Kalina mennesker - Kalina people

For Kalina eller Caribs i Caribien, se Island Caribs .
For feriestedet Galibi i Surinam, se Galibi, Surinam .
Kalina
Skolebørn Bigi Poika.jpg
Kalina skoleelever fra Bigi Poika , Surinam , 2002.
Samlet befolkning
44.741
Regioner med betydelige befolkningsgrupper
 Venezuela 33.824 (2011)
 Surinam 3.000 (2002)
 Guyana 3.100 (2020)
 Fransk Guyana 3.000 (2002)
 Brasilien 1.817
Sprog
Kali'na
Forskellige lokale sprog
Religion
Animisme , kristendom , indianerelig religion
Relaterede etniske grupper
Ø Cariber

Den Kalina , også kendt som Caribs , Caribs fastlandet og flere andre navne, er et oprindeligt folk indfødte til de nordlige kystområder i Sydamerika . I dag lever Kalina stort set i landsbyer ved floderne og kysterne i Venezuela , Guyana , Surinam , Fransk Guyana og Brasilien . De taler et caribansk sprog kendt som Carib . De kan være i familie med Caribien på øen , selvom deres sprog ikke er relateret.

Navn

Se også: Kalinago § Navn og Garifuna § Navn

Den exonym Caribe blev først indspillet af Christopher Columbus . En hypotese for Caribs oprindelse er, at det betyder "modig kriger". Dens varianter, herunder den engelske Carib , blev derefter vedtaget af andre europæiske sprog. Tidlige spanske opdagelsesrejsende og administratorer brugte udtrykkene Arawak og Caribs til at skelne mellem Caribiens folk, med Carib forbeholdt indfødte grupper, som de betragtede som fjendtlige, og Arawak for grupper, som de betragtede som venlige.

Kalina kalder sig Kalina eller Karìna [kaɽiɁnʲauɽaŋ] , stavet forskelligt. Varianter omfatter Kali'na , Cariña , Kariña , Kalihna , Kalinya ; andre indfødte navne omfatter Maraworno og Marworno . Kalina kan skelne sig selv som Kali'na tilewuyu ("ægte Kalina"), dels for at adskille sig fra de blandede Maroon -Kalina -indbyggere i Surinam . Anvendelse af "Kalina" og beslægtede varianter er for nylig blevet almindelig praksis i publikationer; mange kilder bruger fortsat "Caribs" eller tilhørende navne.

Historie

Kort, der angiver den aktuelle geografiske fordeling af Kali'na -befolkningen

Manglende en skriftlig sprogform før europæernes ankomst blev Kali'na -historien videregivet mundtligt fra den ene generation til den anden gennem myter og legender.

I lang tid adskilte de få europæere, der studerede det amerindiske folks historie i dette område, ikke mellem de forskellige caribiske stammer. Da udforskningsperioden var forbi, faldt interessen for studiet af disse mennesker stærkt og dukkede ikke op igen før i slutningen af ​​det 20. århundrede, da et par franske udlændinge, især Gérard Collomb, blev interesseret i Kali'na, og Kali'na selv begyndte at fortælle deres historie, især Félix Tiouka, formand for Association of Amerindians of French Guyana (AAGF), og hans søn Alexis.

Af de anførte grunde er historiske oplysninger om Kali'na sjældne og ufuldstændige.

Pre-columbiansk æra

Tegning af et Kali'na -ritual.

Arkæologer har gjort op med mangel på skriftlige optegnelser og har hidtil afdækket 273 amerikansk arkæologiske steder på kun 310 km² af jorden, der blev genvundet fra Sinnamary-floden ved Petit-Saut-dæmningen . Nogle stammer helt tilbage fra to tusinde år og fastslår antikken i den amerindiske tilstedeværelse i dette område. ,

De svage historiske spor, der er til rådighed, indikerer, at Kali'na før 1492 beboede kysten (fra mundingen af Amazonfloden til Orinoco ) og delte deres område med Arawak , mod hvem de kæmpede under deres ekspansion mod øst og den Amazonfloden . ,

De var produktive rejsende, selvom de ikke var nomader. De rejste ofte til lands og til søs til området omkring Orinoco -floden for at besøge familie, handel og gifte sig. De tog ofte til området omkring Essequibo -floden (nu i Guyana) for at samle småsten af ​​rød porfyr ( takuwa ), som Kali'na -kvinder værdsatte for at polere deres keramik. Udtrykket takuwa refererer også til jade, som ofte blev handlet i Amerika generelt.

