Martin Grabmann - Martin Grabmann
Martin Grabmann (5 januar 1875-9 januar 1949) var en tysk katolsk præst, Medievalist og historiker af teologi og filosofi . Han var en pioner i historien om middelalderens filosofi og er blevet kaldt "den største katolske lærde i sin tid."
Indhold
Tidligt liv
Grabmann blev født i Winterzhofen , Bayern , Tyskland den 5. januar 1875 til en dybt religiøs bayerske forældre, Joseph Grabmann (1848-1915), en landmand og Walburga Bauer (1850-1886). Han havde to brødre.
Han deltog i gymnasiet i Eichstätt . På College of Philosophy and Theology the Bischoefliches Lyzeum, et center for skolastisk fornyelse, blev Grabmann påvirket af sin lærer Franz von Paula Morgott (1829-1900) til at studere Thomas Aquinas arbejde .
Religiøst liv
I august 1895 trådte Grabmann ind i det Dominikanske noviat ved det, der nu er Olomouc i Tjekkiet, men han forlod seks måneder senere for at forfølge det sekulære præstedømme. Han blev ordineret den 20. marts 1898. Han blev tertiær for den Dominikanske Orden i 1921. Efter ordinering blev han sendt af sin biskop for at studere i Rom .
Forskning
Grabmann var en alumnus af Collegium Divi Thomæ de Urbe , det fremtidige Pontifical University of St. Thomas Aquinas Angelicum i Rom ( Italien ). På Angelicum opnåede han en baccalaureaat, en licentiat og en doktorgrad i filosofi i 1901 og en doktorgrad i teologi i 1902. Grabmann studerede palæografi på Vatikanets bibliotek og blev opmuntret af to af de mest markante palæografer på den tid, Henry Denifle , præfektet for Vatikanets bibliotek og kardinal Franz Ehrle
Karriere
Grabmann blev professor i teologi og filosofi ved det katolske universitet i Eichstätt i 1906.
Den første af hans store værker, Die Geschichte der scholastischen Methode , i to bind, 1909 og 1911, brugte udstrakt brug af upublicerede middelalderlige tekster. Efter offentliggørelsen af sit to-bindende værk blev han tildelt en æresdoktorat af Institut supérieur de philosophie (Højere Institut for Filosofi) i Louvain i 1913.
Grabmann blev indkaldt til Wien-universitetet i 1913 for at udfylde formanden for kristen filosofi ved Det Teologiske Fakultet. Der afsluttede han banebrydende forskning i Aristotelianismens historie i det 13. århundrede, som blev offentliggjort i 1916 som Forschungen über die lateinischen Aristoteles-Übersetzungen des XIII. Jahrhunderts .
Grabmann vendte tilbage til Bayern i 1918 for at tjene som professor i dogmatisk teologi ved München Universitet . Hans forskning og publikationer blomstrede, herunder 212 bøger, artikler og anmeldelser. Mellem 1921 og 1938 førte hans forskning ham til de fleste af de store italienske biblioteker, der specialiserede sig i middelalderlige studier, samt til biblioteker i [[Spanien, Frankrig , Belgien]] og Sverige .
Indflydelse i filosofi
Grabmanns tanke var medvirkende til den moderne forståelse af skolastik og Aquinas vigtige rolle. Han var den første lærde, der skitserede konturerne af den igangværende udvikling af tanken i skolastikken . Han så først, at Aquinas havde et svar og udvikling af tanker snarere end en enkelt, sammenhængende og organisk helhed.
I følge Battista Mondin fortolker Grabmann Aquinas metafysik som en avanceret version af Aristoteles baseret på forestillingen om fælles væsen ( ens kommune ) og hans rationelle teologi som anvendelse af et originalt begreb om at være til at beskrive de guddommelige attributter baseret på forestillingen om et eksistent væsen sig selv ( esse ipsum subsistens).
Grabmann var grundlæggende i at fremme forskellige nutidige fortolkninger af både skolastik og Aquinas.
Død
Han døde i Eichstätt.
Arbejder
Grabmanns 2-binders mesterværk The History of Scholastic Method (Die geschichte der scolastischen methode) (1909-1911) er det første videnskabelige arbejde, der skitserer den igangværende udvikling af skolastik.
Hans Thomas Aquinas: Hans personlighed og tanke (Thomas von Aquin, eine einführung in seine persönlichkeit und gedankenwelt) (1912) understreger Aquinas 'tankegangsudvikling mere end et enkelt, sammenhængende system.
Selv om Grabmanns værker på tysk er mange, er det kun Thomas Aquinas (1928), der er tilgængelig på engelsk .
Referencer
Kilder
- Cross, FL, Livingstone, EA (red.), "Martin Grabmann," i: The Oxford Dictionary of the Christian Church (New York: Oxford University Press, 1974), p. 585.
- Rosemann, Philipp W., "Martin Grabmann (1875–1949)" i Medieval Scholarship: Biografiske studier om dannelsen af en disciplin, red. Helen Damico, vol. 3: Philosophy and the Arts, Garland Reference Library of Humanities 2110 (New York: Garland Publishing, 2000), s. 55–74.