William IX, hertug af Aquitaine - William IX, Duke of Aquitaine

William IX
Hertugen af ​​Aquitaine
Miniature af William fra en chansonnier fra det 13. århundrede nu i Bibliothèque nationale de France
Født	( 1071-10-22 )22. oktober 1071
Døde	10. februar 1127 (1127-02-10)(55 år)
Ædel familie	Poitiers
Ægtefælle (r)	Ermengarde fra Anjou Philippa fra Toulouse
Problem William X, hertug af Aquitaine Raymond, prins af Antiochia Agnes, dronning af Aragon
Far	William VIII fra Aquitaine
Mor	Hildegarde of Burgundy

William IX ( oksitansk : Guilhèm de Peitieus ; Guilhem de Poitou fransk : Guillaume de Poitiers ) (22. oktober 1071 - 10. februar 1127), kaldet Troubadour , var hertugen af ​​Aquitaine og Gascogne og grev af Poitou (som William VII ) mellem 1086 og hans død. Han var også en af ​​lederne af korstoget i 1101 . Skønt hans politiske og militære præstationer har en vis historisk betydning, er han bedst kendt som den tidligste trubadur - en folkelig lyrisk digter på det occitanske sprog - hvis arbejde overlever.

Hertugelig karriere

William var søn af William VIII af Aquitaine af sin tredje kone, Hildegarde af Bourgogne . Hans fødsel var en årsag til stor fest ved det akvitanske hof, men kirken betragtede ham først som uekte, på grund af sin fars tidligere skilsmisser og hans forældres sammenfald . Dette tvang hans far til at tage en pilgrimsrejse til Rom kort efter hans fødsel for at søge pavelig godkendelse af sit tredje ægteskab og den unge Williams legitimitet.

Tidlig karriere, 1088–1102

William arvede hertugdømmet i en alder af femten år efter sin fars død. Det er almindeligt antaget, at han først blev gift i 1088 i en alder af seksten med Ermengarde , datter af Fulk IV af Anjou . Biografer har beskrevet Ermengarde som smuk og veluddannet, men lider af alvorlige humørsvingninger. Imidlertid viser Ruth Harvey's kritiske undersøgelse fra 1993 antagelsen om, at Williams ægteskab med Ermengarde stort set var baseret på en fejl i en sekundær kilde fra det nittende århundrede, og det er meget sandsynligt, at Philippa fra Toulouse var Williams eneste kone.

Yderligere forskning har fundet påstanden om, at William var gift med "Hermingerda", datter af Fulk IV af Anjou, er baseret på den meget upålidelige krønike af William of Tire , skrevet mellem 1169 og 1187, mere end 70 år efter, at de pågældende begivenheder ville have haft fundet sted. Dæk identificerer fejlagtigt Ermengardes mor som Bertrade af Montfort , søster til Amalricus de Montfort, da hendes mor faktisk var Audearde eller Hildegarde af Beaugency . Tyres krønike mangler enhver nutidig bekræftelse, ingen primær tekst nævner nogensinde et ægteskab mellem William og Ermengarde. Det er derfor ikke kun usandsynligt, at William giftede sig med Ermengarde of Anjou, det er usandsynligt, at han nogensinde giftede sig med en kvinde ved navn Ermengarde.

I 1094 giftede William sig med Philippa , datter og arving til William IV af Toulouse . Af Philippa, William havde to sønner og fem døtre, herunder hans eventuelle efterfølger, William X . Hans anden søn, Raymond , blev til sidst prins af Antiokia i det hellige land , og hans datter Agnes giftede sig først med Aimery V af Thouars og derefter Ramiro II af Aragon , hvorved de genetablerede dynastiske bånd med det herskende hus.

William inviterede pave Urban II til at tilbringe julen 1095 ved sin domstol. Paven opfordrede ham til at "tage korset" (dvs. det første korstog ) og rejse til det hellige land, men William var måske mere interesseret i at udnytte fraværet på korstoget af Raymond IV i Toulouse , hans kones onkel, for at presse hendes påstand om Toulouse; på et mere praktisk niveau havde han heller ingen arving på det tidspunkt. Han og Philippa erobrede Toulouse i 1098, en handling, som de blev truet med ekskommunikation for . Hertuginden var en beundrer af Robert af Arbrissel og overtalte William til at give ham jord i det nordlige Poitou for at oprette et religiøst samfund dedikeret til Jomfru Maria . Dette blev Fontevraud Abbey , som ville nyde deres barnebarns Eleanors protektion og ville forblive vigtig indtil dens opløsning under den franske revolution .

