Kielce pogrom - Kielce pogrom

Denne artikel handler om pogrom fra 1946. For 1918 pogrom i Kielce, se Kielce pogrom (1918) .
Kielce pogrom
Kielce planty plaque.jpg
Plade på ulica Planty 7, Kielce , dedikeret af Lech Wałęsa , 1990
Beliggenhed Kielce , Polen
Dato 4. juli 1946
Morgen til aften (officielt ophør kl. 15.00)
Mål Polske jøder
Dødsfald: Døde 38 til 42

Den Kielce pogrom var et udbrud af vold mod den jødiske samfund centrets indsamling af flygtninge i byen Kielce , Polen den 4. juli 1946 af polske soldater, politifolk og civile under hvilke 42 jøder blev dræbt og mere end 40 blev såret. Polske domstole dømte senere ni af angriberne til døden i forbindelse med forbrydelserne.

Som den dødbringende pogrom mod polske jøder efter Anden Verdenskrig var hændelsen et vigtigt punkt i jødernes efterkrigstid i Polen . Det fandt sted kun et år efter afslutningen af ​​anden verdenskrig og holocaust og chokerede jøder i Polen, ikke-jødiske polakker og det internationale samfund. Det er blevet anerkendt som en katalysator for flyvningen fra Polen af ​​de fleste tilbageværende polske jøder, der havde overlevet holocaust.

Baggrund

Ulica Planty 7, Kielce

Forholdet mellem ikke-jødiske polakker og jøder var allerede anstrengt før krigen, da antisemitisk propaganda blev spredt af parlamentsmedlemmer og præster. Ifølge Alina Skibińska og Joanna Tokarska-Bakir begyndte forholdene mellem samfundene i stigende grad at ligne apartheid i løbet af 1930'erne.

Under den tyske besættelse af Polen blev Kielce og landsbyerne omkring det fuldstændigt etnisk renset af nazisterne fra dets jødiske samfund før krigen, hvoraf de fleste omkom i Holocaust . I sommeren 1946 var omkring 200 jøder, mange af dem tidligere beboere i Kielce, vendt tilbage fra nazisternes koncentrationslejre eller tilflugt i Sovjetunionen . Omkring 150-160 af dem var i kvartal i en enkelt bygning administreret af den jødiske komité for Kielce Voivodeship i Planty, en lille gade i centrum af byen.

Den 1. juli 1946 blev en otte-årig ikke-jødisk polsk dreng, Henryk Błaszczyk, rapporteret savnet af sin far Walenty Błaszczyk. Ifølge faderen hævdede drengen, at han kom tilbage to dage senere, at han var blevet kidnappet af en ukendt mand, angiveligt en jøde eller en sigøjner . To dage senere gik drengen, hans far og naboen til en lokal Civic Militia station (kommunistisk statskontrolleret politistyrke). Mens Henrik passerede det 'jødiske hus' på 7 Planty Street, pegede Henryk på en mand i nærheden, som, sagde han, angiveligt havde fængslet ham i husets kælder. På politistationen gentog Henryk sin historie om, at han var blevet kidnappet og specificerede jøderne og deres hus som involveret i hans forsvinden. En borgerlig militsepatrulje på mere end et dusin mænd blev derefter sendt til fods af stationskommandøren Edmund Zagórski for at søge i huset på Planty Street 7 efter det sted, hvor Henryk angiveligt var blevet holdt.

Selv om påstanden om bortførelse hurtigt blev trukket tilbage, forblev Henryk Błaszczyk offentligt tavs om begivenhederne indtil 1998, da han i et interview til en polsk journalist indrømmede, at han aldrig blev kidnappet, men boede sammen med "ukendt familie" i nærliggende landsby og behandlede godt. Han opfattede sin forsvinden som at ske med sin fars opmærksomhed og samordnet af den kommunistiske sikkerhedstjeneste. Efter hjemkomsten blev han kategorisk befalet af sin far om ikke at diskutere noget, der skete, og kun bekræfte historien om "jødisk bortførelse", hvis han nogensinde blev bedt om det. Han blev truet med at tie stille længe efter 1946, hvilket han gjorde af frygt indtil udgangen af ​​det kommunistiske styre i Polen.

