Habr Yunis Sultanat - Habr Yunis Sultanate

Habr Yunis Sultanat Saldanadda Habar Yoonis سلطنة هبر يونس
~ 1769–1907
Waram den første hovedstad i Habr Yunis
Kapital	Wadhan ( første ) Toyo ( anden ) Burao ( sidste )
Fælles sprog	Somalisk  · arabisk
Religion	sunni islam
Regering	Monarki
Suldaan
• 1769-1797	Sugulleh Ainashe
• 1879-1907 (sidste)	Nur Ahmed Aman
Historie
• Etableret	~ 1769
• Desestableret	1907
Forud af Efterfulgt af Isaaq Sultanat Britisk Somaliland
I dag en del af	Etiopien Somaliland

Den Habr Yunis Sultanatet ( somalisk : Saldanadda Habar Yoonis , arabisk : سلطنة هبر يونس ) var en somalisk rige, der regerede dele af Afrikas Horn i det 18. århundrede. Det spænder over territorierne i Habr Yunis -klanen, som er en del af den bredere Isaaq i nutidens Somaliland og Etiopien . Sultanatet blev styret af Rer Ainanshe -grenen af ​​Habr Yunis -klanen .

Historie

Etablering

Den Habr Yunis Sultanatet finder sine rødder i Isaaq sultanatet , som blev etableret af Rer Guled gren af Eidagale efter Isaaq held besejrede den Absame klan på Lafaruug i det 17. århundrede. Med tiden ville Habr Yunis og senere Habr Awal og Habr Je'lo bryde fra Isaaq Sultanate med Habr Yunis, der dannede deres eget Sultanat ledet af Sugulle, søn af den tidligere Habr Yunis Chieftain, Ainanshe Hersi . Sultanen Deria Sugulleh ville etablere sin hovedstad i Wadhan (Waram) nær Sheikh -passet og beskatte og administrere Habr Yunis -anliggender fra byen. Store campingvogne på vej til Berbera ville passere gennem Habr Yunis -territoriet gennem Burao og derefter Wadhan og vise sig at være en lukrativ indtægtskilde for Sultan Deria.

Udvidelse og Rayyad War

Tysk kort fra 1874, der viser Sultan Hersi Amans generelle placering

Efter Sultan Derias død i 1850'erne ville hans barnebarn Hersi Aman komme til at efterfølge ham og indlede en erobringstid. Hersi Aman tilhørte Bah Makahil -sektionen i Sugulle -dynastiet. I 1870 lancerede han Rayyad-krigene mod Darood of Hawd og Dollo, der ville fortsætte med mellemrum fra 1870 til 1940 og føde en række digte, Guba-poetiske kæde, en af ​​de mest kendte serier i somalisk historie.

Swiss Explorer Haggenmacher mødte Hersi Aman i 1873 og skrev også om et vellykket Habr Yunis -slag i Hawd, der opstod under hans besøg

Habr Yunis havde mange sårede, men var også ekstremt rige på plyndringer, det anslåede antal plyndringer var mindst 10.000 kameler.

I slaget ved Haro Dhiig ( Blood of Lake ) i Hawd havde den sejrrige Habr Yunis fanget sultanen af ​​Rer Haroun Ogaden med mange liv tabt på begge sider. Den fangne ​​sultan sendte en besked til Hersi, der sagde, at han som en bemærkelsesværdig skal spares. Som svar svarede Hersi med Laba Gob Kii Beer Jilicsan Baa Jaba, hvilket betyder, at blandt to modstykker skal de bløde hjerter gå til grunde, og den fangne ​​sultan blev efterfølgende henrettet.

Første borgerkrig

På trods af Hersi Amans store succeser og det nye område, der blev erhvervet, blev de andre grene af Rer Sugule på vagt over for hans stigende magt som hersker og stod for at udfordre ham og frygtede hans ukontrollerede lederskab. Den kloge Guled Haji , et andet fremtrædende medlem og ældste i Rer Sugule, havde et nedfald med Sultan Hersi, og hans søn blev dræbt af en af ​​Hersis 'sønner. Hersis søn henvendte sig til sin far og bad ham betale den traditionelle mag -kompensation til Guled for tabet af sit barn. Hersi afviste arrogant sin søn, og all-out konflikt ville bryde ud mellem Ba Awal (Hersis gren) og Baho Sugule-filialer af Rer Sugule.

Haji Guled i 1906.

Sultanen Hersi selv ville blive dræbt i kamp efter nogle tidlige sammenstød, og senere ville hans kommandant Warsame også falde. Warsames søster beklagede sin søn Ali for tabet af Hersi, hendes mand Geid og andre slægtninge i dette digt optaget separat af både Phillip Paulitschke og Robecchi Brichetti .

