Aengus - Aengus

Se også: Aengus (fornavn) og Aonghas (fornavn)
Aengus
Medlem af Tuatha Dé Danann
Dawn's Heroes (1914) (14566173909) .jpg
Aengus, illustration af Beatrice Elvery i Violet Russel's Heroes of the Dawn (1914)
Boliger Brú na Bóinne
Våben
  • Moralltach
  • Beagalltach
  • Gáe Buide
  • Gáe Derg
Dyr Svane
Personlig information
Forældre
Søskende Oghma an Cermait (bror)
Konsortier
Børn Diarmuid Ua Duibhne (plejesøn)

I irsk mytologi er Aengus eller Óengus , også kaldet Mac og Óic , en af Tuatha Dé Danann og sandsynligvis oprindeligt en gud forbundet med ungdom, kærlighed, sommer og poetisk inspiration. Aengus, søn af Dagda og Boann , er også kendt som Macan Óc ("den unge dreng" eller "unge søn"), og svarer til den walisiske mytiske figur Mabon og den keltiske gud Maponos . Han spiller en central rolle i fem myter rapporteret af middelalderlige irske tekster.

Navn

Etymologi

På oldirsk hedder han Óengus eller Oíngus [ˈOiŋɡus] . Navnet er attesteret i Adomnán 's Life of St Columba som Oinogus (s) ius . Dette menes at komme fra et proto-keltisk navn, der betyder "sand kraft". Dindsenchas oplyser, at Boand navngiver sin søn ved Dagda Oengus, fordi forening med Dagda er hendes "ene ønske". I mellemirsk blev dette Áengus , og i moderne irsk Aonghus [ˈEːŋɡəsˠ] ,[ˈEːŋɣəsˠ] .

Han er også kendt som Óengus Óc / Aengus Óg ("Aengus den unge"), Mac ind Óc ("den unges søn"), Maccan / Macán eller Mac Óc / Mac Óg ("ung søn").

Epiter

Aengus er forskelligt beskrevet i følgende termer:

  • ekspert i våben
  • rytter
  • sømand
  • søn af Dagda
  • af de mange bedrifter
  • af kampeskadronerne (sammen med Aed og Cermait)
  • rød bevæbnet
  • mægtig og streng

Familie

Aengus 'forældre var The Dagda og Boann , og hans plejefar var forskellige Elcmar eller Midir . Det siges, at han havde boet i Newgrange ved floden Boyne , hvor han opfostrede Manannáns blondhårede datter Curcog som sin plejer. I Skotlands folklore er Angus ægtemand til Brigid og søn til Beira, eventyrdronningen om vinteren . Hans søskende omfatter Aed , Cermait , Bodb Derg og Brigid . Aengus er plejefar og beskytter af Diarmuid Ua Duibhne fra Fianna . Han redder Diarmuid og Gráinne under deres forfølgelse af Fianna; efter Diarmuids død tager Aengus sin krop tilbage til Brú na Bóinne, hvor han puster liv i den, når han ønsker at tale med Diarmuid. Ifølge Death Tales of the Tuatha de Danann dræber Aengus sin stedfar Elcmar som gengældelse for at dræbe Midir.

Fysisk beskrivelse

I en sen folkeeventyr optaget i Skotland er følgende fysiske beskrivelse tilvejebragt:

"Så monterede Angus sin hvide hest og red mod øst ... Han var klædt i klæder af skinnende guld, og fra hans skuldre hang hans kongelige karmosinrøde kappe, som vinden løftede og bredte sig ud i skinnende pragt for at modvirke himlen."

Derefter komponerede en bard følgende sang om Angus:

Angus er kommet - den unge den smukke,

Den blåøjede gud med gyldent hår - Den gud, der til verden bringer,

Denne morgen løfte om foråret ..

