Ayapango - Ayapango
Ayapango | |
|---|---|
By & kommune | |
 | |
  Ayapango Placering i Mexico
| |
| Koordinater: 19 ° 07′35 ″ N 98 ° 48′10 ″ W / 19.12639 ° N 98.80278 ° W Koordinater : 19 ° 07′35 ″ N 98 ° 48′10 ″ W / 19.12639 ° N 98.80278 ° W | |
| Land |
 Mexico
|
| Stat | Delstaten Mexico |
| Grundlagt | 1563 |
| Kommunal status | 1868 |
| Regering | |
| • Kommunalformand | Pedro Alfonso Sánchez Solares 2013–2015 |
| Højde (af sæde)
|
2.440 m (8.010 fod) |
| Befolkning
(2010) Kommune
| |
| • Kommune | 8.864 |
| • Sæde | 3.072 |
| Tidszone | UTC-6 ( Central (US Central) ) |
| • Sommer ( sommertid ) | UTC-5 (central) |
| Postnummer (på sæde) | 56760 |
| Områdenumre | 597 |
| Internet side | (på spansk) [1] |
Ayapango er en af 125 kommuner beliggende i den sydøstlige del af staten Mexico , sydøst for Mexico City . Det er kommunalt sæde og største by er Ayapango de Gabriel Ramos Millán. På trods af at denne kommune er udpræget landlig, falder den inden for Mexico City Metropolitan Area . Byen er kendt for sin "franske stil" ( spanske afrancesado ) huse bygget tidligt i forrige århundrede, som har navne, der afspejler noget af deres egenskaber. Navnet Ayapango stammer fra "eyapanco", der groft oversætter til "sted, hvor tre vandingsgrøfter mødes." Denne by er blevet udpeget som en "Pueblo con Encanto" (by med charme) af regeringen i staten Mexico.
Byens og kommunens historie
De Chichimecas og Teotenancas kom ind i dalen af Chalco , herunder hvad der nu Ayapango, i det 12. og 13. århundrede. De bosatte sig og sluttede til sidst alliancer med stammer, der allerede var her. Disse alliancer samledes til sidst til kongeriget Itztlacozauhcan Amecamecan under en herre ved navn Atonaltzin.
De tidligste registrerede data om selve Ayapango går tilbage til 1430. Det vedrører en adelig herfra ved navn Aquiauhtzin Cuauhquiyahuacatzintli, der forfattede en sang kaldet "The Female Enemy" og gjorde sig berømt ved at synge den på paladset Axayacatl i Tenochtitlan , Aztekernes hovedstad . Axayacatl var så imponeret over sangen, han adopterede Aquiauhtzin som sin egen søn og gav ham arverettigheder.
Engang efter dette viser optegnelser, at på grund af fire års tørke solgte mange her sig til aztekerne som slaver for at overleve. I 1479 forårsagede vinde beskadigelse af afgrøder, og jordskælv fik et stort antal boliger til at kollapse og en række jordskred i de omkringliggende bjerge.
Da Tenochtitlan faldt til spanskerne i 1521 , var Ayapango under Aztec -jurisdiktionen Tenango (del Aire) . Efter erobringen blev territoriet reorganiseret, så Ayapango faldt under Amecamecas jurisdiktion , som var en del af Chalco -regionen. Kirkeligt var det under den franciskanske jurisdiktion i Tlalmanalco . Ayapango blev evangeliseret under ledelse af Friar Martin de Valencia .
I 1563 begyndte man at bygge byen Ayapango. I 1673 var det, der nu er kommunen Ayapango, en lille samling af lokalsamfund, hvor størstedelen af jorden ejes af et par velhavende landejere, såsom enken efter Lorenzo de San Pedro og Nicolás de Galicia, der var chef for byen Ayapango. Historisk set har Ayapangos økonomi været baseret på dyrkning af majs og hvede, salg af høsten i Mexico City, enten til lands eller via det, der var Chalco -søen. Disse ture var farlige, da røvere var et alvorligt problem. Generelt måtte indfødte ikke bære våben, men i midten af 1700-tallet lykkedes det Manuel de Santiago, chef for byen Ayapango, at få sådan tilladelse til dette formål. Op gennem det meste af 1800 -tallet fortsatte livet her meget som i hele kolonitiden, hovedsagelig eksistenslandbrug. Den mexicanske uafhængighedskrig havde ingen effekt på livet her. Ayapango fik kommunestatus i 1868. Oprindeligt var kommunen større, men i 1875 mistede Ayapango byerne Zentlalpan og Santa Isabel Chalma til Amecameca. I slutningen af 1800 -tallet overvejede statsregeringen at opløse kommunen og fusionere hele territoriet til Amecameca, fordi Ayapangos økonomiske situation var usikker, hvilket gjorde det svært at opretholde sin egen regering. Mens Ayapango for det meste holdt sig ude af den mexicanske revolution , var bondesympatierne for oprørerne stærke på grund af dårlig behandling af landbrugsarbejdere af hacienda -ejere. Mens Diaz -regeringen forsøgte at rekruttere her til den føderale hær, lykkedes det de fleste at undgå tjeneste. Efter revolutionen blev to af de vigtigste haciendas, Retana og De Bautista eksproprieret og konverteret til fem ejidoer , Ayapango, San Bartolomé Mihuacán, San Martín Pahuacán, San Cristóbal Poxtla og Tlamapa.
