Volodymyr -Volynskyi - Volodymyr-Volynskyi

Volodymyr-Volynskyi Володимир-Волинський
By af regional betydning
Flag Våbenskjold
Volodymyr-Volynskyi Placering af Volodymyr-Volynsky Vis kort over Volyn Oblast Volodymyr-Volynskyi Volodymyr-Volynskyi (Ukraine) Vis kort over Ukraine
Koordinater: 50 ° 50′53 ″ N 24 ° 19′20 ″ E / 50,84806 ° N 24,322222 ° Ø / 50,84806; 24.32222 Koordinater : 50 ° 50′53 ″ N 24 ° 19′20 ″ E / 50,84806 ° N 24,322222 ° Ø / 50,84806; 24.32222
Land	Ukraine
Område	Volyn Oblast
Først nævnt	988
Regering
• Borgmester	Petro Sahaniuk
Højde	174 m (571 fod)
Befolkning  (2021)
• I alt	38.070
Tidszone	UTC+2 ( EET )
• Sommer ( sommertid )	UTC+3 ( EEST )
Postindeks	44700-44709
Områdenummer	+380 3342
Internet side	volodymyrrada .gov .ua

Volodymyr-Volynskyi ( ukrainsk : Володимир-Волинський ) er en lille by beliggende i Volyn Oblast , i det nordvestlige Ukraine . Selve byen, der fungerer som det administrative centrum for Volodymyr-Volynskyi Raion , er selve byen også udpeget som en separat kommune i oblast som byen med regional betydning. Byen er det historiske centrum af regionen Volhynia og den historiske hovedstad i Fyrstendømmet Volhynia . Befolkning: 38.070 (estimeret i 2021)

Det middelalderlige latinske navn på byen " Lodomeria " blev navnebror til det østrig-ungarske kongerige Galicien og Lodomeria fra det 19. århundrede , som byen selv ikke var en del af. 5 kilometer syd for Volodymyr ligger Zymne , hvor det ældste ortodokse kloster i Volynia ligger.

Navn

Byen fik navnet Volodymyr , efter prins Volodymyr den Store (født i landsbyen Budiatychi , cirka 20 km fra Volodymyr-Volynsky), og senere også forkortet Lodymyr . Fra 1911 blev det kaldt Volodymyr-Volynsk , for at skelne det fra Vladimir-na-Kliazme i Rusland. I 1944 blev navnet officielt moderniseret som Volodymyr-Volynskyi.

Den 1. oktober 2021 stemte byrådet for at droppe den regionale kvalifikationskamp og ændre navnet på byen til bare Volodymyr . Beslutningen skal ratificeres af Ukraines Verkhovna Rada for at få virkning.

I århundreder har dens beboere og herskere brugt forskellige navne:

• Tysk : Wladimir-Wolynsk
• Latinsk : Lodomeria
• Old Church Slavonic: Владимиръ/Ладимиръ , romaniseret:  Vladimir/Ladimir
• Old East Slavic / Ruthenian : Володимѣрь/Лодимиръ , romaniseret:  Volodimǐr/Lodymyr
• Polsk : Włodzimierz/Włodzimierz Wołyński
• Russisk : Влади́міръ/Влади́міръ-Волы́нскъ/Влади́мир-Волы́нск/Влади́мир-Волы́нский
• Ukrainsk : Володимир/Володимир-Волинськ/Володимир-Волинський , romaniseret :  Volodymyr/Volodymyr-Volynsk/Volodymyr-Volynskyi
• Jiddisch : לודמיר , romaniseret :  Ludmir

Historie

Byen er en af ​​de ældste byer i Ukraine og historiske Ruthenia (eller Rus). Det var oprindeligt en højborg grundlagt af Volodymyr den Store på de lande, der blev taget fra de polske lendianere omkring 981. I 988 blev byen hovedstad i Volodymyr Fyrstedømme og sæde for et ortodoks bispestol, som nævnt i den primære krønike .

