilla . Normalt ville hun være elskerinde til en velhavende og magtfuld mand, der også havde en kone. Konen havde myndighed over elskerinderne, hvis de boede i hendes husstand. Gennem sit forhold til en mand af højere social status kunne en konkubine og hendes familie fremme socialt; selvom hendes stilling var mindre sikker end en hustrus. Der blev ikke skelnet meget mellem børn født inden for eller uden for ægteskab: begge havde ret til at arve ejendom fra deres forældre, og der var ingen "legitime" eller "uægte" børn. Børn født inden for ægteskab havde dog flere arveret end børn født uden for ægteskab.

En kvinde havde ret til at arve en del af sin mands ejendom ved hans død, og enker nød samme selvstændige status som ugifte kvinder. Faderens moster, faderlige niece og fars barnebarn, omtalt som odalkvinna , havde alle ret til at arve ejendom efter en afdød mand. En kvinde uden mand, sønner eller mandlige slægtninge kunne arve ikke kun ejendom, men også stillingen som familiens overhoved, når hendes far eller bror døde. En sådan kvinde blev omtalt som Baugrygr , og hun udøvede alle de rettigheder, som overhovedet af en familieklan fik, indtil hun giftede sig, hvorved hendes rettigheder blev overført til hendes nye mand.

Kvinder havde religiøs autoritet og var aktive som præstinder ( gydja ) og orakler ( sejdkvinna ). De var aktive inden for kunsten som digtere ( skaldere ) og runemestre og som købmænd og medicinkvinder. Der kan også have været kvindelige iværksættere, som arbejdede med tekstilproduktion . Kvinder kan også have været aktive inden for militærkontoret: fortællingerne om skjoldpiger er ubekræftede, men nogle arkæologiske fund, såsom Birka kvindelige vikingekriger, kan tyde på, at der i det mindste eksisterede nogle kvinder i militær myndighed.

Disse friheder for vikingekvinderne forsvandt gradvist efter kristendommens indførelse, og fra slutningen af ​​1200-tallet er de ikke længere nævnt.

Undersøgelser af vikingetidens begravelser tyder på, at kvinder levede længere, og næsten alle langt over de 35 år, sammenlignet med tidligere tider. Kvindegrave fra før vikingetiden i Skandinavien rummer et forholdsmæssigt stort antal rester fra kvinder i alderen 20 til 35 år, formentlig på grund af komplikationer ved fødslen.

Undersøgelser af skeletrester giver os også mulighed for at rekonstruere den relative sundhed og ernæringsstatus for drenge og piger i fortiden ved hjælp af antropometriske teknikker. Begravelser fra Skandinavien og andre europæiske lande tyder på, at sammenlignet med andre samfund på det tidspunkt var kvinders ligestilling bemærkelsesværdig høj i landdistrikterne i Skandinavien. Hunnerne i de nordiske landes periferi havde i vikingetiden og den senere middelalder relativt høj status, hvilket resulterede i, at der blev tildelt betydelige ernærings- og sundhedsressourcer til piger, som gjorde dem i stand til at vokse sig stærkere og sundere.

Udseende

Rekonstrueret vikingekostume udstillet på Arkæologisk Museum i Stavanger, Norge

Skandinaviske vikinger lignede i udseende moderne skandinaver ; "deres hud var lys og hårfarven varierede mellem blond, mørk og rødlig". Genetiske undersøgelser tyder på, at folk for det meste var blonde i det, der nu er det østlige Sverige, mens rødt hår for det meste fandtes i det vestlige Skandinavien. De fleste vikingemænd havde skulderlangt hår og skæg, og slaver (trælle) var normalt de eneste mænd med kort hår. Længden varierede alt efter personlig præference og beskæftigelse. Mænd involveret i krigsførelse kan for eksempel have haft lidt kortere hår og skæg af praktiske årsager. Mænd i nogle regioner blegede deres hår med en gylden safranfarve . Kvinder havde også langt hår, hvor piger ofte bar det løst eller flettet og gifte kvinder ofte bar det i en knold. Den gennemsnitlige højde anslås at have været 1,70 m (5 ft 7 in) for mænd og 1,55 m (5 ft 1 in) for kvinder.

De tre klasser var let genkendelige på deres udseende. Mænd og kvinder fra Jarls var velplejede med pæne frisurer og udtrykte deres rigdom og status ved at bære dyrt tøj (ofte silke) og velforarbejdede smykker som brocher , bæltespænder, halskæder og armringe. Næsten alle smykkerne blev fremstillet i specifikke designs unikke for nordboerne (se vikingekunst ). Fingerringe blev sjældent brugt og øreringe blev slet ikke brugt, da de blev set som et slavisk fænomen. De fleste Karls udtrykte lignende smag og hygiejne, men på en mere afslappet og billig måde.

Arkæologiske fund fra Skandinavien og vikingebosættelser på de britiske øer understøtter ideen om den velplejede og hygiejniske viking. Begravelse med gravgods var en almindelig praksis i den skandinaviske verden, gennem vikingetiden og langt efter kristningen af ​​de nordiske folk. Inden for disse gravpladser og husmandssteder er kamme, ofte lavet af gevir, et almindeligt fund. Fremstillingen af ​​sådanne gevirkamme var almindelig, som ved vikingebosættelsen i Dublin har hundredvis af eksempler på kamme fra det tiende århundrede overlevet, hvilket tyder på, at pleje var en almindelig praksis. Fremstillingen af ​​sådanne kamme var også udbredt i hele vikingeverdenen, da eksempler på lignende kamme er blevet fundet ved vikingebosættelser i Irland, England og Skotland. Kammene deler også et fælles visuelt udseende, hvor de eksisterende eksempler ofte er dekoreret med lineære, sammenflettede og geometriske motiver eller andre former for ornamentik afhængigt af kammens periode og type, men stilmæssigt ligner vikingetidens kunst. Soigneringspraksis var en bekymring for alle niveauer af vikingetidens samfund, da plejeprodukter, kamme, er blevet fundet i fælles grave såvel som aristokratiske.

