Coeur d'Alene mennesker - Coeur d'Alene people

Coeur d'Alene
Schitsu'umsh
Skitswish
Coeur d'Alene mennesker og tipis, Desmet Reservation, ca. 1907.jpg
Coeur d'Alene mennesker og tipis, Desmet Reservation, ca. 1907
Samlet befolkning
1.976 (folketælling 2015)
Regioner med betydelige befolkningsgrupper
 USA Idaho
 
Sprog
Engelsk  • Coeur d'Alene

Den Coeur d'Alene / k ɜːr d ə l eɪ n / (også Skitswish ; indbygget Schitsu'umsh ) er en indiansk nation og en af fem føderalt anerkendte stammer i staten Idaho .

Coeur d'Alene har suveræn kontrol med deres Coeur d'Alene Reservation , som omfatter en betydelig del af Coeur d'Alene -søen og dens nedsænkede landområder. I Idaho v. United States (2001) afsagde Højesteret i USA afgørelse mod statens krav om de neddykkede landområder i den nedre tredjedel af Lake Coeur d'Alene og tilhørende farvande i St. Joe -floden . Den sagde, at Coeur d'Alene var de traditionelle ejere, og at Executive Branch og Congress klart havde inkluderet dette område i deres reservation med kompensation for afstået område. Dette område blev i 1983 udpeget af Environmental Protection Agency som Bunker Hill Mine og Smelting Complex , landets næststørste Superfund- sted til oprydning.

Bekymret over det langsomme fremskridt anlagde stammen i 1991 sag mod mineselskaber for skader og oprydningsomkostninger, der blev tilsluttet i 1996 af USA og i 2011 af staten Idaho. Forlig blev indgået med større tiltalte i 2008 og 2011, hvilket gav midler til brug for fjernelse af farligt affald og restaurering af levesteder og naturressourcer.

Historisk set indtog Coeur d'Alene et område på 3,5 millioner hektar i det nuværende nordlige Idaho , det østlige Washington og det vestlige Montana . De boede i landsbyer langs floderne Coeur d'Alene , St. Joe , Clark Fork og Spokane samt steder ved bredden af ​​søen Coeur d'Alene, Lake Pend Oreille og Hayden Lake . Deres modersmål er Snchitsu'umshtsn , et interiør Salishan -sprog. De er en af ​​de saliske sprogfolk, som stammerne indtager områder på det indre plateau og kystområderne i det nordvestlige Stillehav .

Navn

Det franske navn Cœur d'Alêne oversættes til "hjertet af en syl ". Navnet blev først registreret af Lewis og Clark -ekspeditionen (1805) og blev senere populært sagt givet af franske handlende til en af ​​stammecheferne, der var kendt for sin nærighed. Det alternative navn Skitswish er optaget af Alexander Henry den yngre i 1810 (som Skeetshue ) og af George Gibbs i Pacific Railroad Report vol. 1 (1853). Dette er et eksonym, der bruges af Sahaptin .

Den selv-betegnelse Schitsu'umsh forlyder fra Coeur d'Alene phrasebooks siden 1970'erne. En moderne taler af Coeur d'Alene blev rapporteret som fortolker dette navn som "det opdagede folk".

Geografi

Historisk set boede Coeur d'Alene i det, der ville blive Panhandle- regionen i Idaho og tilstødende områder i det, der i dag er østlige Washington og det vestlige Montana, og indtog et område på mere end 3,5 millioner hektar (5.632.704 km²) græsbeklædte bakker, camas -præstation , skovklædte bjerge, søer, moser og flodhabitat . Området strakte sig fra den sydlige ende af Lake Pend Oreille i nord, der løber langs Bitterroot Range i Montana i øst, til Palouse og North Fork af Clearwater River i syd, til Steptoe Butte og op til lige øst for Spokane Fald i vest. I midten af ​​denne region var Coeur d'Alene -søen. De rigelige naturressourcer omfattede ørreder , laks og hvidfisk . Stammen supplerede jagt- og indsamlingsaktiviteter med at fiske St. Joe og Spokane floder. De brugte gaffelkroge , spyd, net og fælder og vinklede efter fisk.

