Himmelriget (Matthæusevangeliet) - Kingdom of heaven (Gospel of Matthew)
Himmeriget (græsk: βασιλεία τῶν οὐρανῶν) er en sætning, der bruges i Matthæusevangeliet . Det ses generelt som ækvivalent med sætningen " Guds rige " (græsk: βασιλεία τοῦ θεοῦ) i Markusevangeliet og Lukasevangeliet . Menes at være hovedindholdet i Jesu forkyndelse i Matthæusevangeliet, beskrev "himlenes rige" en proces, et forløb, hvorved Gud begynder at regere eller handle som konge eller Herre, en handling derfor ved som Gud manifesterer sin væren-Gud i menneskers verden. "
Sammenlignet med "Guds rige"
Klassisk lærd Howard W. Clarke bemærker, at Mattæus 3: 2 er den første af 29 henvisninger til "himlenes rige" i Matthæusevangeliet. Evangelierne i Lukas og Markus har en tendens til at foretrække udtrykket "Guds rige". Matthews brug af ordet " himmel " ses ofte som en afspejling af det jødiske publikums følsomhed, som dette evangelium var rettet mod, og forsøgte således at undgå ordet "Gud." De fleste forskere mener, at de to sætninger er teologisk identiske.
Robert Foster afviser denne opfattelse. Han finder det vanskeligt at tro på standardforklaringen, da Matthew bruger ordet "Gud" mange andre gange og endda bruger sætningen "Guds rige" fire gange. Foster hævder, at for Matthew var de to begreber forskellige. For Foster havde ordet "himmel" en vigtig rolle i Mattæus teologi og knytter udtrykket især til "Fader i himlen", som Matthew ofte bruger til at henvise til Gud. Foster argumenterer for, at "Guds rige" repræsenterer det jordiske domæne, som Jesu modstandere som farisæerne troede, de boede i, mens "himlenes rige" repræsenterer det sandere åndelige domæne for Jesus og hans disciple .
Sluttider
Da udtrykket først blev brugt, var det tydeligt meningen, at det var eskatologisk med himmelriget med henvisning til sluttiderne (kilde?). Da den sidste dom imidlertid ikke fandt sted inden for den tidlige kirkes æra, kom kristne lærde til at forstå udtrykket med henvisning til en åndelig tilstand indeni (konferere med Lukas 17:21) eller en meget forsinket sluttid (tale med Matthew 24:36) (kilde?). Der er vanskeligheder for dem, der tror på en forsinket sluttid, da sætningen "Guds rige" er knyttet til andre sætninger som "ved hånden" eller "er nær", hvilket antyder en forestående begivenhed. Til denne udfordring foreslår Albright og Mann, at en bedre oversættelse vil sige, at riget nærmer sig ”. RT France ser det som endnu mere øjeblikkeligt, hvilket antyder, at sætningen skal læses som en henvisning til "en tilstand, der allerede er begyndt og kræver øjeblikkelig handling."
I Ny Testamente på Guds trone er talt om i flere former: Himlen som Guds trone, trone Davids , trone Glory, trone Grace og mange flere. Det Nye Testamente fortsætter jødisk identifikation af selve himlen som "Guds trone", men lokaliserer også Guds trone som "i himlen" og har et andet underordnet sæde ved Guds højre hånd til Kristi session .