Civic Militia offentliggjorde rygterne om kidnapningen og meddelte yderligere, at de planlagde at søge efter ligene af ikke-jødiske polske børn, der angiveligt blev rituelt myrdet og opbevaret i huset, hvilket resulterede i indsamling af civile tilskuere. Der opstod en konfrontation mellem militsstyrkerne og officerer fra Ministeriet for Offentlig Sikkerhed i Polen (UBP), som var blevet indkaldt efter mistanke om, at hændelsen var en jødisk "provokation" for at skabe uro.

I løbet af formiddagen blev sagen opmærksom på andre lokale statslige og militære organer, herunder den polske folkehær (LWP - kommunistisk kontrolleret regulær hær), det interne sikkerhedskorps (KBW, indenrigsministeriets paramilitære) og det vigtigste direktorat for information af den polske hær (GZI WP, militær efterretningstjeneste og kontraintelligens). Cirka 100 soldater og fem officerer blev sendt til stedet omkring kl. 10 om morgenen. Soldaterne var ukendte med omstændighederne, men hentede snart rygter fra folkene på gaden, som på dette tidspunkt begyndte at fælde bygningen med sten.

Udbrud af vold

Den borgerlige milits og soldater brød derefter ind i bygningen med magt for kun at opdage, at den ikke indeholdt nogen bortførte børn som påstået. Indbyggerne i huset, der havde de rette tilladelser til at bære våben til selvforsvar, blev beordret til at overgive deres våben og opgive værdigenstande. Nogen (uklart hvem) begyndte at skyde et våben. Civic Militia og KBW åbnede ild og dræbte og sårede et antal mennesker i bygningen. Som svar blev der affyret skud fra den jødiske side, der dræbte to eller tre ikke-jødiske polakker, inklusive en borgerlig militsofficer. Lederen for den lokale jødiske komité, dr. Seweryn Kahane, blev dødeligt såret af en GZI WP- officer, mens han ringede til Kielce Office of Public Security for at få hjælp. Et antal lokale præster forsøgte at komme ind i bygningen, men blev stoppet af militsofficerer, der lovede at kontrollere situationen.

Efter de indledende mord inde i bygningen blev adskillige jøder drevet ude af soldater og senere angrebet med sten og klubber af civile, der overfyldte omkringliggende gader. Ved middagstid åbnede ankomsten af ​​en stor gruppe på ca. 600 til 1.000 arbejdere fra Ludwikow stålfabrik ledet af aktivister fra Polens regerende polske arbejderparti (PPR, kommunistparti ) den næste fase af pogrom. Cirka 20 jøder blev slået ihjel af arbejderne bevæbnet med jernstænger og køller. Nogle af arbejderne var medlemmer af ORMO (frivillig reservemilits), og mindst én havde en pistol. Hverken militær- eller sikkerhedscheferne, inklusive en sovjetisk hærrådgiver eller de lokale borgerledere, forsøgte at forhindre aggressionen. En enhed af Civic Militia- kadetter, som også ankom til stedet, greb ikke ind, men nogle af dens medlemmer deltog i plyndringen og volden, der fortsatte i og uden for bygningen.

Blandt de dræbte jøder var ni blevet skudt, to blev dræbt med bajonetter, og resten blev slået eller stenet ihjel. De døde omfattede kvinder og børn. Mobben dræbte også en jødisk sygeplejerske (Estera Proszowska), som angriberne forvekslede med en polsk kvinde, der forsøgte at hjælpe jøderne. To jødiske mennesker, der ikke bor i Planty Street, blev også myrdet på denne dag i separate hændelser. Regina Fisz, hendes 3 uger gamle barn og en mandlig ledsager blev bortført i deres hjem på Leonarda Street 15 af en gruppe på 4 mænd ledet af Civic Milits korporal Stefan Mazur. De blev røvet og kørt ud af byen, hvor Regina og hendes baby blev skudt, mens de angiveligt forsøgte at flygte, mens hendes ven formåede at flygte. Tre ikke-jødiske polakker var blandt de døde. To uniformerede statsmænd blev dræbt i skudveksling, sandsynligvis skudt af jøder, der forsvarede sig. Dødsårsagen til den tredje mand forbliver uforklarlig.