Historie

Yderligere information: Oprindelige folk på det nordvestlige plateau
Påstået "oprindeligt område" af Coeur d'Alene-stammen, cdatribe-nsn.gov (ca. 2003)

Som en af ​​de interiøriske Salish- folk levede Coeur d'Alene-folket på tidspunktet for europæisk kontakt (1793) på en kombination af fiskeri, jagt og indsamling af planter, med sæsonbestemte vandringsmønstre og tilbagetrækning til klyngede semi-underjordiske boliger under vintermånederne. Salish -folks forhistorie er ikke velkendt, men tilgængeligt bevis favoriserer muligheden for en nylig ekspansion fra kysten til det indre, muligvis relateret til en stigning i kystbefolkningen for omkring 600 til 900 år siden.

Den tidligste skriftlige beskrivelse af Coeur d'Alene -folket stammer fra tidsskrifterne til Alexander Henry den yngre , en pelshandler med North West Company . Han og den britiske opdagelsesrejsende David Thompson handlede og rejste i området fra 1810 til 1814. Han skrev om Coeur d'Alene:

Skeetshue [Skitsuish] eller Pointed Hearts [Coeur d'Alene] indianerne bor længere mod syd [end Kallispell- eller Pend d'Oreille -stammerne], om Skeetshue [Coeur d'Alene] -søen og [Spokane] -floden; de er en særskilt nation og har et andet sprog [Salish] end de flade hoveder . De er meget talrige og har et stort antal heste, da deres land er åbent og indrømmer at have avlet dem i stor overflod.

Ross Cox, ekspedient hos Pacific Fur Company og derefter North West Company, tilbragte lang tid på handelsstedet i Spokane House mellem 1812 og 1817:

The Pointed Hearts, eller som de [franske] canadiere kalder dem, les Coeurs d 'Alênes (Hearts of Awls), er en lille stamme, der bebor bredden af ​​en sø omkring 50 miles øst for Spokan House. Deres land er tolerabelt godt fyldt med bæver, hjorte, vildfugle osv. og dens vegetabilske produktioner ligner dem fra Spokan. Nogle af denne stamme besøgte lejlighedsvis vores fort på sidstnævnte sted med pelse til byttehandel, og vi lavede et par udflugter til deres lande. Vi fandt dem ensartet ærlige i deres trafik; men de fremviste ikke den samme varme venlighed for os som spokanerne og udtrykte intet ønske om oprettelse af et handelssted blandt dem.

Omkring tyve år før vores ankomst [derfor i begyndelsen af ​​1790'erne] var spokanerne og spidse hjerter i krig forårsaget af en slags trojansk oprindelse. En part af de tidligere [Spokane -indianere] havde været på jagtbesøg i sidstnævnte [Coeur d'Alene], og blev modtaget gæstfrit. En dag opdagede en ung Spokan konen til et spidshjerte alene et stykke fra landsbyen og overtrådte hende. Selvom hun måske havde født dette i stilhed fra en af ​​sin egen stamme, var hun ikke lige så overbærende over for en fremmed, og meddelte straks sin mand om forargelsen. Han mistede ingen tid med at søge hævn og skød Spokan, da han kom ind i landsbyen. De andre flygtede til deres egne lande og forberedte sig på krig. En række sanguinariske konflikter fulgte, i løbet af hvilke de største krigere fra begge sider var næsten ødelagt. Ved udgangen af ​​et år ophørte fjendtlighederne imidlertid; siden hvilken periode har de været i fred. De to nationer gifter sig nu og ser ud til at være på de bedste venskabsvilkår.

Coeur d'Alene Mission of the Sacred Heart på Lake Coeur d'Alene i Idaho, USA, omkring 1855.