Mytologi

Irsk mytologi

Dagda har en affære med flodgudinden Boann, hustru til Nechtan . For at skjule sin graviditet får Dagda solen til at stå stille i ni måneder, så Aengus bliver undfanget, gestat og født på en enkelt dag. Da han blev myndig, forvalter Aengus Dagda i sit hjem, Brú na Bóinne (et område i Boyne -dalen, der indeholder passagegravene Newgrange , Knowth og Dowth ). Han ankommer, efter at Dagda deler sit land mellem sine børn, og fordi der ikke er noget tilbage til Aengus, spørger Aengus sin far, om han må bo i Brú na Bóinne i "en dag og en nat", hvilket Dagda accepterer. Irsk har ingen ubestemt artikel , så "en dag og en nat" er det samme som "dag og nat", der dækker hele tiden, så Aengus tager besiddelse af Brú na Bóinne for evigt. I en anden - og sandsynligvis den originale - version af historien, der optræder i The Wooing of Etain , er det Dagda, der hjælper sin søn Aengus med at tage Brú na Bóinne fra Elcmar med det samme semantiske trick. I denne version er Midir Aengus 'plejefader, mens Elcmar er ægtemand til Boann hanrej af Dagda. Denne fortælling dramatiserer sandsynligvis ideen "at ungdomsblomstring fornægter aldringsprocessen - på ungdomsstadiet går tiden langsomt, og vitalitet ser ud til at være permanent". I "The Fosterage of the House of the Two Pails" er en lignende historie relateret, hvor Manannán mac Lir , kaldet Højkongen over hele Tuatha Dé, overbeviser Aengus om at trylleformel ved at recitere et digt kaldet "Held og velstand" til sin plejefar Elcmar. Stavningen tvinger Elcmar fra Brú indtil "ogham og søjle, himmel og jord, og solen og månen er blevet blandet sammen." Elcmar fortæller derefter Aengus, at han ville have givet ham Brú, hvis han bare havde spurgt, men på grund af Manannáns besværgelse vil han og hans folk møde ve og vanvid resten af ​​deres dage. I denne fortælling om historien udtrykker Aengus anger over at have forvist Elcmar og hans folk.

Aengus dræber Lugh Lámhfhadas digter for at lyve om sin bror Ogma en Cermait . Digteren hævder, at Ogma an Cermait havde en affære med en af ​​Lughs koner.

I The Wooing of Etain er Aengus i stand til delvist at løfte en magi mod Étaín , hestegudinden , han vandt for sin bror Midir. I et misundeligt raseri forvandler Midirs kone Fuamnach Étaín til en smuk flue. Når han vender Étaín tilbage til sin menneskelige form om natten, gør Aengus hende til sin elsker, indtil Fuamnach opdager hemmeligheden og driver Étaín væk. Aengus dræber sin plejemor for hendes forræderi.

I en anden fortælling forelsker Aengus sig i en pige, han ser i sine drømme. Hans mor, Boann, gudinden for floden Boyne og en ko -gudinde, hvis mælk dannede Mælkevejen (Bealach na Bó Finne, eller White White's Way på irsk), søger i Irland i et år, så gør hans far, Dagda, det det samme. Endelig finder kong Bodb Derg af Munster hende efter et yderligere år.

Aengus besøger søen Dragon's Mouth og finder 150 piger lænket i par, herunder Caer Ibormeith , pigen fra hans drømme, blandt dem. Hver anden Samhain , Caer og de andre piger forvandler sig til svaner i et år. Aengus får at vide, at han kan gifte sig med Caer, hvis han kan identificere hende i svaneform. Aengus forvandler sig til en svane, og de flyver væk og synger smuk musik, der får alle, der lytter, til at sove i tre dage og nætter.

I andre sagn er Aengus i stand til at reparere ødelagte kroppe og give dem liv igen.

Ligheder er blevet observeret mellem Aengus og den græske gud Hermes .

