Joseph Malègue - Joseph Malègue
Joseph Malègue | |
|---|---|
 Joseph Malègue (1933)
| |
| Født |
8. december 1876 La Tour d'Auvergne , Auvergne |
| Døde | 30. december 1940 (64 år gammel) Nantes |
| Beskæftigelse | Forfatter |
| Nationalitet | fransk |
| Periode | 20. århundrede |
| Genre | Roman |
Joseph Malègue (8. december 1876 - 30. december 1940), var en fransk katolsk romanforfatter, hovedsagelig forfatter af Augustin ou le Maître est là (1933) og Pierres noires. Les classes moyennes du Salut . Han var også teolog og offentliggjorde nogle teologiske undersøgelser som Pénombres om tro og imod fideisme . Hans første roman er efter den franske spiritualitetshistoriker Émile Goichot den mest nøjagtigt knyttet til modernismen . Pave Francis citerede under flere omstændigheder, blandt dem i El Jesuita, denne Malegues opfattelse af inkarnationen : '' Det er ikke Kristus, der er uforståeligt for mig, hvis han er Gud, det er Gud, der er underligt for mig, hvis han ikke er Kristus. ''
Liv
Malègue tog to gange optagelsesprøven til École Normale Supérieure i 1900 og 1901. Hans fiasko kan have været på grund af dårligt helbred. Mellem 1902 og 1912, i løbet af flere ophold i England, skrev han en ph.d. -afhandling om den høje arbejdsløshed blandt henkastet ansat engelske havnearbejdere: Malègue arbejdede hovedsageligt med Charles Gide . Dette blev udgivet i 1913 som Une forme spéciale de chômage: le travail casuel dans les ports anglais . I januar 1912, under et sådant ophold, fandt han hele navnet Augustin Méridier , hovedpersonen i Augustin ou le Maître est là . De første håndskrevne sider i bogen stammer fra den måned. Under Første Verdenskrig , endnu en gang på grund af hans dårlige helbred, var han kun i stand til at arbejde i en sygestue på trods af hans gentagne forsøg på at verve i en kampenhed. I 1917 arbejdede han i Den Internationale Kommission for nødhjælp i London . Fra 1922 til 1927 underviste han på École Normale og uddannede lærere til grundskoler i Savenay . I 1923 blev han gift med Yvonne Pouzin , en lægelæge, og de boede sammen i Nantes .
Malegues roman Augustin ou le Maître est là blev færdig i 1930. Den franske filosof Jacques Chevalier , en ven af Malègue, forsøgte uden held at overtale Plon til at udgive værket, og til sidst blev Malègue tvunget til at betale forlaget Spes for produktionen af de første 3.000 eksemplarer. Denne romerske fluvial eller romerske flue på 900 sider havde straks en stor succes efter den franske litterære kritiker Claude Barthe. De fleste franske, belgiske, vallonske og schweiziske kritikere favoriserede den nye romanforfatter og hans arbejde, ligesom de vigtigste litterære kritikere i andre lande i Europa, både katolske og protestantiske. Spes trykte 10.000 eksemplarer i slutningen af 1933, 9.000 i juni 1935, 6.000 i marts 1940, og der var yderligere store udgaver. Malègue blev udnævnt til den katolske Proust af mange franske og wallonske litterære kritikere, herunder Jacques Madaule og Léopold Levaux . Han modtog mange breve og blandt dem meddelelser fra Paul Claudel , Henri Bergson og Maurice Blondel . Med denne filosof engagerede han sig i en filosofisk korrespondance, som er blevet undersøgt af Geneviève Mosseray. Han udgav Pénombres i 1939. I 1940 viste det sig, at han led af mavekræft og døde i december samme år. På trods af alle hans bestræbelser var han ude af stand til at afslutte Pierres noires. Les classes moyennes du Salut .