Ayapangos embedsmand navngivet ændret til Ayapango de Gabriel Ramos Millan i 1950. Dette var til ære for Ramos Millan, der blev født her, og som oprettede National Commission of Corn, der arbejdede med at introducere nye frø og landbrugsteknikker i løbet af første halvdel af århundredet. Ramos Millan døde i et flystyrt på Pico del Fraile, en højde ved siden af Popocatépetl og praktisk talt foran hans hjemby. I sidste halvdel af det 20. århundrede begyndte livet at ændre sig her. På grund af anlæg af nye veje og rehabilitering af eksisterende, er interaktionen med omverdenen stærkt steget. Sekundære og forberedende skoler er blevet bygget, hvilket eliminerer behovet for at rejse uden for kommunen for denne uddannelse. Men livet er stadig svært her, hvor mange tager til andre byer eller lande for at finde arbejde.
Byen
Byen har kun 3.072 indbyggere. Byens mest karakteristiske træk er de ældre huse, der bevarer en slags "fransk" stil lige så meget for deres form som for de materialer, de er konstrueret med. Væggene er tykke adobe, og deres tage har to toppe dækket med flad lersten. På dette loftsrum opbevares korn. Mange af disse boliger har også store terrasser. En anden bemærkelsesværdig kendsgerning er, at disse ældre huse har navne. Dette kommer fra en før-spansktalende skik med at navngive en bygning baseret på dens egenskaber. Mange af disse ældre hjem har plaketter, der angiver, hvad de hedder. To af de mest fremtrædende af disse hjem er kendt som " Casa Grande " (Big House) og " Casa Afrancesada " (The House i fransk stil).
Kirken her, Parish of Santiago Apostol , er dedikeret til Saint James . Kirken var en del af et større klosterkompleks, der stammer fra 1500 -tallet. Nogle af resterne er stadig synlige, f.eks. mellem kirken og præsteboligen, som er en del af det gamle kloster, der blev genopbygget. Dens layout er i form af et latinsk kors. Den enkle facade og tårnet har barokke elementer, der synes at være fra overgangsperioden fra de ædru og solomoniske tidsaldre, da elementerne viser aspekter fra begge dele. Inde er der oliemaleri med billeder af skærsilden malet i 1700 -tallet.
To kilometer syd for kirken er et andet sæt franciskanske ruiner kaldet " El Calvario ." Denne meget gamle bygning blev bygget på en bakke med vulkansk klippe. Bygningen er næsten fuldstændig i ruiner, ikke i det mindste på grund af at folk tog stykker af den bearbejdede sten.
Maden her er enkel, og de fleste retter beholder meget af deres præ-spanske smag, såsom svampesuppe, mixiote , barbacoa og muldvarp .
Kommunen
Som kommunalt sæde er byen Ayapango den styrende myndighed for følgende samfund: Mihuacán, Pahuacán, Poxtla, San Diego Chalcatepehuacán, Tlamapa, Ex-hacienda San Andrés Teticpan (Retana), Sémolo Grande, Juvencio Avendaño Méndez, Las Casitas (Tepexpan ), Rancho San José, El Arenal (Camino al Arenal), Tepexpan, Rancho San Miguel, Colonia San Diego, Rancho Dos Marías, Rancho Nuestra Señora de Fátima og Predio el Calvario. Kommunens samlede areal er 36,63 km2, og den har en befolkning på 6,361.
Det meste af kommunen er græsarealer med en række højder som Coronilla, Sacromonte, Coxtocán, Retana og Xoyacán -bjergene. Der er ingen floder her, kun et par arroyoer, der flyder i regntiden som Hueyatla, Tlaxcanac og Los Reyes.
Som tidligere er økonomien domineret af dyrkning af majs og hvede. Det andet vigtigt er opdræt af kvæg, får og svin. Kødets og mælkens kvalitet er velkendt, og hovedindustrien her, fremstilling af ost og andre mejeriprodukter er resultatet. Mange af disse er placeret på selve gårdene, f.eks. "El Lucero." Dette har tiltrukket noget turisme for sin ost og ex-haciendas som Retana og Santa Maria, er blevet brugt et sæt til mexicanske film.
I San Cristóbal ligger Poxtla " El Lucero " gård, som er den vigtigste osteproducent i kommunen. Det blev grundlagt af María del Pilar García Luna, og drives i øjeblikket af hende og hendes datter, Elsa Aceves García, der tillader ture i anlægget. Denne virksomhed fremstiller en række forskellige typer mexicansk ost , såsom Oaxaca -ost , der sælges i Mexico City, og delstaterne Puebla , Morelos og Guerrero .
I modsætning hertil er ex hacienda af Santa Cruz Tamariz i ruiner og er ulovligt besat af en række familier. Det ligger meget tæt på landsbyen San Francisco Zentlalpan , som har et tempel, hvor hele facaden, herunder søjlerne, er dækket af tezontle, en blodrød porøs vulkansk sten.