Mange af stammen blev konverteret til romersk katolicisme i 1842 af Fr. Pierre-Jean De Smet , en belgisk jesuit missionær fra St. Louis, Missouri , som var aktiv i hele det nordvestlige. Tvillingbyerne De Smet og Tensed (oprindeligt Temsed), Idaho, er opkaldt efter ham. USA erhvervede dette område i 1846 ved traktat med Storbritannien. Europæisk-amerikanske bosættere og andre immigranter begyndte at flytte fra USA til dele af territoriet i 1840'erne. Efter det indiske nederlag i Skitswish -krigen fra maj til september 1858 blev mange flere spekulanter tiltrukket efter opdagelsen af ​​sølv i 1863 i den nordlige Panhandle nær byen Coeur d'Alene . Minedrift og udvikling afslørede, at dette var et område med de næststørste sølvforekomster i USA.

I 1873 blev Coeur d'Alene -landene reduceret til cirka 600.000 acres (940 sq mi; 2.400 km 2 ), da præsident Ulysses S. Grant oprettede Coeur d'Alene Indian Reservation ved bekendtgørelse. Chef Peter Moctelme rejste til Washington DC for at mødes med præsidenten for at diskutere hans uenighed om tildelinger. Ved ratifikation blev chef Peter Moctelmes jord reduceret med 1/3 og solgt til hvide nybyggere. Den amerikanske aftale med stammen "omfattede udtrykkeligt en del af St. Joe -floden (dengang kaldet St. Joseph) og hele Coeur d'Alene -søen undtagen en flise afskåret af den nordlige grænse."

I 1885 havde kongressen hverken ratificeret aftalen fra 1873 eller kompenseret stammen. Denne passivitet fik stammen til at bede regeringen igen for at "indgå med os en ordentlig traktat om fred og venskab ... hvorved dine andragere kan blive korrekt og fuldt ud kompenseret for en sådan del af deres landområder, der ikke nu er forbeholdt dem; [og ] at deres nuværende reserve kan blive bekræftet over for dem. " Successiv regering handlinger sat en reservation grænse på tværs af Lake Coeur d'Alene, i stedet for at følge sædvanlige praksis med at bruge den høje vandlinjen, og reduceret størrelsen af reservationen til 345.000 acres (1.400 km 2 ) i nærheden af Plummer , syd for byen Coeur d'Alene.

1900 -tallet til i dag

Coeur D'Alene -mand, Phillip Wildshoe og familie, i sin Chalmers -bil .

På grund af omfattende minedrift og smeltning i Panhandle i det 19. og 20. århundrede var der farligt affald i vandudledninger og forurening i luftemissioner. Mineindustrien "efterlod flere tusinde hektar jord og tilløb, der er forbundet med Coeur d'Alene -bassinet, forurenet med tungmetaller." Disse minedrift har bidraget med "anslået 100 millioner tons mineaffald til flodsystemet."

I begyndelsen af ​​det 21. århundrede har den føderalt anerkendte stamme cirka 2.000 indskrevne borgere. Stammen forvalter det suveræne Coeur d'Alene -reservat , som omfatter den nedre tredjedel af Coeur d'Alene -søen og Saint Joe -floden og deres nedsænkede lande. Medlemmer af stammen bor i områder i byerne som DeSmet , Harrison , Parkline , Plummer , St. Maries (del om reservationen, befolkning 734), Tensed og Worley .

I 1935 var Ignace Garry en af ​​en gruppe høvdinge, der ledede stammen. I 1949 blev han valgt som den sidste traditionelle chef for Coeur d'Alene; han tjente indtil sin død i 1965. I denne periode arbejdede stammen på at genoprette dets regering under den indiske reorganiseringslov fra 1934 . Det fik godkendelse af en skriftlig forfatning i 1949 og valgte repræsentanter til stammerådet. I 1950'erne var stammen en af ​​flere, der kom under opsigelsestryk af den amerikanske kongres. Det hjalp med at oprette de tilknyttede stammer i nordvestindianere , en organisation til at repræsentere Salish -folkene i både kyst- og plateaustammer, og modstod opsigelse af dets føderale status.

