Kvinders historie - Women's history

"En samling af hofkvinder"

Kvinders historie er studiet af den rolle, kvinder har spillet i historien, og de metoder, der kræves for at gøre det. Det inkluderer undersøgelse af historien om væksten i kvinders rettigheder gennem registreret historie , personlig præstation over en periode, undersøgelse af individ og grupper af kvinder af historisk betydning og den effekt, som historiske begivenheder har haft på kvinder. Iboende i undersøgelsen af kvinders historie er troen på, at mere traditionelle registreringer af historie har minimeret eller ignoreret kvinders bidrag til forskellige felter og den effekt, som historiske begivenheder havde på kvinder som helhed; i denne henseende er kvinders historie ofte en form for historisk revisionisme , der søger at udfordre eller udvide den traditionelle historiske konsensus.

De vigtigste centre for stipendium har været USA og Storbritannien, hvor andenbølge feministiske historikere, påvirket af de nye tilgange, der fremmes af social historie , førte an. Som aktivister i kvindefrigørelse , diskuterede og analyserede undertrykkelse og uligheder, de oplevede som kvinder, mente de, at det var bydende nødvendigt at lære om deres formødres liv - og fandt meget lidt stipendium på tryk. Historien blev hovedsageligt skrevet af mænd og om mænds aktiviteter i det offentlige rum, især i Afrika - krig, politik, diplomati og administration. Kvinder er normalt udelukket og, når de nævnes, normalt portrætteret i sexstereotypiske roller som koner, mødre, døtre og elskerinder. Studiet af historie er værdiladet i forhold til det, der historisk betragtes som "værdigt". Andre aspekter af dette studieområde er forskellene i kvinders liv forårsaget af race, økonomisk status, social status og forskellige andre aspekter af samfundet.

Regioner

Europa

Ændringer skete i det 19. og 20. århundrede; for eksempel for kvinder er retten til lige løn nu forankret i loven. Kvinder drev traditionelt husstanden, bar og opdrede børnene, var sygeplejersker, mødre, koner, naboer, venner og lærere. I krigsperioder blev kvinder trukket ind på arbejdsmarkedet for at udføre arbejde, der traditionelt havde været begrænset til mænd. Efter krigene mistede de altid deres job i industrien og måtte vende tilbage til husholdnings- og serviceroller.

Storbritanien

Skotske kvinders historie i slutningen af 1800 -tallet og begyndelsen af det 20. århundrede blev først fuldt udviklet som et fagområde i 1980'erne. Derudover er det meste arbejde om kvinder før 1700 blevet offentliggjort siden 1980. Flere undersøgelser har taget en biografisk tilgang, men andet arbejde har trukket på indsigter fra forskning andre steder for at undersøge spørgsmål som arbejde, familie, religion, kriminalitet og billeder af Kvinder. Lærde afdækker også kvinders stemmer i deres breve, erindringer, poesi og retsoptegnelser. På grund af den sene udvikling af feltet har meget nyere arbejde været rekreativt, men i stigende grad bruges indsigten i kønshistorien, både i andre lande og i skotsk historie efter 1700, til at formulere de spørgsmål, der stilles. Fremtidens arbejde bør bidrage både til en nyfortolkning af de nuværende fortællinger om skotsk historie og også til en uddybning af kompleksiteten af kvinders historie i senmiddelalderen og det tidlige moderne Storbritannien og Europa.

I Irland havde undersøgelser af kvinder og kønsrelationer mere generelt været sjældne før 1990; de er nu almindelige med omkring 3000 bøger og artikler på tryk.

Frankrig

Franske historikere har taget en unik tilgang: der har været et omfattende stipendium inden for kvinders og kønshistorie på trods af mangel på kvinders og kønsstudier eller afdelinger på universitetsniveau. Men tilgange, der bruges af andre akademikere til forskning af bredt baserede sociale historier, er også blevet anvendt på kvindens historie. Det høje forsknings- og publikationsniveau i kvinde- og kønshistorie skyldes den store interesse i det franske samfund. Den strukturelle forskelsbehandling i akademien mod emnet kønshistorie i Frankrig ændrer sig på grund af stigningen i internationale undersøgelser efter dannelsen af Den Europæiske Union og flere franske forskere, der søger ansættelser uden for Europa.

Tyskland

Før 1800 -tallet levede unge kvinder under deres fædres økonomiske og disciplinære myndighed, indtil de giftede sig og gik under deres mands kontrol. For at sikre et tilfredsstillende ægteskab skulle en kvinde medbringe en betydelig medgift. I de rigere familier modtog døtre deres medgift fra deres familier, hvorimod de fattigere kvinder skulle arbejde for at spare deres løn for at forbedre deres chancer for at blive gift. I henhold til de tyske love havde kvinder ejendomsret over deres medgift og arv, en værdifuld fordel, da høje dødeligheder resulterede i successive ægteskaber. Før 1789 levede størstedelen af kvinderne begrænset til samfundets private sfære, hjemmet.

Fornuftens alder medførte ikke meget mere for kvinder: mænd, herunder oplysningsglade, mente, at kvinder naturligvis var bestemt til hovedsageligt at være koner og mødre. Inden for de uddannede klasser var der troen på, at kvinder skulle uddannes tilstrækkeligt til at være intelligente og behagelige samtalepartnere til deres ægtemænd. Imidlertid forventedes det, at lavere klasse kvinder var økonomisk produktive for at hjælpe deres ægtemænd med at få enderne til at mødes.

I den nystiftede tyske stat (1871) blev kvinder i alle sociale klasser politisk og socialt uden stemmeret. Koden for social respektabilitet begrænsede overklassen og borgerlige kvinder til deres hjem. De blev betragtet socialt og økonomisk ringere end deres ægtemænd. De ugifte kvinder blev latterliggjort, og dem, der ville undgå social afstamning, kunne arbejde som ulønnede husholdersker, der boede hos slægtninge; de dygtigste kunne fungere som guvernører, eller de kunne blive nonner.

Et betydeligt antal middelklassefamilier blev fattige mellem 1871 og 1890, da tempoet i industriel vækst var usikkert, og kvinder måtte tjene penge i hemmelighed ved at sy eller brodere for at bidrage til familieindkomsten. I 1865 blev Allgemeiner Deutscher Frauenverein (ADF) stiftet som en paraplyorganisation for kvindeforeninger, der krævede rettigheder til uddannelse, beskæftigelse og politisk deltagelse. Tre årtier senere erstattede Bund Deutscher Frauenverbände (BDF) ADF og udelukkede den proletariske bevægelse, der var en del af den tidligere gruppe, fra medlemskab. De to bevægelser havde forskellige syn på kvinders plads i samfundet, og derfor havde de også forskellige dagsordener. Den borgerlige bevægelse leverede vigtige bidrag til kvinders adgang til uddannelse og beskæftigelse (hovedsageligt kontorbaseret og undervisning). Den proletariske bevægelse udviklede sig derimod som en gren af det socialdemokratiske parti. Da fabriksjob blev tilgængelige for kvinder, kæmpede de for ligeløn og ligebehandling. I 1908 vandt tyske kvinder retten til at slutte sig til politiske partier, og i 1918 fik de endelig stemmeret. Emancipationen af kvinder i Tyskland skulle udfordres i de følgende år.

Historikere har lagt særlig vægt på Nazi -Tysklands bestræbelser på at vende de politiske og sociale gevinster, som kvinder opnåede før 1933, især i den relativt liberale Weimar -republik . Kvinders rolle i Nazityskland ændrede sig efter omstændighederne. Teoretisk troede nazisterne på, at kvinder skal være underordnede til mænd, undgå karriere, hellige sig børn og opdrage børn og være hjælpekammerater til de traditionelle dominerende fædre i den traditionelle familie. Men før 1933 spillede kvinder vigtige roller i den nazistiske organisation og fik en vis autonomi til at mobilisere andre kvinder. Efter at Hitler kom til magten i 1933, blev de aktivistiske kvinder erstattet af bureaukratiske kvinder, der lagde vægt på feminine dyder, ægteskab og fødsel.

Da Tyskland forberedte sig på krig, blev et stort antal kvinder indlemmet i den offentlige sektor, og med behovet for fuld mobilisering af fabrikker i 1943 blev alle kvinder forpligtet til at registrere sig på arbejdsformidlingen. Hundredtusinder af kvinder tjente i militæret som sygeplejersker og hjælpepersonale, og yderligere hundrede tusinde tjente i Luftwaffe , især med til at betjene luftværnssystemerne. Kvinders lønninger forblev ulige, og kvinder blev nægtet ledelses- eller kontrolstillinger.

