Liturgisk bog fra den presbyterianske kirke (USA) - Liturgical book of the Presbyterian Church (U.S.A.)

Der har været flere liturgiske bøger brugt i amerikanske presbyterianske kirker . Den vigtigste servicebog, der i øjeblikket er i brug, er Book of Common Worship (1993), udgivet af Presbyterian Church (USA) i samarbejde med Cumberland Presbyterian Church .

Disse bøger bruges ikke almindeligt i kirkestolene, men er ressourcer til præster i forberedelsen til søndagsgudstjeneste samt til hengiven brug af kirkemedlemmer og seminarier. Dele af disse bøger findes ofte i kirkebulletinerne, som bliver liturgisk pjece i mange presbyterianske kirker.

Den presbyterianske servicebog og kataloget for tilbedelse

Amerikanske presbyterianere har både et bibliotek for tilbedelse og en servicebog. Der er ofte en forvirring over sondringen mellem de to og over hver enkelt rolle. Et "katalog over tilbedelse" er en del af kirkens forfatning og har således myndighed i kirkeloven. Det giver den teologi, der ligger bag tilbedelse, og inkluderer passende anvisninger til tilbedelse. Den beskriver standarderne og normerne for ordning af tilbedelse. Den har faste ordrer for tilbedelse eller liturgiske tekster.

Kirkens tjenestebog giver på den anden side ordrer og tekster til tilbedelse. Det er i harmoni med biblioteket og er godkendt til frivillig brug. Hvor både et bibliotek og en tjenestebog eksisterer, som i de kirker, der betjenes af Book of Common Worship (1993), beskriver servicebogen i rækkefølge af tjenester og i liturgiske tekster den teologi og normer, der er beskrevet i kataloget. Servicebøger har en længere historie i den reformerede tradition end mapper, og de fleste kirker i det reformerede samfund har ikke mapper, men har servicebøger.

Servicebøger fra det 16. og 17. århundrede

Reformerede kirker i det sekstende århundrede brugte servicebøger. Ulrich Zwingli , Martin Bucer og John Calvin forberedte alle former for tilbedelse til brug i menighederne. John Knox , efter Calvin, forberedte formen af ​​bønner og efterfølgende en servicebog, Book of Common Order , til brug i Skotland. Liturgiske former var almindeligt anvendte i Schweiz, Tyskland, Frankrig, Italien, Holland, England og Skotland.

Imidlertid blev reformationen i England og Skotland efter Thomas Cranmers død dannet i en meget anden sammenhæng end den på kontinentet, hvor hele politiske enheder blev reformeret. De reformerede var således i stand til at forberede deres egne servicebøger uden indblanding. I England og Skotland havde de, der søgte at gennemføre reformen fra kontinentet, den vanskelige opgave at reformere inden for en statskirke, der var fjendtlig over for genvejsinspireret reform. Selv efter at den skotske kirk blev reformeret under John Knox, fortsatte den med at udholde engelsk politisk og religiøst pres, hvilket resulterede i bitter konflikt med den engelske krone.

Som den stridende part i en statskirke var puritanerne sårbare. Kirkens frihed til at beordre sit liv og tilbedelse i harmoni med Guds ord blev truet. Puritanerne følte sig angrebet af både kirke og nation. Det var under tilbedelse, at konflikten rasede. Puritanernes kamp for frihed satte dem i direkte konflikt med dem, der havde magt til at lovgive indholdet af servicebogen og kræve brugen af ​​den. Oprindeligt handlede den puritanske konflikt ikke om modstand mod hensigtsmæssigheden og brugen af ​​en servicebog.

Puritanerne foreslog deres egne servicebøger. Tværtimod handlede konflikten om en servicebog, der blev pålagt puritanerne, der ikke afspejlede deres bekymringer. Kampen kørte i sidste ende puritanerne til at gå sammen med separatisterne. Som et resultat blev både de engelske puritanere og skotterne tvunget til en mere radikal liturgisk stilling end reformen på kontinentet, som ikke behøvede at stå over for sådanne problemer. Mens reformatorerne var i stand til at reformere former for tilbedelse, tvang den politiske og kirkelige situation puritanerne af friheds skyld til at afvise de former, der blev lagt på dem.