I Idaho, i slutningen af ​​det 20. århundrede, organiserede Coeur d'Alene med de fire andre føderalt anerkendte stammer i staten for at danne Five Tribes Council, herunder Kootenai-stammen i Idaho , Nez Perce , Shoshone-Bannock og Shoshone-Paiute . Folkene arbejder sammen til gensidig fordel, f.eks. Ved at ansøge om tilskud eller forhandle med statsregeringen om indianske anliggender.

Regering

Stammen reorganiserede under en skriftlig forfatning godkendt af Bureau of Indian Affairs , USAs indenrigsministerium , den 2. september 1949 og ændret i 1961. Forfatningen giver mulighed for, at et valgt stammeråd fungerer som lovgiver og styrelsesorgan for Stamme. Det definerede alle stammemedlemmer i stemmealderen som Generalrådet. På det tidspunkt blev stammen stadig styret af Ignace Garry , den sidste traditionelle høvding. De syv medlemmer af stammerådet vælges af borgere i stammen til 3-årig periode; med forskudte udløbsår. Den valgte leder af stammen er formanden.

Siden 2005 har formanden været chef James Allan ("Chief" er hans fornavn). Allan blev født i 1972 i Spokane og voksede op i Idaho ved Coeur d'Alene -reservatet og tog eksamen fra Eastern Washington University i Cheney . Han tjente i administrative og valgte stillinger i stammen og med National Congress of American Indianers i Washington, DC, inden han blev valgt som formand.

Joseph Garry , søn af chef Ignace, var den første indianer, der blev valgt til lovgiver i Idaho. Han tjente også som formand for stammen i 10 år. I 1984 var hans niece, Jeanne Givens , den første indianske kvinde, der blev valgt til statslovgiver i Idaho i to perioder.

Coeur d'Alene -stammen driver en sundhedsfacilitet, Benewah Medical Center , der åbnede i 1998. Centret blev anerkendt som en national model for indisk sundhedspleje og sundhed i landdistrikterne. Klinikken leverer omfattende primærsorgstjenester, herunder tandlæge-, mental sundhedstjenester og kommunale sundhedstilbud til både den indianske befolkning og det generelle samfund.

Økonomi

Stamvirksomheder omfatter Coeur d'Alene Casino, Hotel og Circling Raven Golf Club i det sydvestlige Kootenai County , cirka 5 km nordvest for Worley og 50 km syd for byen Coeur d'Alene, via US Route 95 . Tribal gaming beskæftiger cirka 500 og genererer årligt omkring 20 millioner dollars i overskud, finansieringsprogrammer, der bidrager til økonomisk udvikling.

Stammen driver også Benewah Automotive Center, Benewah Market, de første tre etager i Coeur d'Alene Resort og Ace Hardware, som er placeret et par miles syd for Worley ved Plummer , i det nordvestlige Benewah County . Stammen har investeret i to virksomheder, et produktionsanlæg (BERG Integrated Systems) og et bageri (HearthBread Bakery), hvor stammen ejer en majoritetsandel.

Stammegården dækker omkring 6.000 acres (24 km 2 ). Det producerer hvede , byg , ærter , linser og raps . Det høster også tømmer blandt dets naturressourcer.

Kultur

Stammetraditioner omfatter respekt og ærbødighed for naturretten og for ansvarlig miljøforvaltning. Stammen er aktiv i beskyttelse, bevarelse og forbedring af fisk og dyrelivsressourcer; samt bevaringsspørgsmål, der påvirker stammeland og vandressourcer.

Traditionelt havde stammen et fleksibelt slægtskabssystem med både faderlige og moderlige linjer anerkendt inden for den udvidede familie. Folk kan gøre krav på forfædre på hver side og henvende sig til alle fætre det samme. Dette gjorde dem i stand til at have et fleksibelt samfund, da de ville leve i forskellige størrelser i forskellige årstider for at tilpasse sig miljøet.

