Izanami - Izanami
Izanami-no-Mikoto | |
---|---|
Skaber og dødsguddom | |
Andre navne | Izanami-no-Kami |
Japansk | 伊 邪 那 美 |
Stort kultcenter | Taga Taisha |
Tekster | Kojiki , Nihon Shoki , Sendai Kuji Hongi |
Køn | Kvinde |
Område | Japan |
Personlig information | |
Forældre | Ingen ( Kojiki , Nihon Shoki ) Aokashikine-no-Mikoto ( Shoki ) Awanagi-no-Mikoto ( Shoki ) Omodaru og Ayakashikone. |
Søskende | Izanagi |
Konsort | Izanagi |
Afkom | Amaterasu , Tsukuyomi , Susanoo , Ebisu og andre |
Del af en serie om |
Shinto |
---|
Overbevisninger |
Bemærkelsesværdig Kami |
Vigtig litteratur |
|
Shinto helligdomme |
Øvelser |
Se også |
Izanami no mikoto (伊 弉 冉 尊/伊 邪 那 美 命, der betyder "hun der inviterer") er en skaberguddom af både skabelse og død i japansk mytologi . Hun er den tidligere kone til guden Izanagi -no -mikoto. Hun omtales også som Izanami no kami .
Skabelsens gudinde
De første guder Kunitokotachi og Amenominakanushi indkaldte to guddommelige væsener , hanen Izanagi og den kvindelige Izanami, og anklagede dem for at skabe det første land. For at hjælpe dem med at gøre dette fik Izanagi og Izanami et spyd dekoreret med juveler, navngivet Amenonuhoko (himmelsk spyd). De to guder gik derefter til broen mellem himmel og jord, Ame-no-ukihashi ("himlens flydende bro"), og væltede havet nedenunder med spydet. Da dråber saltvand faldt fra spydet, blev Onogoroshima skabt. De steg ned fra himmelens bro og bosatte sig på øen.
Til sidst ønskede de at blive parret , så de byggede en søjle kaldet Ame-no-mihashira ("himlens søjle"; mi- er et ærespræfiks) og omkring det byggede de et palads ved navn Yahiro-dono (en hiro er cirka 1,82 m, så de "otte Hiro -palace" ville have været 14,56 m). Izanagi og Izanami kredsede om søjlen i modsatte retninger, og da de mødtes på den anden side, talte Izanami først i hilsen. Izanagi syntes ikke, at dette var korrekt, men de parrede sig under alle omstændigheder. De havde to børn, Hiruko ( "igle-barn"), som senere blev kendt i shintoisme som guden Ebisu , og Awashima, men de blev født deforme og ikke blev betragtet som guder.
De lagde børnene i en båd og satte dem ud på havet og bad derefter de andre guder om et svar på, hvad de gjorde forkert. De fik at vide, at den mandlige guddom først skulle have talt i hilsen under vielsesceremonien. Så Izanagi og Izanami gik rundt om søjlen igen, denne gang talte Izanagi først, da de mødtes, og deres ægteskab var endelig vellykket.
Fra deres forening blev Ōyashima født , eller de "store otte øer" i den japanske kæde:
- Awaji
- Iyo (senere Shikoku )
- OK, jeg
- Tsukushi (senere Kyūshū )
- Iki
- Tsushima
- Sado
- Yamato (senere Honshū )
De bar seks øer mere og mange guder. Izanami døde ved fødslen af barnet Kagu-tsuchi (inkarnation af ild) eller Ho-Musubi (årsag til brand). Hun blev derefter begravet på Mt. Hiba, ved grænsen af de gamle provinser i Izumo og Hoki , nær moderne Yasugi af Shimane Prefecture . Izanagi var så vred over sin kones død, at han dræbte det nyfødte barn og derved skabte snesevis af guder.
I Kojiki
Den Kojiki taler om død Izanami og hendes grav, som var placeret på grænsen mellem land Izumo og Hoki. Det indebærer, at Izanami overførte sin sjæl til et dyr og et menneske før hendes død, men angiver ikke, om Izanami havde inkarnationer eller ej.
Døden og underverdenen
Izanagi-no-Mikoto beklagede Izanami-no-Mikotos død og foretog en rejse til Yomi ("de dødes skyggefulde land"). Han søgte efter Izanami-no-Mikoto og fandt hende. I starten kunne Izanagi-no-Mikoto ikke se hende, for skyggerne skjulte hendes udseende. Han bad hende om at vende tilbage med ham. Izanami-no-Mikoto meddelte Izanagi-no-Mikoto, at han var for sent. Hun havde allerede spist underverdenens mad og var nu ét med de dødes land. Hun kunne ikke længere vende tilbage til de levende, men ville forsøge at bede om tilladelse til at forlade.
Nyheden chokerede Izanagi-no-Mikoto, men han nægtede at forlade hende i Yomi. Mens Izanami-no-Mikoto sov, tog han kammen, der bandt hans lange hår og tændte det som en fakkel. Under det pludselige lysudbrud så han den frygtelige form for den engang smukke og yndefulde Izanami-no-Mikoto. Hun var nu en rådnende form for kød med maddiker og grimme væsner, der løb over hendes hærgede krop.
Izanagi-no-Mikoto græd højt og kunne ikke længere kontrollere sin frygt og begyndte at løbe og havde til hensigt at vende tilbage til de levende og opgive sin dødsramte kone. Izanami-no-Mikoto vågnede, skreg og indigneret og jagede efter ham. Hun sendte også Yakusa-no-ikazuchi-no-kami ( Raijin ) og shikome ( grimme kvinder) for at jage efter Izanagi-no-Mikoto og bringe ham tilbage til Yomi.
Izanagi-no-Mikoto sprang ud af indgangen og skubbede en kampesten i mundingen af Yomotsuhirasaka (黄泉 津 平 坂; hule, der var indgangen til Yomi) for at skabe en adskillelse mellem de levendes verden og de dødes verden, samt adskillelse af Izanagi fra Izanami.
Izanami-no-Mikoto skreg bagved denne uigennemtrængelige barrikade og fortalte Izanagi-no-Mikoto, at hvis han forlod hende, ville hun ødelægge 1.000 indbyggere i de levende hver dag. Han svarede rasende, at han ville give 1500 indbyggere liv.
Izanagi siges at have udført ritualistisk rensning, harai , efter at have været vidne til sin kones nedbrydende lig. Dette er den traditionelle forklaring på de rensningsritualer, der ofte udføres ved Shinto-helligdomme i japansk religion, hvor helligdommens besøgende vasker sig med vand, inden de går ind i det hellige rum. Mens han badede, fødte Izanagi solguden, Amaterasu , fra sit venstre øje, måneguden, Tsukuyomi , fra sit højre øje og stormguden, Susanoo , fra hans næse.
I Nihonshoki
Selv om den ligner i mange aspekter, adskiller versionen af fortællingen om Izanagi og Izanami i Nihonshoki sig fra Kojiki -versionen ved, at Izanagi ikke stiger ned i underverdenen ( Yomi ), i stedet bor permanent på øen Awaji i et tempel. Derudover er der i den Nihonshoki , de tre guder Amaterasu , Tsukiyomi , og Susanoo siges at være blevet skabt af både Izanagi og Izanami, i stedet for Izanagi alene.
Se også
eksterne links
- Medier relateret til Izanami på Wikimedia Commons
- Izanami på den japanske historiedatabase .
Referencer
- Reader, Ian (2008). Enkle guider: Shinto . Kuperard. s. 53–55. ISBN 978-1-85733-433-3.