Efter Hersis død samledes Rer Sugule, og spørgsmålet om kompensation for sultanens død var et presserende spørgsmål. Konflikten startede oprindeligt, fordi der ikke var blevet udbetalt erstatning til Guled Haji for hans søn. De besluttede, at ingen ville blive betalt, og de ville forsøge at bringe denne konflikt til ro.

Maxamed Bulxans digt berører mødets unikke karakter

Dual Sultans Era

Sultan Nurs domæner i Togdheer

Efter død af Sultan Hersi Aman , konkurrerede Baha Deria- og Baha Makahil -sektionerne af Sugulle -dynastiet om sultanen, der delte Habr Yunis -klanen i to fraktioner, Baha Deria -fraktionen ledet af Guled Haji kronede Awad Deria til en overlevende søn af Sultan Deria Sugulleh . Bah Makahil kronede Nur Ahmed Aman til en ung mullah og nevø af Hersi Aman. Nur var oprindeligt urolig og foretrak sit liv som mullah frem for at være udpeget af sultanen. Habr Yunis blev ikke afbrudt af det britiske Somaliland -protektorat, der var blevet etableret i 1884 og stadig stort set var henvist til kysten og dens hovedstad Berbera . De to sultaner deltog i en langvarig krig og delte sultanatets område, hvor Awad styrede sultanatet fra sin valgte hovedstad Burao og Nur fra Tuuyo -sletterne og Oodweyne .

Frank Linsly James besøgte Sultan Awad i Burao i 1884 og var vidne til den uenige situation mellem de to sultaner. Beskrivelse af den politiske situation i regionen og hyppige razziaer mellem de to rivaliserende Rer Sugulleh -fraktioner og deres allierede Habr Yunis -underklaner

Det så ud til, at den store Habr Gerhajis -stamme var delt i to rivaliserende fraktioner, den ene ejer troskab til Sultan Owd, den anden til hans fætter, Sultan Noor. Mellem disse to var landet omtrent jævnt delt, og grænselinjen var en evig scene med krige og rygter om krige, kvægangreb og drabsforsøg.

Haber-Gerhajis-stammen havde tidligere været under en sultan og var meget magtfulde og foretog hyppige razziaer i Ogadayn, men ved hans død delte to fætre, Awad og Nur landet mellem dem.

Awad blev dræbt ved at kæmpe i Ogaden af Reer Ali. Dette tillod Nur at etablere sig i Burao og herske over hele Habr Yunis. Baha Deria indrømmede stadig ikke nederlag og ville til sidst vælge Awads nevø, Madar Hersi , som deres efterfølger efter Nurs død. Sultan Nur indkaldte en shir af Habr Yunis og besluttede at trække lod om at løse tvisten med sin udfordrer Madar Hersi frem for at fortsætte den meningsløse slagsmål, der havde varet siden Hersi Amans død. Sultan Nur vandt lodtrækningen og gav Madar Hersi 100 kameler som kompensation og blev udråbt til den ubestridte sultan af Habr Yunis. Den genforenede regel under en sultan Nur ville vare indtil dannelsen af Dervish Movement flere år senere i 1899.

Tidlig Dervish -æra

Sultan Nur & Habar Yunis ryttere 1896

Sultan Nur havde været arkitekten for forstyrrelser i Berbera og var manden, der fortalte den berømte historie om franske katolske missionærer i Berbera, der omdannede somaliske børn. Ifølge generalkonsul James Hayes Sadler blev denne nyhed enten spredt eller sammenkogt af sultan Nur fra Habr Yunis . Madar Hersi, hans tidligere rival om Sultan -titlen, havde hjulpet mullaerne i Kob Fardod med at genvinde husdyr, der tidligere blev plyndret af nogle af Habr Yunierne, og dette regerede igen efter at have modtaget bistand fra mullaherne, især Mohammed Abdullah Hassan . Ved sit besøg i Oodweyne i juli 1899 indkaldte Sultan Nur en stor shir af de vestlige Habr Yunis -klaner og opfordrede dem til at slutte sig til den nye Dervish -bevægelse, og efter deres afslag ville han forlade Burao og med succes samledes de østlige dele af klanen. Dervishen ville erklære krig fra Burao den 1. september 1899. Madar blev hurtigt udbredt som den legitime sultan af britiske myndigheder og ledede de vestlige dele af klanen i hele Dervish -krigene.