Landbrug og køkken

Sagaerne fortæller om vikingernes kost og køkken, men førstehåndsbeviser, som afløbsbrønde , køkkenmøddinger og affaldspladser har vist sig at være af stor værdi og betydning. Ufordøjede rester af planter fra kloakhuler ved Coppergate i York har givet megen information i denne henseende. Overordnet set er arkæo-botaniske undersøgelser blevet foretaget i stigende grad i de seneste årtier, som et samarbejde mellem arkæologer og palæoetno-botanikere. Denne nye tilgang kaster lys over vikingernes landbrugs- og havebrugspraksis og deres køkken.

Potte af fedtsten, delvist rekonstrueret, vikingetid (fra Birka , Sverige)

Den kombinerede information fra forskellige kilder antyder et varieret køkken og ingredienser. Kødprodukter af enhver art, såsom saltet , røget og vallekonserveret kød, pølser og kogte eller stegte friske udskæringer, blev tilberedt og indtaget. Der var masser af fisk og skaldyr, brød, grød, mejeriprodukter, grøntsager, frugter, bær og nødder. Der blev serveret alkoholiske drikke som øl , mjød , bjórr (en stærk frugtvin) og for de rige importeret vin .

Visse husdyr var typiske og unikke for vikingerne, herunder den islandske hest , islandsk kvæg , et væld af fåreracer, den danske høne og den danske gås . Vikingerne i York spiste for det meste oksekød, fårekød og svinekød med små mængder hestekød. De fleste af oksekøds- og hestebensknoglerne blev fundet flækkede på langs for at trække marven ud. Fårekød og svin blev skåret i ben- og skulderled og koteletter. De hyppige rester af svinekranie og -fodsknogler fundet på husets gulve tyder på, at brawn og travere også var populære. Der blev holdt høns for både deres kød og æg, og der er også fundet knogler fra fuglevildt som orrfugle , guldfugle , vildænder og gæs.

Fisk og skaldyr var vigtige, nogle steder endda mere end kød. Hvaler og hvalros blev jaget til føde i Norge og de nordvestlige dele af den nordatlantiske region, og sæler blev jagtet næsten overalt. Østers , muslinger og rejer blev spist i store mængder, og torsk og laks var populære fisk. I de sydlige egne var silden også vigtig.

Mælk og kærnemælk var populære, både som madlavningsingredienser og drikkevarer, men var ikke altid tilgængelige, selv på gårde. Mælken kom fra køer, geder og får, med prioriteringer varierende fra sted til sted, og der blev produceret fermenterede mælkeprodukter som skyr eller surmælk samt smør og ost.

Maden blev ofte saltet og forbedret med krydderier, hvoraf nogle blev importeret som sort peber , mens andre blev dyrket i urtehaver eller høstet i naturen. Hjemmedyrkede krydderier omfattede kommen , sennep og peberrod , som det fremgår af Oseberg-skibsbegravelsen eller dild , koriander og vildselleri , som fundet i kloakhuler ved Coppergate i York. Timian , enebær , sød kuling , røllike , rue og peberkarse blev også brugt og dyrket i urtehaver.

Hverdagen i vikingetiden

Vikingerne samlede og spiste frugter, bær og nødder. Æble (vilde krabbeæbler ), blommer og kirsebær var en del af kosten, ligesom hyben og hindbær , vilde jordbær , brombær , hyldebær , røn , tjørn og forskellige vilde bær, der er specifikke for lokaliteterne. Hasselnødder var en vigtig del af kosten generelt, og der er fundet store mængder valnøddeskaller i byer som Hedeby. Skallerne blev brugt til farvning, og det antages, at nødderne er blevet fortæret.

Opfindelsen og introduktionen af ​​muldpladeploven revolutionerede landbruget i Skandinavien i den tidlige vikingetid og gjorde det muligt at dyrke selv fattige jorder. I Ribe er der fundet og undersøgt korn af rug , byg , havre og hvede dateret til 800-tallet, og de menes at være dyrket lokalt. Korn og mel blev brugt til fremstilling af grød, nogle kogte med mælk, nogle kogte med frugt og sødet med honning, og også forskellige former for brød. Brødrester fra primært Birka i Sverige var lavet af byg og hvede. Det er uklart, om nordboerne hævede deres brød, men deres ovne og bageredskaber tyder på, at de gjorde det. Hør var en meget vigtig afgrøde for vikingerne: den blev brugt til olieudvinding, fødevareforbrug og vigtigst af alt til produktion af hør . Mere end 40 % af alle kendte tekstilgenvindinger fra vikingetiden kan spores som hør. Dette tyder på en meget højere faktisk procentdel, da hør er dårligt bevaret sammenlignet med f.eks. uld.

Kvaliteten af ​​mad til almindelige mennesker var ikke altid særlig høj. Forskningen ved Coppergate viser, at vikingerne i York lavede brød af fuldkornsmel – formentlig både hvede og rug – men med frø af majsmarks-ukrudt inkluderet. Corncockle ( Agrostemma ), ville have gjort brødet mørkfarvet, men frøene er giftige, og folk, der spiste brødet, kunne være blevet syge. Frø af gulerødder, pastinak og brassicas blev også opdaget, men de var dårlige eksemplarer og har tendens til at komme fra hvide gulerødder og bittert smagende kål. De roterende kerner, der ofte blev brugt i vikingetiden, efterlod små stenstykker (ofte fra basaltsten ) i melet, som, når de blev spist, slidte tænderne ned. Virkningerne af dette kan ses på skeletrester fra den periode.