Det var i denne sammenhæng, at Westminster Directory for den offentlige tilbedelse af Gud , blottet for liturgisk tekst, blev oprettet i 1644 under indflydelse af puritanere og separatister. Denne mappe var bestemt til at spille den dominerende rolle i udformningen af ​​tilbedelsen af ​​amerikanske presbyterianere. Det var på dette øjeblik i historien, at puritanere og skotter bosatte sig i den nye verden. De var kernen, der oprindeligt formede amerikansk presbyterianisme. Puritanske synspunkter dominerede således den måde, kirken tog rod i amerikansk jord. Modstanden mod servicebøger fortsatte, selvom puritanerne ikke længere var engageret i en kamp for frihed. Dagsordenen forblev, selvom konteksten var ændret. Amerikanske presbyterianere glemte hurtigt, hvorfor de var imod servicebøger. Det, der begyndte som en kamp for frihed, blev til en ny legalisme.

I overensstemmelse med deres puritanske arv valgte presbyterianere, der bosatte sig i den nye verden, at blive betjent af et bibliotek til tilbedelse snarere end en tjenestebog. Colonial Presbyterianere havde 1644 Westminster Register til rådighed for dem, indtil det i 1788, at Westminster Register blev revideret til brug i USA og efterfølgende blev vedtaget af den første generalforsamling. To generationer efter den første generalforsamling begyndte tingene at ændre sig.

Servicebøger i det 19. århundrede

I midten af ​​det nittende århundrede opstod der en bevægelse blandt amerikanske presbyterianere og andre reformerede kirker, der søgte at gendanne en liturgisk tradition, der var både reformeret og katolsk, og dermed gendanne de værdier, der var forbundet med brugen af ​​en servicebog.

Enkeltpersoner begyndte at skrive servicebøger til brug for presbyterianere. Mod slutningen af ​​århundredet fik efterspørgslen efter sådanne ressourcer forlaget for de nordlige presbyterianere til at producere samlinger af liturgiske former.

Men det var den sydlige generalforsamling, der først udvidede officiel sanktion til liturgiske former. I 1894 blev der vedtaget et katalog til tilbedelse til brug i den sydlige kirke, der indeholdt liturgiske formler, og liturgier for ægteskaber og begravelser blev vedhæftet det. Ni år senere var den nordlige generalforsamling klar til at reagere positivt på åbninger, der krævede en bog om tjenester.

Book of Common Worship (1906, 1932 og 1946)

I 1903, som reaktion på det voksende udtryk for behovet for tilbedelsesformer, godkendte Generalforsamlingen for den presbyterianske kirke i USA (det nordlige) åbninger, der krævede udarbejdelse af en bog med gudstjenester. Resultatet var, at den første bog om almindelig tilbedelse blev udgivet i 1906. Ved godkendelsen af ​​denne bog omfavnede kirken den voksende bekymring for reformen af ​​den presbyterianske tilbedelse. Selvom amerikanske presbyterianere havde et katalog over tilbedelse, der skulle vejlede dem i liturgiske sager, gav godkendelsen af ​​en tjenestebog officiel anerkendelse af værdien af ​​liturgiske ordrer og tekster i udformningen af ​​tilbedelse.

Bogen fra 1906 var derfor en vigtig milepæl i reformen af ​​den presbyterianske tilbedelse. Den omfattede ordrer med liturgiske tekster til både morgen og aften Lords Day tilbedelse. Den sørgede for at fejre nadveren og omfattede en eksemplarisk eukaristisk bøn (i denne bog kaldet ”stor taksigelse”). Der blev leveret tekster til nogle festivaler og årstider i den liturgiske kalender. Der var ordrer og liturgiske tekster til dåb og til bekræftelse af dåbsløfter. En bønskasse med familiebønner var inkluderet samt en selektiv salber og en samling af gamle salmer og kantikler. Menighedens deltagelse blev tilskyndet med tilvejebringelse af svar og enstemmige bønner. Denne tjenestebog omfattede bønner trukket fra en bred vifte inden for kirkens katolske og fra mange århundreder.

I 1928 begyndte bogen at blive dateret. Som svar på den almindelige efterspørgsel udnævnte generalforsamlingen et udvalg til at revidere Book of Common Worship . Den reviderede udgave optrådte i 1932. Denne udgave var en udvidet version af 1906-bogen. Tekster til yderligere festivaler og årstider blev tilføjet. En rudimentær lektionary var inkluderet. Det er vigtigt, at den sydlige generalforsamling godkendte den til brug i dens menigheder.