Fader, der interviewer paven, mener, at paven henviser til denne anden roman, men paven taler om hellig middelklasse for at sige, at hver kristen er i stand til at blive en helgen. Og det er også Malègues opfattelse, når han skriver om hellig middelklasse i Augustin ou Le Maître est là . Efter kilderne er det fader Spadaro, der begik en fejl i sin fodnote på dette sted.
Malègue brugte ordene Salvation middelklasser i titlen på sin anden roman. Og derfor betyder Malègue ikke autentiske hellige mennesker. Den måde, hvorpå han mener den samme idé som paven, er (i Augustin ou Le Maître est là ): la sainteté ordinaire (banal hellighed). Frelses middelklasse betyder den middelmådige eksistens af mange kristne, der er for den etablerede orden, som ikke ville generer dem, der søger jordisk lykke, og som uden hindring følges af himmelsk lykke.
Denne roman, som var mere ambitiøs (næsten 1.000 sider allerede skrevet til de to første dele af bogen, og der ville have været en tredje del, den vigtigste), blev udgivet i 1958 efter Malègues død.
Skrifter
Malègues Augustin ou le Maître est là er unik blandt katolske romaner efter Victor Brombert, fordi han i stedet for at skrive om sex og synd som François Mauriac eller Georges Bernanos stiller det religiøse problem ud fra et intellektuelt (ikke intellektuelt) synspunkt. Helt er tydeligt offer for libido sciendi . Men Malègue insisterer ikke på sin stolthed, men på sindets forførelse. Han er ikke imod intelligens, tværtimod. Tværtimod er en forfatter som Bernanos i en vis forstand mod intelligens. Victorm Brombert citerer L' imposture og udsagnet Ja intelligens kan trænge igennem alt, ligesom et lys kan gå igennem krystallens tykkelse, men det er ude af stand til at bevæge sig, omfavne. Det er en steril kontemplation.
Augustins tilbagevenden til sin tro i slutningen af romanen er ikke en afskaffelse af intelligensen, men en generobring gennem smerte og klarhed. Denne tilbagevenden til tro "afviger skarpt fra Jean Barois" (af Roger Martin du Gard ), fordi "Barois 'fysiske og mentale kval fremkalder en tilstand af moralsk depression og længsel efter barndoms hygge" indtil i Augustin ou le Maître est là tilbagevenden til tro (som i Jean Barois) og "lidelse er en ophøjende oplevelse, der hæver ham [Augustin] til de" iskolde zoner af åndelig meditation. "Fornuft eller intelligens opgives ikke, men kun kold grund, der ikke er i stand til at møde personen, begge mænd og Gud, i samme forstand som filosofferne Blaise Pascal eller Henri Bergson , og tænkte at jødisk eller kristen Gud ikke var Aristoteles Gud, men dermed skrev forfatteren en lang (900 sider i den første udgave) og autentisk roman "uden tab af hverken dramatisk eller psykologisk intensitet". Efter ham vises intelligensdramaet i et andet lys i andre katolske romaner.
Hvis denne forfatter er lidt glemt, selv i Frankrig, fortsætter nogle litteraturkritikere med at studere hans værker, og blandt dem William Marceau, der skrev i 1987, Henri Bergson og Maurice Malègue, la convergence de deux pensées (franske og italienske studier, Stanford University , 1987) eller Claude Barthe i 2004.
Jean Guitton fortalte, at en stor læser af Malègue var paven Paul VI Malègue blev også værdsat af vantro eller ateister, som for eksempel Fernand Vandérem, en jødisk litteraturkritiker for Le Figaro , der skrev artikler i de mest rosende udtryk.
Værd at interessere igen
Da pave Frans citerede Malègue, er en lille del af den franske offentlighed mere opmærksom på hans betydning, som er en af en stor forfatter; pressen rapporterer om ham. Den store Malègues roman Augustin ou Le Maître est là blev udgivet for sidste gang i 1966. I januar 2014 udgav det store forlag, Éditions du Cerf, romanen.
For første gang udgives Malègue af et stort forlag.
