Folquet de Marselha - Folquet de Marselha

"Folquet de Marseilla" i en chansonnier fra 1200-tallet , afbildet i sine bispekåber.

Folquet de Marselha , alternativt Folquet de Marseille , Foulques de Toulouse , Fulk of Toulouse (ca. 1150 - 25. december 1231) kom fra en genoværsk handelsfamilie, der boede i Marseille. Han er kendt som en trobadour og derefter som en voldsom anti- katarsk biskop i Toulouse .

Troubadour

Oprindeligt berømt som en trubadur, begyndte han at komponere sange i 1170'erne og var kendt af Raymond Geoffrey II fra Marseille , Richard Coeur de Lion , Raymond V fra Toulouse , Raimond-Roger af Foix , Alfonso II af Aragon og William VIII af Montpellier . Han er primært kendt for sine kærlighedssange, som blev hyldet af Dante; der er 14 overlevende canos, en tenson, en klagesang, en invektiv, tre korstogssange og muligvis en religiøs sang (selvom dens forfatterskab er omstridt). Ligesom mange andre trubadurer blev han senere krediteret af Biographies des Troubadours for at have ført kærlighedsforhold med de forskellige adelskvinder, som han sang om (angiveligt fik William VIII til at skille sig fra sin kone, Eudocia Comnena ), men alt tyder på, at Folquet's tidlige liv var betydeligt mere prosaisk og i overensstemmelse med hans status som velhavende borger. En samtid, John af Garlande , beskrev ham senere som "kendt på grund af sin ægtefælle, hans afkom og sit hjem", alle tegn på borgerlig respekt.

Biskop

Folquet liv og karriere ændrede sig brat omkring 1195, da han oplevede en dyb religiøs omvendelse og besluttede at give afkald på sit tidligere liv. Han sluttede sig til den strenge cistercienserorden og kom ind i klostret Thoronet (Var, Frankrig), og ser ud til også at have anbragt sin kone og to sønner i klosterinstitutioner. Han steg hurtigt frem og blev valgt til abbed i Thoronet, som tillod ham at hjælpe med at finde søsterhuset Géménos til at huse kvinder, muligvis inklusive hans kone.

Han blev valgt til biskop i Toulouse i 1205, efter at to cistercienske pavelige legater var blevet sendt til regionen for at reformere den. Pave Innocent III var især bekymret over forekomsten af ​​både kætteri og bispekorruption i Languedoc og brugte cistercienserne til at bekæmpe begge. Legaterne havde afsat den tidligere biskop, Raimon de Rabastens, og var sandsynligvis medvirkende til at arrangere Folquet's nominering til stillingen.

Som biskop af Toulouse indtog Folquet (nu traditionelt omtalt ved sit rigtige navn, Foulques, Fulk eller Folc, i stedet for den diminutive Folquet) en meget aktiv rolle i bekæmpelsen af ​​kætteri. Gennem hele sin bispekarriere søgte han at skabe og opmuntre afsætningsmuligheder for religiøs entusiasme, der var katolske i et forsøg på at vække troende væk fra kætterprædikanter (primært Cathar og Waldensian ). I 1206 skabte han det, der ville blive klosteret i Prouille for at tilbyde kvinder et religiøst samfund, der ville konkurrere med (og om nødvendigt erstatte) katarernes. Han deltog i den første forkyndelsesmission af Saint Dominic, der blev ledet af Dominics overordnede, biskop Diego af Osma . Han fortsatte med at støtte denne nye form for forkyndelse efter biskop Diego's død ved at støtte Dominic og hans tilhængere, og til sidst tildelte de begyndende dominikanere ejendom og en del af tiende i Toulouse for at sikre deres fortsatte succes.

Folquet afbildede med en bibel i BnF ms. 854 fol. 61.