Kolonisering

The Palanakiłi ankommer

Kali'na våben og værktøjer.

I deres første kontakt med europæere troede Kali'na, at de havde at gøre med havets ånder, Palanakiłi, et navn, de bruger den dag i dag, når de refererer til hvide.

En af de første konsekvenser af europæernes ankomst, som i tilfældet med mange andre indfødte amerikanske folk, var et fald i befolkningen på grund af vold forårsaget af europæiske soldater folkemord og sygdomme, der blev overført af europæerne . Kali'na bukkede hurtigt under i stort antal, fordi deres immunsystem ikke var tilpasset vira og bakterier i den gamle verden.

På det tidspunkt kendte Kali'na kun stenakser og machetes af hårdttræ. Disse mænd bragte økser og jernmaskiner med sig, de viste, at de skar meget bedre ... Denne gang havde Palanakiłi bragt gode ting.

Amerindianere i Paris

Kali'na -mand i Paris i 1892 med en putu eller træklub .

I anden halvdel af det nittende århundrede oplevede storhedstiderne for verdensmesser , hvor europæiske lande viste deres rigdom med koloniale "landsbyer", der repræsenterede de koloniserede kulturer. Selvom verdensmesser i Paris ikke havde "Amerindiske landsbyer", var den offentlige nysgerrighed sådan, at Kali'na blev sendt til hovedstaden to gange - en gang i 1882 og igen i 1892 - for at blive udstillet som særheder ved Jardin d'Acclimatation . ,

1882
Portræt af Kali'na udstillet på Jardin d'Acclimatation i Paris i 1892.

Femten Kali'na, alle medlemmer af en familie bosat i Sinnamary og Iracoubo , blev sendt til Pau: wa ("De Hvides Land") i juli 1882. Næsten intet vides om dem, undtagen deres navne og det faktum, at de blev indkvarteret i hytter på græsplænen ved Jardin d'Acclimatation. Turen varede fire måneder, herunder tre i Paris og en måneds rejse med båd (rundtur). De blev ledsaget af en kreolsk, der fungerede som mellemmand og formodentlig tolk. Der er flere portrætter af dem, taget af fotograf Pierre Petit .

Kali'na i dag

Den del af Sydamerika, hvor Kali'na bor, er meget tyndt befolket. Befolkningen i denne etniske gruppe er imidlertid en så ekstrem minoritet i alle de lande, hvor de er veletablerede, at de lokalt kun er et flertal i visse meget afsondrede områder. Deres nuværende geografiske fordeling dækker kun en lille brøkdel af deres præ-columbianske område.

Brasilien

Kali'nas i Brasilien er lokaliseret i to grupper. Galibi do Oiapoque kan kun findes i São José dos Galibi , en landsby grundlagt i 1950 på højre bred af Oyapock -floden af flere familier, der kom fra regionen Mana -floden. Galibi Marworno eller Uaçá Galibi lever hovedsageligt langs Uaçá -floden yderligere land indad. Hovedopgaven er Kumarumã . Galibi Marworno var oprindeligt fra Fransk Guyana, men blandet med Arua og Marworno Amerindians. Udtrykket Galibi Marworno er en nylig betegnelse for gruppen.

Fransk Guyana

Stadig til stede i betydeligt antal på deres oprindelige område, regionen mellem Maroni og Mana-floderne (især Awala-Yalimapo-samfundene , den eneste, hvor de er flertal, Saint-Laurent-du-Maroni , Mana og Iracoubo ), og den amerindiske landsby Kourou samt i færre antal øen Cayenne .

Surinam

Kali'na -piger i Surinam i landsbyen Bigi Poika.

Kali'na er en stærk tilstedeværelse på venstre bred af Maroni -floden og på bredden af Coppename -floden . En stor del af befolkningen bor i Para -distriktet ofte i landsbyer, der deles med Lokono -folket . Hovedbygningen er Bernharddorp , Wit-Santi , Galibi , Powakka og Bigi Ston . Kali'na boede i samme område som kolonisatorerne og har en fredsaftale med Surinam siden 1686. Et Kali'na -medlem af nationalforsamlingen , Sylvia Kajoeramari , førte med succes bestræbelser på at anerkende den internationale dag for verdens oprindelige folk som en helligdag i Surinam.