Sport

Sport blev i vid udstrækning dyrket og opmuntret af vikingerne. Sport, der involverede våbentræning og udvikling af kampfærdigheder, var populære. Dette omfattede spyd- og stenkast, opbygning og test af fysisk styrke gennem brydning (se glima ), knytnævekampe og stenløftning. I områder med bjerge blev bjergbestigning dyrket som en sport. Agility og balance blev bygget og testet ved at løbe og springe til sport, og der nævnes en sport, der gik ud på at hoppe fra åre til åre på ydersiden af ​​et skibs ræling, mens det blev roet. Svømning var en populær sport, og Snorri Sturluson beskriver tre typer: dykning, langdistancesvømning og en konkurrence, hvor to svømmere forsøger at dunke hinanden. Børn deltog ofte i nogle af sportsdisciplinerne, og kvinder er også blevet nævnt som svømmere, selvom det er uklart, om de deltog i konkurrencen. Kong Olaf Tryggvason blev hyldet som en mester i både bjergbestigning og årespring og siges også at have udmærket sig i knivjongleringens kunst .

Skiløb og skøjteløb var vikingernes primære vintersport, selvom skiløb også blev brugt som hverdagstransport om vinteren og i de koldere egne i nord.

Hestekampe blev praktiseret for sport, selvom reglerne er uklare. Det ser ud til at have involveret to hingste sat mod hinanden, inden for lugt og synsvidde af indhegnede hopper. Uanset hvad reglerne var, resulterede slagsmålene ofte i, at en af ​​hingstene døde.

Islandske kilder henviser til sporten knattleik . Et boldspil beslægtet med hockey , knattleik involverede et bat og en lille hård bold og blev normalt spillet på et glat isfelt. Reglerne er uklare, men det var populært blandt både voksne og børn, selvom det ofte førte til skader. Knattleik ser ud til kun at være blevet spillet på Island, hvor den tiltrak mange tilskuere, ligesom hestekampe.

Jagt var som sport begrænset til Danmark, hvor det ikke blev betragtet som et vigtigt erhverv. Fugle, rådyr , harer og ræve blev jaget med bue og spyd og senere med armbrøster. Teknikkerne var stalking, snare og fælder og par force jagt med hundeflok.

Spil og underholdning

Rook, Lewis chessmen , på National Museum of Scotland

Både arkæologiske fund og skriftlige kilder vidner om, at vikingerne satte tid af til sociale og festlige sammenkomster.

Brætspil og terningespil blev spillet som et populært tidsfordriv på alle niveauer af samfundet. Bevarede spillebrikker og plader viser spilleplader lavet af let tilgængelige materialer som træ, med spillebrikker fremstillet af sten, træ eller ben, mens andre fund omfatter kunstfærdigt udskårne brædder og spillebrikker af glas, rav , gevir eller hvalros stødtand, sammen med materialer af udenlandsk oprindelse, såsom elfenben . Vikingerne spillede flere typer tafl -spil; hnefatafl , nitavl ( ni mænds morris ) og det mindre almindelige kvatrutafl . Skak dukkede også op i slutningen af ​​vikingetiden. Hnefatafl er et krigsspil, hvor formålet er at erobre kongebrikken - en stor fjendtlig hær truer, og kongens mænd skal beskytte kongen. Det blev spillet på et bræt med firkanter med sorte og hvide brikker, med træk lavet i henhold til terningkast. Ockelbo Runestone viser to mænd, der er engageret i Hnefatafl, og sagaerne antyder, at penge eller værdigenstande kunne have været involveret i nogle terningespil.

Ved festlige lejligheder bidrog historiefortælling , skjaldedigtning , musik og alkoholiske drikke som øl og mjød til stemningen. Musik blev betragtet som en kunstform og musikfærdighed som passende for en kultiveret mand. Vikingerne er kendt for at have spillet instrumenter, herunder harper , violiner , lyrer og luter .

Eksperimentel arkæologi

Eksperimentel arkæologi fra vikingetiden er en blomstrende gren og flere steder er dedikeret til denne teknik, såsom Jorvik Viking Center i Storbritannien, Sagnlandet Lejre og Ribe Viking Center  [ da ] i Danmark, Foteviken Museum i Sverige eller Lofotr Viking Museum i Norge. Reenaktorer fra vikingetiden har foretaget eksperimentelle aktiviteter såsom jernsmeltning og smedning ved brug af nordiske teknikker ved f.eks. Norstead i Newfoundland.

Den 1. juli 2007 påbegyndte det rekonstruerede vikingeskib Skuldelev 2 , omdøbt til Havhingst , en rejse fra Roskilde til Dublin. Resterne af det skib og fire andre blev opdaget under en udgravning i Roskilde Fjord i 1962. Træringanalyse har vist, at skibet blev bygget af eg i nærheden af ​​Dublin omkring 1042. Halvfjerds multinationale besætningsmedlemmer sejlede skibet tilbage til dets hjem, og Sea Stallion ankom uden for Dublins Custom House den 14. august 2007. Formålet af rejsen var at teste og dokumentere skibets sødygtighed, fart og manøvredygtighed på det barske åbne hav og i kystnære farvande med forræderiske strømme. Besætningen testede, hvordan det lange, smalle, fleksible skrog modstod de hårde havbølger. Ekspeditionen gav også værdifuld ny information om vikingernes langskibe og samfundet. Skibet blev bygget ved hjælp af vikingeredskaber, materialer og stort set de samme metoder som det originale skib.