Mere end to millioner kvinder blev myrdet under Holocaust. Den nazistiske ideologi betragtede kvinder generelt som fertilitetsagenter. Derfor identificerede den den jødiske kvinde som et element, der skulle udryddes for at forhindre fremkomsten af fremtidige generationer. Af disse grunde behandlede nazisterne kvinder som primære mål for tilintetgørelse i Holocaust.

Polen

Anna Kowalczyk ( pl ) har skrevet og Marta Frej ( pl ) har illustreret en bog med detaljer om polske kvinders historie med titlen Missing Half of History: A Brief History of Women in Poland ( Brakująca połowa dziejów. Krótka historia kobiet na ziemiach polskich ), udgivet i 2018 af Wydawnictwo WAB ( pl ).

øst Europa

Interessen for undersøgelsen af kvinders historie i Østeuropa er blevet forsinket. Repræsentant er Ungarn, hvor historiografien er blevet undersøgt af Petö og Szapor (2007). Academia modstod at inkorporere dette specialiserede historieområde, primært på grund af den politiske atmosfære og mangel på institutionel støtte. Før 1945 beskrev historiografien hovedsageligt nationalistiske temaer, der understøttede statens antidemokratiske politiske dagsorden. Efter 1945 afspejlede den akademiske verden en sovjetisk model. I stedet for at give en atmosfære, hvor kvinder kunne være genstand for historie, ignorerede denne æra kvinders rettighedsbevægelses rolle i begyndelsen af det 20. århundrede. Kommunismens sammenbrud i 1989 blev efterfulgt af et årti med lovende udvikling, hvor biografier om fremtrædende ungarske kvinder blev offentliggjort, og vigtige øjeblikke i kvinders politiske og kulturelle historie var genstand for forskning. Kvaliteten af dette stipendium var imidlertid ujævn og kunne ikke drage fordel af de metodologiske fremskridt inden for forskning i Vesten. Derudover fortsatte den institutionelle modstand, hvilket fremgår af manglen på bachelor- eller kandidatuddannelser dedikeret til kvinders og kønshistorie på ungarske universiteter.

Rusland

Kvinders historie i Rusland begyndte at blive vigtig i zaristiden, og bekymring blev vist i bevidstheden og skriften til Alexander Pushkin . I Sovjetiden blev feminismen udviklet sammen med idealer om lighed, men i praksis og i hjemmearrangementer dominerer mænd ofte.

I 1990'erne stimulerede nye tidsskrifter, især Casus og Odysseus: Dialog med tiden, Adam og Eva kvinders historie og for nylig kønshistorie. Brug af kønsbegrebet har flyttet fokus fra kvinder til socialt og kulturelt konstruerede forestillinger om seksuel forskel. Det har ført til dybere debatter om historiografi og har et løfte om at stimulere udviklingen af en ny "generel" historie, der er i stand til at integrere personlig, lokal, social og kulturel historie.

Asien og Stillehavet

Generelle oversigter over kvinder i asiatisk historie er knappe, da de fleste specialister fokuserer på Kina, Japan, Indien, Korea eller en anden traditionelt defineret region.

Kina

Udgivet arbejde omhandler generelt kvinder som synlige deltagere i revolutionen, beskæftigelse som redskaber til kvindefrigørelse, konfucianisme og det kulturelle familiebegreb som kilder til kvindens undertrykkelse. Mens ægteskabsritualer i landdistrikterne, såsom brudpris og medgift, er forblevet de samme i form, har deres funktion ændret sig. Dette afspejler faldet i den udvidede familie og væksten i kvinders agentur i ægteskabstransaktionen. I det seneste stipendium i Kina har begrebet køn givet en overflod af ny viden i engelsk- og kinesisksprogede skrifter.

Ladies of a Mandarin 's Family at Cards, Thomas Allom; GN Wright (1843). Kina i en række synspunkter, der viser landskabet, arkitekturen og sociale vaner i det gamle imperium. Bind 3. s. 18

Zhongguo fu nü sheng Huo shi ( forenklet kinesisk :中国妇女生活史; traditionel kinesisk :中國婦女生活史; pinyin : Zhōngguó Fùnǚ Shēnghuó Shǐ ; lit. 'Chinese Women's Life History') er en historisk bog skrevet af Chen Dongyuan i 1928 og udgivet af The Commercial Press i 1937. Bogen, den første til at give en systematisk introduktion til kvinders historie i Kina, har stærkt påvirket yderligere forskning på dette område.

Bogen kaster lys over kinesiske kvinders liv lige fra oldtiden (før Zhou -dynastiet ) til Republikken Kina . I bogen er sektioner adskilt baseret på dynastier i Kina. Sektioner er opdelt i segmenter for at introducere forskellige temaer, såsom ægteskab, feudale etiske koder, uddannelse for kvinder, dyder, stillinger, kyskhedsbegrebet, fodbinding og bevægelser for kvinders rettigheder i det moderne Kina. Inspireret af de antitraditionelle tanker i New Culture Movement lagde forfatteren stor vægt på at afsløre og fordømme uretfærdigheden og undertrykkelsen i kultur, institutioner og liv, der ofre kvinder i Kina. Ifølge bogen er kvinders forhold forbedret lidt indtil det moderne Kina. i bogens forord skriver forfatteren: Da kvinder i Kina altid er udsat for misbrug, er kvinders historie naturligvis historien om misbrug af kvinder i Kina. Forfatteren afslørede motivationen: bogen har til hensigt at forklare, hvordan princippet om, at kvinder er ringere end mænd udvikler sig; hvordan misbruget mod kvinder intensiveres over tid; og hvordan elendigheden på kvinders ryg oplever historien ændre sig. Forfatteren ønsker at fremme kvinders frigørelse ved at afsløre den politiske og sociale undertrykkelse af kvinder.

Mann (2009) undersøger, hvordan kinesiske biografer har skildret kvinder over to årtusinder (221 f.Kr. til 1911), især under Han -dynastiet . Zhang Xuecheng, Sima Qian og Zhang Huiyan og andre forfattere studerer ofte kvinder i den styrende klasse og deres repræsentation i hjemlige dødsscener i fortællingerne og i rollen som martyrer .

Tibet

Historiografien om kvinder i Tibets historie konfronterer undertrykkelsen af kvinders historier i de sociale fortællinger om et eksilfællesskab. McGranahan (2010) undersøger kvinders rolle i det 20. århundrede, især under den kinesiske invasion og besættelse af Tibet . Hun studerer kvinder i den tibetanske modstandshær, underordnede kvinder i et buddhistisk samfund og det vedvarende begreb menstruationsblod som et forurenende middel. 1998

Japan

Japansk pige, der spiller på gekin , Baron Raimund von Stillfried und Rathenitz (1839–1911)

Japansk kvindes historie var marginal for historisk videnskab indtil slutningen af det 20. århundrede. Emnet eksisterede næppe før 1945, og selv efter denne dato var mange akademiske historikere tilbageholdende med at acceptere kvinders historie som en del af japansk historie. Især det sociale og politiske klima i 1980'erne, gunstigt på mange måder for kvinder, gav muligheder for japansk kvinders historiografi og bragte også emnet fyldigere akademisk anerkendelse. Spændende og innovativ forskning om japansk kvinders historie begyndte i 1980'erne. Meget af dette er blevet udført ikke kun af akademiske kvindehistorikere, men også af freelance forfattere, journalister og amatørhistorikere; det vil sige af mennesker, der har været mindre begrænset af traditionelle historiske metoder og forventninger. Studiet af japansk kvinders historie er blevet accepteret som en del af de traditionelle emner.

Australien og New Zealand

Med en håndfuld undtagelser var der en lidt alvorlig kvindehistorie i Australien eller New Zealand før 1970'erne.

En banebrydende undersøgelse var Patricia Grimshaw , Kvinders stemmeret i New Zealand (1972), der forklarede, hvordan den fjerntliggende koloni blev det første land i verden til at give kvinder stemmerne. Kvinders historie som akademisk disciplin opstod i midten af 1970'erne, karakteriseret ved Miriam Dixson , The Real Matilda: Woman and Identity in Australia, 1788 to the Present (1976). De første undersøgelser var kompenserende og udfyldte det vakuum, hvor kvinder var blevet udeladt. Ligesom udviklingen i USA og Storbritannien var der en bevægelse mod kønsstudier med et felt domineret af feminister.

