Slaget ved Verbia - Battle of Verbia

Slaget ved Verbia
Heraclid Despots invasion i det nordlige Moldavien, 1561.svg
Omtrentlig rute for invasionen fra 1561
Dato 18. november 1561
Beliggenhed
Resultat Oprør sejr
Krigsførere

Iacob Heraclids lille våbenskjold, rekonstrueret.svg Oprørstyrker

  • Militær støtte:

  Moldavien

  • Militær støtte:
Kommandører og ledere
Iacob Heraclids lille våbenskjold, rekonstrueret.svg Iacob Heraclid Olbracht Łaski Moțoc Pierre Roussel Peter Soldicki Anton Székely Kaptajn Vilelle
POL COA Korab.svg




Moldavien Alexandru Lăpușneanu
Styrke
≈2,000 alt
100 schlesier
≈20,000 samlede
≈300-700 Janissaries
800 tyrkisk - Tatar kavaleri

Den Slaget ved Verbia var den afgørende episode i Iacob Heraclid (Despot) 's invasion af Moldavien , der finder sted den 18. november ( Old Style : 8. november) 1561. Heraclid og Olbracht Laski hær blev bakket op af den hellige romerske rige og muligvis også af Knights Hospitaller ; det omfattede udenlandske lejesoldater, inklusive spaniere bevæbnet med arquebusser , hvilket gjorde dette til det første slag i Moldavias historie, der blev vundet af overlegen ildkraft. De moldaviske militærstyrker under prins Alexandru Lăpușneanu blev bakket op af janitsarer , men mistede afgørende støtte fra kavaleriet, da kommandør Moțoc hoppede over for fjenden. Fra landsbyen Verbia, der ligger uden for Dimăcheni , stormede Heraclids ungarske tropper ind i Botoșani og slagtede de overlevende janitsarer.

Kampen blev forud for nogle to års forsøg fra Heraclid og hans medarbejdere på at myrde eller jage Lăpușneanu. Stadig mere upopulær blandt hans undersåtter havde sidstnævnte i sidste ende mistet tilliden hos sine tilhængere. Verbia tillod endelig, at Heraclid kunne indvie sit program som en protestantisk hersker i et ortodokst land, cementeret af hans toleranceordikel den 2. december 1561. Hans egen popularitet hos både faste undersåtter og boyareliter faldt hurtigt, især da det blev tydeligt, at han arbejdede aktivt med en religiøs transformation af landet. Han fokuserede også på planer om at skabe et " Dacian " rige, bringe ham i konflikt med det østlige ungarske kongerige og miste ham militær støtte.

I 1563 havde både Łaski og Moțoc vendt sig mod Heraclid og efterladt stien åben for usurpation af fantefan Tomșa . Belejret i Suceava , hvor han fremmedgjorde mange af sine tilbageværende tilhængere, blev Heraclid til sidst dræbt af Tomșas egen hånd. Et vægmaleri af hans sejr i 1561 eksisterede på væggene i hans palads, men blev til sidst ødelagt. Landsbyen var vidne til et andet slag i 1600, da Michael the Brave formåede at udstede prins Ieremia Movilă .

Baggrund

Haraclid (eller Heraclid Despot), en eventyrer og forfalsker af græsk maltesisk oprindelse, skildrede sig selv som blandt andet en nevø af Stephen den Store . Hans forskellige forbindelser med Moldavien omfattede beretninger om sin far, John Heraclides. Ifølge Iacobs egen beretning var John dræbt på moldovisk territorium, muligvis på Hârlău . Han skyldte enten henførelsen på osmannerne eller på prins ontefăniță (regeret 1517-1527). Pretenderen opbyggede sin karriere som lejesoldat fra 1553, da han blev militærekspert for Reichsarmatur , da han så handling under krigen i Flandern . I slutningen af ​​1555 blev han kejserlig grev Palatine . Heraclids parallelle karriere var som religiøs polemiker og prædikant. Hans engagement i reformationen begyndte ca. 1554, da han mødte Philip Melanchthon ; han blev bedt om at overveje design til en forening mellem den protestantiske og ortodokse tro og kom til at betragte Moldavien som et springbræt mod det ultimative mål. Mens han spredte troen på Polen , flyttede han væk fra lutheranismens hovedlinje og omfavnede calvinismen og til sidst nontrinitarismen , skønt han forblev diskret om sin personlige religion.