I 1160 blev bygningen af Sobor of Dormition af Den Hellige Guds Moder afsluttet. I det 13. århundrede blev byen en del af Galicien - Volhynia som en af ​​de vigtigste handelsbyer i regionen. Ved erobringen af Batu Khan i 1240 blev byen underordnet det mongolske imperium sammen med andre ruthenske fyrstedømmer. I 1241 samledes den mongolske hær nær byen før den første mongolske invasion af Polen . I 1300 -tallet boede Metropolitan Theognostus of all Rus i byen i flere år, før han flyttede til Moskva .

Jordhøje af det tidligere slot

I 1349 erobrede kong Casimir den Store byen, og efterfølgende blev den en del af kongeriget Polen . Den polske konge begyndte at bygge et slot, ødelagt af litauere efter 1370, og etablerede et katolsk bispedømme i Włodzimierz, senere overført til nærliggende Lutsk , som i 1400 -tallet i stedet for Volodymyr blev den ledende by og hovedstad i Volhynia . I 1370 blev det overtaget af Storhertugdømmet Litauen (efter 1386 en del af den polsk -litauiske union ), og det var først i Lublins union i 1569, at det vendte tilbage til Polens krone . I mellemtiden fik byen Magdeburg byrettigheder i 1431. I 1491 og 1500 blev den invaderet af tatarer . Fra 1566 til 1795 var det en del af Volhynian Voivodeship . Det var en kongelig by i Polen. De fleste af byens vartegn blev bygget på det tidspunkt, herunder barokkirken St. Joachim og St. Anne, jesuitkirken, det dominikanske kloster og kapellet St. Josaphat.

Den 17. juli 1792 fandt slaget ved Włodzimierz sted i nærheden af ​​byen: en numerisk ringere polsk styrke ledet af Tadeusz Kościuszko besejrede den russiske hær. Byen forblev en del af Polen indtil Polens tredje deling i 1795, da det russiske imperium annekterede det. Det år ændrede de russiske myndigheder navnet på flere byer i Volhynia, herunder Novohrad-Volynskyi (tidligere Zwiahel ). Volodymyr-Volynsky blev inden for den russiske partition indtil 1917. I det 19. århundrede, som en del af anti-polske undertrykkelser, ødelagde russerne den dominikanske kirke og Capuchin- klosteret, og den tidligere jesuit og derefter basiliansk kirke blev omdannet til en ortodoks kirke.

Volodymyr under første verdenskrig

I det 18. og 19. århundrede begyndte byen at vokse hurtigt, mest takket være et stort antal jøder, der bosatte sig der som følge af russisk diskriminerende politik . I anden halvdel af 1800 -tallet udgjorde de størstedelen af ​​de lokale indbyggere. Ifølge Geographical Dictionary of the Kingdom of Poland havde byen i slutningen af ​​1800 -tallet 8336 indbyggere, 6122 af dem jøder. I 1908 blev banegården åbnet.

Umiddelbart efter 1. verdenskrig blev området omtvistet af den genoprettede polske stat , bolsjevistiske Rusland og den ukrainske folkerepublik , hvor det polske 17. infanteriregiment fangede det natten over den 23. januar 1919. I interbellum var byen sæde for en powiat inden for Volhynian Voivodeship i Polen og en vigtig garnison var placeret der. I 1926 blev Volyn Artillery Reserve Cadet School ( Wołyńska Szkoła Podchorążych Rezerwy Artylerii ) oprettet i Włodzimierz. Før udbruddet af Anden Verdenskrig var byens befolkning overvejende polsk og jødisk med et ukrainsk mindretal.

anden Verdenskrig

Den Store Synagoge blev tændt af tyskerne i 1942, og i 1950'erne blev resterne fuldstændig raseret af det sovjetiske styre .

