Madhavrao I - Madhavrao I
|
Madhavrao I
| |
|---|---|
 Portræt af Pradhanpant Shreemant Madhavrao Ballal Peshwa på Yale Center for British Art
| |
| 9. Peshwa i Maratha -imperiet | |
|
På kontoret 23. juni 1761 - 18. november 1772 | |
| Monark | Rajaram |
| Forud af | Nanasaheb Peshwa |
| Efterfulgt af | Narayanrao Peshwa |
| Personlige detaljer | |
| Født | 15. februar 1745 Savnur, Maratha Empire |
| Døde | 18. november 1772 (27 år) Theur , Maratha Empire |
| Ægtefælle | Ramabai |
| Forhold |
Vishwasrao (ældste bror) Narayanrao (yngre bror) |
| Forældre |
Balaji Bajirao (Far) Gopikabai (Mor) |
| Bopæl | Shaniwarwada , Pune , Maratha Empire |
Shrimant Peshwa Madhavrao Bhat I (15. februar 1745 - 18. november 1772) var den 9. Peshwa i Maratha -imperiet . I løbet af hans embedsperiode genoprettede Maratha -imperiet sig fra de tab, de led under det tredje slag ved Panipat , et fænomen kendt som Maratha Resurrection . Han betragtes som en af de største Peshwas i Marathas historie.
Tidligt liv og stigning til Peshwa
Madhavrao Bhat var anden søn af Peshwa Nanasaheb , søn af Bajirao . Han blev født i Savnur i 1745. På tidspunktet for hans fødsel blev Maratha -imperiet strakt over en betydelig del af Vest-, Central- og Nordindien . Den 9. december 1758 giftede Madhavrao sig med Ramabai i Pune .
Nanasaheb havde i høj grad udvidet Maratha -imperiet og havde forsøgt at etablere bedre regeringsførelse. Men han blev holdt delvist ansvarlig for den alvorlige nederlag marathaerne af Ahmad Shah Abdali på tredje Slaget ved Panipat i begyndelsen af 1761. Den Maratha styrker led store tab, herunder Nanasaheb s ældste søn og arving Vishwasrao Bhat og fætter Sadashivrao Bhau . Han døde den 23. juni 1761 på Parvati Hill i Pune .
Efter hans fars død blev den seksten-årige Madhav Rao gjort til den næste Peshwa i Maratha Empire . Hans fars bror Raghunathrao skulle fungere som regent .
Tidlig regeringstid
Ved opstigningen af Madhavrao var Maratha -imperiet i fuldstændig forvirring, da deres nederlag ved Panipat havde akkumuleret stor gæld til deres rigdom. Hos Shaniwar Wada , den primære bopæl Peshwa blev religiøse ritualer og ceremonier ofte gennemføres. Den disciplin, der kræves for en smidig afvikling af administrative anliggender, var næsten ikkeeksisterende. Sikkerheden ved statskassen var dårlig. Da disse svagheder blev gjort bekendt med Madhavrao, indførte han ændringer ved personligt at kigge på administration, regnskaber og statskassen. Han reducerede også den religiøse praksis, der blev fulgt på Shaniwar Wada .
I februar 1762 tog Peshwas ud for at erobre Karnataka . Dette var en af de tidligste krige mod Nizam, da der opstod konflikt mellem Madhavrao og hans onkel Raghunathrao . På grund af meningsforskelle mellem de to besluttede Raghunathrao at opgive troppen midtvejs og vende tilbage til Pune , mens Madhavrao fortsatte. Til sidst blev der underskrevet en traktat med Nizam og Madhavrao vendte tilbage. Både Madhavrao og Raghunathrao havde deres præferencer selv over Sardarerne (generalerne). Madhavrao foretrak normalt virksomheden Gopalrao Patwardhan, Tryambakrao Mama Pethe, Nana Fadnavis og Ramshastri Prabhune ; mens Raghunathrao var dyrere for Sakharam Bapu Bokil , Gulabrao og Gangoba Tatya.
Tvister med Ragunathrao
Uenigheden mellem Madhavrao og Raghunathrao voksede, og den 22. august 1762 flygtede Raghunathrao til Vadgaon Maval, hvor han begyndte at pleje sin egen hær.
