Malabar uafhængige syriske kirke - Malabar Independent Syrian Church
| Malabar uafhængige syriske kirke | |
|---|---|
 | |
| Type | Orientalsk ortodoks |
| Klassifikation | Uafhængig orientalsk ortodoks |
| Teologi | Miaphysite |
| Metropolitan | Cyril Baselios I |
| Område | Kerala |
| Grundlægger | Kattumanghattu Abraham Koorilose I |
| Oprindelse | 1772 |
| Adskilt fra | Malankara Kirke |
| Menigheder | 13 Sogne og 6 Kapeller |
| Medlemmer | 5000 |
| Ministre | 10-15 |
| Hospitaler | 1 |
| Folkeskoler | 3 |
| Gymnasieskoler | 1 |
| Andre navne) | Thozhyur Sabha Anjoor Kirke |
Den Malabar Uafhængig syriske Kirke , også kendt som den Thozhiyur Kirke , er en kristen kirke centreret i Kerala , Indien . Det er en af kirkerne i det kristne Saint Thomas -samfund, der sporer sin oprindelse til apostel Thomas ' evangeliske aktivitet i det 1. århundrede.
Denne gruppe adskilte sig fra hoveddelen af Indiens Malankara -kirke i 1772 og blev bekræftet som en uafhængig kirke med sit nuværende navn efter en landsretsdom i 1862. Selvom kirken er uafhængig under Malankara -paraplyen, er kirkens tro og traditioner strengt Orientalsk ortodokse , der overholdt den vestlige syriske ritual og konsekvent brugte den vestlige syriske og malayalam under den hellige Qurbono (Qurbono Qadisho). Den eukaristiske fest er populært kendt som Holy Qurbana på grund af den historiske indflydelse fra østkirken .
I dag er kirken stadig lille med omkring 5.000 medlemmer og opretholder gode relationer til de andre Malankara -kirker.
| Del af en serie om |
| Kristendommen i Indien |
|---|
 |
Historie
De hellige Thomas -kristne sporer deres oprindelse til apostelen Thomas , der ifølge traditionen forbød sig i Indien i det 1. århundrede. I det 7. århundrede var de en del af East Church , centreret i Persien. Hele samfundet forblev forenet indtil 1600-tallet, hvor tvister med den portugisiske padroado i Indien førte til Coonan Cross Ed i 1653 og opdelingen af Saint Thomas Christians i Syro-Malabar Kirke og uafhængige grene. Den uafhængige gren, kendt som Malankara -kirken , knyttede et forhold til den syrisk -ortodokse kirke i Antiokia.
Imidlertid var forholdet mellem det syrisk -ortodokse hierarki og de indfødte præster undertiden anstrengt. I 1772 var biskop Mar Gregorios, en repræsentant for det syrisk -ortodokse hierarki fra Mellemøsten, blevet utilfreds med, hvordan Metropolitan Mar Dionysius I havde behandlet ham. Mod Dionysius 'ønsker indviede Gregorios som biskop en førende dissenter, munken Kattumangatt Kurien, i en hemmelig, men kanonisk legitim ceremoni. Den nye biskop tog navnet Mar Cyril (Koorilos), og han blev udpeget til Gregorios eneste arving.
Cyril hævdede autoritet over Cochins sogne og modtog oprindeligt støtte fra Raja of Cochin. Dionysos så ham imidlertid som en trussel mod hans magt, og i 1774 appellerede han til Raja og til de britiske myndigheder i Indien om at undertrykke den rivaliserende biskop. Cyril forlod Thozhiyoor , Kerala uden for deres jurisdiktion, og etablerede, hvad der ville blive en uafhængig kirke. Dette var den første af flere grupper, der delte sig fra Malankara -kirken .
Cyrils kirke var altid lille, men bevarede stabiliteten ved at tiltrække hengivne præster og understrege regelmæssighed i den kirkelige orden. I 1794 indviede Cyril sin bror Geevarghese som biskop; Geevarghese efterfulgte Cyril som Mar Cyril II i 1802, og successionen er gået ubrudt siden.
Som et resultat af en retssag fra 1862 bekræftede Madras High Court, at Thozhiyur -kirken var en uafhængig Malankara -kirke, og den har efterfølgende været kendt som Malabar Independent Syrian Church.
Økumeniske relationer
Malabar uafhængige syriske kirke opretholder gode relationer til de andre Malankara kirker, især dets forhold til Marthoma syriske kirke. På trods af sin lille størrelse har det haft en betydelig indvirkning på Saint Thomas kristne samfunds historie. Ved flere lejligheder er Thoziyur -biskopper trådt til for at indvie biskopper til de andre kirker, da bispemængden og derfor kirkerne selv var i fare. Mar Philoxenos II Kidangan (1811–1829) fra Thozhiyur -kirken indviede tre på hinanden følgende biskopper i den forenede Malankara -kirke: Mar Dionysius II den 22. marts 1816, Mar Dionysius III den 19. oktober 1817 og Mar Dionysius IV den 27. august 1825. I 1894 Mar Athanasius og Mar Koorilose V indviede Titus I Mar Thoma for de reformerede syrere, senere kendt som Mar Thoma Church. Ved efterfølgende lejligheder, hvor Thozhiyur Metropolitan er død uden at indvie en efterfølger, havde Metropolitan og biskopper i Mar Thoma -kirken udført indvielsen. Thozhiyur -biskopper har deltaget i alle Mar Thoma -kirkens bispevævninger indtil nu.
