Gud taler med Arjuna: Bhagavad Gita -God Talks with Arjuna: The Bhagavad Gita
 | |
| Forfatter | Paramahansa Yogananda |
|---|---|
| Sprog | engelsk |
| Forlægger | Selvrealiseringsstipendium (US) |
Offentliggørelsesdato |
1995 (USA) |
| Medietype | Udskriv (Hardback eller Paperback) og eBook |
God Talks with Arjuna: The Bhagavad Gita er en posthumt udgivet fagbøger af den indiske yogi og guruen Paramahansa Yogananda (1893–1952). Det er et værk i to bind, der indeholder engelsk oversættelse og kommentarer til Bhagavad Gita . Det forklarer Bhagavad Gitas psykologiske, åndelige og metafysiske elementer. Det blev oprindeligt udgivet i 1995 i Los Angeles af Self Realization Fellowship og senere offentliggjort i andre lande og sprog. Bogen er vigtig, fordi i modsætning til andre forklaringer af Bhagavad Gita , der fokuserede på karma yoga , jnana yoga og bhakti yoga i forhold til Gita, Yoganandas arbejde understreger træningen af ens sind eller raja yoga . Den fulde titel af to-bindets værk er God Talks with Arjuna: The Bhagavad Gita - Royal Science of God Realization - The Immortal Dialogue between Soul and Spirit - A New Translation and Commentary .
Start
Yogananda skrev, at Sri Yukteswar havde fortalt ham i de tidlige år: ”Du opfatter al sandheden i Bhagavad Gita, som du har hørt dialogen mellem Krishna og Arjuna som afsløret for Vyasa . Gå og giv den åbenbarede sandhed med dine fortolkninger: et nyt skriftsted vil blive født. ”
Yogananda forlod Indien i 1920 til Amerika og holdt sin første tale på Kongressen for Religiøse Liberale . I løbet af denne tid holdt han mere end 150 foredrag og skrev artikler. Han holdt også ugentlige klasser i Boston, der ville bestå af en halv times redegørelse for Bhagavad Gita , en halv times redegørelse for evangelierne og en halv times diskurs, der demonstrerede deres enhed.
En foreløbig serialisering af Yoganandas samtaler var startet i Self-Realization Fellowship 's magasin i 1932 og blev afsluttet i denne periode i ørkenen, som omfattede en gennemgang af det materiale, der var skrevet over en årrække. Afklaring og forstærkning af punkter, forkortelse af passager, der indeholdt duplikering, der kun havde været nødvendig i serialisering for nye læsere, tilføjelse af nye inspirationer - inklusive detaljer om yogas filosofiske begreber, som han ikke tidligere havde forsøgt at formidle til et generelt publikum. Disse punkter var beregnet til at introducere det vestlige sind til de udfoldende opdagelser i videnskaben, der passer til begreberne i Gitas kosmologi og dets syn på menneskets fysiske, mentale og åndelige forståelse.
For at hjælpe ham med det redaktionelle arbejde med at forberede dette i bogform stod Yogananda på Tara Mata (Laurie V. Pratt), en avanceret discipel, der havde mødt ham i 1924 og arbejdet med ham på sine bøger og andre skrifter i en periode på mere. end 25 år. I de sidste år af sit liv begyndte Yogananda at træne en anden klosterdiscipel, Mrinalini Mata .
Reception
Udgivere Weekly ' s gennemgang af de to-binds værk erklærede, at Yogananda kommentar 'trænger til hjertet af Bhagavad Gita at afsløre de dybe åndelige og psykologiske sandheder ligger i hjertet af denne store hinduistiske tekst.'
Indolog Georg Feuerstein i Yoga Journal skrev om arbejdet,
Denne kommentar til Bhagavad Gita er skrevet i mange år og er ikke kun Yoganandas mest omfangsrige arbejde, men også hans mest detaljerede redegørelse for det indre liv og den åndelige vej. ... Originaliteten af hans fortolkning, der udmærker sig ved psykologisk indsigt, er åbenbar helt i starten .... Yoganandas kommentar er fyldt med gode råd, baseret på hans egne tidlige kampe og på hans mange års erfaring med adskillige disciple, der gennemgår alle de forskellige vanskeligheder, som åndelige udøvere skal møde ... Jeg kan helhjertet anbefale dette arbejde til alle yogastuderende, der ønsker at opleve Bhagavad Gitas sande puls og blive trukket ind i dets indflydelsessfære gennem de lysende ord fra en af dette århundredes store yogamestre.
I Bhagavad-Gita for den moderne læser: historie, fortolkninger og filosofi (2016) bemærker forfatter MV Nadkarni, at Gud taler med Arjuna er vigtig, i modsætning til andre forklaringer af Bhagavad Gita , der fokuserede på karma yoga , jnana yoga og bhakti yoga i forhold til Gita, Yoganandas arbejde understreger træningen af ens sind eller raja yoga . Nadkarni bemærker, at Yogananda siger, at den virkelige baggrund for Bhagavad Gitas budskab ikke er den gamle kamp, der blev observeret af Arjuna, men snarere den kontinuerlige og universelle konflikt mellem modsatrettede kræfter, især i det menneskelige sind. Ifølge Yogananda har Gita til hensigt at vejlede folk i at løse disse konflikter på en måde, der hjælper dem med at nå åndelige mål og reel og varig lykke ved at hæve bevidsthedsniveauet til et højere løsrivelsesplan for at løse dem. Dette indebærer bevidst opretholdelse af ro. Bhagavad Gita ifølge Yogananda beskriver metaforisk specifikke skridt for at opnå dette.