Sandsynligvis motiveret af mange faktorer, både religiøse og verdslige, sluttede William sig til korstoget i 1101, en ekspedition inspireret af succesen med det første korstog i 1099. For at finansiere det måtte han pantsætte Toulouse tilbage til Bertrand , søn af Raymond IV. . William ankom til det hellige land i 1101 og blev der indtil det følgende år. Hans rekord som militærleder er ikke særlig imponerende. Han kæmpede mest for træf i Anatolien og blev ofte besejret. Hans hensynsløshed førte til, at han blev overfaldet ved flere lejligheder med store tab for sine egne styrker. I september 1101 blev hele hans hær ødelagt af Seljuk-tyrkerne ledet af Kilij Arslan I ved Heraclea ; William slap næsten ikke, og ifølge Orderic Vitalis nåede han Antiokia med kun seks overlevende ledsagere. (Se William IX's hær på korstoget i 1101 ).

Konflikt med kirke og hustru, 1102–1118

William havde, ligesom sin far og mange magnater af den tid, et stenet forhold til kirken. Han blev udelukket to gange, første gang i 1114 for en påstået krænkelse af Kirkens skatteprivilegier. Hans svar på dette var at kræve opløsning fra Peter, biskop af Poitiers. Da biskoppen var ved at udtale anathemaet , truede hertugen ham med et sværd og sværgede på at dræbe ham, hvis han ikke udtalt en opløsning. Biskop Peter, overrasket, foregav at overholde det, men da hertugen, som tilfreds, løslod ham, afsluttede biskoppen læsningen af ​​anatomet, før han roligt præsenterede sin hals og inviterede hertugen til at strejke. Ifølge samtidige tøvede William et øjeblik, før han kappede sit sværd og svarede: "Jeg elsker dig ikke nok til at sende dig til paradis."

William blev udelukket en anden gang for at have "bortført" viscountess Dangereuse ( Dangerosa ), hustruen til hans vasal Aimery I de Rochefoucauld, borgmester Châtellerault . Damen ser imidlertid ud til at have været en villig part i sagen. Han installerede hende i Maubergeonne-tårnet på hans slot i Poitiers (hvilket førte til hendes kaldenavn La Maubergeonne ) og malede endda et billede af hende på hans skjold , som det blev fortalt af William of Malmesbury .

Da Philippa vendte tilbage til Poitiers fra Toulouse, blev hun rasende over at opdage en rivaliserende kvinde, der boede i sit palads. Hun appellerede til sine venner ved retten og til kirken; ingen adelig kunne dog hjælpe hende, da William var deres feudale overherre, og mens den pavelige legat Giraud (som var skaldet) klagede til William og bad ham om at returnere Dangerose til sin mand, var Williams eneste svar: "Krøller vil vokse på din paté før jeg deler med viscountess. " Ydmykket valgte Philippa i 1116 at trække sig tilbage til Fontevraults Kloster . Hun overlevede ikke der længe, ​​dog: klosteret registrerer, at hun døde den 28. november 1118.

Senere karriere, 1118–1127

Forholdet mellem hertugen og hans ældre søn William blev også anstrengt - skønt det er usandsynligt, at han nogensinde påbegyndte et syv-årigt oprør for at hævne sin mors mishandling, som Ralph fra Diceto hævdede, kun for at blive fanget af sin far. Andre optegnelser strider modsat en sådan ting. Ralph hævdede, at oprøret begyndte i 1113; men på det tidspunkt var den unge William kun tretten år, og hans fars kontakt med Dangereuse var endnu ikke begyndt. Far og søn forbedrede deres forhold efter ægteskabet mellem den yngre William og Aenor af Châtellerault, Dangereuses datter af sin mand, Aimery I de Rochefoucauld, Viscount of Châtellerault, i 1121.

I oktober 1119 rapporterede Orderic Vitalis , at grevinden af ​​Poitou, som han omtaler som "Hildegarde," pludselig dukkede op på Rådet for Reims, der blev holdt af pave Calixtus II og krævede, at paven udelukkede William (igen) for at fjerne Dangereuse fra hertugpalads og gendanne sig sit rette sted. Paven udsatte sagen, da William ikke var til stede for at besvare anklagerne. William blev genoptaget i kirken omkring 1120 efter at have givet indrømmelser til den, der muligvis har medtaget deltagelse i Reconquista- indsatsen i Spanien.

Mellem 1120 og 1123 slog William sig sammen med kongedømmene Castilla og León . Aquitanian tropper kæmpede side om side med Castilians i et forsøg på at tage Cordoba . Under sin ophold i Spanien fik William en bjergkrystalvase af en muslimsk allieret, som han senere testamenterede til hans barnebarn Eleanor . Vasen opstod sandsynligvis i Sassanid Persia i det syvende århundrede.

I 1122 mistede William kontrollen over Toulouse, Philippas naboland, til Alfonso Jordan , søn og arving til Raymond IV, som havde taget Toulouse efter William IVs død. Han havde ikke problemer med at genvinde det. Han døde den 10. februar 1127, 56 år gammel, efter at have lidt en kort sygdom. Hans kaldenavn, "trubaduren", blev først anvendt i det nittende århundrede. I nutidige dokumenter er det eneste kaldenavn, han lejlighedsvis bærer, "den yngre" (latin junior ) for at skelne ham fra sin far.