Ophør af vold

Pogromet sluttede kl. 15:00 med ankomsten af ​​nye sikkerhedsenheder fra et nærliggende Public Security Academy, avanceret af oberst Stanisław Kupsza, og yderligere tropper fra Warszawa . Efter advarselsskud afladning, på ordre af major Kazimierz Konieczny, genoprettede de nye tropper hurtigt orden, udsendte vagter og fjernede alle de overlevende såvel som lig fra boligen og dens nærhed.

Volden stoppede ikke desto mindre ikke. Sårede jøder, der føres til det lokale hospital, blev slået og røvet af soldater, og de sårede blev angrebet på hospitalet af andre patienter. En civil skare henvendte sig til et af hospitalerne og krævede, at de sårede jøder blev afleveret, men hospitalets personale nægtede det.

Tog, der passerer gennem Kielces hovedbanegård, blev undersøgt for jøder af civile og SOK- jernbanevagter, hvilket resulterede i, at mindst to passagerer blev myrdet. Så mange som 30 mere kan være dræbt på denne måde, da togsdrapene efter sigende fortsatte i flere måneder efter pogrom. Den store uorden i Kielce sluttede i sidste ende ni timer efter, at den startede. Polsk født Julia Pirotte , en velkendt fransk fotojournalist med franske modstandsbevægelse , fotograferet den pogrom umiddelbare eftervirkninger.

Eftervirkninger

Forsøg på at bebrejde polske nationalister

En øjeblikkelig reaktion fra den kommunistiske regering i Polen var at forsøge at bebrejde de polske nationalisters pogrom , idet de hævdede, at uniformerede medlemmer af antikommunistiske formationer, der støttede den polske eksilregering , æggede mobben. Ved begravelsen af de jødiske ofre, ministeren for offentlig sikkerhed, Stanisław Radkiewicz , erklærede, at pogrom var "en gerning begået af udsendinge fra den polske regering i Vesten og generalsekretær Anders , med godkendelse af hjem Army soldater." Andre tidlige officielle erklæringer på det tidspunkt fulgte denne linje.

Da det er kendt, at militsmanden og hæren har været involveret i pogromen fra starten, har dette givet anledning til tanken om, at pogrommen bevidst blev tilskyndet af kommunisterne til at miskreditere eksilregeringen (muligvis for at distrahere opmærksomheden fra den rigede folkeafstemning, som havde fundet sted i slutningen af ​​juni 1946). Da det efter retssager blev klart, at nationalisterne ikke kunne bebrejdes, blev denne propagandastand hurtigt droppet af regeringen.

Yderligere undersøgelse af omstændighederne for massakren var modstander af det kommunistiske styre, indtil den æra af Solidaritet , når i december 1981. en artikel offentliggjort i Solidaritet avisen Tygodnik Solidarność . Imidlertid betød tilbagevenden af ​​undertrykkende regering , at man ikke kunne få adgang til filer til forskning før efter kommunismens fald i 1989, på hvilket tidspunkt mange øjenvidner var døde. Det blev derefter opdaget, at mange af dokumenterne vedrørende pogrom var angiveligt blevet ødelagt af brand eller bevidst af militære myndigheder.

Af disse grunde er debatten om oprindelsen af ​​pogrom forblevet kontroversiel. Nogle hævder, at det var en bevidst provokation fra kommunisterne at miskreditere oppositionen. Nogle hævder, at det var en spontan antisemitisk hændelse, som senere blev udnyttet af regeringen. Andre har anklaget det romersk-katolske kirkes hierarki i Polen for passivitet under pogrom og dens efterfølgende. Det faktum, at en række jøder havde vigtige positioner i det polske kommunistparti og sikkerhedstjenester, påvirkede også folkestemningen. Utilstrækkelig dokumenteret dokumentation begrænser historisk forskning markant.

Forsøg

Mellem 9. og 11. juli 1946 blev tolv civile (en af ​​dem tilsyneladende mentalt udfordrede) arresteret af MBP-officerer som gerere af pogrom. De anklagede blev retsforfulgt af den øverste militære domstol i en fælles udstillingssag . Ni blev dømt til døden og henrettet den følgende dag ved at skyde en gruppe på ordre fra den polske kommunistiske leder Bolesław Bierut . De resterende tre fik fængselsstraffe fra syv år til livet. Ifølge forfatteren Krzysztof Kąkolewski ( Umarły cmentarz ) var de tolv blevet hentet fra den tilskuerne af det hemmelige politi.

