Amami navn - Amami name

Som japanske borgere, folk i Amami -øerne i dag har kun familienavne ( efternavne ) og fornavne . De er kendt for mange unikke efternavne med et tegn, der dateres tilbage til Edo-perioden . En undersøgelse af telefonbøger fra 2002 viser, at 21,5% af indbyggerne på Amami-øerne har efternavn med et tegn. Berømte mennesker med efternavn med en karakter inkluderer Atari (中) Kōsuke , Hajime (元) Chitose og Nobori (昇) Shomu .

Baggrund

Selvom Amami-øerne i dag er en del af Kagoshima-præfekturet i Kyūshū- regionen, deler indbyggerne meget kulturarv med Okinawans mod syd. Politisk blev de imidlertid kontrolleret af forskellige politikker i lang tid. Amami-øerne var relativt sent i at blive erobret af det Okinawa-baserede Ryūkyū-kongerige , og Ryūkyus direkte kontrol varede kun omkring 150 år. I 1609 invaderede Satsuma Domain i det sydlige Kyūshū Ryūkyū og tvang kongedømmet til at afstå fra Amami-øerne. Derefter gennemgik Amami og Okinawan navngivningssystemer store ændringer. I dag adskiller de sig fra hinanden.

Efternavn med et tegn

I Edo-perioden blev efternavne betragtet som et privilegium for samurai- klassen sammen med retten til at bære sværd. Da alle øboere blev behandlet som almindelige af Satsuma, blev de forbudt at bruge efternavne. Med Satsumas økonomiske forværring blev nogle velhavende øboere dog tildelt en æresrang af gōshi-kaku eller kvasi-landlige samurai i bytte for deres økonomiske bidrag til domænet. De fik lov til at bruge efternavne, men forbød dem at bære sværd. De blev også beordret til at opretholde deres Ryukyuan- udseende.

I 1726 blev Tabata Sabun (田 畑 佐 文 仁) fra Amami Ōshima den første øboer, der fik lov til at bruge et efternavn som anerkendelse af hans udvikling af nye rismarker. Den anden var Miyazato fra Kikai Island , der fik efternavnet til Sumie omkring 1746, fordi han for egen regning fik uddannelse til at blive en kinesisk tolk. Hans rang var ikke-arvelig, og efternavnet blev ikke efterfulgt af hans efterkommere. Den tredje mand var Minesumi (嶺 澄) af Tokunoshima , der fik efternavnet Sunamori (砂 守) i 1761 for øget produktion af sukkerrør.

De første tre eksempler var alle efternavne med to tegn, der var fremherskende i det japanske fastland. Situationen ændrede sig i 1783, da efternavnet Shi (芝) blev givet til Saneo (実 雄) fra en velhavende familie af Amami Ōshima. Ifølge en optegnelse fra Shi-familien var herskeren over Satsuma Shimazu Shigehide oprindeligt imod at tillade øboere at bruge efternavne. Efter en overtalelse fra en chefofficer besluttede han i stedet for at give efternavn med en karakter for at sprede øboere fra fastlandet. Shi blev opkaldt efter en landsby i hans hjemby i nutidens Setouchi . Denne nye politik tvang Tabata og Sunamori til at omdøbe deres efternavne. De valgte Ryu (龍) og I (伊) efter henholdsvis deres hjembyer Tatsugō ( 郷) og Isen ( 仙).

Historikeren Yuge Masami mener, at denne ejendommelige politik var en del af Satsumas bestræbelser på at styrke camouflage mod Kina. For at sikre Ryūkyus diplomatiske forhold til Kina skjulte Satsuma sin tilstedeværelse i kongeriget for Kina. Dens politik om at få Ryūkyū til at se un-japansk ud var et af dens kamufleringsforsøg. Mens Amami i realiteten var under direkte kontrol over Satsuma, blev det forklædt som Ryūkyus domæne, da Kina var involveret. Det var grunden til, at Amami-folk også blev beordret til at opretholde et Ryukyuan-udseende. I det 18. århundrede styrkede Satsuma camouflagepolitikken. Det forbød brugen af ​​japansk udseende fornavne (fx -jūrō (十郎) og -bi (兵衛)). Da øboere undertiden blev drevet til Kina, leverede Satsuma endda en liste over potentielle spørgsmål og svar på kinesisk undersøgelse. Et-efternavne ville være parallelle med Ryūkyus kara-nā eller kinesiske navne, der blev brugt af Ryūkyus embedsmænd i diplomatiske kontakter med Kina. Det kan være værd at bemærke, at Ryukyus Pechin i indenrigsanliggender brugte to- eller trekarakteristiske toponymer som deres efternavne ( kamei ), som ikke havde nogen Amami-ækvivalent.