Andre fartøjer, ofte kopier af Gokstadskibet (fuld- eller halvskala) eller Skuldelev , er også blevet bygget og testet. Snorri (en Skuldelev I Knarr ) blev sejlet fra Grønland til Newfoundland i 1998.

Kulturel assimilering

Elementer af en skandinavisk identitet og praksis blev opretholdt i nybyggersamfund, men de kunne være ret forskellige, da grupperne assimilerede sig i nabosamfundene. Assimileringen til den frankiske kultur i Normandiet var for eksempel hurtig. Links til en vikingeidentitet forblev længere på de afsidesliggende øer Island og Færøerne .

Våben og krigsførelse

Viden om vikingetidens våben og rustninger er baseret på arkæologiske fund, billedfremstilling og til en vis grad på beretningerne i de nordiske sagaer og norrøne love optaget i det 13. århundrede. Ifølge sædvane skulle alle frie nordiske mænd eje våben og havde tilladelse til at bære dem til enhver tid. Disse våben indikerede en vikings sociale status: en velhavende viking havde et komplet ensemble af en hjelm , skjold , postskjorte og sværd. Imidlertid blev sværd sjældent brugt i kamp, ​​sandsynligvis ikke robust nok til kamp og højst sandsynligt kun brugt som symbolske eller dekorative genstande.

En typisk bóndi (frimand) var mere tilbøjelig til at kæmpe med et spyd og skjold, og de fleste bar også en seax som en værktøjskniv og sidearm. Buer blev brugt i de indledende stadier af landslag og til søs, men de havde en tendens til at blive betragtet som mindre "ærefulde" end nærkampsvåben. Vikinger var relativt usædvanlige for tiden i deres brug af økser som hovedkampvåben. Húscarlerne , kong Knuts (og senere kong Harald II 's) elitegarde var bevæbnet med tohånds-økser, der let kunne splitte skjolde eller metalhjelme.

Vikingernes krigsførelse og vold blev ofte motiveret og drevet af deres tro på nordisk religion , med fokus på Thor og Odin , krigs- og dødsguderne. I kamp antages det, at vikingerne nogle gange engagerede sig i en uordnet stil af frenetiske, rasende kampe kendt som bersærkergang , hvilket førte til, at de blev betegnet som bersærkere . Sådanne taktikker kan være blevet indsat med vilje af choktropper , og bersærk-tilstanden kan være blevet fremkaldt gennem indtagelse af materialer med psykoaktive egenskaber, såsom Hyoscyamus niger , hallucinogene svampe Amanita muscaria eller store mængder alkohol.

Handle

En vikingehandlers vægt og vægt, brugt til at måle sølv og nogle gange guld (Fra Sigtuna-æsken fundet i Sverige )

Vikingerne etablerede og engagerede sig i omfattende handelsnetværk i hele den kendte verden og havde en dybtgående indflydelse på den økonomiske udvikling i Europa og Skandinavien.

Bortset fra de store handelscentre i Ribe , Hedeby og lignende, var vikingeverdenen ikke bekendt med brugen af ​​mønter og var baseret på såkaldt guldmarkedsøkonomi , det vil sige vægten af ​​ædelmetaller. Sølv var det mest almindelige metal i økonomien, selvom guld også blev brugt til en vis grad. Sølv cirkulerede i form af stænger eller barrer , såvel som i form af smykker og ornamenter. Der er blevet afdækket en lang række sølvskatte fra vikingetiden, både i Skandinavien og de lande, de bosatte sig i. Handlende bar små vægte, hvilket gjorde det muligt for dem at måle vægt meget nøjagtigt, så det var muligt at have et meget præcist system for handel og bytte, selv uden en regelmæssig mønt.

Gods

Den organiserede handel omfattede alt fra almindelige varer i løs vægt til eksotiske luksusprodukter. Vikingeskibsdesignene var ligesom knarr'en en vigtig faktor i deres succes som købmænd. Importerede varer fra andre kulturer omfattede:

  • Krydderier blev hentet fra kinesiske og persiske handlende, som mødtes med vikingehandlerne i Rusland. Vikingerne brugte hjemmedyrkede krydderier og urter som kommen , timian , peberrod og sennep , men importerede kanel .
  • Glas var meget værdsat af nordboerne. Det importerede glas blev ofte lavet om til perler til dekoration, og disse er fundet i tusindvis. Åhus i Skåne og den gamle købstad Ribe var store centre for glasperleproduktion.
  • Silke var en meget vigtig handelsvare hentet fra Byzans (nutidens Istanbul ) og Kina. Det blev værdsat af mange europæiske kulturer på den tid, og vikingerne brugte det til at angive status som rigdom og adel. Mange af de arkæologiske fund i Skandinavien omfatter silke.
  • Vin blev importeret fra Frankrig og Tyskland som en drik for de velhavende, hvilket forstærkede den almindelige mjød og øl .