Indlemmelse i Britisk Somaliland

Sultan Nur fortsatte og ville være stærkt involveret som en nøgleperson i Dervish -bevægelsen og hovedunderskriveren af ​​Illig -traktaten i 1905, der gav dem store dele af nutidens Nugaal og havnen i Eyl fra italienerne til at bruge. Efter Sultan Nurs død i 1907 blev han begravet i Talehs hovedkvarter for bevægelsen, og hans søn Dolal Nur blev kronet af Dervish Habr Yunis -klanerne, mens Sultan Madar Hersi den mere etablerede og magtfulde af de to til sidst ville blive den ubestridte sultan, da Dolal døde for tidligt i 1917 og efterlod sig ingen arvinger. Med briternes omfattende inddragelse i det indre mod Dervish blev de engang uafhængige interiørklaner bragt under britisk administration, og Habr Yunis -sultanatet ville ophøre.

Økonomi

Kort over Daallo bjergkæder og kystnære Sanaag, der viser Musa Arreh (Habar Yunis) bosatte sig i Maydh i år 1860

Habr Yunis -sultanatet havde en stærk økonomi og kontrollerede to ruter til den store havn i Berbera, der førte fra bjergpasene Jerato og Sheikh til Hawd og Ogaden -landet. Den vigtigste by i Burao var, at handelen var betydelig og forstærket i den periode, som en Habr Yunis -mand Sharmarke Ali Saleh havde etableret sig som Emir i Berbera og Zeila . De østlige dele af Habr Yunis havde adgang til kysten og flere egne havne. De opnåede meget røgelse i bjergene syd for Maydh og Harshaw. Arabiske og Banyan købmænd ville besøge Maydh for handel før du fortsætter til de større havne som Berbera og Zeila. Maydh var det fremtrædende eksportpunkt for store huder, byen havde dialog med Berbera med en stor mængde krydshandel, der normalt forekommer ved dhow. Sammen med andre nordlige somaliere og især Isaaqs var Habr Yunis betydelige handlende i Yemen med Frederick Hunter, der redegjorde for deres handel fra 1877.

Somaliere fra Habr Gerhajis -stammen ankommer fra Ogadain med fjer, myrra, tyggegummi, får, kvæg og ghee, der transporterer varer i bytte; de foretager også fire ture i sæsonen; de forbliver i mindre end en måned, og under deres ophold bor de sammen med stammefolk og spiser deres måltider i mokhbâzah eller spiser-hus.

Administration

Sultaner fra Habr Yunis udøvede magt både indirekte og direkte gennem allierede Akils og ledere for de forskellige underklaner af den bredere klan og ved at lede Habr Yunis i kamp mod rivaler. Sædet for Habr Yunis Sultans blev bevidst valgt i Wadhan og senere Burao langs campingvognruten for at have et fast greb om handelen og også sikre en jævn strøm af skatter fra forbipasserende handlende. Ny information ville blive videregivet langs disse handelsruter, og sultanerne ville blive godt informeret om hændelser, da somalierne har en forkærlighed for at blive informeret om tingene. Stifinder Ricahrd Burton på sin rejse til Harar i 1854 hørte fra lokale somaliere, der fortalte ham de seneste rapporter fra den igangværende Krim -krig . Hovedstæderne i Wadhan og Burao fungerede som vigtige vandingssteder for både købmænd og nomader, og adgangen til dem var afgørende for ordnet handel fra Hawd- og Ogaden -regionerne til Berbera . Ifølge den nuværende sultan Osman Ali er den ældste søn af en sultan den retmæssige arving, men hvis han ikke opfylder kravene, kan en anden søn vælges. En sultan skal være religiøs, en veltalende taler, modig og være frugtbar. En guurti af 40 førende ældste fra Habr Yunis -underklanerne ville komme til at træffe denne beslutning om efterfølgeren. Sultaner ville modtage en årlig hyldest eller saado af husdyr pålagt resten af ​​Habr Yunis. Sultan Osman Ali oplyser, at sultanen fordelte husdyrene blandt Habr Yunis til de mindre heldige og trængende som en form for velfærd.

Linealer

Habr Yunis -sultanatet havde otte herskere i hele sin varighed, og institutionen for Sultan varer stadig i dag, hvor Baha Deria -førende I -konflikten stadig ikke er fuldstændig løst. Bah Makahil opretholder en respekteret pretender, selvom den nuværende sultan Osman Ali Madar fra Baha Deria betragtes som sultanen for Habr Yunis.

Tysk kort over hornet, der viser Sultan Awads domæne, 1885

Eftermæle

Blandt Habr Yunis overlevede den traditionelle institution og ledelse af klanen den britiske Somaliland -periode i nutiden. Rer Ainashe -sultanerne, selvom de ikke længere regerer stort territorium og med separate Habr Yunis -underklaner, der har deres egne sultaner, stadig er status, er de anerkendte ledere for Habr Yunis. Den nuværende sultan er Osman Ali Madar, der er aktiv i sociale spørgsmål i dagens Somaliland .

Referencer