Efter den nazist-sovjetiske pagt blev byen besat af sovjetiske styrker den 19. september 1939. Den 23. juni 1941 blev byen besat af Tyskland og knyttet til Reichskommissariat Ukraine , og straks begyndte det jødiske samfund på 11.554 at blive forfulgt. Mellem 1. og 3. september 1942 blev 25.000 jøder fra lokalområdet skudt mod Piatydni . Den 13. november 1942 dræbte tyskerne yderligere 3.000 jøder fra byen nær Piatydni. Under anden verdenskrig lå en tysk koncentrationslejr i nærheden af ​​byen. Omkring 140 jøder vendte tilbage til byen efter krigen, men de fleste emigrerede senere. I 1999 var der kun 30 tilbage.

I 1943 blev besatte Włodzimierz et tilflugtssted for polakker, der undslap folkedrabet udført af ukrainske nationalister i UPA . UPA -angreb fandt hovedsageligt sted i forstæderne. Polakker blev forsvaret både af det polske politi oprettet med tyskernes samtykke og en ulovlig selvforsvarsenhed. I Włodzimierz led polakkerne af overbefolkning, sult og sygdomme. Ifølge senere undersøgelser foretaget af Władysław Siemaszko og Ewa Siemaszko blev i alt 111 polakker dræbt i et dusin UPA -angreb i Włodzimierz. Efter krigen blev langt størstedelen af ​​de polske indbyggere i Włodzimierz fordrevet til efterkrigstidens polske territorier, da Włodzimierz blev annekteret fra Polen af ​​Sovjet.

Byen blev befriet af Den Røde Hær den 20. juli 1944 og annekteret til den ukrainske SSR .

Efterkrig

En koldkrigs flybase lå nordøst for byen Zhovtnevy .

Siden 1991 har byen været en del af Ukraine.

Opdagelse af massegrave fra Anden Verdenskrig

En række massegrave blev opdaget i 1997, med opgravninger afsluttet i 2013. Oprindeligt menes det at være et eksempel på NKVD- massemord , ligner Katyn-massakren og Vinnytsia-massakren , Volodymyr-Volynskyi-mordene blev vist i 2012 at have været båret ud af tyske styrker, sandsynligvis Einsatzgruppen C. Det primære arkæologiske bevis for tysk skyld var, at de fleste kuglehylstre var dateret 1941 og var fra en tysk fabrik. Vidnesbyrd fra en jødisk overlevende i byen, Ann Kazimirski (f. Ressels), der boede på Kovelska Street, registreret af USC Shoah Foundation, bekræftede den opfattelse, at gerningsmændene var tyske, og at ofrene primært var jødiske. Antropologisk analyse af resterne førte til den konklusion, at tre fjerdedele af ofrene var kvinder og børn. De 747 ofre blev genindlagt på de lokale bykirkegårde.

Klima

Kirker i Volodymyr-Volynsky

Dormition af Theotokos -katedralen

Den barokke Church of St. Joachim og St. Anne

Det ældste sted for tilbedelse i byen var Volodymyr -templet, rejst flere kilometer fra den moderne bys centrum og først nævnt i en krønike ( latopis ) fra 1044. Den ældste eksisterende kirke er Dormition of the Mother of God bygget af Mstyslav Izyaslavovych i 1160. I slutningen af ​​1700 -tallet faldt det i brug og faldt til sidst sammen i 1829, men blev restaureret mellem 1896 og 1900. Den tredje af de gamle ortodokse kirker er en ortodoks Basil den Stores katedral, blev sandsynligvis opført i 14. eller 15. århundreder, selvom lokale legender tilskriver dens konstruktion til Volodymyr den Store, der skulle bygge den et stykke tid efter 992.