Andre vigtige emner omfatter demografi og familiehistorie. Af nyere betydning er undersøgelser af kvinders rolle på hjemmefronten og i militærtjeneste under verdenskrige. Se australske kvinder i første verdenskrig og australske kvinder i anden verdenskrig .

mellem Østen

Udvikling af feltet

Mellemøstlig kvindes historie som felt er stadig under udvikling, men ekspanderer hurtigt. Stipendium begyndte først at dukke op i 1930'erne og 1940'erne og udviklede sig derefter yderligere i 1980'erne. Den tidligste historiske forskning i vest kom fra Gertrude Stern ( ægteskab i tidlig islam ), Nabia Abbott ( Aishah, den elskede af Muhammed og to dronninger i Bagdad ) og Ilse Lichtenstadter (W omen i Aiyam al-'Arab: A Study af kvindeliv under krigsførelse i det preislamiske Arabien ). Efter en relativt hvilende periode blev den vestlige version af disciplinen revitaliseret af den feministiske bevægelse, som fornyede interessen for at udfylde kønnede huller i historiske fortællinger. Talrige undersøgelser blev offentliggjort i løbet af denne periode, en tendens, der er fortsat og endda accelereret ind i det 21. århundrede.

Pre-moderne Mellemøsten

Stipendium om Mellemøsten før 1800 -tallet har lidt under det begrænsede antal direkte optegnelser over kvinders liv i oldtiden og middelalderen . Da langt de fleste historiske oplysninger er kommet fra mandlige forfattere og primært er fokuseret på mænd, er konti og data, der er forfattet af og centreret om kvinder, sjældne. Meget af det, der er blevet syntetiseret, stammer fra kunst, retsoptegnelser, religiøs doktrin og andre omtaler. Forskere har især brugt domstolsregistre fra det osmanniske rige . På trods af relativ sparsomhed er værdifulde kilder blevet identificeret, og historikere har været i stand til at offentliggøre beretninger om kvinders sociale, økonomiske, politiske og kulturelle engagement. Marten Sols kvinder fra 1999 i det gamle nærøsten tilbyder et omfattende overblik over kvinders liv i det gamle Babylon og Mesopotamien. Emner omfatter, men er ikke begrænset til, påklædning, ægteskab, slaveri, seksuel autonomi, beskæftigelse og religiøs involvering. Amira El-Azhary Sonbol's Beyond the Exotic: Women's Histories in Islamic Societies samler fireogtyve historikeres essays om kilder, der kan bruges til at udfylde huller i konventionelle historiske fortællinger. Blandt essays er analyser af kvinders juridiske status, kunstværn og religiøs involvering i henhold til regionen fremtrædende.

Moderne Mellemøsten

De tilgængelige oplysninger om kvinder, der stammer fra 1800-tallet, er meget mere robuste, og det har ført til bedre udviklede historier om flere mellemøstlige folk. På samme måde som videnskabelig læring i det gamle og middelalderlige Mellemøsten, har mange forskere hentet fra det senere osmanniske imperium - naturligvis denne gang for at diskutere kvinders liv og roller i det 19. og begyndelsen af det 20. århundrede. Judith E. Tucker, i Women in the Middle East and North Africa: Restoring Women to History , understreger måderne, hvorpå ændringer i det geopolitiske og økonomiske landskab i 1800 -tallet påvirkede kvinders liv og roller i det mellemøstlige samfund. Samtidig argumenterer hun også for, at der ikke er et klart skel mellem den måde, samfundene blev struktureret på før og efter moderniseringen begyndte at snige sig over verden. Ifølge Tucker er det også vigtigt, at forskere husker på de forskellige indflydelseshastigheder i andre lande og den globale dynamik, der udøves i henhold til region og tidsperiode i Mellemøsten i løbet af det 19. og 20. århundrede.

På tværs af alle tidsperioder har Mellemøsten været en stor region med flere lande og mange grupper, og forskere har genereret forskning om en lang række specifikke folk og steder, både førmoderne og moderne. For eksempel dækker kvinder i Mellemøstens historie: forskydning af grænser for sex og køn forskning, der spænder fra kvindeagentur i Mamluk Egypten og i det osmanniske imperium i det 19. århundrede til islamiske samfunds tilpasninger til interseksuelle mennesker for at demonstrere fleksibilitet i mellemøstlige samfund. Desuden udarbejder køn, religion og forandring i Mellemøsten forskning om forskellige fænomener i midten af det 20. århundrede, herunder: kvinders integration i studerende på det amerikanske universitet i Beirut; kvindeorganisation af sociale velfærdstjenester i Egypten; forholdet mellem den israelsk-palæstinensiske konflikt og israelske kvinders roller og rettigheder i militæret og samfundet; og muslimsk kvindeorganisation af sofre eller "kun ceremonielle votive måltider" kun for kvinder dedikeret til shiitiske helgener. I palæstinensisk kvindeaktivisme: Nationalisme, sekularisme, islamisme videregiver Islah Jad udviklingen og konflikterne forbundet med kvindebevægelser i Palæstina fra 1930'erne til begyndelsen af 2000'erne og lægger særlig vægt på forholdet mellem islamiske og sekularistiske grupper af kvindeaktivister.

Problemer

Opfattelser af islam

Islam er ofte indrammet af historikere for at have en dybtgående indflydelse på mange kvinders liv gennem hele Mellemøstens historie. Mange forskere har lagt særlig vægt på ændringer, der er sket efter islams fremkomst , samt specifikke måder, hvorpå kvinders liv blev formet af islamisk lov og skik. Historikere er imidlertid noget splittede i deres fortolkninger af islams rolle i formidlingen af kvinders undertrykkelse siden dens udvikling, med særlig kontrovers opstået i vest. Nikki R. Keddie forklarer, at historier udviklet om mellemøstlige kvinder ofte er skrevet som reaktion eller reaktion på historiske geopolitiske spændinger mellem mellemøstlige og vestlige lande, hvoraf de sidste ofte stereotyper mellemøstlige kulturer som problematiske baseret på islams formodede undertrykkelse af kvinder. Derfor kan stipendium om kvinder, især det muslimske flertal i de fleste mellemøstlige lande, enten være fjendtligt mod eller sigte på at forsvare islams indflydelse på kvinders status. Hun identificerer et spektrum tilgange til islam blandt forskere, der spænder mellem potentielt ekstreme former for kritik og forsvar.

For eksempel tager Ida Lichter's Muslim Women Reformers en kritisk tilgang til kønsrelationer i muslimske flertalslande. I sin indledning skriver Lichter, at i sammenligning med "befriede kvinder i vest" ser det ud til, at muslimske kvinder kæmper med "et middelalderligt miljø med kulturelle restriktioner og kvindehadende forskrifter, der er skrevet af religiøse og patriarkalske myndigheder, der har til hensigt at beslaglægge kvinders liv." Lichter fastholder, at de kvinders rettighedsaktivister, hun behandler i bogen, stræber retfærdigt mod hård undertrykkelse af islamiske ekstremistiske grupper , og det er vigtigt, fordi disse grupper ikke kun udgør en trussel mod kvinder i muslimske lande, men kvinder overalt.

På samme tid hævder flere forskere, at en stor del af kvinders status i det mellemøstlige samfund var dikteret af det socioøkonomiske og politiske landskab i den specifikke tid og region og ikke nødvendigvis af religion. Denne idé understøttes af Crocco et al .'s "At the Crossroads of the World: Women of the Middle East", Okkenhaug og Flaskeruds køn, religion og forandring i Mellemøsten og Keddie og Barons kvinder i Mellemøstens historie: Skiftende grænser for køn og køn . Crocco et al. Hævder, fra et pædagogisk perspektiv, at mellemøstlige kvinders historie ikke kun skal betragtes og undervises som historien om islams påvirkning af kvinder i Mellemøsten, men også kristendommens historie og jødedommens indvirkning på deres respektive minoritetssamfund og af de roller, som klasse, politisk status og økonomi har spillet i kvinders liv. De hævder også, at selvom religioner, især islam, er blevet betragtet som kilder til patriarkat, kan tilfælde af kvinders underordning spores tilbage til udviklingen af bosatte landbrugssamfund og fremkomsten af ejendomme, som motiverede den omhyggelige kontrol med kvinders reproduktion for at sikre, at arv blev inden for familien s.

Orientalisme

En central bekymring i udviklingen af Mellemøststudier er orientalisme eller vestlige gruppers tendens til at se civilisationer i afrikansk og asien som tilbagestående, eksotiske og underudviklede. Keddie og Anne Chamberlain beskriver denne tilgang til det såkaldte "Orient" som stærkt forviklet med vestlige fortolkninger af mellemøstlige kvinders roller i deres familier og samfund. Flere forfattere, herunder Chamberlain, kritiserer tilgange til mellemøstlige kønsrelationer, der er afhængige af fortællinger om kvindelig undertrykkelse og ofre, samt måske overdreven tillid til vestlig feministisk tanke. Chamberlain tilbyder en alternativ fortolkning af kvinders empowerment i mellemøstlige lande i sin bog The Veil in the Glass Glass: A History of Women's Secluded in the Middle East .

