Ziggurat - Ziggurat

Anu ziggurat og Det Hvide Tempel i Uruk . Den oprindelige pyramideformede struktur, "Anu Ziggurat", stammer fra sumererne omkring 4000 fvt, og det hvide tempel blev bygget oven på det omkring 3500 fvt.

En ziggurat ( / z ɪ ɡ ʊ ˌ r æ t / ; akkadisk : ziqquratu , D-stamceller af zaqāru 'at rage frem, til build høj', beslægtet med andre semitiske sprog som Hebrew zaqar (זָקַר) 'rager') er et type massiv struktur bygget i det gamle Mesopotamien . Det har form af en terrasseret sammensætning af successivt tilbagegående historier eller niveauer. Bemærkelsesværdige ziggurater omfatter Great Ziggurat i Ur nær Nasiriyah , Ziggurat i Aqar Quf nær Bagdad , den nu ødelagte Etemenanki i Babylon , Chogha Zanbil i Khūzestān og Sialk . Sumerierne mente, at guderne boede i templet på toppen af ​​Zigguraterne, så kun præster og andre højt respekterede personer kunne komme ind. Samfundet tilbød dem mange ting såsom musik, høst og oprettelse af hengivne statuer, som de måtte efterlade i templet.

Den bibelske beretning om Babels tårn er blevet forbundet af moderne forskere til de massive konstruktionsopgaver for zigguraterne i Mesopotamien , og især for zigguraten Etemenanki i Babylon i lyset af Babel Stele -tårnet, der beskriver dets restaurering af Nebukadnezar II .

Designet af egyptiske pyramider , især de trinvise designs af de ældste pyramider ( Pyramid of Zoser at Saqqara , 2600 fvt), kan have været en udvikling fra zigguraterne bygget i Mesopotamien.

Beskrivelse

Delvis rekonstrueret facade og adgangstrappe til Ziggurat i Ur , oprindeligt bygget af Ur-Nammu , omkring 2100 f.Kr.
Chogha Zanbil Ziggurat (model). Cirka 1300 fvt

Ziggurats blev bygget af gamle Sumererne , akkadierne , Elamiter , Eblaites og babylonierne for lokale religioner. Hver ziggurat var en del af et tempelkompleks, der omfattede andre bygninger. Forløberne for zigguraten blev hævet platforme, der stammer fra Ubaid -perioden i det sjette årtusinde fvt. Zigguraterne begyndte som en platform (normalt oval, rektangulær eller firkantet). Zigguraten var en mastaba -lignende struktur med en flad top. De solbagte mursten udgjorde kernen i zigguraten med facader af brændte mursten på ydersiden. Hvert trin var lidt mindre end trinnet under det. Facings var ofte glaseret i forskellige farver og kan have haft astrologisk betydning. Konger havde undertiden deres navne indgraveret på disse glaserede mursten. Antallet af etager varierede fra to til syv.

Ifølge arkæolog Harriet Crawford,

Det antages normalt, at zigguraterne understøttede en helligdom, selvom det eneste bevis for dette kommer fra Herodotus , og fysiske beviser er ikkeeksisterende ... Sandsynligheden for, at en sådan helligdom nogensinde bliver fundet, er fjern. Erosion har normalt reduceret de overlevende ziggurater til en brøkdel af deres oprindelige højde, men tekstmæssige beviser kan endnu give flere fakta om formålet med disse helligdomme. I vores nuværende viden forekommer det rimeligt at antage antagelsen om, at zigguraterne udviklede sig fra de tidligere templer på platforme, og at små helligdomme stod på de højeste etaper som en arbejdshypotese ...

Adgang til helligdommen ville have været ved en række ramper på den ene side af zigguraten eller ved en spiralrampe fra base til topmøde. De mesopotamiske ziggurater var ikke steder for offentlig tilbedelse eller ceremonier. De menes at være boligområder for guderne, og hver by havde sin egen skytsgud. Kun præster var tilladt på zigguraten eller i værelserne ved dens base, og det var deres ansvar at passe på guderne og tage sig af deres behov. Præsterne var meget magtfulde medlemmer af det sumeriske og assyrisk-babylonske samfund.

Elamite Ziggurat fra Dur Untash i persisk Choqa Zanbil i Khuzestan , Iran , cirka 1300 f.Kr.

En af de bedst bevarede ziggurater er Chogha Zanbil i det vestlige Iran . Den Sialk ziggurat, i Kashan , Iran , er en af de ældste kendte ziggurats, dateres til den tidlige 3. årtusinde f.Kr.. Ziggurat -designs spænder fra enkle baser, hvorpå et tempel sad, til vidundere med matematik og konstruktion, der strakte sig over flere rækkehuse og blev toppet med et tempel.