Skotsk folklore

I Skotlands folklore er Angus den skønneste søn af Beira ( Cailleach ), der hersker over vinteren. Angus forbliver i Tír na nÓg hele vinteren, indtil han har en drøm om Brigid, der tvinger ham til at søge jorden efter hende. Brigid blev holdt i fangenskab af eventyrdronningen, der misundte hendes skønhed og tvang Brigid til at gennemføre umulige gøremål. Angus forlader endelig Tír na nÓg på sin hvide hest ved at låne tre dage fra august for at søge efter Brigid. Efter at have søgt overalt finder han til sidst Brigid i Beiras underjordiske palads, ligesom foråret begynder; når de mødes på Imbolc , begynder blomster at blomstre og græs vokser, og Brigids lurvede tøj forvandles til hvide klæder med sølvspangler, og hendes hår er kranset med forårs- og sommerblomster. Angus gifter sig med Brigid i et bryllupsfest, som forstyrres af Beira, der jagter dem af med stormskyer på sin sorte hest. Til sidst bliver Beira gammel og svag og må vende tilbage til ungdommens brønd for foryngelse, hvor hun igen falder i søvn, og Angus og brud bliver sommerens konge og dronning.

I en anden folkeeventyr fortæller det, at Beiras søn Angus modsiger alle hans mors ordrer i et forsøg på at blive konge af universet. Angus er "svagtsindet og let i hovedet", og i straf fanger Beira sin søn i klipperne, hvor han er tvunget til at gentage andres ord (dvs. ekko).

Besiddelser

Aengus ejer et sværd ved navn Moralltach, the Great Fury, givet til ham af Manannan mac Lir . Dette gav han til sin plejesøn Diarmuid Ua Duibhne sammen med et sværd ved navn Beagalltach, Little Fury og to store spyd med stor magt, Gáe Buide og Gáe Derg.

I skotsk folklore besidder Aengus en gylden harpe med sølvstrenge, og når han spiller den, følger piger og unge musikken gennem skoven. Han kysser også elskere, og når de elskende skiller sig, bliver kyssene til usynlige fugle, der følger elskerne hjem og synger kærlighedssange og hvisker minder i ørerne. På samme måde former Aengus i Dindsenchas sine kys til fire fugle, der fulgte Cairbre for at håne ham hver dag før solopgang. Denne hån fortsætter, indtil Cairbre's druid fortryller et træ fra Fid Frosmuine med sang, som får træet til at vokse højt over alle andre og tilbageholde Aengus 'fugle.

I nogle sagn besidder Aengus en hvid hest, som han rider fra forjættelseslandet i løbet af foråret. I Dindsenchas videresendes en fortælling kaldet "Tuag Inber", hvor Aengus giver Eochu og Ablend en hurtig hest, mens de er lejret med deres kvæg. Han beder dem om at hæmme hesten på en eng, før den "kaster sit vand" og forårsager deres død; Eochu og Ablend glemmer at frigøre hesten, og den danner en brønd, omkring hvilken Eochu bygger indespærring. Loch Ris digt er næsten identisk med "Tuag Inber", undtagen karakternavnene adskiller sig og Aengus erstattes af Midir .

Moderne skildringer

Hovedartikel: Irsk mytologi i populærkulturen
  • Aengus optræder i den irske digter William Butler Yeats digt " The Song of Wandering Aengus ", der beskriver Aengus endeløse søgen efter sin elsker.
  • Angus Og optræder i James Stephens ' roman The Crock of Gold , hvor hans hjælp bliver anmodet af filosoffen.
  • I Copper -afsnittet "Husbands and Fathers" fortæller Corcoran O'Brien om at tage Annie ovenpå og fortælle hende en historie. O'Brien siger til Annie: "Jeg skal fortælle dig om drømmen om Aengus og Wooing of Etain."
  • Aengus og hans far den Dagda vises i Kate Thompson 's unge voksne roman The New Policeman . Aengus fungerer som hovedpersonens guide til Tír na nÓg og hjælper ham med at genoprette den til sin tidløse tilstand.
  • Aengus er den primære antagonist for Hounded , Book 1 of The Iron Druid Chronicles .
  • Angus optræder kort og leder sin fars begravelse i Hellboy: The Wild Hunt . Selvom Angus aldrig selv taler, er hans far Dagda en hyppig karakter i andre Hellboy -historier.
  • Navnet på Aengus vises også i sangen til Johnny Flynn "Wandering Aengus" fra albummet "Sillion" (2017).
  • Aengus optræder i sæson fire af ScyFys tv-show " The Magicians ", selvom han af en eller anden grund fremstilles som en gådefuld trickster-gud.

Tekster

Referencer

eksterne links