Figur af det albigensiske korstog

Biskop Foulques havde urolige forbindelser med sit bispedømme, primært på grund af hans støtte til det albigensiske korstog , som populært blev opfattet som en aggressionskrig mod regionen. Hadet af mange Toulousains og af grev Raymond VI af Toulouse forlod han Toulouse den 2. april 1211, efter at korsfarerne belejrede Lavaur . Kort tid efter instruerede han alle gejstlige om at forlade byen. Han var til stede ved belejringen i april – maj 1211; han rejste derefter nordpå til Frankrig, hvor han prædikede korstoget sammen med Guy of les Vaux-de-Cernay (abbed i Vaux-de-Cernay Abbey ). Derefter vendte han tilbage mod syd og deltog i Rådet for Pamiers i november 1212 i Rådet for Lavaur i januar 1213 i mødet med Peter II af Aragon den 14. januar 1213 i slaget ved Muret den 12. september 1213 og ved Rådet i Montpellier i januar 1215. Der blev han instrueret af den pavelige legat , Peter af Benevento , om at tage Château Narbonnais , grevens bopæl, i besiddelse i Toulouse; således vendte han endelig tilbage til byen i februar 1215.

I juli 1215 udsendte Foulques et bispedømmebrev, der indstiftede Dominics broderskab af prædikanter (som til sidst blev den dominikanske orden ). I november 1215 var han og Dominic sammen med Guy af Montfort i Rom ved det fjerde Lateranråd .

Efter at Toulousains gjorde oprør i august 1216 mod deres nye hersker, Simon de Montfort, 5. jarl af Leicester og Foulques 'forhandlede forlig førte til yderligere vold, forsøgte han at opgive sin position og hævdede, at det var umuligt at styre bispedømmet, men hans anmodninger til paven blev afvist. I oktober 1217, da Simon endnu engang belejrede Toulouse, sendte han en gruppe sympatisører til Paris for at bønfalde om hjælp fra kong Philippe-Auguste . Denne gruppe omfattede Simons kone, grevinden Alix de Montmorency samt Foulques. De begyndte deres rejse hemmeligt "gennem skoven" for at undgå angreb fra faidits (eksil). De vendte mere flamboyant tilbage i maj 1218 og bragte et parti med nye korsfarere inklusive den rasende Amaury de Craon .

Foulques tilbragte store dele af det følgende årti uden for sit bispedømme og hjalp korshæren og kirkens forsøg på at bringe orden i regionen. Han var i Council of Sens i 1223.

Efter at fred i Paris endelig sluttede korstoget i 1229, vendte Foulques tilbage til Toulouse og begyndte at bygge de institutioner, der var designet til at bekæmpe kætteri i regionen. Han var med til at oprette University of Toulouse og administrerede den nyoprettede Episcopal Inquisition. Han døde i 1231 og blev begravet ved siden af ​​graven til Vilhelm VII af Montpellier i klostret ved Grandself nær Toulouse, hvor hans sønner, Ildefonsus og Petrus havde været abbeder.

Noter

Folquet værker

Historiske kilder

  • Boutière, J. og A.-H. Schutz, redaktører og oversættere (1964), Biographies des troubadours , Paris: Nizet s. 470–484.
  • Duvernoy, Jean, redaktør (1976), Guillaume de Puylaurens , Chronique 1145-1275 : Chronica magistri Guillelmi de Podio Laurentii , Paris: CNRS, ISBN 2-910352-06-4 (Genoptrykt: Toulouse: Le Pérégrinateur, 1996)
  • Martin-Chabot, Eugène, redaktør og oversætter (1931–1961), La Chanson de la Croisade Albigeoise , Paris: Les Belles Lettres
  • Sandsynligvis WA og MD, oversættere (1998), Historien om det albigensiske korstog: Peter of les Vaux-de-Cernays Historia Albigensis , Woodbridge: Boydell, ISBN 0-85115-807-2
  • Wright, Thomas, redaktør (1856), Johannis de Garlandia De triumphis ecclesiae , London: Nichols

Referencer