Heraclid så først en mulighed for at overvinde magten i Moldavien på et tidspunkt før 1558, da han mødtes med boyarer, der flygtede fra forfølgelse beordret af prins Alexandru Lăpușneanu . Skildrer sig selv som beslægtet med Lăpușneanus kone Ruxandra Rareș , blev han sandsynligvis støttet af de polske calvinister og af ærkehertug Maximilian , som på det tidspunkt skabte en alliance med hinanden. Efter at have tilbragt tid ved Lăpușneanus domstol i Suceava koopererede han andre sammensvorne, herunder læge Giorgio Biandrata og den ortodokse patriark , Joasaph II . Deres forsøg på forgiftning af prinsen mislykkedes, hvilket tvang Heraclid til at flygte fra landet.

Mens han besøgte det østlige ungarske kongerige og mødte Dowager dronning Isabella Jagiellon , skabte Heraclid en alliance med Olbracht Łaski . I Kesmark modtog de en delegation af moldoviske boyarer, som omfattede repræsentanter for den ortodokse metropol . Disse tal bad om det hellige romerske imperium og Maximilian specifikt om at deponere Lăpușneanu og erklærede deres støtte til Heraclids kroning som prins. I slutningen af ​​1560, efter at have modtaget Maximilians stiltiende opbakning, begyndte Despot og Łaski at planlægge en invasion af Moldavien. Deres tropper blev ledet af Anton Székely og nummererede så mange som 2.000 mennesker; de omfattede omkring 500 polske protestanter samt en garnison af arquebusiers fra Habsburg Spanien , under kaptajn Pierre Roussel (eller Rossillio), der selv stammer fra Habsburg-Holland .

Skønt ekspeditionen var populær blandt de polske religiøse dissensanter, blev den betragtet med skepsis af vestlige protestanter: Hubert Languet skrev, at Heraclid og Łaski var "brødre i tåbelighed". Det blev også set med frygt af almindelige moldovere: Chronik af Azarie beskriver disse "mænd af alle tunger" som " løvenes grusomhed", mens deres leder var en "slange". Heraclids styrke forberedte en invasion gennem Ruthenia , men Łaski undlod at søge godkendelse fra den polske konge Sigismund II Augustus . Sigismund foretrak at beholde Lăpușneanu som sin vasal, og beordrede Mikołaj Sieniawski til at arrestere Łaski og Heraclid; sidstnævnte undslap arrestationen ved at iscenesætte sin egen død.

Kamp

En af Łaskis kosak kavalerister. Tegning fra et manuskript fra 1587

I 1561 tilpassede Heraclid sin strategi og søgte støtte fra den sublime porte . Da sultan Suleiman den storslåede ikke udtrykkeligt afviste muligheden for at anerkende Heraclid som prins, havde den polske konge ikke længere en strategisk grund til at modsætte sig Łaskis sammensværgelse. Desuden opnåede Heraclid afgørende opbakning fra Joseph Nasi , den osmanniske hoffjøde , som dengang var ved at opstå "en af ​​de mest indflydelsesrige personer ved Porte". Det er muligt, men ikke endeligt bevist, at han også tog direktiver fra Knights Hospitaller og specifikt fra stormester Jean Parisot de Valette . Med nye sponsorater var han i stand til at ansætte mange zaporozhiske kosakker , der gjorde en af ​​deres allerførste optrædener i Moldaviens historie. Ud over Székely og Roussel, oprørshæren nu indgår en franskmand, kaptajn Vilelle, og 100 Silesians under Peter Soldicki.

