Bhil mennesker - Bhil people

Bhils eller Bheel
Samlet befolkning
c.  17 millioner
Regioner med betydelige befolkningsgrupper
 Indien 16.908.907
          Madhya Pradesh 5.993.921
          Gujarat 4.215.603
          Rajasthan 4.100.264
          Maharastra 2.588.658
          Karnataka 6.204
          Tripura 3,105
          Andhra Pradesh 604
          Chhattisgarh 547
 Pakistan ( Sindh ) 1.200.000 til 1.700.000 (2020)
Sprog
Bhil -sprog • Marathi • Gujarati • Sindhi • Hindi
Religion
Hinduisme
Relaterede etniske grupper
Indo-ariske folk , Bhel (stamme) , Warli , Halba

Bhils eller Bheels er en indo-arisk talende etnisk gruppe i Vestindien . De taler Bhil-sprogene , en undergruppe af den vestlige zone af de indo-ariske sprog . Fra 2013 var Bhils den største stammegruppe i Indien.

Bhils er opført som oprindelige folk i delstaterne Gujarat , Madhya Pradesh , Chhattisgarh , Maharashtra og Rajasthan- alle i de vestlige deccanregioner og det centrale Indien-samt i Tripura i det fjerne østlige Indien, på grænsen til Bangladesh . Bhils er opdelt i en række endogamiske territoriale divisioner, som igen har en række klaner og slægter. De fleste bhiler taler nu sproget i den region, de bor i, såsom marathi , gujarati eller en bhili -sprogdialekt .

Etymologi

En familie af Bhil -jægere

Nogle forskere antyder, at udtrykket Bhil stammer fra ordet billa eller billu, hvilket betyder bue i Dravidian -leksis . Udtrykket Bhil bruges til at referere til "forskellige etniske samfund", der bor i skovene og bakkerne i Rajasthans sydlige dele og de omkringliggende regioner i det vestlige Indien, og fremhæver "pilens popularitet som et våben blandt disse grupper". Det bruges også som et almindeligt udtryk til at henvise til de autoktoniske folk i disse områder.

Historie

Bhils i, hvad der nu er staten Gujarat gjorde oprør ved flere lejligheder i løbet af den britiske kolonitid , især i 1846, 1857–58 og 1868.

Sammen med en række andre indiske samfundsgrupper blev Bhils udpeget som en kriminel stamme af den britiske koloniregering i henhold til Criminal Tribes Act 1871 , hvilket betød, at en Bhil kunne "tilfældigt hentes, tortureres, lemlæstes eller endda dræbes" af de koloniale myndigheder. Susan Abraham bemærker, at mange af stammerne karakteriseret som kriminelle i henhold til loven tidligere havde gjort oprør mod East India Company og deltaget i det indiske oprør i 1857 . Hun hævder, at den britiske kolonistyre lovgav loven i 1871 i kølvandet på disse autoktoniske stammers tilbøjelighed til oprør.

Mytteri mod Mewar State

Ifølge Ram Pande protesterede Bhils i 1881 mod "folketællingsklassifikationen, forbud mod fremstilling af alkohol, oprettelse af politi og told og forbuddet mod drab på hekse". Deres kampagne blev forstærket og givet mening af Govind Guru, der var en social og politisk leder. Pande foreslår, at Guru på grund af sit langsigtede arbejde blandt stammen var i stand til at tale dem rundt for at afstå fra at indtage kød og alkohol og presse staten til dannelse af landsbyråd, der kunne administrere deres egne anliggender og for at forhindre tvang arbejdskraft. I 1917 sluttede Mewar State 's Girasias sig til Bhils i kampen for at få småskatter og tvangsarbejde ophævet, og for at få jordindtægterne reduceret. Med hensyn til disse protester havde jagirdars i Mewar opfordret en britisk politisk agent til at undertrykke mytteriet. Pande bemærkes, at 1500 Bhils blev skudt i 1908. I 1921, de tribals og bønder forenet under ledelse af Motilal Tejawat i kampen mod "tvangsarbejde, smålige skatter, forskellen i skatter, høje skatter og tyranniske måder de jagirdars " . Tejawats tanker trak tilhængere fra Bhils og Girasias i Danta , Idar , Palanpur og Sirohi regionerne i Gujarat; og han "blev en berygtet gerningsmand mod staten ".

Demografi

Bhils er indbyggere i Dhar, Jhabua, Khargone og Ratlam distrikter i Madhya Pradesh. Et stort antal Bhils bor i nabolandene Maharashtra, Gujarat og Rajasthan. De udgør den tredjestørste stamme i Indien; de to første er Gonds and Santhals Ifølge Victoria R. Williams er Bhils Indiens "mest spredte stammegruppe". En lille befolkning i Bhils er også bosat i Pakistans Sindh .

Nuværende omstændigheder

Bhil er klassificeret som en planlagt stamme i Andhra Pradesh , Chhattisgarh , Gujarat , Karnataka , Madhya Pradesh , Maharashtra , Rajasthan og Tripura under den indiske regerings forbeholdsprogram for positiv diskrimination .

Underafdelinger

Bhil er opdelt i en række endogamiske territoriale divisioner, som igen har en række klaner og slægter. I Rajasthan eksisterer de som Meena , Bhil Garasia , Dholi Bhil , Dungri Bhil , Dungri Garasia , Mewasi Bhil , Rawal Bhil , Tadvi Bhil , Bhagalia , Bhilala , Pawra , Vasava og Vasave .