Anvendelse af vestlig feminisme

Flere forfattere forbinder diskussioner om orientalisme med spørgsmålet om at oversætte vestlige feministiske diskurser til kvinders historiografi i Mellemøsten. Meriwether skriver, at selvom disciplinen tager fart i lande som USA, er mellemøstlige kvinders historie ikke lige så robust inden for de lande, den beskæftiger sig med. Hun hævder, at vestlige forestillinger om feminisme er afhængige af kulturelle værdier, som ikke nødvendigvis stemmer overens med de andre landes, og derfor er drivkraften for meget af det stipendium, der er sket i vestlige lande, ikke perfekt oversat til Mellemøstens akademiske landskab. Hun argumenterer også for, at de komplekse forhold mellem køn, kolonialisme og klasse- og etniske forhold i mellemøstlige lokaliteter skaber meget forskellige klimaer for udviklingen af kvinders historier sammenlignet med dem (i det mindste mainstream) feminisme i vest.

Som reaktion på den vestlige feminismes potentielt snævre fokus foreslår Liat Kozma et skift mod transnational feminisme . Hun går også ind for samarbejde mellem forskere, der er specialiseret i henholdsvis mellemøstlig historie, og som har specialiseret sig i køn. Hun argumenterer for, at dette kan bidrage til at centrere mellemøstlige kvinders historie specifikt og dermed hjælpe med at modvirke dets marginalisering både i køns- og mellemøstlig fokuseret stipendium.

Afrika

Talrige korte undersøgelser er dukket op for kvinders historie i afrikanske nationer. Flere undersøgelser er dukket op, der sætter Afrika syd for Sahara i kontekst af kvinders historie.

Der er mange undersøgelser for bestemte lande og regioner, f.eks. Nigeria. og Lesotho.

Lærde har vendt deres fantasi til innovative kilder til afrikanske kvinders historie, såsom sange fra Malawi, væveteknikker i Sokoto og historisk lingvistik.

Amerika

Forenede Stater

Bortset fra individuelle kvinder, der stort set arbejder alene, kom den første organiserede systematiske indsats for at udvikle kvinders historie fra De Forenede Døtre af Konføderationen (UDC) i begyndelsen af det 20. århundrede. Det koordinerede indsatsen på tværs af Syd for at fortælle historien om kvinderne på den konfødererede hjemmefront, mens de mandlige historikere brugte deres tid med kampe og generaler. Kvinderne lagde vægt på kvindelig aktivisme, initiativ og lederskab. De rapporterede, at da alle mændene tog afsted til krig, tog kvinderne kommandoen, fandt ersatz og erstatte fødevarer, genopdagede deres gamle traditionelle færdigheder med snurrehjulet, da fabriksklud blev utilgængelig, og drev alle gård- eller plantageoperationer. De stod over for fare uden at have mænd i den traditionelle rolle som deres beskyttere. Historikeren Jacquelyn Dowd Hall hævder, at UDC var en stærk promotor for kvinders historie:

UDC -ledere var fast besluttede på at hævde kvinders kulturelle autoritet over stort set enhver repræsentation af regionens fortid. Dette gjorde de ved at lobbyere for statsarkiver og museer, nationale historiske steder og historiske motorveje; udarbejdelse af slægtsforskning; interview med tidligere soldater; skrivning af historiebøger; og opførelse af monumenter, som nu flyttede triumferende fra kirkegårde til bymidter. Mere end et halvt århundrede før kvindens historie og offentlig historie opstod som undersøgelses- og aktionsområder, bestræbte UDC sammen med andre kvindeforeninger på at ætske kvinders præstationer ind i den historiske rekord og tage historien til folket, fra vuggestuen og ved branden til skolehuset og det offentlige torv.

Kvindelige forskeres arbejde blev ignoreret af det mandsdominerede historieyrke indtil 1960'erne, da de første gennembrud kom. Gerda Lerner tilbød i 1963 det første almindelige college -kursus i kvindehistorie. Kvindehistorien eksploderede dramatisk efter 1970, sammen med væksten i den nye sociale historie og accept af kvinder til kandidatuddannelser i historieafdelinger. I 1972 begyndte Sarah Lawrence College at tilbyde et Master of Arts -program i kvindehistorie, grundlagt af Gerda Lerner, som var den første amerikanske kandidatgrad på området. En anden vigtig udvikling var at integrere kvinder i historien om race og slaveri. En banebrydende indsats var Deborah Gray White 's' Ar'n't I a Woman? Kvindelige slaver i plantagen syd (1985), som hjalp med at åbne op for analyse af race, slaveri, afskaffelse og feminisme samt modstand, magt og aktivisme og temaer om vold, seksualiteter og krop. Det er også White, der har taget emnet om kvinders tilstedeværelse op i historiske arkiver. Taler om fraværet sorte kvinder specifikt i historiske fortællinger, siger hun "sorte mennesker har en mundtlig tradition, der opretholdes af næsten 300 års analfabetisme i Amerika." Der er sket en stigning i kvinder i arkivlagre, hvilket betyder, at folk finder, at det er et vigtigere studieområde. En stor tendens i de seneste år har været at understrege et globalt perspektiv. Selvom ordet "kvinder" er det ottende mest almindeligt anvendte ord i abstrakt af alle historiske artikler i Nordamerika, er det kun det tredtredredyvende mest anvendte ord i abstrakter af historiske artikler i andre regioner. Desuden forekommer "køn" omtrent dobbelt så hyppigt i amerikansk historieabstrakt sammenlignet med abstrakter, der dækker resten af verden.

I de senere år har kvindehistorikere nået ud til web-orienterede studerende. Eksempler på denne opsøgende indsats er webstederne Women and Social Movements i USA , der vedligeholdes af Kathryn Kish Sklar og Thomas Dublin. og klik! Den igangværende feministiske revolution .

Canada

Pre-revolution

I Ancien Régime i Frankrig havde få kvinder nogen formel magt; nogle dronninger gjorde, det samme gjorde lederne af katolske klostre. I oplysningstiden udgjorde filosofferne Jean Jacques Rousseaus skrifter et politisk program for reform af det antikke regime, der var baseret på en reform af den indenlandske sædvaner. Rousseaus opfattelse af forholdet mellem private og offentlige sfærer er mere samlet end den, der findes i moderne sociologi. Rousseau hævdede, at kvinders indenlandske rolle er en strukturel forudsætning for et "moderne" samfund.

Salisk lov forbød kvinder at styre; lovene for regentens tilfælde , da kongen var for ung til selv at styre, bragte dronningen imidlertid ind i magtens centrum. Dronningen kunne sikre magtoverførsel fra en konge til en anden - fra sin afdøde mand til sin unge søn - samtidig med at den sikrede kontinuiteten i dynastiet.

Uddannelse til piger

Uddannelsesstræben var stigende og blev i stigende grad institutionaliseret for at forsyne kirken og staten med funktionærerne til at tjene som deres fremtidige administratorer. Piger blev også skolet, men ikke for at påtage sig politisk ansvar. Piger var ikke kvalificerede til lederstillinger og blev generelt anset for at have et ringere intellekt end deres brødre. Frankrig havde mange små lokale skoler, hvor arbejderklassens børn - både drenge og piger - lærte at læse, jo bedre "at kende, elske og tjene Gud." De ædle og borgerlige elites sønner og døtre fik kønsspecifikke uddannelser: drenge blev sendt på gymnasiet, måske et universitet, mens deres søstre - hvis de var så heldige at forlade huset - ville blive sendt om bord på et kloster med en vag læreplan. Den Oplysningstiden udfordrede denne model, men noget reelt alternativ blev præsenteret for kvindelig uddannelse. Kun gennem uddannelse derhjemme dannedes kyndige kvinder, normalt til den eneste ende med at blænde deres saloner.

Temaer

Rettigheder og lighed

Kvinders rettigheder refererer til kvinders sociale og menneskerettigheder. I USA er de afskaffelse bevægelser udløste en øget bølge af opmærksomhed på kvinders status, men den historie feminisme når op til før det 18. århundrede. (Se protofeminismen .) Fremkomsten af den reformistiske tidsalder i løbet af 1800 -tallet betød, at de usynlige minoriteter eller marginaliserede majoriteter skulle finde en katalysator og et mikrokosmos i sådanne nye tendenser til reform. De tidligste værker om det såkaldte "kvindespørgsmål" kritiserede kvinders restriktive rolle uden nødvendigvis at hævde, at kvinder var dårligt stillede, eller at mænd var skyld i det.

Parlamentarisk repræsentation begyndte i begyndelsen af det 20. århundrede. I 1900 var ingen kvinde nogensinde blevet valgt til den nationale lovgiver. Finland slog igennem i 1907. I 1945 var repræsentationen i gennemsnit tre procent; i 2015 nåede det 20 procent.