En lter af den florentinske købmand Antonio Pandolfi påstår, at Lăpușneanu bad sine boyarer om at sætte en fælde for Heraclid. De fornyede deres opfordringer til, at Heraclid skulle invadere Moldavien, idet de vidste, at Lăpușneanus tropper var meget overlegne i antal. Pandolfi antyder, at den invaderende styrke havde "1.200 ryttere og 600 fodfolk", herunder 860 "mest ungarske" lejesoldater spredt mellem de to kategorier; Moldavierne havde i mellemtiden 19.000 ryttere (5.000 af dem boyarer og deres fortsættelser) og 700 arquebusiers, skønt langt størstedelen af ​​hæren bestod af bønder. Arquebusierne var muligvis alle osmanniske i oprindelse: skønt Despot havde opnået osmannisk godkendelse, antyder kilder, at Lăpușneanu stadig opretholdt en bataljon janitsarer , bevæbnet med "persiske våben". Pandolfi bemærker, at der var andre lejesoldater på den moldaviske side, herunder 800 ryttere af tyrkisk eller tatarisk oprindelse.

Den nye ekspedition blev retfærdiggjort af Łaski med en tale, som han holdt (eller hævdede at have holdt) foran sine tropper; i det sidestillede han Heraclid med Heracles og Lăpușneanu med Diomedes fra Thrakien . Ifølge en romantiseret beretning af Horea Teculescu var der stadig sikret overraskelse, da Lăpușneanu nægtede at tro, at hans rival stadig var i live, og gik så langt som at halshugge budbringeren, der bragte ham nyheder, som han fandt utrolige, og beskyldte ham for at skabe falsk panik i jord." Denne fortælling modsiges af dokumenter, der viser, at Lăpușneanu klagede til Suleiman, hans overherre, over at det hellige romerske imperium manøvrerede mod osmannisk indflydelse gennem Heraclids planlægning. Hans forsøg på at modstå var sammenhængende, men stærkt svækket af svigt i hans afgiftssystem, da mange militser nægtede at samles med de moldaviske militærstyrker ; Lăpușneanu håbede at kompensere ved at få støtte fra Wallachia , som dengang var under en venlig prins , Peter den Yngre . Pandolfi rapporterer, at bondetropperne generelt opgav deres prins og hævder at give deres protest: combatta il Re con li suoi Baroni, che hanno fatto tante ingiustizi ("lad kongen og hans baroner kæmpe med denne med alle uretfærdighederne) de har begået ").

Łaski og Székely førte anklagen ind i Moldavien: de dirigerede Lăpușneanus kavalerienheder, ledet af Moțoc , men kunne ikke håbe på at krydse Siret . Lăpușneanu loyalister blev gravet ind på flodens vestlige bred og ventede på forstærkning fra Wallach. Székely neutraliserede angiveligt denne trussel ved at ødelægge Moțoc, som gik med på at forråde sin liege. Den afgørende kamp blev udkæmpet i Verbia i Dorohoi . Dette var en strategisk placering på vejen mellem fæstningen Hotin og Suceava, der ligger på venstre side af Jijia-floden . Lăpușneanus hær blev efterladt udsat af Moțoc og hans kavaleri, der gik over til Heraclids side under selve kampene. En moderne biograf, Johann Sommer , foreslog, at arquebus-ildkraft havde et afgørende bidrag i kampen, da "de fleste af [moldavierne] aldrig før havde set de håndholdte bombardementer , og så de og deres heste kunne få lyd af dem uden den største nød." Mens loyalisterne havde deres egne kanoner, var disse meget korte afstande, og alle var rettet mod at forhindre infanteri i at krydse broen til Jijia.

Sejr ved Verbia gav Despot kontrol over det meste af Moldavien, skønt der stadig var andre bemærkede sammenstød. Ti dage efter slaget havde 260 janitsarer barrikaderet sig i de indre gårde i Botoșani . De forberedte sig på en standoff med Heraclids ungarske lejesoldater, der stormede ind i byen; Ungarer vandt dagen, sprang over hegnene og dræbte janitsarerne "ned til den sidste." En sidste kamp mod Lăpușneanus loyalister blev ført i det nedre land ved Huși . Lăpușneanu blev jaget ud og måtte søge beskyttelse af osmanniske muslimer, og angiveligt beklagede han sin skæbne og bemærkede, at han hellere ville have "boet blandt de vilde dyr".