For at imødegå denne værdifulde import eksporterede vikingerne en lang række varer. Disse varer omfattede:

Mjölnir , hammer af Thor, lavet af rav (Fundet i Sverige )
  • Rav — den forstenede harpiks fra fyrretræet — blev ofte fundet ved Nordsøen og Østersøkysten . Det blev bearbejdet til perler og prydgenstande, før det blev handlet. (Se også Ravvejen ).
  • Pels blev også eksporteret, da det gav varme. Dette omfattede pelse af fyrremår , ræve , bjørne , oddere og bævere .
  • Klæd og uld . Vikingerne var dygtige spindere og vævere og eksporterede uldstof af høj kvalitet.
  • Dun blev indsamlet og eksporteret. Den norske vestkyst leverede edderdun og nogle gange blev fjer købt hos samerne . Dun blev brugt til sengetøj og quiltet tøj. Fowling på de stejle skråninger og klipper var farligt arbejde og var ofte dødeligt.
  • Slaver , kendt som trælle på oldnordisk. På deres razziaer fangede vikingerne mange mennesker, blandt dem munke og præster. De blev nogle gange solgt som slaver til arabiske købmænd i bytte for sølv.

Anden eksport omfattede våben, hvalros elfenben , voks , salt og torsk . Som en af ​​de mere eksotiske eksportvarer blev jagtfugle nogle gange leveret fra Norge til det europæiske aristokrati, fra det 10. århundrede.

Mange af disse varer blev også handlet inden for selve vikingeverdenen, samt varer som fedtsten og brynesten . Fedtsten blev handlet med nordboerne på Island og i Jylland , som brugte det til keramik. Hvæsesten blev handlet og brugt til at slibe våben, værktøj og knive. Noget tyder fra Ribe og omegn på, at den omfattende middelalderlige handel med okser og kvæg fra Jylland (se Oksevejen ), rækker så langt tilbage som ca. 720 e.Kr. Denne handel tilfredsstillede i nogen grad vikingernes behov for læder og kød og måske skjul til pergamentproduktion på det europæiske fastland. Uld var også meget vigtigt som et hjemligt produkt for vikingerne, til at producere varmt tøj til det kolde skandinaviske og nordiske klima og til sejl. Sejl til vikingeskibe krævede store mængder uld, som det fremgår af eksperimentel arkæologi. Der er arkæologiske tegn på organiserede tekstilproduktioner i Skandinavien, der rækker så langt tilbage som den tidlige jernalder . Håndværkere og håndværkere i de større byer blev forsynet med gevirer fra organiseret jagt med storstilede rensdyrfælder længst mod nord. De blev brugt som råmateriale til at lave hverdagsredskaber som kamme.

Eftermæle

Middelalderlige opfattelser

Nordboernes udforsknings- og ekspansionsruter

I England begyndte vikingetiden dramatisk den 8. juni 793, da nordboerne ødelagde klosteret på øen Lindisfarne . Ødelæggelsen af ​​Northumbrias hellige ø chokerede og gjorde Europas kongelige domstole opmærksomme på vikingernes tilstedeværelse. "Aldrig før er en sådan grusomhed blevet set," erklærede den nordumbriske lærde Alcuin fra York . Middelalderkristne i Europa var totalt uforberedte på vikingernes indfald og kunne ikke finde nogen forklaring på deres ankomst og den medfølgende lidelse, de oplevede i deres hænder, undtagen "Guds vrede". Mere end nogen anden enkelt begivenhed dæmoniserede angrebet på Lindisfarne opfattelsen af ​​vikingerne i de næste tolv århundreder. Først i 1890'erne begyndte forskere uden for Skandinavien for alvor at revurdere vikingernes præstationer, idet de anerkendte deres kunstneriske evner, teknologiske færdigheder og sømandskab.

Nordisk mytologi , sagaer og litteratur fortæller om skandinavisk kultur og religion gennem fortællinger om heroiske og mytologiske helte. Tidlig overførsel af denne information var primært mundtlig, og senere tekster var baseret på skrifter og transskriptioner af kristne lærde, herunder islændingene Snorri Sturluson og Sæmundur fróði . Mange af disse sagaer blev skrevet på Island, og de fleste af dem, selvom de ikke havde noget islandsk herkomst, blev bevaret der efter middelalderen på grund af islændinges fortsatte interesse for nordisk litteratur og lovkoder.

Vikingernes 200-årige indflydelse på europæisk historie er fyldt med fortællinger om plyndring og kolonisering, og størstedelen af ​​disse krøniker kom fra vesteuropæiske vidner og deres efterkommere. Mindre almindelige, men lige så relevante, er henvisninger til vikinger i krøniker, der stammer fra østen, herunder Nestor- krønikerne, Novgorod-krønikkerne , Ibn Fadlan- krønikkerne, Ibn Rusta- krønikkerne og korte omtaler af Photius , patriark af Konstantinopel, angående det første vikingeangreb. om det byzantinske rige . Andre krønikeskrivere af vikingehistorien omfatter Adam af Bremen , som skrev i fjerde bind af hans Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum , "[d]er er meget guld her (på Sjælland ), samlet ved pirateri. Disse pirater, som kaldes wichingi af deres eget folk, og Ascomanni af vores eget folk, hylder den danske konge." I 991 blev slaget ved Maldon mellem vikingeangribere og indbyggerne i Maldon i Essex mindes med et digt af samme navn.

Postmiddelalderlige opfattelser

En moderne gengivelse af et vikingeslag

Tidlige moderne publikationer, der beskæftiger sig med det, der nu kaldes vikingekultur, udkom i det 16. århundrede, f.eks. Historia de gentibus septentrionalibus ( Det nordlige folks historie ) af Olaus Magnus (1555), og den første udgave af det 13. århundrede Gesta Danorum ( Deeds of the Danes ), af Saxo Grammaticus , i 1514. Udgivelsestempoet steg i løbet af 1600-tallet med latinske oversættelser af Edda (især Peder Resens Edda Islandorum fra 1665).