Bortset fra Kielce Voivodeship's Civic Militia commandant, major Wiktor Kuźnicki, der blev dømt til et år for "ikke at stoppe mængden" (han døde i 1947), blev kun en militsofficer straffet - for tyveri af sko fra en død krop. Mazurs forklaring vedrørende hans drab på Fisz-familien blev accepteret. I mellemtiden blev den regionale UBP-chef, oberst Władysław Sobczyński, og hans mænd ryddet for enhver forseelse. Den officielle reaktion på pogrom blev beskrevet af Anita J. Prazmowska i Cold War History , Vol. 2, nr. 2:

Ni deltagere i pogrom blev dømt til døden; tre andre fik lange fængselsstraffe. Militsmænd, UBP's militærmænd og funktionærer blev prøvet hver for sig, og derefter blev uventet alle med undtagelse af Wiktor Kuznicki, kommandør for MO , der blev dømt til et års fængsel, fundet uskyldige for "ikke at have truffet nogen handling for at stoppe mængden fra at begå forbrydelser. " Det var tydeligt, at der i den periode, hvor de første efterforskninger blev indledt og retssagen, blev truffet en sandsynligvis politisk motiveret beslutning om ikke at fortsætte med disciplinære skridt. Dette var på trods af meget foruroligende beviser, der dukkede op under forundersøgelserne. Det er fuldstændig muligt, at instruktioner om ikke at straffe MO- og UBP-befalingerne var blevet givet på grund af bevismaterialets politisk følsomme karakter. Bevis hørt af den militære anklager afslørede store organisatoriske og ideologiske svagheder inden for disse to sikkerhedstjenester.

Naboen til familien Błaszczyk, der oprindeligt havde foreslået Henryk, at han var blevet kidnappet af jøder, blev efterfølgende prøvet, men frikendt.

Virkninger på jødisk emigration fra Polen

Jødiske Holocaust-overlevende afventer transport til det britiske mandat i Palæstina

Mordernes hensynsløshed satte en stopper for forventningen fra mange jøder om, at de ville være i stand til at genbosætte sig i Polen efter afslutningen af ​​den nazistiske tyske besættelse og udløste en masseudvandring af polsk jødedom. Bożena Szaynok, en historiker ved Wrocław University, anslog, at fra juli 1945 til juni 1946 passerede omkring halvtreds tusind jøder den polske grænse ulovligt. I juli 1946 besluttede næsten tyve tusind at starte et nyt liv i udlandet. Polsk minister Marian Spychalski , motiveret af politiske og humanitære årsager, underskrev et dekret, der tillod jøder at rejse officielt uden visa eller udrejsetilladelser, og den jødiske udvandring fra Polen steg dramatisk. I august 1946 steg antallet af emigranter til tredive tusind. I september 1946 forlod tolv tusind jøder Polen.

I foråret 1947, skrev Bernhard og Szlajfer , faldt antallet af jøder i Polen - i vid udstrækning fra Sovjetunionen - fra 240.000 til 90.000 på grund af massemigration. Storbritannien krævede, at Polen stoppede den jødiske udvandring, men deres pres var stort set mislykket. Jødernes flugt ( berihah ) var motiveret af fraværet af jødisk liv efter Polen efter holocaust såvel som den voldsomme borgerkrig mod den kommunistiske overtagelse, lige så meget som bestræbelserne på en stærk polsk-jødisk lobby ved det jødiske agentur, der arbejder hen imod den højere levestandard og særlige privilegier for indvandrerne fra Polen. Yitzhak Raphael, direktør for indvandringsafdelingen - der lobbyede på vegne af polske flygtninge - insisterede på deres præferencebehandling i Israel, skrev Devorah Hakohen.