I Storbritannien begyndte feminismebevægelsen i det 19. århundrede og fortsætter i dag. Simone de Beauvoir skrev en detaljeret analyse af kvindeundertrykkelse i sin afhandling Det andet køn fra 1949 . Det blev et fundament for samtidens feminisme. I slutningen af 1960'erne og begyndelsen af 1970'erne ændrede feministiske bevægelser som den i USA væsentligt kvinders tilstand i den vestlige verden. En udløser for revolutionen var udviklingen af p -piller i 1960, som gav kvinder adgang til let og pålidelig prævention for at kunne gennemføre familieplanlægning.

Kapitalisme

Kvindehistorikere har diskuteret kapitalismens indvirkning på kvinders status. På en pessimistisk side hævdede Alice Clark , at da kapitalismen ankom til England fra 1600 -tallet, havde det en negativ indvirkning på kvinders status, da de mistede meget af deres økonomiske betydning. Clark hævder, at kvinder i det 16. århundrede England var engageret i mange aspekter af industri og landbrug. Hjemmet var en central produktionsenhed, og kvinder spillede en afgørende rolle i driften af gårde og i nogle handler og landområder. Deres nyttige økonomiske roller gav dem en slags lighed med deres ægtemænd. Imidlertid argumenterer Clark, efterhånden som kapitalismen udvidede sig i 1600 -tallet, blev der mere og mere arbejdsdeling med manden, der tog lønnede arbejdspladser uden for hjemmet, og konen reducerede til ulønnet husarbejde. Middelklassen og kvinderne var begrænset til en inaktiv huslig eksistens under opsyn med tjenere; lavere klasse kvinder blev tvunget til at tage dårligt lønnede job. Kapitalisme havde derfor en negativ effekt på mange kvinder. I en mere positiv fortolkning hævder Ivy Pinchbeck , at kapitalismen skabte betingelserne for kvinders frigørelse. Tilly og Scott skal understrege kvinders kontinuitet og status og finde tre stadier i europæisk historie. I den præindustrielle æra var produktionen hovedsagelig til hjemmebrug, og kvinder producerede meget af husstandens behov. Den anden fase var "familielønøkonomien" i den tidlige industrialisering, hele familien var afhængig af kollektive lønninger for medlemmerne, herunder mand, kone og ældre børn. Den tredje eller moderne fase er "familiens forbrugerøkonomi", hvor familien er stedet for forbrug, og kvinder er ansat i stort antal i detail- og kontorjob for at understøtte stigende forbrugsstandarder.

Beskæftigelse

Den amerikanske folketælling fra 1870 var den første til at tælle "Kvinder engageret i hver eneste besættelse" og giver et øjebliksbillede af kvinders historie. Det afslører, at i modsætning til populær myte var det ikke alle amerikanske kvinder i den victorianske periode, der var "sikre" i deres middelklassehjem eller arbejdede i sweatshops. Kvinder udgjorde 15% af den samlede arbejdsstyrke (1,8 millioner ud af 12,5). De udgjorde en tredjedel af fabrikkens "operative" og koncentrerede sig om undervisning, da nationen lagde vægt på at udvide uddannelsen; klædning, fræsning og skrædderi. To tredjedele af lærerne var kvinder. De arbejdede også i jern- og stålværker (495), miner (46), savværker (35), oliebrønde og raffinaderier (40), gasværker (4) og kulovne (5) og havde sådanne overraskende job som skibe rigger (16), teamster (196), terpentinarbejder (185), messingstifter/-arbejder (102), shingle- og drejebænkemager (84), lagerfører (45), pistol og låsesmed (33), jæger og fanger ( 2). Der var fem advokater, 24 tandlæger og 2.000 læger.

Ægteskab alder

Kvinders ægteskabsalder kan bruges som en indikator for kvinders position i samfundet. Kvinders alder ved ægteskab kunne påvirke den økonomiske udvikling, blandt andet fordi kvinder, der giftede sig i en højere alder, havde flere muligheder for at erhverve menneskelig kapital . Gennemsnitligt over hele verden er ægteskabsalder for kvinder steget. Lande som Mexico, Kina, Egypten og Rusland har imidlertid vist en mindre stigning i dette mål for kvindelig empowerment end for eksempel Japan.

Sex og reproduktion

I sexhistorien har den sociale konstruktion af seksuel adfærd - dens tabuer, regulering og sociale og politiske virkninger - haft en dybtgående effekt på kvinder i verden siden forhistorisk tid. Fraværede sikre måder at kontrollere reproduktion på, har kvinder praktiseret abort siden oldtiden; mange samfund har også praktiseret barnemord for at sikre ældre børns overlevelse. Historisk set er det uklart, hvor ofte abortets etik (induceret abort) blev diskuteret i samfund. I sidste halvdel af det 20. århundrede begyndte nogle nationer at legalisere abort. Dette kontroversielle emne har skabt heftig debat og i nogle tilfælde vold, da forskellige dele af samfundet har forskellige sociale og religiøse ideer om dens betydning.

Kvinder har været udsat for forskellige snoede seksuelle tilstande og er blevet diskrimineret i forskellige mode i historien. Ud over at kvinder var seksuelle ofre for tropper i krigsførelse, var et institutionaliseret eksempel, at det japanske militær gjorde slaver af indfødte kvinder og piger som trøstekvinder på militærbordeller i japansk besatte lande under Anden Verdenskrig .

Særligt har sorte kvinder været mest ramt af hyper-seksualisering, kropspoliti og seksuelle overgreb gennem tiden. Specielt under slaveriet blev sorte kvinder brugt både som menneskelige redskaber samt seksuelle anordninger til deres hvide slaveherrer. sådanne forhold fortsætter med at gennemsyre i vores samfund ud over slaveri og Jim Crow -æraen. Sorte kvinder er blevet betinget af at være tavse om deres oplevelser med seksuelle overgreb som et middel til overlevelse i et samfund, der devaluerer hele deres oplevelse som sort kvinde. Dette stammer fra slaveriets rødder, hvor sorte kvinder begge blev dehumaniseret af samfundet, mens de også blev stemplet som seksuelle og fortjente seksuelt misbrug.

Tøj

Skønheder iført blomster , af Tang -dynastiets kinesiske kunstner Zhou Fang , 800 -tallet.

De sociale aspekter af tøj har kredset om traditioner vedrørende visse beklædningsgenstande, der egner sig til forskellige kønsroller . I forskellige perioder har både kvinders og mænds mode fremhævet et eller andet område af kroppen for opmærksomhed. Især brug af nederdele og bukser har givet anledning til almindelige sætninger, der udtrykker implicitte begrænsninger i brugen og misbilligelse af krænkende adfærd. For eksempel betragtede gamle grækere ofte, at persiske mænd havde på sig bukser som et tegn på en feminin holdning. Dametøj på victoriansk vis blev brugt som et middel til kontrol og beundring. Reaktioner på de udførlige konfektioner af fransk mode førte til forskellige opfordringer til reform på grund af både skønheder (kunstnerisk og æstetisk kjole) og sundhed (kjolereform, især for undertøj og undertøj). Selvom bukser til kvinder først blev på mode i det senere 20. århundrede, begyndte kvinder at bære mænds bukser (passende ændret) til udendørs arbejde hundrede år tidligere. I 1960'erne introducerede André Courrèges lange bukser til kvinder som modeemne, der førte til buksedragtens og designerjeansens æra, og gradvis udhulingen af forbuddet mod piger og kvinder, der havde bukser på skoler, på arbejdspladsen og i fine restauranter. Korsetter har længe været brugt til mode og kropsmodifikationer, såsom reduktion af taljen. Der var, og er, mange forskellige stilarter og typer korsetter, varierende afhængigt af den påtænkte anvendelse, korsetmagerens stil og tidens mode.

Status

Den sociale status af kvinder i klunketiden ofte ses som en illustration af den slående forskel mellem nationens magt og rigdom og hvad mange anser sine rystende sociale forhold. Victoriansk moral var fuld af modsætninger. En overflod af sociale bevægelser, der beskæftiger sig med at forbedre den offentlige moral, eksisterede samtidig med et klassesystem, der tillod og pålagde hårde levevilkår for mange, f.eks. Kvinder. I denne periode blev et ydre udtryk af værdighed og tilbageholdenhed værdsat, men de sædvanlige "laster" fortsatte, såsom prostitution. I den victorianske æra blev bademaskinen udviklet og blomstrede. Det var en enhed til at give folk mulighed for at vade i havet ved strande uden at krænke victorianske forestillinger om beskedenhed om at få "lemmer" afsløret. Bademaskinen var en del af havbadningsetiketten, der blev strengere håndhævet af kvinder end mænd.