.jpg)
Arbejder
- Une forme spéciale de chômage: le travail casuel dans les ports anglais , Rousseau, Paris, 1913.
- Augustin ou le Maître est là , roman, Spes, Paris 1933.
- (Tysk oversættelse Augustin af Edwin Maria Landau , Benziger, Einsideln, 1956 og Italien oversættelse, Agostino Méridier Società Editrice Internazionale, Torino, 1960. På det tidspunkt ingen engelsk oversættelse)
- Pénombres, glanes et approches théologiques , essai, Spes, Paris, 1939
- Pierres noires. Les classes moyennes du Salut , roman, Spes, Paris, 1958
- Sous la meule de Dieu et autres contes , Spes, Paris, 1965
Bibliografi
- Dom Germain Varin: Foi perdue et retrouvée, la psychologie de la perte de la foi et du retour à Dieu dans "Augustin ou le Maître est là" de Joseph Malègue, Fribourg, 1953
- Article de Jean-Marc Brissaud dans Histoire de la littérature française du xxe siècle
- Charles Moeller, Malègue et la pénombre de la foi i Littérature du xxe siècle et christianisme. t. II La foi en Jésus-Christ, Casterman, Tournai-Paris, 1953
- Elizabeth Michaël (en amerikansk forsker, men som skrev på fransk): Joseph Malègue, sa vie, søn œuvre , Spes, Paris, 1957
- Léon Emery: Joseph Malégue romancier inactuel , Les Cahiers Libres, Lyon, 1962
- Jean Lebrec: Joseph Malègue romancier et penseur , H. Dessain et Tolra, Paris, 1969
- Di Wanda Rupolo, "Malègue e la 'Lege della dualità ' " i Di Wanda Rupolo Stile, romanzo, religione: aspetti della narrativa francese del primo Novecento , Edizioni di storia e letteratura, Roma, 1985.
- Victor Brombert , Den intellektuelle helt. Undersøgelser i den franske roman, 1880–1955 , University of Chicago Press, 1974, ISBN 0-226-07545-1 .
- Jean-Pierre Jossua, Pour une histoire religieuse de l'expérience littéraire , bind 1, Beauchesne, Paris, 1985.
- William Marceau: Henri Bergson et Joseph Malègue, la convergence de deux pensées , Stanford franske og italienske studier, Stanford University , 1987. ISBN 0-915838-66-4
- Henri Lemaître, Joseph Malègue i Dictionnaire Bordas de la littérature française , Bordas, Paris, 1994, s. 522-523.
- Geneviève Mosseray, Au feu de la critique, J. Malègue lecteur de Blondel i Les Écrivains et leurs lectures philosophiques: Le chant de Minerve , publié par Bruno Curatolo, L'Harmattan, Paris, 1996.
- Claude Barthe, Joseph Malègue et le «roman d'idées» dans la crise moderniste i Les Romanciers et le catholicisme , Les cahiers du roseau d'or, n ° 1, Editions de Paris, Paris, 2004. ISBN 2-85162-107 -6
- Philippe van den Heede, Réalisme et vérité dans la littérature , Academic Press Fribourg, Fribourg, 2006.
- Pauline Bruley, Les écrivains face à la Bible, Paris, Éditions du Cerf , 2011, 272 s. ( ISBN 9782204091831 ), «Le clair-obscur de la Bible dans deux romans de la crise moderniste,« Augustin ou Le Maître est là »de Joseph Malègue et« Jean Barois »de Roger Martin du Gard», s. 83‒98.
- Yves Chevrel, Imaginaires de la Bible - Mélanges offerts à Danièle Chauvin (dir. Véronique Gély et François Lecercle), Paris, Classiques Garnier, 2013, 354 s. ( ISBN 978-2-8124-0876-2 ), «Romanciers de la crise moderniste. Mary A. Ward, Antonio Fogazzaro, Roger Martin du Gard, Joseph Malègue », s. 289-302.