Ni år senere nedsatte den nordlige generalforsamling et permanent udvalg for revisionen af Book of Common Worship for at overvåge kirkens liturgiske behov og med jævne mellemrum at foreslå revisioner. Dette understreger den betydning, som kontoret for generalforsamlingen gav servicebogen på det tidspunkt.

En grundig revision af Book of Common Worship resulterede i, at en ny udgave blev offentliggjort i 1946. De, der forberedte denne bog, havde fordelen ved at øge den økumeniske liturgiske lærdighed og af mere viden om tilbedelsen af ​​reformatorerne. Denne udgave af tjenestebogen sørgede for endnu større menighedsdeltagelse. Den indeholdt udvidede ressourcer til søndag morgen og søndag aftengudstjeneste og til fejringen af ​​Herrens nadver. Læsningen af ​​skrifterne under tilbedelse blev lagt vægt på ved tilføjelsen af ​​en komplet toårig leksionær fra Church of Scotland's Book of Common Order , udgivet i 1940. Liturgisk år fik også øget vægt med bønner inkluderet i andres tjenestebøger. kirker.

Tilbedelsesbogen (1970)

I 1955 opfordrede den nordlige generalforsamling til en ny revision. Da det udvalg, der blev udpeget til at revidere Book of Common Worship, begyndte sit arbejde, blev det konfronteret med den store forskel mellem Directory for Worship og Book of Common Worship . Komiteen rapporterede tilbage til forsamlingen, at den ikke kunne fortsætte, før der blev vedtaget en ny mappe til erstatning for den eksisterende, som for den nordlige kirke havde været næsten uændret siden dens vedtagelse næsten hundrede og halvfjerds år tidligere.

De sydlige presbyterianere sluttede sig til den nordlige kirke for at producere den nye servicebog, men besluttede at forberede deres egen bibliotek. Deltagelse i projektet var også United Presbyterian Church of North America , som i 1947 havde udgivet en bog med titlen The Manual for Worship , som indeholdt generelle retningslinjer for tilbedelse med nogle ordrer og liturgiske tekster. Før den nye tjenestebog blev afsluttet, havde United Presbyterian Church of North America fusioneret med Presbyterian Church i USA for at danne United Presbyterian Church i USA Cumberland Presbyterian Church deltog også i projektet for at producere den nye servicebog. Cumberland Presbyterians beskæftigede sig senere med at forberede et nyt katalog til tilbedelse , som blev godkendt af deres generalforsamling i 1984. Andre reformerede kirker deltog i de tidlige faser af udviklingen af ​​en ny bog om almindelig tilbedelse .

Arbejdet genoptog arbejdet med en revideret bog om almindelig tilbedelse, da United Presbyterian Church i USA og 1963 Presbyterian Church i USA vedtog nye kataloger. Udvalget distribuerede to prøvebrugsstykker inden offentliggørelsen: en i 1964, en anden i 1966. I 1970 blev servicebogen udgivet med titlen Tilbedelsesbogen — Tjenester . To år senere blev den udgivet som en del af tilbedelsesbogen - tjenester og salmer .

Bidragene fra tilbedelsesbogen er bemærkelsesværdige. Som den første af en bølge af nye servicebøger blandt amerikanske kirkesamfund brød den nye grund. Den afveg fra elisabetansk engelsk og begyndte at søge efter en passende moderne sprogstil, der var passende til tilbedelse af Gud. Den fremsatte med klarhed, at normen for kristen tilbedelse på Herrens dag er en tjeneste for Ordet og Sakramentet. Selvom udvalget seks år tidligere havde foreslået en ny leksjonær , erkendte den, at den leksjonære, der derefter blev afsluttet af den romersk-katolske kirke, var bedre end den leksjonær, den havde forberedt. Udvalget ændrede derfor det romerske leksikon til brug for presbyterianere og inkluderede det i den endelige udgivelse af tilbedelsesbogen . Andre kirkesamfund foretog også revisioner af den romerske leksjonær.

Men med alle dens bidrag var tilbedelsesbogen sårbar. Efter Vatikanets Råd II var der en stor genopblussen af ​​liturgiske reformer, der fortsætter uformindsket i næsten alle grene af kirken. Revision af servicebog blev påbegyndt af enhver kirke, der havde en servicebog. Presbyterians begyndte at erkende behovet for at gå ud over tilbedelsesbogen. Det var derfor ikke overraskende, at der snart blev efterlyst en ny servicebog.