Den tidligere jesuitkirke , nu den ortodokse katedral for Kristi fødsel, er et af byens barokke vartegn

I 1497 rejste hertug Alexander Jagiellon en katolsk kirke af den hellige treenighed og et dominikansk kloster. I 1554 en anden træ katolske kirke blev grundlagt af Prinsesse Anna Zbaraska , som senere blev erstattet af en ny St. Joahim s og Anna kirke i 1836. I 1755 en Jesuit kirke blev rejst der ved starost af Slonim Ignacy Sadowski og i 1780 en græsk-katolske Josaphats kirke blev føjet til listen. Efter det russiske imperiums magtovertagelse af byen i kraft af Polens skillevægge blev begge sidstnævnte helligdomme konfiskeret og doneret til myndighederne i den ortodokse kirke, der konverterede dem til henholdsvis et ortodoks kloster og kirke, mens det dominikanske kloster var konverteret til en administrativ bygning.

Museum

Volodymyr-Volynsky historiske museum

Der findes også Volodymyr-Volynsky Historical Museum , et arkitektonisk monument fra det 19. århundrede.

Internationale forbindelser

Twin -byer - Søsterbyer

Volodymyr-Volynsky er venskab med:

• Hrubieszów , Polen
• Kętrzyn , Polen
• Łęczyca , Polen
• Zwickau , Tyskland

Galleri

• 

  Græsk-katolsk kirke (tidligere luthersk)

• 

  Nicolas kirke

• 

  Soborna gade

• 

  En bygning på Kovelska -gaden

• 

  Biskoppernes palads

• 

  Vasilevsky rotonda

Berømte mennesker

• Josaphat Kuntsevych - ærkeforklaring ( ærkebiskop ) i den ukrainske græsk -katolske kirke , også martyr og helgen for den katolske kirke
• Amtylochius - biskop og helgen for den ortodokse kirke
• Ipatii Potii -biskop, forfatter og humanist, også medstifter og tilhænger af Union of Brest
• Wacław Hipsz- protonotær apostolisk for den katolske kirke og præfekten for sekundær uddannelse i Volodymyr-Volynsky indtil 1939
• Janusz Bardach - kirurg, Kolyma -overlevende og memoirist
• Juliusz Bardach - juridisk historiker og professor ved universitetet i Warszawa .
• Teresa Lewtak-Stattler-socialaktivist, stalag- fange, rådmand i Warszawa-hovedstaden og et fortjent medlem af den polske hjemmearme, der deltog i særlige operationer mod tyske nazistiske højtstående embedsmænd i tysk-besatte Polen under Anden Verdenskrig og var involveret i underjordisk humanitær bistand til jøder fra Warszawa Ghetto
• Józef Han - formand for veteransamfundet i 27. hjemmearmæ infanteridivision (Polen) i Hrubieszów
• Ann Kazimirski (født Ressels)-Holocaust-overlevende, lærer, foredragsholder og forfatter til den selvbiografiske bog Witness to Horror , hvor hun beskriver opvæksten i Volodymyr-Volynskyi (Ludmir), overlevede Holocaust og skabte et nyt liv i Canada for hende og hendes familie
• Jerzy Strojnowski-psykiater, filosof og forfatter, også professor og medstifter af Psychology Institute ved John Paul II katolske universitet i Lublin
• Jerzy Antczak - filminstruktør.
• Jan Tadeusz Stanisławski - forfatter, satiriker og skuespiller
• Ahatanhel Krymsky - orientalist og polyglot
• Hannah Rachel Verbermacher (1805–1888), også kendt som Maud of Ludmir eller Ludmirer Moyd, den eneste uafhængige kvindelige rebbe i den hasidiske bevægelses historie

Referencer

• «Jødisk Volodymyr. The History and Tragedy of Jewish Community of Volodymyr-Volyns'kyi »af Volodymyr Muzychenko, Lutsk, 2011. 256 s. (på ukrainsk) Володимир Музиченко. “Володимир єврейський. Історія og трагедія єврейської громади м. Володимира-Волинського ” ISBN  978-966-361-664-3 .

Link

Officielt websted for Volodymyr-Vohlynsky historiske museum