Cité catholique - Cité catholique

Den Cité Catholique er en traditionalist katolsk organisation oprettet i 1946 af Jean Ousset , oprindeligt en tilhænger af Charles Maurras (grundlægger af monarkistiske Action Française i 1899) og Jean Masson (1910-1965), ikke at forveksle (som F. Venner gjorde ) med Jacques Desoubrie , som også brugte pseudonymet Jean Masson. På trods af tilstedeværelsen af romersk-katolske præster i nogle af dens møder anerkendes ikke Cité catholique officielt af den romersk-katolske kirke.

Det tog først navnet Oeuvres de la Cité Catholique (værker af den katolske by) og derefter Office International des Oeuvres de formation civique et d'action culturelle selon le droit naturel et chrétien (ICTUS, International Office of Works of Civic Formation and Kulturel handling i henhold til naturlig kristen lov) før den blev kendt under navnet Cité Catholique . Det præsideres nu af Jacques Trémollet de Villers , en tidligere medarbejder af den højreekstreme politiker Jean-Louis Tixier-Vignancour og tidligere forsvarsadvokat for den anklagede krigsforbryder Paul Touvier . Cité catholique hjalp også med at finde i 1971 den pro-life NGO Laissez-les-vivre . Jean-Paul Bolufer , en tidligere alumni fra ENA og som var stabschef for Christine Boutin , minister for boliger og byen , inden han blev tvunget til at træde tilbage og tæt på Opus Dei , blev uddannet af Cité catholique .

Historie

Et fremskridtsparti af Cité catholique ankom til Argentina i 1958 midt i den algeriske krig (1954–62) og efter at militæret afsatte Juan Perón i 1955. Cité Catholique bragte en doktrin om kontrarevolutionær krigsførelse og undertrykkelse til Argentina. mod terrorisme, retfærdiggjort som en del af den thomistiske dogmatisme. De ville således yde den ideologiske støtte til den fremtidige " beskidte krig " udført af det argentinske militær i 1970'erne.

Mange medlemmer af gruppen havde deltaget i den pro-"franske Algeriet" OAS- terrorgruppe oprettet i Madrid, som forsøgte at blokere gennemførelsen af Évian-aftalerne i marts 1962 og også flere gange forsøgte at myrde general Charles de Gaulle , som franskmændene højreekstrem filt havde bedraget dem. Efter demonteringen af ​​OAS og henrettelsen af ​​nogle af dens medlemmer, OAS kapellan , Fr. Georges Grasset organiserede OAS-medlemmernes flyvning fra en rute, der går fra Paris til Franquist Spanien og til sidst til Argentina. Grasset ankom i 1962 til Buenos Aires for at tage ansvaret for den argentinske afdeling af Cité Catholique.

Charles Lacheroy , et medlem af denne gruppe, var den første person, der reflekterede over årsagerne til det franske nederlag i 1954 ved Dien Bien Phu , som alt andet end sluttede Indokina-krigen (1946–54). Roger Trinquier , der teoretiserede den systemiske anvendelse af tortur i modoprør i Modern Warfare: A French View of Counterinsurgency (1961), var også medlem af denne organisation.

Sammen med oberst Jean Gardes  [ fr ] , fransk chefekspert i psykologisk krigsførelse , udviklede Jean Ousset begrebet " undergravning ". Ifølge den argentinske journalist Horacio Verbitsky "var dette en protean, kvintessens fjende, der i stedet for at blive defineret af hans handlinger blev set på som en styrke, der forsøgte at undergrave den kristne orden, naturloven eller Skaberens plan." Ifølge Ousset er "det revolutionære apparat ideologisk, før det er politisk, og politisk, før det er militært."

Le Marxisme-Léninisme

I Le Marxisme-Léninisme skrev Jean Ousset, at marxister kun kunne bekæmpes af "en dyb tro, en ubegrænset lydighed mod den hellige far og en grundig viden om kirkens doktriner." Den første oversatte version af denne bog var på spansk, udgivet i Argentina i 1961, og som Antonio Caggiano , ærkebiskop af Buenos Aires fra 1959 til 1965, skrev en prolog, hvor han takkede "mændene fra La Ciudad Católica i Argentina." I denne prolog forklarede Caggiano, at marxismen blev født af "negationen af ​​Kristus og hans kirke, der blev omsat i praksis af revolutionen ", og han talte om en marxistisk sammensværgelse om at overtage verden, som det var nødvendigt at "forberede sig på den afgørende kamp for , "skønt fjenden endnu ikke havde" taget våben ". Den argentinske journalist Horacio Verbitsky kommenterede dette: "Som det ofte sker på et kontinent, der importerer ideer, var udslettelsens doktrin forud for den revolutionære opstand." Caggiano sammenlignede denne årvågenhed med den, der gik forud for slaget ved Lepanto i 1571 "for at redde Europa fra tyrkernes herredømme." Oussets bog indeholdt også en liste over de pavelige tyre, der fordømte kommunismen.

Oberst Jean Gardes ankom til Argentina i 1963. Hendes datter viste i 2003 for den franske journalist Marie-Monique Robin notater fra sin far, som viser, at marts 1963, en flådeløjtnant, Federico Lucas Roussillon , tilbød Gardes argentinske regering beskyttelse, hvis han ville levere modoprørskurser på ESMA , Navy Mechanic Schools. I 1955 deltog derefter løjtnant Roussillon i Revolución Libertadora , den katolske nationalistiske bevægelse ledet af Eduardo Lonardi, som væltede Juan Domingo Perón . Major Juan Francisco Guevara, en af ​​Lonardis generalstab, foreslog, at den sammensværgede adgangskode skulle være "Gud er retfærdig." Roussillon blev i 1963 medlem af flådens efterretningstjeneste og trak sig tilbage i 1979 med rang af kaptajn. Kort efter Gardes mødte Roussillon blev kadetterne ved ESMA vist filmen Slaget om Algier , der beskrev en af ​​de første modoprørskampe, hvor general Marcel Bigeard og Jacques Massu brugte en systematisk brug af tortur , blokvagtssystemet og dødsflyvninger (kaldet " Crevettes Bigeard " eller "Bigeard's Rejer").

Bemærkninger

Bibliografi og kilder

eksterne links