Heraclid tog Vaslui den 2. december og udstedte sit toleransedikt mod alle grene af kristendommen og beordrede en afslutning på hans forgængers angreb på ikke-ortodokse trosretninger. Skriften var også en invitation til protestanter, der står over for forfølgelse andre steder i Europa for at kolonisere Moldavien. I løbet af de følgende måneder var han i stand til at forhindre Suleiman i at organisere et strafferetag mod Moldavien ved at forsikre ham om, at han ikke havde til hensigt at ryste Moldaviens underkastelse over for osmannerne. Imidlertid begyndte han at offentliggøre sin plan om at genoprette gamle dyder i de donauiske fyrstedømmer og Transsylvanien , hvilket antydede frigørelsen af ​​" Dacia " fra denne vasalage. Han sendte også Roussel på en mission til Europa med forslag til et anti-osmannisk korstog. Dette involverede at gøre territoriale krav på de østlige ungarere, som han krævede Ciceu og Cetatea de Baltă fra ; angiveligt plejede han en af ​​hans favoritter til at overtage sin repræsentant i Transsylvanien.

Konsekvenser

Heraclid regerede fra Suceava, hvor han fik Verbia-slaget afbildet på fyrsterpaladsets vægge; værket overlevede ikke ind i moderne tid. Hans excentriske religiøse politik, der begyndte med et forbud mod skilsmisse, trak øjeblikkelig mistanke fra mange af hans ortodokse undersåtter. Spændingerne blussede, da han beordrede, at relikvier og andre religiøse genstande smeltedes til guldbarrer - skønt det stadig er uklart, om dette var et display af protestantisk ikonoklasme eller bare utilitaristisk. Moldavierne blev også vrede, da prinsen beordrede dem til at betale en dukat for hver husstand. De blev drevet ind i åbent oprør af tegn på, at han havde til hensigt at oprette et protestantisk dynasti ved at gifte sig med en af Marcin Zborowskis døtre.

Heraclid blev stadig mere isoleret efter hans mislykkede ægteskabsalliance med Zborowski og opfordrede Łaski og udnævnte ham til sin arving. Inden for få uger blev forholdet mellem de to mænd forsyrket dramatisk over økonomiske forhold, og aftalen blev annulleret. Under eukaristien arrangerede Moldavias højtstående præster et forsøg på Despots liv, men mislykkedes og blev decimeret. Plottet blev genoptaget og forbedret, når boyarerne Moțoc og Iosif Veveriță afviste deres støtte til Heraclid og lovede det til den oprørske Hatman , fantefan Tomșa . Dette spirede ind i en borgerkrig med Łaski som dommer og med inddragelse af østlige ungarere på Tomas side. Sommeren 1563 greb Dmytro Vyshnevetsky , Hetman fra Zaporizhian Sich , ind i Moldavien med den sandsynlige hensigt at beslaglægge Despots trone - og oprindeligt med Łaskis godkendelse. Under disse begivenheder skændtes angiveligt Vyshnevetsky og Łaski, hvilket tillod Tomșa at fange Hetman . Vyshnevetsky blev senere leveret til osmannerne, der fik ham spidse på kroge.

De fleste af de lejesoldatstrupper forlod Heraclid i slutningen af ​​1562 og efterlod ham med for det meste ungarske tropper. Mange af dem blev myrdet i Sipoteni , efter at Tomșa havde lovet et festmåltid. Stadig kontrollerende Suceava, befalede Heraclid kun 656 mænds loyalitet. Under belejringen begyndte han at mistænke sin egen garnisonskommandør, kaptajn Devay (også Devan eller Dervici) for at forberede en forræderisk overgivelse. Ved at beordre Devay henrettet skubbede han sandsynligvis sine soldater til at overveje at forlade. Heraclid formodes at være blevet myrdet af Tomșa selv ved overgivelse i november 1563. Af Verbia og Sipoteni overlevende forblev Roussels spaniere loyale over for prinsen til denne sidste dag i hans regeringstid. En fremmedhadelig massakre blev rapporteret af Pandolfi, der bemærker, at ungarere og italienere blev lynchet overalt i Moldavien, når Despot havde overgivet sig; han var sandsynligvis en af ​​de overlevende.