Brølende tyverne

The Roaring Twenties er en betegnelse for samfund og kultur i 1920'erne i den vestlige verden. Det var en periode med vedvarende økonomisk velstand med en karakteristisk kulturel kant i USA, Canada og Vesteuropa, især i større byer.

Kvinders stemmeret opstod i mange store lande i 1920'erne, herunder USA, Canada, Storbritannien. mange lande udvidede kvinders stemmerettigheder i repræsentative og direkte demokratier over hele verden såsom USA, Canada, Storbritannien og de fleste større europæiske lande i 1917–21 samt Indien. Dette påvirkede mange regeringer og valg ved at øge antallet af tilgængelige vælgere. Politikere reagerede ved at bruge mere opmærksomhed på spørgsmål, der bekymrer kvinder, især pacifisme, folkesundhed, uddannelse og børns status. I det hele taget stemte kvinder meget som deres mænd, bortset fra at de var mere pacifistiske.

1920'erne markerede en revolution inden for mode. Den nye kvinde dansede, drak, røg og stemte. Hun klippede håret kort, sminkede sig og festede. Nogle gange røg hun en cigaret. Hun var kendt for at være svimmel og tage risici; hun var en klapper. Flere kvinder tog job, der gjorde dem mere uafhængige og frie. Med deres ønske om frihed og uafhængighed kom også ændring i mode, der byder velkommen til en mere behagelig stil, hvor taljen var lige over hofterne og løsnede, og holdt sig væk fra den victorianske stil med et korset og stram talje.

Stor depression

Med udbredt arbejdsløshed blandt mænd, fattigdom og behovet for at hjælpe familiemedlemmer, der er i endnu værre tilstand, var presset hårdt på kvinder under den store depression i hele den moderne verden. En primær rolle var som husmor. Uden en jævn strøm af familieindkomst blev deres arbejde meget hårdere i forbindelse med mad og tøj og lægehjælp. Fødselsraterne faldt overalt, da børn blev udskudt, indtil familier økonomisk kunne støtte dem. Den gennemsnitlige fødselsrate for 14 store lande faldt 12% fra 19,3 fødsler pr. Tusinde indbyggere i 1930 til 17,0 i 1935. I Canada trodsede halvdelen af romersk -katolske kvinder kirkens lære og brugte prævention til at udsætte fødsler.

Blandt de få kvinder i arbejdsstyrken var afskedigelser mindre almindelige i funktionærjobbet, og de fandtes typisk i let fremstillingsarbejde. Der var imidlertid et udbredt krav om at begrænse familier til et lønnet job, så koner kan miste beskæftigelse, hvis deres mand var ansat. I hele Storbritannien var der en tendens til, at gifte kvinder sluttede sig til arbejdsstyrken og konkurrerede især om deltidsjob.

I landdistrikter og småbyområder udvidede kvinder deres drift af grøntsagshaver til at omfatte så meget fødevareproduktion som muligt. I USA sponsorerede landbrugsorganisationer programmer til at lære husmødre at optimere deres haver og opdrætte fjerkræ til kød og æg. I amerikanske byer forstørrede afroamerikanske kvinder quiltmakere deres aktiviteter, fremmer samarbejde og uddannede neofytter. Quilts blev skabt til praktisk brug af forskellige billige materialer og øget social interaktion for kvinder og fremmet kammeratskab og personlig opfyldelse.

Mundtlig historie giver bevis for, hvordan husmødre i en moderne industriby håndterede mangel på penge og ressourcer. Ofte opdaterede de strategier, deres mødre brugte, da de voksede op i fattige familier. Der blev brugt billige fødevarer, f.eks. Supper, bønner og nudler. De købte de billigste stykker kød - nogle gange endda hestekød - og genbrugte søndagsstegen til sandwich og supper. De syede og lappede tøj, handlede med deres naboer for udvoksede varer og nøjes med koldere hjem. Nye møbler og apparater blev udskudt til bedre dage. Mange kvinder arbejdede også uden for hjemmet eller tog kost, kostede vasketøj for handel eller kontanter og syede for naboer i bytte for noget, de kunne tilbyde. Udvidede familier brugte gensidig hjælp-ekstra mad, ekstraværelser, reparationsarbejde, kontantlån-til at hjælpe fætre og svigerforældre.

I Japan var den officielle regeringspolitik deflatorisk og det modsatte af keynesianske udgifter. Derfor lancerede regeringen en landsdækkende kampagne for at få husstande til at reducere deres forbrug med fokus på husmøders udgifter.

I Tyskland forsøgte regeringen at omforme det private husholdningsforbrug under fireårsplanen fra 1936 for at opnå tysk økonomisk selvforsyning. Nazistiske kvindeorganisationer, andre propagandaagenturer og myndigheder forsøgte alle at forme et sådant forbrug, da økonomisk selvforsyning var nødvendig for at forberede og opretholde den kommende krig. Ved hjælp af traditionelle værdier om sparsommelighed og sund livsstil brugte organisationer, propagandaagenturer og myndigheder slogans, der kaldte op til traditionelle værdier om sparsommelighed og sundt liv. Imidlertid lykkedes disse bestræbelser kun delvis at ændre husmødres adfærd.

Religion

Det hinduistiske , jødiske , sikhiske , islamiske og kristne syn på kvinder har varieret gennem de sidste to årtusinder og udviklet sig sammen med eller i modstrid med de samfund, hvor mennesker har levet. I store dele af historien er kvinders rolle i kirkens liv, både lokalt og universelt, blevet nedprioriteret, overset eller simpelthen benægtet.

Krigsførelse

Krigsførelse engagerede altid kvinder som ofre og beskyttelsesobjekter.

Første verdenskrig har modtaget mest dækning, hvor den nyeste trend er dækning af en lang række kønsspørgsmål.

Hjemmefront

I løbet af det tyvende århundrede med total krigsførelse spillede den kvindelige halvdel af befolkningen stadig større roller som husmødre, forbrugere, mødre, ammunitionsarbejdere, erstatninger for mænd i tjeneste, sygeplejersker, kærester, sexobjekter og følelsesmæssige tilhængere. Et resultat i mange lande var, at kvinder fik stemmeret, blandt andet USA, Canada, Tyskland og Rusland.

Tidslinjer

Se også

Det følgende er en liste over artikler i Wikipedia (og eksterne links, hvor Wikipedia ikke har relevante artikler), som enten handler om kvinders historie eller indeholder relevant information, ofte i en "Historie" sektion.

Dage og måned med anerkendelse

Lister

Liste over amerikanske kvinders førstegang
Liste over kvinders førstegang
Liste over kvindeorganisationer
Liste over nuværende og historiske kvinders universiteter og gymnasier
En kvindehøjskole er en institution for videregående uddannelser, hvor tilmeldingen er kvindelig. Hvor tidligere alle kvindelige institutioner er blevet co-pædagogiske, noteres dette sammen med året, hvor tilmeldingspolitikken blev ændret.
Liste over feminister
Liste over kvindelige kunstnere fra det 20. århundrede
Liste over kvinder, der udløste en revolution

Tidslinjer

Generel

Politisk og juridisk

Ændring af lige rettigheder : en foreslået ændring af USA's forfatning, som ville have garanteret lige rettigheder for amerikanere uanset køn
Kvinders stemmeret ; Suffragetter : medlemmer af kvindebevægelsesbevægelsen
A History of Woman Suffrage : en historie om valgretsbevægelsen, primært i USA , sammensat af seks bind, der dækker 1887 til 1922
Mændeligaen for kvinders stemmeret
Woman's Christian Temperance Union (WCTU), den ældste fortsatte ikke-sekteriske kvindeorganisation i USA og verden over
Underkastelse af kvinder

Seksualitet

Seksualitet og kønsidentitetsbaserede kulturer : subkulturer og fællesskaber sammensat af mennesker, der har fælles oplevelser, baggrunde eller interesser på grund af fælles seksuel eller kønsidentitet
Effeminacy : manifestation af træk hos en menneskelig dreng eller mand, der oftere er forbundet med kvindelighed

Forskning

Schlesinger bibliotek
Feministisk bibliotek (London)
Kvindebiblioteket (London)
GENESIS

Vejledning til kilder til kvinders historie på de britiske øer

Leonore Davidoff , medstifter af The Feminist Library, og underviser i den første MA i Storbritannien om kvinders historie

Andet

Demografi , studiet af menneskelig befolkningsdynamik. Det omfatter undersøgelsen af befolkningernes størrelse, struktur og fordeling, og hvordan befolkninger ændrer sig over tid på grund af fødsler, dødsfald, migration og aldring.
Herstory
Feminismens historie
UNICEF
Kvinder i middelalderen
Kvindestyrede oprør

Referencer

Yderligere læsning

Verden

Ler, Catherine; Chandrika, Paul; Senecal, Christine (2009). At forestille sig kvinder i verdenshistorien . 1 (1. udgave). New York: McGraw-Hill videregående uddannelse. ISBN 9780073513225. OCLC 163625376 .
McVay, Pamela (2009). At forestille sig kvinder i verdenshistorien. 1500-nutid . 2 . New York: McGraw-Hill videregående uddannelse. ISBN 9780073534657. OCLC 192082970 .
Franceschet, Susan , et al. red. Palgrave Handbook of Women's Political Rights (2019) online
Helgren, Jennifer, red. (2010). Girlhood: A Global History . New Brunswick, NJ: Rutgers University Press. ISBN 9780813549460. OCLC 779172919 .
Hopwood, Nick, Rebecca Flemming, Lauren Kassell, red. Reproduktion: Antikken til i dag (Cambridge UP, 2018). Illustrationer. xxxv + 730 s. uddrag også online anmeldelse 44 videnskabelige essays af historikere.
Stearns, Peter (2006). Køn i verdenshistorien . Temaer i verdenshistorien (2. udgave). New York: Routledge, Taylor & Francis Group. ISBN 0415395887. OCLC 61499973 .