Miljødragter, grundkrav og erstatning

I 1991 begyndte Coeur d'Alene -stammen Coeur d'Alene Basin Restoration Project. Det år besluttede stammeledere, herunder Henry SiJohn, Lawrence Aripa og Richard Mullen, at anlægge sag mod mineselskaberne, da de var bekymrede for, at oprydningsfremskridt fra EPA og staten var for langsom i bassinet og ved Bunker Hill Mine og Smeltningskompleks Superfund -sted. De anlagde sag mod Hecla Mining Company, ASARCO og andre virksomheder for skader og inddrivelse af oprydningsomkostninger på stedet. I 1996 fik deres dragt selskab af USA.

I 2001 anlagde USA og Coeur d'Alene en 78-dages retssag mod Hecla og ASARCO om ansvarsspørgsmål. I 2008 nåede ASARCO LLC til et forlig på $ 452 millioner med Coeur d'Alene -stammen og USA for Bunker Hill -stedet efter at være kommet ud af kapitel 11 -konkurs.

I 2011 indgik regeringen, Coeur d'Alene og staten Idaho (som sluttede sig til sagen det år) et forlig med Hecla Mining Company for at løse en af ​​de største sager, der nogensinde er rejst under CERCLA , Superfund -statutten. Hecla Mining Company vil betale $ 263,4 millioner plus renter til USA og andre parter for at "løse krav, der stammer fra frigivelse af affald fra dets minedrift. Afviklingsmidler vil blive afsat til restaurering og sanering af naturressourcer i Coeur d'Alene -bassinet. " Tillidsfolkene agter at genskabe levesteder for fisk, fugle og andre naturressourcer, til forvaltning, mens de arbejder for økonomiske fremskridt i regionen. Dette var en af ​​de 10 bedste afregningskontanter i Superfunds historie.

I en beslægtet sag ved begyndelsen af ​​det 21. århundrede besluttede amerikanske domstole i Idaho v. United States (2001), at Coeur d'Alene -stammen har juridisk jurisdiktion over det neddykkede land i den nedre tredjedel af Lake Coeur d'Alene , som USA har tillid til stammen, samt under en relateret 32 ​​miles fra St. Joe -floden . Sagen blev indledt af den amerikanske regering for at "stille titel" med staten, og stammen kom ind for at hævde sin interesse. Staten Idaho havde appelleret en lavere retsafgørelse, men den blev stadfæstet af USA's højesteret .

Stammen har arbejdet sammen med det amerikanske justitsministerium for også at anlægge sag mod Union Pacific Railroad om forurening af søen og beslægtede lande.

Repræsentation i andre medier

  • Smoke Signals (1998) er en uafhængig film, der blev optaget i Coeur d'Alene -reservatet. Den var baseret på novellen "This Is What It Means to Say Phoenix, Arizona", samlet i bogen The Lone Ranger and Tonto Fistfight in Heaven (1993) af Sherman Alexie ( Spokane -Coeur d'Alene). Alexie skrev manuskriptet og fungerede som filmproducent. Filmen fokuserer på en personlig søgenrejse for to unge mænd fra Coeur d'Alene -reservatet. Det var en helt indiansk produktion.