Malabar Independent Syrian Church er medlem af den kristne konference i Asien , Kirkerådet i Indien og Kerala Council of Churches. Andre økumeniske forbindelser er blevet udviklet, ikke mindst med de anglikanske og lutherske kirker. Dette er blevet lettere gennem en støttegruppe med base i England , som er en registreret velgørende organisation . I 1998 og 2008 var Thozhiyur Church Metropolitans økumeniske observatører ved Lambeth Conference of anglikanske biskopper. I juli 2006 Mar Koorilose IX og Mar Basilios jeg deltog som co-consecrators i biskoppelige ordination af Paul Hunt og John Fenwick som biskopper Free Church of England .
Metropolitans
Metropolitanerne i Malabar Independent Syrian Church:
- Abraham Mar Koorilos I (1772–1802)
- Geevargheese Mar Koorilose II (1802-1808)
- Joseph Mar Evaniose (1807 kun 6 måneder)
- Zacharia Mar Philexenos I (1807-1811)
- Geevarghese Mar Philexenos II (1811-1829)
- Geevarghese Mar Koorilose III (1829–1856)
- Joseph Mar Koorilose IV (1856–1888)
- Joseph Mar Athanasius I (1888–1898)
- Geevarghese Mar Koorilose V (1898–1935)
- Kuriakose Mar Koorilose VI (1935–1947)
- Geevarghese Mar Koorilose VII (1948–1967)
- Paulose Mar Philexenos III (1967–1977) (sluttede sig til Syro-Malankara katolske kirke og erstattede)
- Mathews Mar Koorilose VIII (1978–1986)
- Joseph Mar Koorilose IX (1986-2001)
- Cyril Mar Baselios I (2001-nu)
Institutioner
Sogne
- St. George's Cathedral Church, Thozhiyur, Thrissur Dt., Kerala .
- St. George's Church, Perambur , Cooks Rd., Chennai , Tamil Nadu .
- St. Thomas 'Kirke, Kunnamkulam , Guravayur Rd., Thrissur Dt.
- St. George's Church, Karikkad, Thrissur Dt., Kerala .
- Mar Koorilose Kirke, Korattikara, Thrissur Dt., Kerala .
- St. Adhai's Church, Porkulam, Pazhanji, Thrissur Dt., Kerala .
- St. Mary's Church, Pazhanji, Thrissur Dt., Kerala .
- St.George Church, Kallumpuram, Kadavallur-Post, Thrissur Dt., Kerala
- St. Augin's Church, Chalissery , Palakkad Dt., Kerala
- Mariakirken, Perummannoor, Palakkad Dt., Kerala
- St. George's Church, Peringod, Palakkad Dt., Kerala
- Mar Koorilose Bava Church, Ernakulam , Kerala .
- St. George's Church, Coimbatore Tamil Nadu .
Kapeller
- St. George's Chapel, Akathiyur, Kerala .
- Mar Bahanan -kapellet, Anjoor Bazar, Kerala .
- Sleeba (Cross Memorial) Chapel, Thozhiyur, Thrissur Dt., Kerala .
- Mar Koorilose bava Chapel Ottapilave (Thrissur) Dt., Kerala
- St George Chapel Thiruthikkad (Thrissur) Dt.,
- Mar Koorilose Chapel, Bangalore, Karnataka.
Skoler
- Syrian Christian UPS, Chalissery, Palakkad Dt., Kerala .
- St. George's HSS, Thozhiyur, Thrissur Dt., Kerala .
- Mar Koorilose Memorial UPS, Porkulam, Pazhanji, Thrissur Dt., Kerala .
- CMUP School, Thozhyoor, Thrissur Dt., Kerala .
Hospital
- Mar Koorilose Mission Hospital, Anjoor, Thozhiyur PO, Thrissur Dt., Kerala - 680 520. I øjeblikket lukket.
Trykke
- St. Thomas Press, Kunnamkulam, Guruvayur Rd., Kunnamkulam , Thrissur Dt., Kerala - 680 503.
Se også
- Orientalsk ortodokse kirke
- Syrisk ortodokse kirke i Antiokia
- Malankara Mar Thoma Syrian Church (Mar Thoma Church)
Noter
Referencer
- Baum, Wilhelm ; Winkler, Dietmar W. (2003). Østkirken: En kortfattet historie . London-New York: Routledge-Curzon. ISBN 9781134430192.
- Burgess, Michael (2005). De østortodokse kirker . McFarland. ISBN 0-7864-2145-2.
- Frykenberg, Robert Eric (2008). Kristendom i Indien: Fra begyndelsen til i dag . Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780198263777.
- Neill, Stephen (2004). En historie om kristendommen i Indien: The Beginnings til AD 1707 . Cambridge University Press. ISBN 0-521-54885-3. Hentet 31. januar 2011 .
- Neill, Stephen (2002). A History of Christianity in India: 1707-1858, bind 2 . Cambridge University Press. ISBN 0-521-89332-1. Hentet 31. oktober 2011 .
- Vadakkekara, Benedict (2007). Kristendommens oprindelse i Indien: en historiografisk kritik . Mediehus Delhi.
Yderligere læsning
Følgende er værker i malayalam :
- Mathew, NM (2007) Malankara Marthoma Sabha Charitram , (History of Marthoma Church), bind 1. (2006) og bind II (2007). Pub. EJInstitut, Thiruvalla.
- Kochumon, MP (1995) Parisuddha Kattumangatte Bavamar. (De hellige biskopper i Kattumangattu). Pub. Af de fleste pastor Joseph Mar Koorilose Metropolitan.
- Porkulam, AKC (2003) Parisudha Kattumangatte Bavamar Thiruvachanathiludey. (St. Kattumangattu -biskopper gennem Bibelen), Trissur.
- Varughese, pastor KC (1972) Malabar Swathantra Suryani Sabhyude Charitram (History of the Malankar Independednt Suryani Church).