Helaman - Helaman

En del af en serie om
Mormons Bog
Oprindelse Angel Moroni Gyldne plader Joseph Smith Oliver Cowdery Sidney Rigdon Mormons Bog vidner Reformeret egyptisk
Profeter og mennesker Jacob Abinadi Ammon Alma den Ældre Alma den yngre Kong Benjamin Bror til Jared Lamaniten Samuel Kaptajn Moroni Enos Æter Helaman Lehi Limhi Nephi Mormon Moroni
Historisk ægthed og kritik Anachronismer Arkæologi Genetik Lingvistik Begrænset geografisk model Oprindelse Foreslået geografisk indstilling Heartland Model
LDS Church film og LDS biograf Nephis liv Hvor sjælden en besiddelse Testamente fra én fold og en hyrde Mormons Bogs film Passage til Zarahemla
Oversigt over Mormons Bog   Bog: Mormons Bog
v t e

I Mormons Bog , er der omtale af tre mænd navngivne Helaman ( / h jeg l ə m ən / HEE -lə-mən ). Den første var søn af kong Benjamin, konge af det forenede Nephite-Zarahemla-rige, der boede i det 2. århundrede f.Kr. Udover hans slægtsforskning er oplysningerne om den første Helaman begrænsede. Hans bror, Mosiah, blev arving til tronen.

Den anden var en nefitisk profet og militærleder, der boede omkring det 1. århundrede f.Kr. Han var Almas barnebarn og den ældste søn af Alma (den yngre) og fik til opgave at føre en fortegnelse over deres folk, nefitterne, som de findes i Almas Bog. I LDS teologi førte han til kamp en hær med to tusind unge mandlige krigere, som han omtalte som sine to tusinde sønner (to tusind stripping krigere) . De fleste af de dele af fortællingen, der involverer Helaman, kommer fra sidste halvdel af Almas Bog .

Den tredje Helaman var søn af ovennævnte Helaman. Han var hoveddommer over nephitterne og var også ansvarlig for at føre et register over dette folk. Den konto, som Helaman førte, blev registreret på de samme poster som sin far. Denne optegnelse blev imidlertid først givet af Helaman (faderen) til sin bror Shiblon, som derefter overgav optegnelsen til sin nevø, Helaman. Denne anden Helamans skrifter er indeholdt i Helamans Bog.

Etymologi

Brigham Young University foreslår flere etymologier for navnet Helaman , herunder "Hammer of God".

Kendt slægtsforskning

Tidligt liv

Helaman var den ældste søn af Alma den yngre, en anden nefitisk profet. Det nøjagtige tidspunkt og sted for hans fødsel er ukendt. Hans fars, Almas hus, var i Zarahemla , det nefitiske hovedstadsland, og Helaman kan også have boet i Zarahemla.

Mormons Bog nævner først Helaman i Alma 31: 7, og der vides ikke meget om hans liv før denne korte hentydning. I dette vers begiver Helamans far, Alma, og to yngre brødre, Shiblon og Corianton, en missionær rejse til zoramitterne , men Helaman ledsager dem ikke. Denne rejse fandt sted i slutningen af ​​det 17. år af " dommernes regeringstid ", hvilket sandsynligvis svarer til omkring 75 f.Kr.

Senere liv

Efter deres missionærarbejde blandt zoramitterne vendte Alma, hans sønner og resten af ​​deres selskab tilbage til Zarahemla . På dette tidspunkt samlede Alma sine sønner sammen for at give hver af dem et gebyr. I sin anklage til Helaman fortæller Alma sin egen omvendelse, opmuntrer Helaman til retfærdighed og giver forvaltning af de hellige optegnelser og andre artefakter (inklusive "tolkerne" eller Urim og Thummim ). til Helaman. Disse hellige optegnelser blev videregivet fra generation til generation gennem hele nefitterne, hvor hver generation tilføjede historien om deres egen tid. Det var disse optegnelser, som Mormon og Moroni trak fra og forkortede, da de udarbejdede Mormons Bog . Helaman accepterede optegnelserne og fortsatte arkiveringstraditionen. Afsnittet i Almas Bog, der begynder med kapitel 45, siger, at det er: "Beretningen om Nephis folk og deres krige og uenigheder i Helamans dage i henhold til Helamans optegnelse, som han opbevarede i sine dage . " Dette afsnit kan muligvis fortsætte så langt som kapitel 62, hvor Helaman dør.

Efter Almas ord til sine sønner gik han og hans sønner (inklusive formodentlig Helaman) blandt folket i en periode og forkyndte Guds ord. Kort efter, i det 19. år af dommernes regeringstid (ca. 73 f.Kr.), henvendte Alma sig til Helaman for en vigtig samtale. I det, som nogle anser for en god model for interviews med børneforældre, stillede Alma spørgsmålstegn ved Helaman, priste ham for sin tro og velsignede ham. Alma dikterede også ham en profeti om ødelæggelsen af ​​nefitterne, som Alma befalede ham at registrere, men ikke at gøre bekendt, før den var opfyldt. Ikke længe efter hans anklage til Helaman gik Alma og blev aldrig hørt om igen.