I Skandinavien brugte 1600-tallets danske lærde Thomas Bartholin og Ole Worm og svenskeren Olaus Rudbeck runeindskrifter og islandske sagaer som historiske kilder. En vigtig tidlig britisk bidragyder til studiet af vikingerne var George Hickes , som udgav sin Linguarum vett. septentrionalium thesaurus ( Ordbog over de gamle nordlige sprog ) i 1703-05. I løbet af det 18. århundrede voksede briternes interesse og begejstring for Island og den tidlige skandinaviske kultur dramatisk, udtrykt i engelske oversættelser af oldnordiske tekster og i originale digte, der hyldede de formodede vikingedyder.

Ordet "viking" blev første gang populært i begyndelsen af ​​det 19. århundrede af Erik Gustaf Geijer i hans digt, Vikingen . Geijers digt gjorde meget for at udbrede det nye romantiserede ideal om vikingen, som havde ringe grundlag i historiske fakta. Romantikkens fornyede interesse for det gamle nord havde samtidige politiske implikationer. The Geatish Society , som Geijer var medlem af, udbredte denne myte i høj grad. En anden svensk forfatter, der havde stor indflydelse på opfattelsen af ​​vikingerne, var Esaias Tegnér , medlem af Geatish Society, som skrev en moderne version af Friðþjófs saga hins frœkna , som blev meget populær i Norden, Storbritannien og Tyskland .

Vikingelange skibe, der belejrer Paris i 845, skildring fra det 19. århundrede

Fascinationen af ​​vikingerne nåede et højdepunkt under den såkaldte vikingevæklelse i slutningen af ​​det 18. og 19. århundrede som en gren af ​​den romantiske nationalisme . I Storbritannien blev dette kaldt Septentrionalisme, i Tyskland " Wagnersk " patos, og i de skandinaviske lande skandinavisme . Banebrydende 1800-tals videnskabelige udgaver af vikingetiden begyndte at nå en lille læserskare i Storbritannien, arkæologer begyndte at grave op Storbritanniens vikingefortid, og sprogentusiaster begyndte at identificere vikingetidens oprindelse af landlige idiomer og ordsprog. De nye ordbøger over det oldnordiske sprog gjorde det muligt for victorianerne at kæmpe med de primære islandske sagaer.

Indtil for nylig var vikingetidens historie i høj grad baseret på islandske sagaer, danskernes historie skrevet af Saxo Grammaticus, den russiske Primærkrønike og Cogad Gáedel re Gallaib . Få forskere accepterer stadig disse tekster som pålidelige kilder, da historikere nu stoler mere på arkæologi og numismatik , discipliner, der har ydet værdifulde bidrag til at forstå perioden.

I det 20. århundredes politik

Den romantiserede idé om vikingerne, som blev konstrueret i lærde og folkelige kredse i det nordvestlige Europa i det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede, var potent, og vikingens skikkelse blev et velkendt og formbart symbol i forskellige sammenhænge i det 20. århundredes politik og politiske ideologier. - århundredes Europa. I Normandiet, som var blevet bosat af vikinger, blev vikingeskibet et ukontroversielt regionalt symbol. I Tyskland var bevidstheden om vikingehistorien i det 19. århundrede blevet stimuleret af grænsestriden med Danmark om Slesvig-Holsten og Richard Wagners brug af skandinavisk mytologi . Det idealiserede syn på vikingerne appellerede til germanske supremacister, som forvandlede vikingens skikkelse i overensstemmelse med ideologien om en germansk herrerace. Med udgangspunkt i de sproglige og kulturelle forbindelser mellem nordisktalende skandinaver og andre germanske grupper i en fjern fortid, blev skandinaviske vikinger portrætteret i Nazityskland som en ren germansk type. Det kulturelle fænomen vikingekspansion blev genfortolket til brug som propaganda til støtte for den ekstreme militante nationalisme i Det Tredje Rige, og ideologisk informerede fortolkninger af vikingernes hedenskab og den skandinaviske brug af runer blev brugt i opbygningen af ​​nazistisk mystik . Andre politiske organisationer af samme slags, såsom det tidligere norske fascistiske parti Nasjonal Samling , tilegnede sig på samme måde elementer af den moderne vikingekulturmyte i deres symbolik og propaganda.

Sovjetiske og tidligere slavofile historikere fremhævede et slavisk rodfæstet grundlag i modsætning til den normanistiske teori om, at vikingerne erobrede slaverne og grundlagde Kievan Rus . De anklagede tilhængere af normanistisk teori for at fordreje historien ved at skildre slaverne som uudviklede primitiver. I modsætning hertil udtalte sovjetiske historikere, at slaverne lagde grundlaget for deres statsdannelse længe før normanner/vikingernes razziaer, mens normanner/vikingernes invasion kun tjente til at hindre slavernes historiske udvikling. De hævdede, at Rus' sammensætning var slavisk, og at Rurik og Oleg' succes var forankret i deres støtte fra det lokale slaviske aristokrati. Efter opløsningen af ​​USSR anerkendte Novgorod sin vikingehistorie ved at inkorporere et vikingeskib i dets logo.

I moderne populærkultur

Viking reenactment træning (Jomsvikings gruppe)

Anført af den tyske komponist Richard Wagners operaer , såsom Der Ring des Nibelungen , har Vikings og Romanticist Viking Revival inspireret mange kreative værker. Disse har omfattet romaner direkte baseret på historiske begivenheder , såsom Frans Gunnar Bengtssons The Long Ships (som også blev udgivet som en film fra 1963 ), og historiske fantasier såsom filmen The Vikings , Michael Crichtons Eaters of the Dead ( filmversion kaldet The 13th Warrior ), og komediefilmen Erik the Viking . Vampyren Eric Northman , i HBO tv-serien True Blood , var en vikingeprins, før han blev forvandlet til en vampyr. Vikinger optræder i flere bøger af den dansk-amerikanske forfatter Poul Anderson , mens den britiske opdagelsesrejsende, historiker og forfatter Tim Severin i 2005 forfattede en trilogi af romaner om en ung vikingeeventyrer Thorgils Leifsson, der rejser rundt i verden.