Et eksempel på en simpel ziggurat er det hvide tempel i Uruk , i det gamle Sumer . Zigguraten i sig selv er basen, som det hvide tempel er sat på. Dens formål er at få templet tættere på himlen og give adgang fra jorden til det via trin. Mesopotamierne mente, at disse pyramidtempler forbandt himmel og jord. Faktisk var zigguraten i Babylon kendt som Etemenanki , hvilket betyder "hus for himmelens og jordens fundament" på sumerisk .

Datoen for dens oprindelige konstruktion er ukendt, med foreslåede datoer fra det fjortende til det niende århundrede f.Kr., med tekstmæssige beviser, der tyder på, at det eksisterede i det andet årtusinde. Desværre er der ikke meget af basen tilbage af denne massive struktur, men arkæologiske fund og historiske beretninger sætter dette tårn på syv flerfarvede niveauer, toppet med et tempel af udsøgte proportioner. Templet menes at have været malet og bevaret en indigo -farve, der matcher toppen af ​​lagene. Det vides, at der var tre trapper, der førte til templet, hvoraf to (side flankeret) menes kun at have steget halvdelen af ​​zigguratens højde.

Fortolkning og betydning

Al Zaqura -bygningen i Bagdad, bygget i 1970'erne

Ifølge Herodot var der øverst på hver ziggurat en helligdom, selvom ingen af ​​disse helligdomme har overlevet. En praktisk funktion af zigguraterne var et højt sted, hvor præsterne kunne undslippe stigende vand, der årligt oversvømmede lavlandet og lejlighedsvis oversvømmede i hundredvis af kilometer, for eksempel 1967 -oversvømmelsen. En anden praktisk funktion ved zigguraten var sikkerhed. Da helligdommen kun var tilgængelig via tre trapper, kunne et lille antal vagter forhindre ikke-præster i at spionere på ritualerne ved helligdommen oven på zigguraten, såsom indledningsritualer som de eleusinske mysterier , tilberedning af offermad og afbrænding af offerdyr. Hver ziggurat var en del af et tempelkompleks, der omfattede en gård, opbevaringsrum, badeværelser og boliger, som en by spredte sig omkring.

Zigguratets form oplevede en genoplivning i moderne arkitektur og brutalistisk arkitektur, der begyndte i 1970'erne. Den Al Zaqura Building er en regering bygning beliggende i Bagdad . Det tjener kontoret som Iraks premierminister . Den Babylon Hotel i Bagdad også er inspireret af ziggurat. Den Chet Holifield Federal Building er i daglig tale kendt som "Ziggurat" på grund af sin form. Det er en amerikansk regeringsbygning i Laguna Niguel , Californien , bygget mellem 1968 og 1971. Yderligere eksempler omfatter Ziggurat i West Sacramento , Californien og SIS -bygningen i London.

Se kategori: Moderne arkitektur i Ziggurat -stil

Se også

Referencer

Citater

Kilder

  • Oppenheimer, A. Leo (1977). Det gamle Mesopotamien . Chicago: University of Chicago Press. ISBN 0-226-63187-7.
  • Tillison, Malachi (1993). Sumer og sumererne . New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-38850-3.
  • Crawford, Harriet (1993). Sumer og sumererne . New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-38850-3.

Yderligere læsning

  • Sort, JA; Grøn, A. "Ziggurat". I Bienkowski, P .; Millard, A. (red.). Ordbog over det gamle nærøst . London: British Museum. s. 327–328.
  • Beck, Roger B .; Sort, Linda; Krieger, Larry S .; Naylor, Phillip C .; Dahia Ibo Shabaka (1999). Verdenshistorie: Interaktionsmønstre . Evanston, IL: McDougal Littell. ISBN 0-395-87274-X.
  • Busink, T. (1970). "L´origine et évolution de la ziggurat babylonienne". Jaarbericht van Het Vooraziatisch-Egyptisch Genootschap Ex Oriente Lux . 21 : 91–141.
  • Chadwick, R. (november 1992). "Kalendere, ziggurater og stjernerne". The Canadian Society for Mesopotamian Studies Bulletin . Toronto. 24 : 7–24.
  • Killick, RG "Ziggurat". I Turner, J. (red.). Kunstbogen . Vol. 33. New York & London: Macmillan. s. 675–676. |volume=har ekstra tekst ( hjælp )
  • Leick, Gwendolyn (2002). Mesopotamien: Byens opfindelse . Pingvin bøger. ISBN 0-14-026574-0.
  • Lenzen, HJ (1942). Die Entwicklung der Zikurrat von ihren Anfängen bis zur Zeit der III. Dynastie von Ur . Leipzig.
  • Roaf, M. (1990). Kulturatlas i Mesopotamien og det gamle nærøst . New York. s. 104–107.
  • Stone, EC (1997). "Ziggurat". I Meyers, EM (red.). Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East . Vol. 5. New York & Oxford: Oxford. s. 390–391. |volume=har ekstra tekst ( hjælp )

eksterne links