Efter dette gik Helaman og hans brødre blandt folket og forkyndte Guds ord og udnævnte " præster og lærere over hele landet over alle kirkerne." Der opstod uenighed, angiveligt på grund af folks stolthed og rigdom , og folket ville således ikke høre på ordene fra Helaman og hans brødre.

I de næste mange år, Helaman arbejdet som ypperstepræst i Kirken, men ikke nødvendigvis som den højpræst over kirken. Helamans arbejde blev udsat for store tilbageslag under Amalickiahs opkomst, men fremgang gik det derefter i årene efter Amalickiahs afgang fra nefitterne til lamanitterne .

Betjening af Anti-Nephi-Lehies

Helaman vises derefter i Alma 53 i det 26. år af dommernes regeringstid (ca. 66 f.Kr.) og forsøger at overtale Anti-Nephi-Lehies , også kendt som ammonitter , til ikke at tage våben. År tidligere, efter deres omvendelse til Kristi evangelium, havde Anti-Nephi-Lehies aflagt en ed til Gud om, at de "aldrig ville bruge våben igen til udgydelse af menneskets blod." Nephitterne og lamanitterne var involveret i krig , og Anti-Nephi-Lehies ønskede at slutte sig til konflikten og kæmpe sammen med nephitterne. Men at gøre det ville betyde at bryde den ed, de havde aflagt. Helaman "frygtede for ikke at miste deres sjæle ved at gøre det." Anti-Nephi-Lehies blev overvældet af Helamans overtalelser og trak sig tilbage fra at være tilskuere i konflikten.

Anti-Nephi-Lehies havde imidlertid mange sønner, der i modsætning til deres fædre aldrig havde indgået en pagt om ikke at tage krigsvåben op. Disse sønner ønskede også at kæmpe for nefitterne og have Helaman som deres leder. Uden nogen ed, der begrænsede dem og nefitterne under desperate omstændigheder, fik de lov til det. Der er ingen indikation forud for dette i teksten, at Helaman havde nogen som helst militær træning, og han har muligvis ikke. Bestemt havde Anti-Nephi-Lehies sønner ingen kampoplevelse. Uanset hvad gjorde den interessante begivenhed, at Helaman fik Anti-Nephi-Lehies til at marchere i spidsen for en hær på to tusind soldater. LDS-leder Richard J. Maynes citerede hele episoden på en generalkonference som indeholdende gode eksempler på pagtens opførsel.

Commander of the Stripling Warriors

Helamans hær på to tusind unge mænd omtales ofte som de to tusinde strippende krigere eller sønner af Helaman. Deres er en af ​​de mest kendte historier fra Mormons Bog.

Kort fortalt marcherede Helaman og hans band i det 26. år af dommernes regeringstid (ca. 66 f.Kr.) til den vestlige del af nephittenes land og sluttede sig dertil til de eksisterende nefitiske styrker. Der spillede de en central rolle i nogle afgørende nephitesejre. Som et resultat af disse sejre genvandt nefitterne besiddelsen af ​​alle de vestlige byer, som var blevet taget af lamanitterne . Selvom to af deres kampe var meget blodige, pådrog Helamans hær ikke en eneste dødsfald. Helaman tilskrev dette guddommelig bevarelse.

Helaman skrev et brev til kaptajnen for de nefitiske hære, Moroni , der informerede ham om deres succes og udtrykte forvirring om, at regeringen ikke sendte flere tropper og støtte til vestfronten. Moroni modtog brevet i det 30. år af dommernes regeringstid (ca. 62 f.Kr.). Det næste år kørte nefitterne med succes lamanitterne tilbage i landet mod syd, og således sluttede krigen endelig.

De sidste år

Efter krigen sluttede i det 31. år af dommernes regeringstid (ca. 61 f.Kr.) vendte Helaman først kort tilbage til stedet for sin arv. Derefter gik han ud med sine brødre og forkyndte Guds ord og oprettede kirken. Cirka fire år senere, i det 35. år af dommernes regeringstid (ca. 57 f.Kr.), døde Helaman. På tidspunktet for hans død havde Helaman endnu ikke formelt overdraget forvaltning af de hellige optegnelser og artefakter til sin søn, Helaman, som det ville have været traditionelt. I stedet "overtog Shiblon disse hellige ting" efter Helamans død.

Se også

• Almas Bog
• To tusind stripping krigere

Noter og referencer

Yderligere læsning

• Bassett, K. Douglas (1992). "Nephis frihedsafhandling 18 og Helamans sønner" . I Nyman, Monte S .; Tate, Charles D., Jr. (red.). Mormons Bog: Alma, Ordets vidnesbyrd . Provo, Utah: Religious Studies Center , Brigham Young University . s. 291–303. ISBN   0-8849-4841-2 .

eksterne links

• Den Bog Alma på Wikisource
• Book of Mormon Index-indlæg om Helaman