Guyana

Se også: Guyana's historie

I Guyana er Kali'na stereotyperet som den mest "stolte, aggressive og krigeriske" gruppe i Amerindien. Kalina blev betalt af plantageejere for at fange indfødte slaver samt at genvinde afrikanske slaver, der undslap. En af de mindre indfødte grupper i Guyana, Kali'na, er bosat ved floderne Barama og Pomeroon og i det nordvestlige land.

Malaria har haft en skadelig indvirkning på Kalina-befolkningen i Guyana og forværres af minedrift i baglandet, der skaber stillevandspuljer, der fungerer som vektorer for sygdommen. Mange Kalina er også ansat i minesektoren.

Venezuela

Landet, hvor deres antal er størst, kan Kali'na findes i to forskellige zoner: i Llanos i Orinoco -floddalen og på Cuyuni -floddalen, hvoraf en del er i Guyana . Se også Chimire, Venezuela .

Kultur

Kali'na landsby.

Kasiri , en kassava-afledt øl, er en vigtig del af traditionelle Kalina-festligheder.

For Kalina i Guianas starter familiemedlemmers død en sorgperiode, der kan vare i et år eller mere, og afsluttes med en fest kendt som Epekotono . Forberedelser foretages af et respekteret medlem af landsbyen og kan tage flere måneder at samle. Indsamling af penge er en mere nutidig tilføjelse til ansvaret. Epekotono er en offentlig begivenhed, der trækker fremmøde fra nabobyer, herunder kropsmaleri , musik, dans og symbolsk afbrænding af afdødes ejendele for at markere, at deres ånd forlader. Til sidst slutter sorg og normal social adfærd genoptages sammen med enkenes mulighed for at gifte sig igen. Selvom ikke-Kalina kan deltage som gæster, tjener arrangementet til at styrke Kalina-identiteten, præget af eksplicit brug af Kalina-sproget . I dag er epekotonoen den eneste anledning til sådanne sammenkomster blandt Kalina.

musik

De bruger mest slaginstrumenter . Deres sanpula (eller sambula ) er en stor tromle med to skind strakt over hver ende af skallen af ​​bøjler trukket sammen med snor og spilles med en hammer . De har også to slags maracas , kaldet en kalawasi (eller kalawashi ) og en malaka .

Deres fløjte, kuwama , er stadig fremstillet, men erstattes oftere og oftere af den europæiske fløjte . Der er også et terrakotta horn kaldet en kuti .

Sprog

Kali'na -dreng i en dugout i Paris i 1892.
Hovedartikel: Kali'na -sprog

De taler Kali'na , der tilhører familien af caribanske sprog , tales i dag stadig af over 10.000 mennesker i kyststrimlen, der strækker sig fra Venezuela (5.000 talere) til Brasilien (100), der passerer gennem Guyana (475), Surinam (2.500) og Fransk Guyana (3.000 mennesker).

Takket være det relativt betydelige antal højttalere er det en af ​​de mest sandsynlige Amazonas -tunger for at overleve. Nogle eksperimenter med skriftlig transskription blev foretaget i Fransk Guyana . Lingvistisk standardisering af et Kali'na skriftligt system, dog er plaget af mangfoldigheden af de mange forskellige former for tekster i øjeblikket er i brug, som er blevet påvirket af de sprog kolonister i de lande, hvor Kali'na lever, spansk , Portugisisk , hollandsk , fransk og engelsk . Selv hvad angår deres etnonym , Kali'na, er der således ikke færre end ni forskellige skriftsystemer. Kali'na forbliver derfor et primært mundtligt sprog.

Se også

Noter

Referencer

Yderligere læsning

  • Magaña, Edmundo et Jara, Fabiola. "Carib -himlen". I: Journal de la Société des Américanistes . Tome 68, 1982. s. 105-132. [DOI: https://doi.org/10.3406/jsa.1982.2212 ] www.persee.fr/doc/jsa_0037-9174_1982_num_68_1_2212