Reaktion fra den katolske kirke

Seks måneder før Kielce-pogromen, under fejringen af Hanukkah , var en håndgranat blevet kastet ind i hovedkvarteret for det lokale jødiske samfund. Det jødiske samfundsråd havde henvendt sig til biskoppen i Kielce, Czesław Kaczmarek, og anmodet om, at han formanede det polske folk til at afstå fra at angribe jøderne. Biskoppen nægtede og svarede, at "så længe jøderne koncentrerede sig om deres private forretning, var Polen interesseret i dem, men på det tidspunkt, hvor jøderne begyndte at blande sig i polsk politik og det offentlige liv, fornærmede de polakkernes nationale følsomhed".

Lignende bemærkninger blev leveret af biskoppen i Lublin, Stefan Wyszyński , da en jødisk delegation henvendte sig til ham. Wyszyński erklærede, at den udbredte fjendtlighed over for jøder blev provokeret af jødisk opbakning fra kommunismen (der var en bred opfattelse af, at jøder støttede den sovjetinstallerede kommunistiske administration i Polen; se Żydokomuna ), hvilket også havde været årsagen til, at "tyskerne myrdede Jødisk nation ". Wyszyński gav også en vis tro på blodfortærende historier og kommenterede, at spørgsmålet om brugen af ​​kristent blod aldrig blev afklaret fuldt ud.

Den polske romersk-katolske kirkes kontroversielle holdning til anti-jødisk vold blev kritiseret af de amerikanske, britiske og italienske ambassadører i Polen. Rapporter om Kielce pogrom forårsagede en stor sensation i USA , hvilket førte til, at den amerikanske ambassadør i Polen insisterede på, at kardinal August Hlond afholdt en pressekonference og forklarede kirkens holdning. I konferencen den 11. juli 1946 fordømte Hlond volden, men tilskrev den ikke racemæssige årsager, men rygter om drab på polske børn af jøder. Hlond lagde skylden for forværringen af ​​de polsk-jødiske relationer på samarbejde med de sovjetstøttede kommunistiske besættere, hvor jøder "besatte ledende positioner i Polen i statslivet". Denne holdning blev gentaget af polske gejstlige i landdistrikterne og kardinal Sapieha , som angiveligt erklærede, at jøderne havde bragt den over sig selv.

Andre reaktioner

Historikeren Łukasz Krzyżanowski analyserede reaktionerne på pogrom og konkluderede: "Enkelt sagt, Kielce pogrom mødtes med godkendelse i mange kredse." Han dokumenterer, at nogle møder, der blev afholdt for at mindes ofrene, blev afbrudt af antisemitisk råb, og grupper af arbejdere ikke kunne nå til enighed om at vedtage beslutninger, der fordømte pogrom.

Bevis for sovjetisk involvering

Nogle kilder hævder, at massakren blev tilskyndet af det sovjetstøttede kommunistiske sikkerhedskorps til propagandaformål, hvor man forsøgte at miskreditere Polens antikommunistiske holdning og opretholde totalitær kontrol over landet. Da de tophemmelige sagsmapper blev ødelagt, er den akademiske undersøgelse i gang med hensyn til mulig hemmelig koordinering med NKVD fra de Moskva-kommuniststyrede 'polske' myndigheder. Der har været betydelig kontrovers over mulig tilskyndelse udefra. Idéen om, at begivenheden i hemmelighed blev provokeret eller inspireret af sovjetiske efterretningstjenester, er blevet fremført, og der blev tilbudt en række lignende scenarier. Ingen er endnu bevist af den postkommunistiske efterforskning på grund af, at papirsporet (se nedenfor) er blevet ødelagt af kommuniststyrede efterretningsagenter, selvom en NKVD-officer var til stede ved optøjerne. I 2001–04 gennemførte Institute of National Remembrance (IPN) en undersøgelse af pogrom og afsluttede sagen med angivelse af (uden at gå i detaljer), at begivenhederne den 4. juli 1946 var et resultat af et uheld. En anden kommunikation offentliggjort af IPN to år senere bekræftede kun, at fire årtier efter, at det resterende papirspor stadig blev ødelagt af det sovjetstyrede polske sikkerhedspoliti under general Czesław Kiszczak .