Tomșa og Moțoc kunne ikke få anerkendelse for deres regime og blev til sidst dræbt med osmannisk anerkendelse. Lapusneanu, som måske har brugt tid som en kabys slave , vendte tilbage at indvie en regel om terror, straffe boyars for deres ulydighed. I løbet af dette interval dukkede Roussel op igen som bagmand for en anden rivaliserende foregiver, Ștefan Mâzgă . Verbia var igen stedet for et større slag i begyndelsen af ​​1600 på højden af ​​de moldaviske magnatkrige . En vallakisk styrke under Michael the Brave besejrede her den moldaviske prins Ieremia Movilă og udførte en kortvarig politisk union mellem Wallachia, Transsylvanien og Moldavien.

Bemærkninger

Referencer

  • Ștefan Cervatiuc, "Lupta de la Verbia dintre Mihai Viteazul și Ieremia Movilă din luna mai 1600. Localizare în actualul județ Botoșani", i Acta Moldaviae Septentrionalis , bind. VII – VIII, 2008–2009, s. 117–122.
  • Valentin Constantinov, "Țara Moldovei i timpul lui Alexandru Lăpușneanu", i Gheorghe Postică (red.), Lăpușna. Studii de istorie ari arheologie , s. 96-101. Chișinău: Asociația Obștească PRO-Historica, 2015. ISBN   978-9975-4477-3-7
  • Maria Crăciun, protestantisme și ortodoxie i Moldova secolului al XVI-lea . Cluj-Napoca: Fundația Culturală Cele Trei Crișuri & Presa Universitară Clujană, 1996. ISBN   973-9261-15-9
  • Eugen Denize, "Români în Spania secolului XVI", i Magazin Istoric , september 1996, s. 52-54.
  • Traian Diaconescu, "Un digt latin renascentist despre domnia lui Despot Vodă", i Anuar de Lingvistică și Istorie Literară. Seria B: Istorie Literară , bind. 30–31, 1985–1987, s. 165–178.
  • Nicolae Iorga , Pretendenți domnesci in secolul al XVI-lea . Bukarest: Institutul de Arte Grafice Carol Göbl , 1898. OCLC   249346785
  • Marie Kesterska Sergescu, "Albert Laski et ses relations avec les Roumains", i Revue Historique du Sud-Est Européen , bind. VIII, nr. 10–12, oktober – december 1931, s. 253–276.
  • Andrei Pippidi ,
    • "Două portrete românești în Malta", i Studii și Materiale de Istorie Medie , bind. XVIII, 2000, s. 173–188.
    • "Criza politică din Moldova anilor 1547–1564. O mărturie neașteptată", i Revista Istorică , bind. XVI, nr. 1–2, januar – april 2005, s. 153–168.
  • Radu R. Rosetti , Istoria artei militare a românilor până la mijlocul veacului al XVII-lea (Studii ci cercetări LXXIV) . Bukarest: Monitorul Oficial & National Print Office, 1947.
  • Maria Magdalena Székely, "Peisaj middelalderlige cu animale", i Maria Magdalena Székely (red.), Lumea animalelor. Realități, reprezentări, simboluri , s. 34-70. Iași: Alexandru Ioan Cuza University , 2012. ISBN   978-973-703-787-9
  • Horea Teculescu , "Sicriul lui Despot-Vodă", i Țara Noastră , bind. XI, udgave 1, januar 1931, s. 12–18.
  • Răzvan Theodorescu , Civilizația românilor între middelalderlige moderne. Orizontul imaginii (1550–1800) , bind I. Bukarest: Editura Meridiane , 1987. OCLC   159900650
  • AD Xenopol , Istoria românilor din Dacia Traiană. Vol. V: Epoca lui Mihai Viteazul . Bukarest: Cartea Românească , 1927.