I 1962 skabte den amerikanske tegneserieforfatter Stan Lee og hans bror Larry Lieber sammen med Jack Kirby Marvel Comics superhelten Thor , som de baserede på den nordiske gud af samme navn. Karakteren er med i Marvel Studios -filmen Thor og dens efterfølgere fra 2011. Karakteren optræder også i filmen The Avengers fra 2012 og dens tilhørende animationsserie .

Vikingernes optræden inden for populære medier og tv har set en genopblussen i de seneste årtier, især med History Channels serie Vikings (2013), instrueret af Michael Hirst . Forestillingen har en løs forankring i historiske fakta og kilder, men baserer sig i højere grad på litterære kilder, såsom fornaldarsaga Ragnars saga loðbrókar , i sig selv mere legende end fakta, og oldnordisk eddisk og skaldisk poesi. Begivenhederne i showet refererer ofte til Völuspá , et eddisk digt, der beskriver skabelsen af ​​verden, og refererer ofte direkte til specifikke linjer i digtet i dialogen. Forestillingen skildrer nogle af de sociale realiteter i den middelalderlige skandinaviske verden, såsom slaveri og kvinders større rolle i vikingesamfundet. Showet behandler også emnerne om ligestilling mellem kønnene i vikingesamfundet med inddragelse af skjoldmøer gennem karakteren Lagertha , også baseret på en legendarisk figur. Nyere arkæologiske fortolkninger og osteologiske analyser af tidligere udgravninger af vikingebegravelser har givet støtte til ideen om vikingekvindekrigeren, nemlig udgravningen og DNA-studiet af den Birka kvindelige vikingekriger , inden for de seneste år. Konklusionerne er dog fortsat omstridte.

Vikinger har tjent som inspiration til adskillige videospil , såsom The Lost Vikings (1993), Age of Mythology (2002) og For Honor (2017). Alle tre vikinger fra The Lost Vikings -serien – Erik the Swift, Baleog the Fierce og Olaf the Stout – optrådte som en spilbar helt i crossover-titlen Heroes of the Storm (2015). The Elder Scrolls V: Skyrim (2011) er et action-rollespil , der er stærkt inspireret af vikingekulturen. Vikinger er hovedfokus for videospillet Assassin's Creed Valhalla fra 2020 , som foregår i 873 e.Kr., og fortæller om en alternativ historie om vikingernes invasion af Storbritannien.

Moderne rekonstruktioner af vikingemytologi har vist en vedvarende indflydelse i slutningen af ​​det 20. og begyndelsen af ​​det 21. århundredes populærkultur i nogle lande, inspirerende tegneserier, film, tv-serier, rollespil, computerspil og musik, herunder Viking metal , en undergenre af heavy metal-musik .

Siden 1960'erne har der været stigende entusiasme for historisk genopførelse . Mens de tidligste grupper havde ringe krav om historisk nøjagtighed, er alvoren og nøjagtigheden af ​​reenactors steget. De største sådanne grupper omfatter The Vikings og Regia Anglorum , selvom der findes mange mindre grupper i Europa, Nordamerika, New Zealand og Australien. Mange reenactor-grupper deltager i kamp i levende stål, og nogle få har skibe eller både i vikingestil.

Minnesota Vikings i National Football League er så navngivet på grund af den store skandinaviske befolkning i den amerikanske stat Minnesota .

Under bankboomet i det første årti af det enogtyvende århundrede kom islandske finansmænd til at blive stilet som útrásarvíkingar (omtrent 'raiding vikings').

Almindelige misforståelser

Hornede hjelme

Magnus Barelegs Vikingefestival

Bortset fra to eller tre repræsentationer af (rituelle) hjelme - med fremspring, der kan være enten stiliserede ravne, slanger eller horn - har ingen afbildning af vikingekrigeres hjelme, og ingen bevaret hjelm, horn. Den formelle, tætte stil af vikingekamp (enten i skjoldvægge eller ombord på "skibsøer") ville have gjort hornede hjelme besværlige og farlige for krigerens egen side.

Historikere mener derfor, at vikingekrigere ikke bar hornhjelme; hvorvidt sådanne hjelme blev brugt i skandinavisk kultur til andre, rituelle formål, er stadig ubevist. Den generelle misforståelse, at vikingekrigere bar hornede hjelme, blev delvist udbredt af 1800-tallets entusiaster fra Götiska Förbundet , grundlagt i 1811 i Stockholm . De fremmede brugen af ​​nordisk mytologi som genstand for høj kunst og andre etnologiske og moralske mål.

Vikingerne blev ofte afbildet med bevingede hjelme og i anden beklædning hentet fra den klassiske oldtid , især i skildringer af nordiske guder. Dette blev gjort for at legitimere vikingerne og deres mytologi ved at forbinde den med den klassiske verden, som længe var blevet idealiseret i europæisk kultur.

De sidste dages myter skabt af nationalromantiske ideer blandede vikingetiden med aspekter af den nordiske bronzealder omkring 2.000 år tidligere. Hornhjelme fra bronzealderen blev vist i helleristninger og optrådte i arkæologiske fund (se Bohuslän og Vikso hjelme). De blev sandsynligvis brugt til ceremonielle formål.

Moderne "Viking" hjelme

Tegnefilm som Hägar the Horrible og Vicky the Viking og sportssæt som dem fra Minnesota Vikings og Canberra Raiders har foreviget myten om den hornede hjelm.