Bemærkelsesværdige mennesker

  • Peter Moctelme (Chief, Coeur d'Alene Band 1907-1932)
  • Sherman Alexie ( Spokane -Coeur d'Alene), forfatter og filmskaber
  • Lawrence Aripa , en af ​​tre ledere, der anlagde stammesagen i 1991 mod mineselskaber for miljøoprydning; næstformand 1990 til 1998
  • Mildred Bailey (1907–1951), populær jazzsanger og indspilningsartist i 1930’erne og 1940’erne, optrådt sammen med Paul Whiteman og Benny Goodman , blev kendt som ”Mrs. Swing”.
  • Ignace Garry , sidste traditionelle chef for Coeur d'Alene, tjenestegjorde i en gruppe fra 1935 til 1948 og som chef fra 1949 til hans død i 1965. Siden da er formænd blevet valgt demokratisk.
  • Joseph Garry , søn af Ignace, politiker og den første indianer valgt til Idaho State House; også valgt som formand for Coeur d'Alene, der tjener i 10 år.
  • Jeanne Givens , politiker; i 1984 var hun den første indianske kvinde valgt til Idaho State House, hvor hun fungerede som repræsentant i fire år. Hun er barnebarn af Ignace Garry og niece af Joseph Garry. Hun var formand for bestyrelsen i North Idaho College; udnævnt af præsident Bill Clinton til bestyrelsen for Institute of American Indian Arts i Santa Fe, NM, hvor hun fungerede som formand i flere år; og fungerede i bestyrelsen for amerikanere for indisk mulighed
  • Janet Campbell Hale , forfatter
  • Paulette Jordan , demokratisk kandidat til guvernør i Idaho i 2018 og tidligere medlem af Idaho Repræsentanternes Hus fra 2014-2018; ved hendes genvalg i 2016 var hun den eneste demokrat i statskontoret nord for Boise.
  • Richard Mullen , historiker, en af ​​tre ledere, der anlagde stammesagen i 1991 mod mineselskaberne for miljøoprydning; også i Tribal Council og fungerede som næstformand
  • Henry SiJohn , Tribal Council, en af ​​tre ledere, der anlagde stammesagen i 1991 mod mineselskaberne for miljøoprydning; næstformand fra oktober 1998 til hans død i februar 1999
  • Al Rinker , musiker og yngre bror til Mildred Bailey, voksede op på reservationen. Medlem af den populære trio "The Rhythm Boys" med Bing Crosby og Harry Barris gennem 1931.
  • Charles Rinker , tekstforfatter og yngre bror til Mildred Bailey, voksede op på reservationen. Aktiv i Los Angeles.

Se også

Nabo stammer:

Noter

Yderligere læsning

  • Chalfant, Stuart A; Bischoff, William N. Historisk materiale i relation til Coeur d'Alene Indian Aboriginal Distribution . New York: Garland Pub. Inc, 1974
  • Cody, Edmund R. Historie om Coeur d'Alene Mission of the Sacred Heart: Old Mission, Cataldo, Idaho: på Union Pacific mellem Spokane og Wallace og på Yellowstone Trail mellem Coeur d'Alene og Kellogg . Caldwell, Idaho: Caxton Printers, 1930
  • "Coeur d'Alene" , Idaho Encyclopedia
  • Coeur D'Alene indiske reservat. Fairfield, Wash .: Ye Galleon Press, 1970.
  • Diomedi, Alexander. Skitser af moderne indisk liv. Woodstock, Md., 1894 (En fotokopi af originalen er tilgængelig for visning i manuskriptarkiver og specialsamlinger, Washington State University i Pullman, WA.)
  • Fahey, John. Saving the Reservation: Joe Garry and the Battle to Be Indian. Seattle: University of Washington Press, 2001.
  • Fortier, Ted. Religion og modstand i mødet mellem Coeur d'Alene indianerne og jesuit missionærer. Lewiston, NY: Edwin Mellen Press, 2002.
  • Frey, Rodney, redigeret. Historier, der skaber verden: Mundtlig litteratur om de indiske folk i det nordvestlige indre som fortalt af Lawrence Aripa, Tom Yellowtail og andre ældste. Norman og London: University of Oklahoma Press, 1995.
  • Frey, Rodney, i samarbejde med Schitsu'umsh. Landskab rejst af Coyote og Crane: Schitsu'umshs verden (Coeur d'Alene indianere). Seattle og London: University of Washington Press, 2001.
  • Hale, Janet Campbell. Bloodlines: Odyssey of a Native Daughter. New York: Random House, 1993.
  • Hart, E. Richard, "The Coeur D'Alene Tribe's Claim to Lake Coeur D'Alene," American Indian Culture and Research Journal, 24: 1) (2000): 183–188.
  • Johnson, Lawrence og Peterson, Jacqueline. Mennesket i dag - Lukning af cirklen. Pullman, Wash .: Washington State University, c1993. (Dette er en videooptagelse af Lawrence Johnson Productions og De Smet Project "Sacred Encounters.")
  • Johnson, Robert Erik. Rollen af ​​fonetisk detalje i Coeur d'Alene fonologi. Pullman, Washington: Washington State University, 1975. Afhandling (ph.d.)
  • Kowrach, Edward og Thomas Connolly, redigeret. Saga of the Coeur d'Alene Indianers: En beretning om chef Joseph Seltice. Fairfield, Washington: Ye Galleon Press, 1990.
  • Mainstream (videooptagelse). Spokane School District #81. Spokane, Wash .: KSPS-TV; distribueret af GPN Films, 1977. (Fra et essay "Beyond Mainstream America" ​​af Janet Campbell-Hale. Med Diana Abrahamson, Torry Abrahamson, Lorena Abrahamson, Cecilia Abrahamson, Louie Andrews, Dave Edinger, Tillie Mommee. Dette segment undersøger genopblussen af stolthed over stammeværdier og identiteter og udforsker Colville, Flathead, Coeur d'Alene, Kalispel, Kootenai, Nez Perce og Spokane indianers livsstil, kultur og vidnesbyrd.)
  • Manring, Benjamin Franklin. Erobringen af ​​Coeur d'Alenes, Spokanes og Palouses - ekspeditionerne af oberst EJ Steptoe og George Wright mod "nordindianerne" i 1858. Spokane, Wash .: Trykt af Inland Printing Company, 1912.
  • Nicodemus, Lawrence G. Snchitsuumshtsn: Coeur d'Alene Language: A Modern Course. Plummer, Idaho: Coeur d'Alene Tribe, 1975.
  • Coeur d'Alene -indianernes gamle missionskirke. Spokane: Gonzaga College Press.
  • Palladino, Lawrence B. Coeur d'Alene -reservatet og vores venner Coeur d'Aleine -indianerne. Fairfield, Wash .: Galleon Press, 1967.
  • Peterson, Jacqueline. Sacred Encounters: Father DeSmet og indianerne i Rocky Mountain West. Pullman: DeSmet Project, Washington State University i samarbejde med Norman og London: University of Oklahoma Press, 1993.
  • Peltier, Jerome. Manerer og skikke fra Coeur d'Alene -indianerne. Spokane: Peltier: Publications, 1975.
  • Peltier, Jerome. En kort historie om Coeur d'Alene -indianerne: 1806–1909 . Fairfield, Washington: Ye Galleon Press, 1981.
  • Point, Nicolas, Wilderness Kingdom. Indisk liv i Rocky Mountains: 1840–1847; Journal og malerier af Nicolas Point. SJ Oversat af Joseph Donnelly. New York: Holt, Rinehart og Winston, 1967.
  • Ray, Verne. Kulturelle forbindelser på plateauet i det nordvestlige Amerika . Los Angeles: Publikationer af Frederick Webb Hodge Anniversary Publication Fund, bind. 3., 1939.
  • Reichard, Gladys. En analyse af Coeur d'Alene indiske myter. Philadelphia: American Folklore Society, 1947. New York: Kraus Reprint, 1969.
  • Teit, James og Franz Boas. Coeur d'Alene, Flathead og Okanogan indianere. Fairfield, Washington: Ye Galleon Press, 1985. (Oprindeligt udgivet i 1930 som en del af den firti-femte årsrapport fra Bureau of American Ethnology.)
  • Teit, James og Franz Boas. Folkeeventyr om Salish- og Sahaptin-stammerne. Lancaster, Pennsylvania: American Folklore Society, 1917. Tilgængelig online via Washington State Library's Classics in Washington History collection

eksterne links

Sprog