Poetisk karriere

Williams største historie fra historien var ikke som kriger, men som trubadur - en lyrisk digter, der benyttede det romanske sprog, kaldet provencalsk eller occitansk.

Han var den tidligste trubadur, hvis arbejde overlever. Elleve af hans sange overlever (Merwin, 2002). Sangen traditionelt nummereret som den ottende ( Farai chansoneta nueva ) er tvivlsom tilskrivning, da dens stil og sprog er væsentligt forskellige (Pasero 1973, Bond 1982). Sang 5 ( Farai un vers, pos mi sonelh ) har to væsentligt forskellige versioner i forskellige manuskripter. Sangene tilskrives ham under hans titel som Count of Poitou ( lo coms de Peitieus ). Emnerne varierer og behandler sex, kærlighed, kvinder, hans egen seksuelle og litterære dygtighed og feudal politik.

En anonym vida fra det 13. århundrede af William husker ham således:

Grev af Poitiers var en af ​​de mest høflige mænd i verden og en af ​​de største bedragere af kvinder. Han var en fin ridder på våben, liberal i sin kvindeliggørelse og en fin komponist og sanger af sange. Han rejste meget gennem verdenen og forførte kvinder.

Det er dog muligt, at det i det mindste delvist ikke er baseret på fakta, men på bogstavelig fortolkning af hans sange, skrevet i første person; i sang 5 beskriver han for eksempel, hvordan han bedragede to kvinder.

I en slående afvigelse fra den typiske holdning til kvinder i perioden synes William at have holdt mindst en kvinde i særlig høj agtelse og komponeret adskillige digte til hyldest til denne kvinde, som han omtaler som midons (master):

Enhver glæde skal forsvinde af sig selv,
og enhver magt adlyder
i Midons nærværelse, for hendes velkomne sødme,
for hendes smukke og blide blik;
og en mand, der vinder til glæde ved sin kærlighed,
vil leve hundrede år.
Glæden ved hende kan gøre den syge mand frisk igen,
hendes vrede kan få en brønd til at dø,

Hans åbenhed, kløgt og livlighed skabte skandale og vandt samtidig beundring. Han er blandt de første romanske digter fra middelalderen , en af ​​grundlæggerne af en tradition, der ville kulminere i Dante , Petrarch og François Villon . Ezra Pound nævner ham i Canto VIII :

Og Poictiers, du ved, Guillaume Poictiers,
havde bragt sangen op af Spanien
med sangere og viels ...

In Spirit of Romance kalder Pound også William IX "den mest 'moderne' af trubadurerne":

For nogen af ​​de senere provencaler, dvs. de høje pande, er vi nødt til at ... 'sætte os ind i det tolvte århundrede' osv. Guillaume, der skrev et århundrede tidligere, er lige så meget af vores tid som for hans egen.

-  Ezra Pound, citeret i Bond 1982, s. lxxvi

William var en mand, der elskede skandale og uden tvivl nød at chokere sit publikum. Faktisk gav William store donationer til kirken, måske for at genvinde pavens gunst. Han tilføjede også paladset med greverne i Poitou (som havde stået siden den merovingiske æra), senere tilføjet af hans barnebarn Eleanor af Aquitaine og overlevede i Poitiers som Justitspaladset til denne dag.

Et af Williams digte, muligvis skrevet på tidspunktet for hans første ekskommunikation, da det antyder, at hans søn stadig var mindreårig, er dels en overvejelse om dødelighed: Pos de chantar m'es pres talenz ( Da jeg har lyst til at synge, / Jeg skriver et vers, som jeg sørger over ). Det konkluderer:

Jeg har opgivet alt, hvad jeg elskede så meget:
ridderlighed og stolthed;
og da det behager Gud, accepterer jeg det hele,
så han kan bevare mig ved ham.

Jeg pålægger mine venner, ved min død,
alle at komme og gøre mig stor ære,
da jeg har haft glæde og glæde
langt og nær og i mit ophold.

Således opgiver jeg glæde og glæde
og egern og grå og sabel pelse.

Orderic Vitalis refererer til William, der komponerer sange (ca. 1102), da han kom tilbage fra korstoget i 1101 . Disse kan være de første "Crusade-sange":

Derefter fortalte Poitevin-hertugen mange gange med rytmiske vers og vittige målinger elendighederne i hans fangenskab foran konger, stormænd og kristne forsamlinger.

Se også

• Hertugene af Aquitaine stamtræ

Referencer

Bemærkninger

Bibliografi

eksterne links

• Komplette værker
• Værker, oversat af James H. Donalson
• Smythe, Barbara. Trobador Digtere: Valg fra otte trobadors digte
• Lyriske hentydninger til korstogene og det hellige land

William IX, hertug af Aquitaine House of Poitiers Født: 22. oktober 1071 Død: 11. februar 1127
Forud for William VIII	Hertug af Aquitaine Grev af Poitiers 1088–1127	Efterfulgt af William X