Vikingehjelme var koniske, lavet af hårdt læder med træ og metallisk forstærkning til regulære tropper. Jernhjelmen med maske og post var til høvdingene, baseret på de tidligere vendel -alderhjelme fra Mellemsverige. Den eneste originale vikingehjelm, der er opdaget, er Gjermundbu-hjelmen , fundet i Norge. Denne hjelm er lavet af jern og er dateret til det 10. århundrede.

Barbaritet

Billedet af vildhårede, beskidte vilde, som nogle gange forbindes med vikingerne i populærkulturen, er et forvrænget billede af virkeligheden. Vikingernes tendenser blev ofte fejlrapporteret, og blandt andet Adam af Bremens arbejde fortalte stort set omstridte historier om vikingernes vildskab og urenhed.

Brug af kranier som drikkekar

Der er ingen beviser for, at vikinger drak ud af kranierne på besejrede fjender. Dette var en misforståelse baseret på en passage i skjaldedigtet Krákumál , der talte om helte, der drak af ór bjúgviðum hausa ( kraniergrene ). Dette var en henvisning til drikkehorn , men blev fejloversat i det 17. århundrede som en henvisning til de dræbtes kranier.

Genetisk arv

Margaryan et al. 2020 analyserede 442 vikingeverdenindivider fra forskellige arkæologiske steder i Europa. De viste sig at være nært beslægtede med moderne skandinaver. Y-DNA-sammensætningen af ​​individerne i undersøgelsen svarede også til moderne skandinaver. Den mest almindelige Y-DNA haplogruppe var I1 (95 prøver), efterfulgt af R1b (84 prøver) og R1a , især (men ikke udelukkende) af den skandinaviske R1a-Z284 undergruppe (61 prøver). Undersøgelsen viste, hvad mange historikere har antaget, at det var almindeligt for nordboere at gifte sig med udenlandske kvinder. Nogle individer fra undersøgelsen, såsom dem fundet i Foggia , viser typiske skandinaviske Y-DNA-haplogrupper, men også sydeuropæiske autosomale herkomster, hvilket tyder på, at de var efterkommere af vikingebosættermænd og lokale kvinder. De 5 individuelle prøver fra Foggia var sandsynligvis normannere . Det samme mønster af en kombination af skandinavisk Y-DNA og lokal autosomal herkomst ses i andre prøver fra undersøgelsen, for eksempel varangianere begravet nær Ladoga-søen og vikinger i England, hvilket tyder på, at vikingemænd også havde giftet sig ind i lokale familier de steder.

Undersøgelsen fandt tegn på en svensk tilstrømning til Estland og Finland; og norsk tilstrømning til Irland, Island og Grønland under vikingetiden. Men forfatterne kommenterede "Vikingetidens dansk-lignende herkomst på de britiske øer kan ikke skelnes fra anglernes og sakserne, som vandrede i det femte til det sjette århundrede e.Kr. fra Jylland og Nordtyskland".

Margaryan et al. 2020 undersøgte skeletresterne af 42 individer fra Salme-skibsbegravelserne i Estland. Skeletresterne tilhørte krigere dræbt i kamp, ​​som senere blev begravet sammen med talrige værdifulde våben og rustninger. DNA-test og isotopanalyse afslørede, at mændene kom fra det centrale Sverige.

Undersøgelser af kvindelig afstamning viser tegn på nordisk afstamning i områder tættest på Skandinavien, såsom Shetlandsøerne og Orkneyøerne . Indbyggere i lande længere væk viser mest nordisk afstamning i de mandlige Y-kromosomlinjer .

En specialiseret genetisk undersøgelse og efternavnsundersøgelse i Liverpool viste markant nordisk arv: op til 50 % af mændene i familier, der boede der før årene med industrialisering og befolkningsudvidelse. Høje procenter af nordisk arv - sporet gennem R-M420-haplotypen - blev også fundet blandt mænd i Wirral og West Lancashire . Dette svarede til procentdelen af ​​nordisk arv fundet blandt mænd på Orkneyøerne.

Nyere forskning tyder på, at den keltiske kriger Somerled , der drev vikingerne ud af det vestlige Skotland og var stamfader til klanen Donald , kan have været af vikinge-afstamning , et medlem af haplogruppen R-M420.

Margaryan et al. 2020 undersøgte en elitekrigerbegravelse fra Bodzia (Polen) dateret til 1010-1020 e.Kr. Kirkegården i Bodzia er enestående med hensyn til skandinaviske og Kievske Rus-forbindelser. Bodzia-manden (prøve VK157, eller begravelse E864/I) var ikke en simpel kriger fra det fyrstelige følge, men han tilhørte selv fyrstefamilien. Hans begravelse er den rigeste på hele kirkegården, desuden viser strontiumanalyse af hans tænders emalje, at han ikke var lokal. Det antages, at han kom til Polen med prinsen af ​​Kiev, Sviatopolk den Forbandede , og mødte en voldsom død i kamp. Dette svarer til begivenhederne i 1018 e.Kr., da Sviatopolk selv forsvandt efter at have trukket sig tilbage fra Kiev til Polen. Det kan ikke udelukkes, at Bodzia-manden selv var Sviatopolk, da rurikidernes genealogi i denne periode er yderst skitseagtig, og fødselsdatoerne for mange prinser af dette dynasti kan være ret omtrentlige. Bodzia-manden bar haplogruppe I1- S2077 og havde både skandinaviske aner og russisk tilblanding.

Se også

Noter

Referencer

Bibliografi

Yderligere læsning

eksterne links