Inferential stemning - Inferential mood
Den inferential humør ( forkortet udlede eller INFR ) bruges til at rapportere en nonwitnessed begivenhed uden at bekræfte det, men de samme former fungerer også som admiratives i Balkan sprog , hvor de forekommer. Den følelsesmæssige stemning bruges på nogle sprog, såsom tyrkisk, til at formidle information om begivenheder, som ikke direkte blev observeret eller blev udledt af taleren. Når der refereres til Balkan-sprog, kaldes det ofte fortællende stemning ; når der refereres til estisk , kaldes det skråt humør . Det inferentielle er normalt umuligt at kunne oversættes til engelsk. For eksempel vil vejledende bulgarsk той отиде (legetøj otide) og tyrkisk o gitti blive oversat det samme som inferential той отишъл (legetøj otishal) og o gitmiş - med det engelske indikativ, han gik . Brug af det første par indebærer imidlertid meget stærkt, at taleren enten var vidne til begivenheden eller er meget sikker på, at den fandt sted. Det andet par indebærer enten, at taleren faktisk ikke var vidne til, at den fandt sted, at den skete i den fjerne fortid, eller at der er betydelig tvivl om, hvorvidt det faktisk skete. Hvis det var nødvendigt at foretage en sondring, ville de engelske konstruktioner "han må have gået" eller "det siges, at han er gået" delvis oversætte det inferentielle.
Fortælling på Balkan-sprog
Victor Friedman systematiserer fakta på følgende måde ved at skrive om bevislighed på Balkan-sprog:
Som grammatikaliseret på Balkan-sprog koder bevislighed for talernes vurdering af den fortællede begivenhed, ofte, men ikke altid, baseret på arten af det tilgængelige bevis. Disse bevismaterialer kan være af to typer: Bekræftende (undertiden kaldet 'bevidnet') og ikke-bekræftende (nogle gange kaldet 'rapporteret', 'underordentligt' og / eller 'ikke-vidnet'). Ikke-konfirmanterne kan, i Austins vilkår, være kriminelle (neutrale) eller infelicitous. Felicitous nonconfirmatives bruges til rapporter, konklusioner osv., Som taleren vælger ikke at tage ansvar for. En uovertruffen ikke-bekræftende udtrykker enten accept af en tidligere uventet tilstand (overraskelse, dvs. noget som taleren ikke ville have været villig til at bekræfte før opdagelsen, det mirative eller beundringsværdige) eller sarkastisk afvisning af en tidligere erklæring (tvivl, ironi osv.) , dubitativet).
Ibid. , "Illustrative data (interlinear glødning udelades for at spare plads): [...]
- Тој бил богат! (Makedonsk, ikke-bekræftende fortid)
- Той щял да ме набие. (Bulgarsk, tvivlsom fremtid: Han vil slå mig op, men jeg tror ikke, det ville være muligt, fordi jeg tror, at jeg er stærkere end ham)
- Ама вие сте били тук. (Bulgarsk, nuværende tid: Du er / har været her, men jeg vidste ikke det, jeg har lige fundet ud af det, og jeg er overrasket over det faktum)
- O zengin miş ! (Tyrkisk, ikke-bekræftende fortid)
- Ai qenka i pasur! (Albansk, ikke-bekræftende tilstedeværelse)
- Han er rig! (Til min overraskelse henviser det ikke-bekræftende til opdagelse af en forud eksisterende eksistens)
- Ku qenka mjeshtri? (Albansk, ikke-bekræftende tilstedeværelse)
- Vil du gøre noget ? (Makedonsk, ikke-bekræftende fortid)
- Patron neredey miş ? (Tyrkisk, ikke-bekræftende fortid)
- Hvor er chefen? (Jeg er overrasket over hans fravær; albansk kan have ægte nuværende betydning, balkansk slavisk / tyrkisk kan ikke)
På bulgarsk, selvom en tilstand kan være helt ubestridt af taleren, kan han vælge at bruge fortællingen for at give uenighed med talerens handlinger eller mening:
- Обиждаш er ikke en dreng, jeg er fyldt med at gå
- (Du fornærmer ham uden anden grund end for det faktum, at han er rig )
Grammatisk kan dette ses som en måde, hvorpå taleren demonstrerer genfortælling af begivenheden (fornærmelsen) tilbage til lytteren, så de kan stoppe og overveje deres handlinger.
Nuværende og fremtidige tid eksisterer også for en sådan stemning på de ovennævnte sprog, men med undtagelse af den albanske sande ikke-bekræftende nutid, der er illustreret ovenfor, har disse "ikke- bekræftende (fra perfektioner) altid en tidligere henvisning til enten en reel eller en formodet fortalt begivenhed, talehændelse eller sindstilstand. De kan ikke bruges med ægte nonpast-reference. "
- Do t'u hapka një universitet privat (albansk: Et privat universitet åbnes - tilsyneladende, dvs. som rapporteret af nogen & til min overraskelse.)
- Varacak mış (tyrkisk: Han kommer - som det fortælles af nogen)
Ægte fortælling
Ofte er der ingen tvivl om udsagnets ægthed (f.eks. Hvis det var på nyhederne), men simpelthen det faktum, at taleren ikke personligt var til stede under begivenheden, tvinger dem til at bruge denne stemning (såsom den tyrkiske varacakmış , ovenfor, eller den bulgarske той отишъл ). I denne forstand kunne fortællingen betragtes som en realis- stemning.
Nyhedsrapporter
Nyhedsoverskrifter (i det mindste i Bulgarien og Tyrkiet) præsenteres sjældent i denne stemning, men snarere i den vejledende preterit - selvom journalisterne i de fleste tilfælde tydeligvis ikke var vidne til de begivenheder, der rapporteres.
Hoveddelen af nyhedsrapporten har en tendens til at bruge fortællingen korrekt; men undertiden undgås det med vilje. Dette er især tilfældet, når der behandles følsomme eller kontroversielle emner. Dette skyldes, at fortællingen i sådanne tilfælde på grund af sin tvetydighed kan opfattes som en afgørelse eller tvivl om udtrykkelse af reporteren snarere end som en simpel fortælling. I sådanne tilfælde foretrækkes konstruktioner med en direkte citeret kildehenvisning som "ministeren sagde, at + indikativ ".