Aleksander Wat , Tadeusz Piotrowski , logiker Abel Kainer (Stanisław Krajewski) og Jan Śledzianowski hævder, at begivenhederne var en del af en langt bredere handling organiseret af sovjetisk efterretning i lande kontrolleret af Sovjetunionen (en meget lignende pogrom fandt sted i Ungarn ) , og at sovjet-dominerede agenturer som UBP blev brugt til forberedelse af Kielce-pogrom. Polske kommunistiske og sovjetiske ledere var på lokaliteten. Den mest bemærkelsesværdige var den jødiske ekspert Nathan Spychaj (alias Natan Shpilevoi eller Szpilevoy), bror til en højtstående embedsmand i Stalins marionetpolske regime , samt Mikhail Diomin, en højtstående GRU- officer for særlige operationer. Det var også ualmindeligt, at mange tropper fra sikkerhedsformationer var til stede på stedet og ikke forhindrede "mobben" i at samles på et tidspunkt, hvor selv en samling på fem personer blev betragtet som mistænkelig og straks kontrolleret.

Michael Checinski, en tidligere polsk militær counter-intelligence officer, emigrerede til USA efter den polske politiske krise i 1968 , hvor han offentliggjorde sin bog, hvor han hævdede, at begivenhederne i Kielce pogrom var en velplanlagt handling fra den sovjetiske efterretningstjeneste i Polen, med hovedrollen i planlægning og kontrol af begivenhederne, der spilles af Diomin, og med mordene udført af nogle polakker, herunder polske politifolk og militærofficerer.

Den 19. juli 1946 skrev den tidligere militære chefanklager Henryk Holder i brevet til vicechef for LWP- general Marian Spychalski, at "vi ved, at pogrom ikke kun var en skyld fra politi og hær, der bevogter folket i og omkring byen Kielce men også medlemmer af den officielle regering, der tog en rolle i den. "

En argumentationslinje, der indebærer ekstern inspiration, går som følger: Folkeafstemningen fra 1946 viste, at kommunisterne havde ringe opbakning, og kun stemmeafstemning vandt dem et flertal i den nøje kontrollerede afstemning - det er derfor blevet påstået, at UBP organiserede pogrom for at distrahere. de vestlige verdens mediernes opmærksomhed fra fabrikerede folkeafstemning. Et andet argument for hændelsens anvendelse som distraktion var den kommende afgørelse om Katyn-massakren i Nürnberg-retssagerne , som kommunisterne forsøgte at vende international opmærksomhed fra og placere polakkerne i en ugunstig rampelys (pogrom skete den 4. juli samme dag Katyn-sagen startede i Nürnberg , efter at de sovjetiske anklagere fejlagtigt anklagede nazisterne for massakren, som faktisk blev begået af sovjeterne selv i 1940).

Jan T. Gross i sin bog, Frygt: Antisemitisme i Polen efter Auschwitz , tilbyder en noget anden og mere nuanceret fortolkning. Mens Gross var enig i, at forbrydelsen ikke blev indledt af en pøbel, men af ​​det kommunistiske politi, og at den involverede mennesker fra alle samfundslag undtagen det højeste niveau af embedsmænd i byen, skrev majoriteten af ​​polakkernes ligegyldighed over for den jødiske Holocaust kombineret med krav om tilbagelevering af jødisk ejendom konfiskeret under Anden Verdenskrig skabte et klima af vold mod jøder.

Jubilæum

Efter kommunismens fald blev flere mindeplader afsløret i Kielce. I 1990 blev den første plak afsløret efter involvering af den daværende polske præsident Lech Wałęsa . Et monument af New York City- baserede kunstner Jack Sal med titlen White / Wash II til minde om ofrene blev indviet den 4. juli 2006 i Kielce på 60-året for pogrom. Ved indvielsesceremonien fordømte en erklæring fra præsidenten for Republikken Polen Lech Kaczyński begivenhederne som en "forbrydelse og en stor skam for polakkerne og tragedie for de polske jøder". Præsidentens erklæring hævdede, at der i dagens demokratiske Polen ikke er "plads til antisemitisme" og børstede alle generaliseringer af det antisemitiske billede af den polske nation som en stereotype . Et andet monument beregnet til at være en repræsentativ grav for ofrene blev afsløret i byen i 2010.

Se også

Referencer

Kilder

eksterne links

Koordinater : 50 ° 52′23 ″ N 20 ° 37′36 ″ Ø / 50,87306 ° N 20,62667 ° E / 50,87306; 20.62667