Sprog

Deleksemplar af bhili -sproget

Det sprog, der normalt tales af Bhils i hele deres geografiske fordeling, er bhili . Bhili har omkring op til 36 identificerede dialekter, og udtalen er forskellig efter region. Bhili er baseret på gujarati, men bhiliiske dialekter smelter gradvist sammen til mere talte sprog som f.eks. Marathi i sydøst og Rajasthani i nordvest. Omkring 10 millioner mennesker registrerede sig selv som talende en bhili -dialekt i folketællingen.

Estimater af personer, der taler sproget, er ofte unøjagtige, da talere af mindre sprog som bhili undertiden er blevet behandlet som hovedsprog (f.eks. Marathi eller gujarati) som modersmål.

Kultur

Bhils har en rig og unik kultur. Bhilala-underafdelingen er kendt for sit Pithora-maleri . Ghoomar er en traditionel folkedans af Bhil -stammen. Ghoomar er symbolet på kvindelighed. Unge piger deltager i denne dans og erklærer, at de træder i kvinders sko.

Kunst

Bhil-maleri er kendetegnet ved brug af flerfarvede prikker som udfyldning. Bhuri Bai var den første Bhil -kunstner til at male ved hjælp af færdige farver og papir. Andre kendte Bhil -kunstnere omfatter Lado Bai , Sher Singh, Ram Singh og Dubu Bariya.

Køkken

Bhils hovedfødevarer er majs , løg , hvidløg og chili, som de dyrker i deres små marker. De samler frugt og grønt fra de lokale skove. Hvede og ris bruges kun på festivaler og andre særlige lejligheder. De holder selvfremstillede buer og pile, sværd, knive, økser osv. Med sig som våben til selvforsvar og jagt på den vilde fauna, som også udgør hoveddelen af ​​deres kost. De bruger voldsomt alkohol destilleret af dem fra blomsten af ​​Mahua ( Madhuca longifolia ). Ved festlige lejligheder forskellige specialtilberedninger fra fadet rig, dvs. majs, hvede, byg, malt og ris. Bhils er traditionelt ikke-vegetariske.

Kjole

En Bhil -kvinde i gallakjole

De traditionelle kjoler til mænd er Pagri , Angarkha , Dhoti og Gamchha . Traditionelt bærer kvinder Sari og Ghagra Choli .

Der er mange traditionelle ornamenter fra Bhils. Mænd bærer Kada , Bajuband, kæde, øreringe, Kardhani. Kvinder bærer forskellige ornamenter, herunder hansli, ring, Zele-zumke, øreringe, narniyan (armring), nathni (næsejuvel) osv. Tatovering er traditionel skik blandt dem. Kvinder tatoverer generelt inden ægteskab.

Tro og tilbedelse

Hver landsby har sin egen lokale guddom ( Gramdev ), og familier har også deres Jatidev, Kuldev og Kuldevi (husholdningsguddom), der er symboliseret med sten. 'Bhati dev' og 'Bhilat dev' er deres slangegud. 'Baba dev' er deres landsbygud. Karkulia dev er deres afgrøde gud, Gopal dev er deres pastorale gud, Bag dev er deres løve gud, Bhairav ​​dev er deres hund gud. Nogle af deres andre guder er Indel dev, Bada dev, Mahadevel, Tejaji, Lotha mai, Techma, Orka Chichma og Kajal dev.

De har ekstrem og fast tro på overtroiske overbevisninger og Bhopas for deres fysiske, mentale og psykologiske behandlinger.

Ifølge Victoria R. Williams identificerer Bhils sig stort set som hinduer. Dang Bhils følger kristendommen, og Nirdhi og Tadivi Bhils følger islam. En række andre Bhils følger Sonatan, som er deres "egen religion". Williams udtaler, at Sonatan "blander hinduistisk overbevisning og animistiske filosofier ".

Festivaler

Der er en række festivaler, dvs. Rakhi , Navratri , Dashera , Diwali , Holi, som fejres af Bhils. De fejrer også nogle traditionelle festivaler, dvs. Akhatij, Navmi, Howan Mata ki Chalavani, Sawan Mata ki jatar, Diwasa, Nawai, Bhagoria, Gal, Gar, Dhobi, Sanja, Indel, Doha etc. med ceremoniel iver og entusiasme.

Under nogle festivaler afholdes der en række stammesser på forskellige steder i distrikter. Navratri mela, Bhagoria mela (under Holi festival) osv. Bhil samfund i Udaipur fejrer Gavari festival hvert år efter Holi.

Fælles dans og festligheder

En forestilling af Bhil -dansere i Delhi

Det vigtigste middel til deres rekreation er folkesange og danse. Kvinder danser ved fødselsfester, ægteskab fungerer på et par festivaler i traditionel bhili -stil ledsaget af et trommeslag. Deres danse omfatter Lathi (personale) dans, Dhol dans, ægteskabs dans, Holi dans, Battle dans, Bhagoria dans, Deepawal dans og jagt dans. Musikinstrumenter omfatter Harmonium , Sarangi , Kundi, Bansuri , Apang, Khajria, Tabla , Jhanjh , Mandal og Thali. De er normalt fremstillet af lokale produkter.

Lokal politisk struktur

Traditionelle Bhil -landsbyer ledes af en hovedmand ( gameti ). Den Gameti har autoritet og beslutningskompetence over de fleste lokale konflikter eller problemer.

Bemærkelsesværdige mennesker

Se også

Referencer

Noter

Citater

Yderligere læsning

eksterne links