I International Journal of Yoga Therapy , Richard C. Miller konstaterer, at Yogananda identificerer de psykologiske komponenter symboliseret ved forskellige tegn i Bhagavad Gita såsom Yuyudhana (guddommelig hengivenhed), Chekitana (åndelig hukommelse), Drupada (lidenskabsløshed), Kuntibhoja (højre kropsholdning ), Kashiraja (diskriminerende intelligens), Kripa (individuel vildfarelse), Bhishma (ego), Karna (tilknytning) og Ashvatthaman (ønske); derudover repræsenterer disse tegn også bevægelser inden for de forskellige bevidsthedslegemer, inklusive koshas , chakraer , de kropslige energier og de fem elementer plus de forskellige sensoriske funktioner og kropslige aktiviteter. Miller skriver,
Paramahansa Yogananda har låst op for den skjulte psykospirituelle betydning af denne gamle tekst gennem sine mange år med åndelig undersøgelse med sin slægt af guruer og hans indsigtsfulde meditative visdom. Han udfolder samtidig de mange lag af kompleksiteter i Bhagavad-Gita, samtidig med at han introducerer os til den meget læsbare historie fra Arjunas episke rejse og åndelige discipelskab med Krishna . ... Yogananda kombinerer sin oprindelige disposition som en østindisk åndelig discipel med sin viden om vestlig jødisk-kristen religiøs forståelse. Hans øst-vest integration afslører Gita som en undersøgelse af karakteren af menneskelig psykologi og åndelig opvågnen, der er tilgængelig for både den østlige åndelige søger og den vestlige studerende af bevidsthed. ... Yogananda ophæver lag på lag af kompleksitet. ... Yoganandas viser, hvordan alle de forskellige lære yoga - fra Samkhya og Patanjali 's ashtanga yoga til karma, bhakti, Jnana, og advaita - er indlejret i Gita i ofte kryptiske måder. Han forklarer læren på en klar, præcis og meget praktisk måde. ... Paramahansa Yoganandas ord skal ikke bare læses, men skal fordøjes og sættes på lakmusprøven. Heri ligger Yoganandas smukkeste gave. Han har givet os både en historie, der skal læses og nydes, samt en vejledning til udforskning af bevidsthed.
I en artikel fra 2013 om Bhagavad Gita i Journal of Conscious Evolution skrev Sadna Chopra:
Yogananda afslører den dybere betydning af Gitas skjulte symbologi i forskellige navne, karakterer og begivenheder. Yogananda giver slægtsforskning sammen med den åndelige betydning af hver karakter i historien om Mahabharata , som overleveret fra hans gurus guru, Lahiri Mahasaya . Den genealogiske afstamning af Kauravas og Pandavas fra deres forfader, King Shantanu, er blevet symbolsk forklaret som nedstigningen af universet og mennesket fra Ånd til stof. Hans oversættelse og så omfattende som lige så intensive kommentarer til Bhagavad Gita giver den åndelige instruktion af de videnskabelige teknikker til at opnå direkte personlig oplevelse af Gud gennem Kriya Yoga og derved vende nedstigningen. God Talks with Arjuna er hyldet som unikke blandt Gita-kommentarerne for sin dybdegående forklaring af yogalæren, dens detaljerede kosmologi, dens dybe forståelse af de åndelige og psykologiske sandheder. Paramahansa Yoganandas ord, imprægneret med liv og dyb mening, ser ud til at strømme fra et andet bevidsthedsområde, fra lyksaligheden ved hans samfund med Gud.
Oversættelser
Den originale SRF-bog på engelsk har to bind ( ISBN 978-0-87612-031-6 ). Det blev oversat til følgende sprog (pr. November 2018):
- To bind på spansk ( ISBN 978-0-87612-596-0 ).
- To bind på tysk ( ISBN 978-0-87612-032-3 ).
- To bind på thai ( ISBN 978-0-87612-809-1 ).
- To bind på hindi ( ISBN 978-93-83203-66-6 ).
Den 15. november 2017 besøgte Indiens præsident, Ram Nath Kovind , ledsaget af guvernøren for Jharkhand, Draupadi Murmu og Chief Minister for Jharkhand, Raghubar Das , Yogoda Satsanga Society of India's Ranchi Ashram til ære for den officielle frigivelse af Hindi-oversættelse af Paramahansa Yoganandas bog God Talks with Arjuna: The Bhagavad Gita .
Bogen Bhagavad Gitas yoga er en forkortelse på 180 sider af de to bind og findes på engelsk, tysk, italiensk, thai, portugisisk og spansk.
Priser
- Hædret bog som en af de tre bedste bøger fra 1995 i religionskategorien Benjamin Franklin Awards .
- Vinder Bedste spirituelle, religiøse, new age og nonfiction bog på spansk som portugisisk 2011, 2016 såsom 2020 International Latino Book Awards .
Se også
Referencer
eksterne links
- books.google.de
- yogananda-srf.org , Uddrag