Book of Common Worship (1993)

I 1980 godkendte Generalforsamlingen for United Presbyterian Church i USA en åbning fra Cascades Presbytery, hvori der blev krævet "en ny bog om gudstjenester til virksomhedsgudstjeneste". Ved at vedtage overturen udtrykte generalforsamlingen det inderlige håb om, at den nye bog ville være "et instrument til fornyelse af kirken i dens livgivende centrum." Straks godkendte Presbyterian Church i De Forenede Stater og Cumberland Presbyterian Church deltagelse i projektet.

Processen, der førte til en ny servicebog, krævede offentliggørelse af prøvebrugsressourcer inden færdiggørelsen af ​​selve servicebogen. Mellem 1984 og 1992 blev der offentliggjort syv forsøgsressourcer, hver med forslag til tekst til en del af servicebogen. Forsøgsbrugsmængderne blev offentliggjort under serietitlen: Supplemental Liturgical Resources. Hvert bind blev udarbejdet af en taskforce valgt til opgaven. Fra halvtreds til hundrede menigheder blev inviteret til at gennemgå testudkast til hver af disse ressourcer inden den blev godkendt til offentliggørelse. Forslag modtaget fra disse evalueringer bidrog i høj grad til udarbejdelsen af ​​de endelige udkast og dermed til deres anvendelighed i kirken. Efter offentliggørelsen af ​​hvert bind blev der modtaget evalueringer og forslag. Disse svar, baseret på deres anvendelse, blev nøje overvejet og var en værdifuld hjælp til at revidere de liturgiske tekster til optagelse i denne bog. I revideret form er de liturgiske tekster til de syv ressourcer til prøvebrug inkluderet i denne bog.

I løbet af udviklingen af ​​denne tjenestebog opstod genforeningen i 1983 af Presbyterian Church i USA og United Presbyterian Church i USA for at danne Presbyterian Church (USA). Dette resulterede i udarbejdelsen af ​​et nyt katalog over tilbedelse . I årene der fulgte genforening, indtil vedtagelsen af ​​det nye katalog for tilbedelse i 1989, fulgte udarbejdelsen af ​​biblioteket og udviklingen af ​​servicebogen parallelle spor. Da arbejdet var samtidig, var der en kreativ udveksling mellem de to opgaver. Hver påvirkede den anden. Vises fire år efter vedtagelsen af ​​det reviderede katalog , er den endelige bog om almindelig tilbedelse i overensstemmelse med bestemmelserne i kataloget .

Denne bog inkluderer ikke nogle liturgiske ressourcer, der normalt er inkluderet i de tidligere servicebøger, nemlig ordinationer, installationer og lejlighedsvise tjenester såsom dedikationer. På tidspunktet for offentliggørelsen ligger en større undersøgelse om ordination foran den presbyterianske kirke (USA). Dette havde udelukket afslutningen af ​​en ordineringsritual. Beslutningen blev taget til at gøre som andre kirker har gjort og producere en bog med lejlighedsvise tjenester adskilt fra Book of Common Worship , som ville omfatte yderligere liturgiske ressourcer, som kirken havde brug for, såsom ordinationer, installationer, indvielser og andre lejlighedsvise tjenester, og liturgier, som presbyterier har brug for for at udføre deres ansvar.

Bog om lejlighedsvise tjenester

I 1999 offentliggjorde Geneva Press for den presbyterianske kirke (USA) en liturgisk ressource, der supplerer Book of Common Worship fra 1993 , der indeholder flere tjenester til ordination og installation, idriftsættelse, dedikationer, markering af overgange i menigheder og styrende organer sammen med yderligere bønner for forskellige lejligheder.

Publikationer af bøger i det 20. århundrede

Henry van Dyke og andre var indflydelsesrige i den første udgivelse af en liturgisk bog for amerikanske presbyterianere. Den blev udgivet i 1906 efterfulgt af en revision i 1932. Andre bøger har fulgt hvert par årtier:

https://www.pcusastore.com/Pages/Item/10380/Book-of-Common-Worship.aspx

Referencer

  1. ^ Protokol fra UPCUSA's generalforsamling

eksterne links