Raghunathraos mænd begyndte at plyndre de nærliggende landsbyer for krigsførelse, og denne handling gjorde Madhavrao vred. Han besluttede at føre en krig mod sin onkel Raghunathrao den 7. november 1762. Madhavrao ønskede imidlertid ikke at kæmpe mod sin egen onkel og foreslog derfor en traktat. Raghunathrao gik med til at underskrive traktaten med Madhavrao og bad ham om at flytte tilbage til en ikke-angribende position. Madhavrao gjorde det. Men Raghunathrao bedraget Madhavrao. Da Maratha -lejren under Madhavrao var afslappet og intetanende om et slag, blev de fanget uforsigtigt, da Raghunathrao angreb forræderisk. Således blev Madhavrao besejret i slaget ved Alegaon og den 12. november overgav 1762 sig til Raghunathrao nær Alegaon. Efter overgivelsen besluttede Raghunathrao at kontrollere alle de store beslutninger under bistand fra Sakharam Bapu. Han besluttede også at blive ven med Nizam, men dette viste sig at være en forkert masterplan, da Nizam langsomt begyndte at infiltrere zoner i Maratha Empire . Da tiden gik hurtigt, påpegede Madhavrao situationens grovhed over for sin onkel. Til sidst den 7. marts 1763 besluttede Peshwas, igen under Madhavraos ledelse, at angribe Aurangabad for at knuse Nizam. Efter måneders jagt stod Peshwas over for Nizams hær den 10. august 1763 i slaget ved Rakshasbhuvan nær Aurangabad . Nizams hær led store tab i denne krig, og Nizam trak sig tilbage.
Krig mod Hyder Ali og Mysore
I januar 1764 besluttede Madhavrao for anden gang at samle sit forsvar og erobre Hyder Ali . Denne gang omfattede hans massive hær effektive generaler som Gopalrao Patwardhan, Murarrao Ghorpade, Vinchurkar og Naro Shankar. Raghunathrao afslog sit tilbud om at slutte sig til ham og valgte i stedet at besøge Nashik . Dette var en særlig lang erobring, der gik i næsten et år i og omkring distrikterne i Karnataka . Imidlertid formåede Hyder Ali på en eller anden måde at undslippe Peshwas 'kløer. Til sidst besluttede Madhavrao at ringe til Raghunathrao for at få hans hjælp, men Raghunathrao underskrev kun en traktat med Hyder Ali , meget til Madhavraos skuffelse. Raghunathrao lavede bevidst dette skridt, da han nu frygteligt var klar over Madhavraos spirende magt. Derudover advarede hans loyale assistent Sakharam bapu ham også mod konsekvenserne af at erobre Hyder Ali. Peshwas undladelse af at pålægge myndighed over Hyder Ali udløste et stort tilbageslag for Madhavraos helbred. I 1767, Madhavrao Jeg arrangerede en 3. ekspedition mod Hyder Ali og påførte nederlag på Hyder Ali i slagene ved Sira og Madhugiri og gjort en overraskelse opdagelse af Dronning Virammaji den sidste regent af Keladi Nayaka Kongerige og hendes søn, der blev holdt i fangenskab i fortet Madhugiri af Hyder Ali. De blev reddet af Madhavrao I og blev sendt til Pune for beskyttelse.
Alliance med Nizam
Peshwas udvidede deres territorium i de nordlige regioner i Indien. Raghunathrao , Holkars og Shindes marcherede sammen mod Delhi med den hensigt at udvide Maratha -imperiet i disse områder. I mellemtiden tog Madhavrao en dristig beslutning om at knytte sig til sin gamle rival, Nizam Ali Khan, Asaf Jah II . Den Nizam også virkelig udtrykte ønske om at øge forholdet og dermed de to mødtes på Kurumkhed den 5. februar 1766. De næste par dage så nogle kulturelle udvekslinger og åbne udtryk for bekymring. Niveauerne af gensidig forståelse lindrede, og dette forhold begyndte at blive stærkere.
Forholdet til dig East India Company
Den 3. december 1767 ankom en officer i East India Company ved navn Mastin til Pune. Mastin ønskede at etablere en militær tilstedeværelse i regionerne Vasai og Sashthi, men blev konfronteret af en Madhavrao, der var mistænksom over for hans hensigter. Mastins gentagne anmodninger om at erhverve disse regioner til gengæld for at besejre Hyder Ali faldt for døve ører, og Madhavrao accepterede dem aldrig.
Raghunathrao står over for husarrest
Selvom Raghunathrao havde marcheret mod nord for at udvide imperiet, lykkedes det ham ikke. I stedet kom han tilbage til Anandvalli og blev igen fristet til at danne en alliance med sine generaler og kæmpe mod Madhavrao. Denne gang dog; Madhavrao var ekstremt ophidset med sin onkels gentagne forsøg på at vælte ham. Den 10. juni 1768 førte han en krig mod Raghunathrao, fangede ham og satte ham i husarrest i Shaniwar Wada sammen med sin assistent Sakharam Bapu Bokil .