Antallet af gōshi-kaku- familier steg i det 19. århundrede. Årsagerne til forfremmelse var for det meste relateret til produktion af sukkerrør. På Okinoerabu Island havde afkom fra Satsuma-embedsmænd og deres indfødte koner en tendens til at vælge et tegn blandt embedsmændenes navne.

Modernisering

Før Meiji-perioden var efternavne en ære til et begrænset antal familier. Fra 1852 havde kun 1,8% af den samlede befolkning i Amami efternavne. I 1875 blev efternavne udvidet til alle borgere. Af historiske årsager synes mange mennesker at have vedtaget efternavne med et tegn. Med stigende kontakter med fastlandet Japan følte mange øboere det imidlertid ubelejligt at bruge deres ejendommelige efternavne, da de ofte blev fejlagtigt identificeret som kinesere eller koreanere og mødt diskrimination. Nogle ændrede deres efternavne til to karakterer, da Amami var under amerikansk militær besættelse (1946–53).

Andre

Navne brugt i uofficielle lejligheder er dårligt undersøgt. Det følgende er baseret på en feltundersøgelse i Yamato Village of Amami Ōshima.

Hver husstand havde et husnavn ( jaanunaa ) efter et stednavn, et geografisk træk eller dets relative placering i slægten. For eksempel byggede en filialfamilie et nyt hus og blev derefter kaldt miiya (nyt hus). Blandt landsbyboere blev husnavne brugt oftere end familienavne.

En mand havde tidligere et barndomsnavn ( warabina ) og et voksennavn ( nesena ), mens en kvinde havde et fornavn. Et voksennavn blev adopteret normalt i en alder af 15, men barndomsnavnet blev brugt oftere i det daglige liv. Det var ikke ualmindeligt at antage en forfædres navn eller at arve et tegn fra ham. I tilfælde af Futori (family) familien lykkedes de fleste af familiens hoveder med navnet Miwara (三 和.). Voksne navne blev også kaldt skolens navne, da de primært blev brugt i skolen. Kælenavne var normalt baseret på fysisk udseende, fx huugamachi (Bighead) og anchira (Horseface).

Referencer

  1. ^ Sumita Hiroshi 純 田 宏 (2005). " Amami guntō no myōji ni tsuite 奄 美 群島 の 名字 に つ い て". I Amami-gaku kanko iinkai 「奄 美学」 刊行 ed (red.). Amami-gaku 奄 美学 (på japansk). s. 351–371.
  2. ^ Før 1780 var gōshi-kaku (as 士格) kendt som tojōshujū-kaku ((城 衆 中 格). Se (Yuge: 2005)
  3. ^ a b c d Yuge Masami 弓 削 政 己 (2005). " Amami no ichiji myōji to gōshikaku ni tsuite 奄 美 の 一字 名字 と 郷 士格 に つ い て". I Amami-gaku kanko iinkai 「奄 美学」 刊行 ed (red.). Amami-gaku 奄 美学 (på japansk). s. 318-350.
  4. ^ Yuge Masami 弓 削 政 己 (2004). " Amami kara mita Satsuma til Ryūkyū 奄 美 か ら 見 た 薩摩 と 琉球". I Kagoshima Junshin Joshi Daigaku Kokusai Bunka Kenkyū Sentā 鹿 児 島 純 心 女子 国際 文化 研究 セ ン タ ー (red.). Shin-Satsuma-gaku 新 薩摩 学 (på japansk). s. 149–169.
  5. ^ "yaanunaa (ヤ ー ヌ ナ ー)" . Amami Dialect Dictionary . Okinawa Center for Language Study . Hentet 13. november 2011 .
  6. ^ "naa (ナ ー)" . Amami Dialect Dictionary . Okinawa Center for Language Study . Hentet 13. november 2011 .
  7. ^ "nesena (ネ セ ナ)" . Amami Dialect Dictionary . Okinawa Center for Language Study . Hentet 13. november 2011 .
  8. ^ "warabina (ワ ラ ブ ぃ ナ)" . Amami Dialect Dictionary . Okinawa Center for Language Study . Hentet 13. november 2011 .
  9. ^ "azana (ア ザ ナ)" . Amami Dialect Dictionary . Okinawa Center for Language Study . Hentet 13. november 2011 .