Primære kilder

Hughes, Sarah; Hughes, Brady (1995). Kvinder i verdenshistorien: Læsninger fra forhistorien til 1500 . Kilder og undersøgelser i verdenshistorien. 1 . Armonk, NY: ME Sharpe. ISBN 1563243105. OCLC 31435252 .
Hughes, Sarah; Hughes, Brady (1997). Kvinder i verdenshistorien: Oplæsninger fra 1500 til i dag . Kilder og undersøgelser i verdenshistorien. 2 . Armonk, NY: ME Sharpe. ISBN 1315698099. OCLC 1007238005 .<

Gammel

Pomeroy, Sarah B. Women's History and Ancient History (1991) onlineudgave

Asien

Edwards, Louise og Mina Roces, red. Kvinder i Asien: tradition, modernitet og globalisering (Allen & Unwin, 2000) onlineudgave
Ramusack, Barbara N. og Sharon Sievers, red. Kvinder i Asien: Restoring Women to History (1999) uddrag og tekstsøgning
Peran Wanita i Pembanguan Desa Wisata. Kvinder i Asien: Peran Wanita dalam Pembanguan Desa Wisata (2019) uddrag og tekstsøgning

Kina

Ebrey, Patricia. De indre kvarterer: Ægteskab og liv i kinesiske kvinder i solperioden (1990)
Hershatter, Gail og Wang Zheng. "Kinesisk historie: en nyttig kategori af kønsanalyse," American Historical Review, dec 2008, bind. 113. udgave 5, s. 1404–1421
Hershatter, Gail . Kvinder i Kinas lange tyvende århundrede (2007), fuldtekst online
Hershatter, Gail , Emily Honig, Susan Mann og Lisa Rofel, red. Guide til kvindestudier i Kina (1998) onlineudgave
Ko, Dorothy. Teachers of Inner Chambers: Women and Culture in China, 1573-1722 (1994)
Mann, Susan. Precious Records: Kvinder i Kinas lange attende århundrede (1997)
Seth, Sanjay. "Nationalisme, modernitet og 'kvindespørgsmålet' i Indien og Kina." Journal of Asian Studies 72#2 (2013): 273–297.
Wang, Shuo. "Den 'nye sociale historie' i Kina: Udviklingen af kvinders historie," Historielærer, (2006) 39#3 s. 315–323 i JSTOR

Indien

Borthwick, Meredith. Kvinders skiftende rolle i Bengal, 1849-1905 (Princeton UP, 2015).
Brinks, Ellen. Anglophone Indian Women Writers, 1870–1920 (Routledge, 2016).
Chakravarti, Uma (2003), Genderering Caste Through a Feminist Lens , Popular Prakashan, ISBN 978-81-85604-54-1
Healey, Madelaine. Indian Sisters: A History of Nursing and the State, 1907–2007 (Routledge, 2014).
Pande, Rekha. "Women's History: India" i Kelly Boyd, red. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, bind 2 . Taylor & Francis. s. 1318–21. ISBN 9781884964336.CS1 maint: ekstra tekst: forfatterliste ( link )
Sangari, Kumkum; Vaid, Sudesh, red. (1990), Recasting Women: Essays in Indian Colonial History , Rutgers University Press, ISBN 978-0-8135-1580-9
Seth, Sanjay. "Nationalisme, modernitet og 'kvindespørgsmålet' i Indien og Kina." Journal of Asian Studies 72#2 (2013): 273–297.

Europa

Anderson, Bonnie S. og Judith P. Zinsser. En egen historie: Kvinder i Europa fra forhistorie til nutid (2. udgave 2000).
Bennett, Judith M. og Ruth Mazo Karras, red. Oxford Handbook of Women & Gender in Medieval Europe (2013) 626 sider.
Boxer, Marilyn J., Jean H. Quataert og Joan W. Scott, red. '' Connecting Spheres: European Women in a Globalizing World, 1500 to the Present (2000), essays af forskeruddrag og tekstsøgning
Bridenthal, Renate, Susan Stuard og Merry E. Wiesner-Hanks red. Becoming Visible: Women in European History (3. udgave 1997), 608 sider; essays af forskere
Daskalova, Krassimira. "En disciplinepolitik: kvindelige historikere i det tyvende århundredes Bulgarien." Rivista Internazionale di Storia della storiografia 46 (2004): 171-187.
Fairchilds, Cissie. Kvinder i det tidlige moderne Europa, 1500-1700 (2007) uddrag og tekstsøgning
Fout, John C. Tyske kvinder i det nittende århundrede: En socialhistorie (1984) onlineudgave
Frey, Linda, Marsha Frey, Joanne Schneider. Kvinder i vesteuropæisk historie: En udvalgt kronologisk, geografisk og aktuel bibliografi (1982) online
De Haan, Francisca, Krasimira Daskalova og Anna Loutfi. Biografisk ordbog over kvindelige bevægelser og femininer i Central-, Øst- og Sydøsteuropa: 19. og 20. århundrede (Central European University Press, 2006).
Hall, Valerie G. Women At Work, 1860-1939: How Different Industries Shaped Women's Experience (Boydell & Brewer Ltd, 2013) ISBN 978-1-84383-870-8 . uddrag
Herzog, Dagmar. Seksualitet i Europa: Et tyvende århundredes historie (2011) uddrag og tekstsøgning
Hufton, Olwen. Udsigten før hende: En kvindehistorie i Vesteuropa, 1500-1800 (1996) uddrag og tekstsøgning
Levy, Darline Gay, et al. red. Kvinder i det revolutionære Paris, 1789-1795 (1981) 244 sider uddrag og tekstsøgning ; primære kilder
Kowalczyk, Anna og Marta Frej (illustrator). Brakująca połowa dziejów. Krótka historia kobiet na ziemiach polskich (Missing Half of History: A Brief History of Women in Poland) (2018) uddrag og illustrationer og flere illustrationer
Offen, Karen M. European feminisms, 1700-1950: a political history (2000) online edition
Offen, Karen. "Undersøgelse af europæisk kvindes historie siden årtusindet: A Comparative Review", Journal of Women's History bind 22, nummer 1, forår 2010 doi : 10.1353/jowh.0.13
Smith, Bonnie. Ændring af liv: Kvinder i europæisk historie siden 1700 (1988)
Stearns, Peter, red. Encyclopedia of European Social History fra 1350 til 2000 (6 bind 2000), 209 essays af førende forskere i 3000 s .; mange aspekter af kvinders historie dækket
Tilly, Louise A. og Joan W. Scott. Kvinder, arbejde og familie (1978)
Ward, Jennifer. Kvinder i middelalderens Europa: 1200-1500 (2003)
Wiesner-Hanks, Merry E. Women and Gender in Early Modern Europe (2008) uddrag og tekstsøgning

Primære kilder: Europa

DiCaprio, Lisa og Merry E. Wiesner, red. Liv og stemmer: Kilder i European Women's History (2000) uddrag og tekstsøgning
Hughes, Sarah S. og Brady Hughes, red. Kvinder i verdenshistorien: Aflæsninger fra forhistorien til 1500 (1995), 270 sider; Kvinder i verdenshistorien: Aflæsninger fra 1500 til i dag (1997) 296 sider; primære kilder
Margaret McMillan (1907). " Kvinde i fortid og fremtid ". Sagen om kvinders stemmeret . Wikidata Q107211889 .