Attentatforsøg
Hændelsen fandt sted om aftenen den 7. september 1769. Madhavrao vendte tilbage fra Parvati -templet i Pune med sine kammerater, da en af hans generaler Ramsingh pludselig angreb ham med et sværd. Madhavrao blev advaret lige med tiden, og han fik et slag fra sværdet på skulderen, da han forsøgte at undvige Ramsingh. Madhavrao mente, at dette var Raguhnathraos forsøg på at myrde ham, men han fængslede general Ramsingh.
Død
I juni 1770 satte Peshwas sig for at erobre Hyder Ali for tredje gang. Imidlertid var Madhavrao inficeret med tuberkulose, som begyndte at forringe hans helbred. Tuberkulose blev også betegnet som "Raj-Yakshma" eller prinsen af sygdomme. Madhavrao måtte vende tilbage fra Miraj, da sygdommens virkninger var begyndt at blive fremtrædende. Han blev endda anbefalet en engelsk læge til behandling af den frygtelige sygdom, og han ville følge rådene fra lægen. Der var imidlertid ingen tegn på forbedring, og langsomt begyndte det at udvikle sig yderligere. Sygdommen havde påvirket hans tarm. Der var ingen kur mod tuberkulose i disse tider. Madhavrao besluttede at tilbringe sine sidste dage i sit yndlings Ganesha Chintamani -tempel, Theur .
Den 6. oktober 1772 forsøgte Raghunathrao at flygte fra husarresten i Shaniwar Wada, men han blev fanget igen. Madhavrao var blevet overdrevent svag, og han kunne ikke længere bære sådanne hændelser. Han havde opført en have, en træhal og et springvand uden for dette yndlingstempel.
18. november 1772, tidlig morgen cirka klokken otte: Madhavrao døde i templets lokaler i Chintamani, Theur. Tusinder af borgere besøgte stedet og gav deres sidste respekt. Madhavrao blev kremeret på flodbredden, som var omkring en halv kilometer fra templet. Et lille mindesmærke hugget ud af sten hviler i dag på det sted som et mindesmærke.
Hans kone Ramabai valgte at begå sati med sin krop på kremeringstidspunktet, selvom Brahmin -enker ikke var forpligtet til at følge ritualet.
Karakter
I løbet af denne tid skete der en interessant hændelse. Madhavrao havde travlt med at styre rigets statskasse og overvåge beregningen af de udgifter, man stødte på under krigen. En dag lagde han mærke til en stor skare, der spændt ventede ved indgangen til Shaniwar Wada . Da han tilkaldte vagterne, opdagede han, at det var de aggregerede borgere i Pune, der havde mistet deres familier, hus, jord og rigdom i krigen. De havde besøgt hans bolig de sidste par dage med håb om at udtrykke deres ulidelige tab. Vagterne havde imidlertid ikke tilladt dem at møde Peshwa ved at undskylde, at hans helbred var forværret. Da han hørte dette, blev Madhavrao rasende over vagterne; han forlod straks alle sine opgaver til side og trådte ud af Shaniwar Wada. Han mødte personligt de fattige familier og lyttede tålmodigt til hver enkelt af dem. Han noterede hver families tab og sørgede personligt for, at disse tab blev kompenseret fra imperiets indtægter. Dette siger meget om, hvorfor borgerne altid så op til ham med en enorm tro og respekt.
Selvom der var splittelser mellem ham og hans onkel Raghunathrao, viste Madhavrao altid bekymring for ham på personlige grunde. Madhavrao idømte bøder sin egen onkel, sin mors bror, Rastemama for at have tilladt Nizams mænd at plyndre Pune, mens hans eget hus blev skånet. Rastemama klagede til sin søster, og Gopikabai opfordrede Madhavrao til at genoverveje bøden, han nægtede simpelthen og rykkede ikke, selv da hun truede med at flytte ud af Shaniwarwada. Gopikabai besluttede at bo separat i Gangapur nær Nashik , de to delte altid hyppig skriftlig kommunikation. Han havde stor respekt, kærlighed og respekt for sin mor, hvilket er synligt i brevene, der udveksles mellem de to.