Amerika

Canada

Brandt, Gail et al. Canadiske kvinder: En historie (3. udg. 2011). online anmeldelse
Cook, Sharon Anne; McLean, Lorna; og O'Rourke, Kate, red. Indramning af vores fortid: Canadiske kvinders historie i det tyvende århundrede. (2001). 498 s.
Strong-Boag, Veronica og Fellman, Anita Clair, red. Genovervejelse af Canada: The Promise of Women's History. (3d udgave 1997). 498 s.
Prentice, Alison og Trofimenkoff, Susan Mann, red. The Neglected Majority: Essays in Canadian Women's History (2 bind 1985)

Forenede Stater

Undersøgelser

Banner, Lois W. (1984). Kvinder i det moderne Amerika: en kort historie (2. udgave). Harcourt College forlag. ISBN 9780155961968.
Brown, Kathleen M. (1996). Good Wives, Nasty Wenches og Angstfulde Patriarker: Køn, Race og Magt i Colonial Virginia . Chapel Hill: Omohundro Institute of Early American History and Culture; University of North Carolina Press. ISBN 0807823074. OCLC 34590934 .
Campbell, D'Ann (1984). Kvinder i krig med Amerika: Private Lives in a Patriotic Era . Cambridge, Mass .: Harvard University Press. ISBN 0674954750. OCLC 10605327 .
Daniel, Robert L. Amerikanske kvinder i det tyvende århundrede (1987).
Dayton, Cornelia H. og Lisa Levenstein, "The Big Tent of US Women's and Gender History: A State of the Field", Journal of American History, 99 (december 2012), 793–817.
Degler, Carl N. (1980). Odds: Kvinder og familien i Amerika fra revolutionen til i dag . New York: Oxford University Press. ISBN 0195026578. OCLC 5170418 .
Diner, Hasia , red. Encyclopedia of American Women's History (2010)
Feimster, Crystal N., "The Impact of Racial and Sexual Politics on Women's History", Journal of American History, 99 (december 2012), 822–26.
Kerber, Linda K .; Kessler-Harris, Alice; og Sklar, Kathryn Kish, red. Amerikansk historie som kvindehistorie: Nye feministiske essays. (1995). 477 s. Onlineudgave
Kessler-Harris, Alice . Out to Work: A History of Lage-Earning Women in the United States (2003) uddrag og tekstsøgning
Melosh, Barbara. Køn og amerikansk historie siden 1890 (1993) onlineudgave
Miller, Page Putnam, red. Genvinde fortiden: Landemærker i kvindens historie. (1992). 232 s.
Mintz, Steven og Susan Kellogg. Domestic Revolutions: A Social History of American Family Life (1988), 316 sider; standarduddraget fra den videnskabelige historie og tekstsøgning
Pleck, Elizabeth H. og Nancy F. Cott , red. A Heritage of Her Own: Toward a New Social History of American Women (2008), essays af forskeres uddrag og tekstsøgning ; online udgave
Riley, Glenda. Inventing the American Woman: An Inclusive History (2001) bind 2 onlineudgave
Woloch, Nancy. Kvinder og den amerikanske oplevelse, en kortfattet historie (2001)
Zophy, Angela Howard, red. Handbook of American Women's History. (2. udgave 2000). 763 s. Artikler af eksperter

Amerikansk historiografi

Dayton, Cornelia H .; Levenstein, Lisa. "The Big Tent of US Women's and Gender History: A State of the Field", Journal of American History (2012) 99#3 s. 793–817
Frederickson, Mary E. "Going Global: New Trajectories in US Women's History", History Teacher, feb. 2010, bind. 43 Udgave 2, s169-189
Hewitt, Nancy A. A Companion to American Women's History (2005) uddrag og tekstsøgning
Smith, Bonnie G. "Women's History: A Retrospective from the United States." Tegn 35.3 (2010): 723–747. i JSTOR
Træner, Bryce. "Academic Viagra: The Rise of American Masculinity Studies," American Quarterly 52 (2000): 274-304 i JSTOR

Primære kilder: USA

Berkin, Carol og Horowitz, Leslie, red. Kvindestemmer, kvinders liv: Dokumenter i tidlig amerikansk historie. (1998). 203 s.
DuBois, Ellen Carol og Ruiz, Vicki L., red. Ulige søstre: En multikulturel læser i amerikansk kvinders historie. (1994). 620 s.

Historiografi

Amico, Eleanor, red. Reader's Guide to Women's Studies (1997) 762 sider; avanceret guide til stipendium om 200+ emner.
Bennett, Judith M. og Ruth Mazo Karras, red. Oxford Handbook of Women & Gender in Medieval Europe (2013) 626 sider.
Blom, Ida, et al. "Fortiden og nutiden i europæisk kvinde- og kønshistorie: En transatlantisk samtale." Journal of Women's History 25.4 (2013): 288–308.
Hershatter, Gail og Wang Zheng. "Kinesisk historie: en nyttig kategori af kønsanalyse," American Historical Review, dec 2008, bind. 113. udgave 5, s. 1404–1421
Ko, Dorothy., "Women's History: Asia" i Kelly Boyd, red. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, bind 2 . Taylor & Francis. s. 1312–15. ISBN 9781884964336.CS1 maint: ekstra tekst: forfatterliste ( link )
Meade, Teresa A. og Merry Wiesner-Hanks, red. A Companion to Gender History (2006) uddrag og tekstsøgning
Offen, Karen. "Undersøgelse af europæisk kvindes historie siden årtusindet: En komparativ gennemgang", Journal of Women's History, bind 22, nummer 1, forår 2010, s. 154–177 doi : 10.1353/jowh.0.0131
Offen, Karen; Pierson, Ruth Roach; og Rendall, Jane, red. Writing Women's History: International Perspectives (1991). 552 s. Onlineudgave Dækker 17 lande: Australien, Østrig, Brasilien, Danmark, Østtyskland, Grækenland, Indien, Japan, Holland, Nigeria, Norge, Spanien, Sverige, Schweiz og Jugoslavien.
Petö, Andrea og Judith Szapor, "The State of Women's and Gender History in Eastern Europe: The Case of Hungary," Journal of Women's History, (20070, bind 19, nummer, s. 160–166
Scott, Joan Wallach . Gender and the Politics of History (1999), indflydelsesrige teoretiske essaysuddrag og tekstsøgning
Sheldon, Kathleen. 'Women's History: Africa "i Kelly Boyd, red. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, bind 2. Taylor & Francis, s. 1308–11. ISBN 9781884964336.CS1 maint: ekstra tekst: forfatterliste ( link )
Spongberg, Mary. Skrive kvinders historie siden renæssancen. (2003) 308 sider; om Europa
Thébaud, Françoise. "Skrivning af kvinde- og kønshistorie i Frankrig: En national fortælling?" Journal of Women's History, (2007) 19#1 s 167–172.

eksterne links

Clio Visualiserer Historiens webudstilling Klik! Den igangværende feministiske revolution
Tidslinje for kvinders historie på verdensplan af Encyclopædia Britannica
Klik! Den igangværende feministiske revolution
I dag i kvindens historie
Gerritsen -samlingen - Kvinders historie online
Feministisk Majority Foundation tidslinje
Genesis: et kortlægningsinitiativ til at identificere og udvikle adgang til kvinders historiekilder på de britiske øer arkiveret 2013-04-14 på Wayback Machine
Steder, hvor kvinder lavede historie, en nationalpark service Opdag vores fælles rejsearrangement
Kvinder i verdenshistorien
Women's History Project Arkiveret 2020-06-18 på Wayback Machine og The Women's History Project Page øger offentlighedens opmærksomhed på betydelige kvindelige figurer fra forskellige lande og kulturer, deres handlinger og bidrag til menneskeheden.

Languages

In other projects

Kvinders historie - Women's history

Regioner

Europa

Storbritanien

Frankrig

Tyskland

Polen

øst Europa

Rusland

Asien og Stillehavet

Kina

Tibet

Japan

Australien og New Zealand

mellem Østen

Udvikling af feltet

Pre-moderne Mellemøsten

Moderne Mellemøsten

Problemer

Opfattelser af islam

Orientalisme

Anvendelse af vestlig feminisme

Afrika

Amerika

Forenede Stater

Canada

Pre-revolution

Uddannelse til piger

Temaer

Rettigheder og lighed

Kapitalisme

Beskæftigelse

Ægteskab alder

Sex og reproduktion

Tøj

Status

Brølende tyverne

Stor depression

Religion

Krigsførelse

Hjemmefront

Tidslinjer

Se også

Referencer

Yderligere læsning

Verden

Primære kilder

Gammel

Asien

Kina

Indien

Europa

Primære kilder: Europa

Amerika

Canada

Forenede Stater

Undersøgelser

Amerikansk historiografi

Primære kilder: USA

Historiografi

eksterne links