Madhavrao var en af de dygtigste administratorer; han bragte radikale revolutioner i Maratha -imperiet med hensyn til effektivitet og ærlighed. Korrupte og sløve embedsmænd blev pisket i gården; dette medførte den meget krævede disciplin i administrationen. Retssystemet var upartisk og forvaltet trofast af Ram Shastri, der blev betragtet som den øverste retfærdighedssøjle. Anvendelsen af indtægter blev maksimeret for borgernes velfærd. Artilleri og våben blev konstant opgraderet, og imperiets styrke blev opretholdt ved høje standarder.
Madhavrao frygtede sine egne tjenere, men han var tilgængelig for den almindelige mand. Han var altid opmærksom og fik andre i sin fold til at indse, at han ikke er kongen. Retfærdighed Kashinath Trimbak Telang med henvisning til James Grant Duff fortæller en underholdende historie, der illustrerer Madhavraos hensynsløshed, alvidelse og tilsidesættelse af religiøse restriktioner.
"Da han [Madhavrao] arrangerede sin ekspedition mod Hyder Ali, sendte han en indkaldelse til Bhonsle-chefen i Nagpur ( Janoji Bhonsle ) for at komme over for at slutte sig til Maratha-hæren. Bhonsles agent i Puna gik for at rådføre sig med eks- minister Sakharam Bapu om, hvad der skulle gøres. Sidstnævnte var bange for at give sit råd åbent, da Peshwa's Karkun var til stede, men det lykkedes ham at formidle sine råd til Bhonsles agent, uden at Karkun forstod pointen. Han foreslog en af to personer, der sad i nærheden af ham og spillede skak, som da bønderne (pyaada på marathi, der betyder både bonde og soldat) af hans modstander var kommet frem i kraft, skulle han tage sin konge en firkant eller to tilbage. Bhonsles agent tog hintet , afskrev straks sin herre for at rådgive om, at han ikke skulle komme til Pune i henhold til Peshwa's indkaldelse, men skulle gå tilbage den et eller to etaper, han havde avanceret fra Nagpur. Dette blev gjort i overensstemmelse hermed, og Madhavrao, der havde en stort ry for obta i nyheder om alt, hvad der foregik, som han var interesseret i, hørt om Bhonsles tilbagevenden til sin hovedstad; og han hørte også om Sakharam Bapus råd, som havde ført til det, selvom sidstnævnte kun blev opfattet af ham skjult under de fakta, han lærte af Karkuns krydsforhør. Madhavrao var en mand med meget stærk vilje. Han sendte straks efter Bhonsles agent og fortalte ham om sin herres tilbagevenden til Nagpur efter råd fra Sakharam Bapu og tilføjede: "Hvis din herre er i Poona inden for femten dage, godt og godt; hvis ikke, vil jeg ikke betale nej vær opmærksom på, at jeg er en brahman, men vil bryde hovedet med en teltpind! "
Eftermæle
Vurderingen af virkningen af tabet af Madhavrao eulogiserede forfatteren James Grant Duff :
"Og sletterne i Panipat var ikke mere fatalt for Maratha Empire end den tidlige ende af denne fremragende prins ..."
I populærkulturen
- I 1987 Marathi TV-serie Swami , blev Madhavrao karakter portrætteret af Ravindra Mannkani.
- I den hindi tv -serie The Great Maratha fra 1994 blev Madhavraos karakter portrætteret af Rahul Awasthee.
- Alok Rajwade portrætterede Madhavrao i det indiske marathisprogede historiske drama fra 2014, Rama Madhav
- Chinmay Patwardhan spiller Madhavrao i den indiske marathisprogede tv-serie Swamini, der sendes på farver Marathi.
- Swami , en marathisk bog skrevet af Ranjit Desai om Madhavraos liv.
- "श्रीमंत माधवराव पेशवा: व्यक्ति आणि कार्य" En marathisk politisk biografi skrevet af historikere Guruprasad Kanitkar og Parag Pimpalkhare.
Referencer
- Ranjit Desai , Swami (26. udgave marts 2007, udgivet af Mehta Publishers, Marathi Literature).
- Govind Sakharam Sardesai, A New History of Marathas
- James Grant Duff, History of the Marathas London, Longman, Rees, Orme, Brown og Green (1826)
- Maharashtra Times , माधवराव पेशव्यांचे चित्र आले उजेडात
- श्रीमंत माधवराव पेशवा: व्यक्ति आणि कार्य, लेखकर: गुरुप्रसाद कानिटकर, पराग पिंपळखरे
Yderligere læsning
- Ranjit Desai , Swami (på marathi) , en historisk roman