Molise Croats - Molise Croats

Molise Croats
Samlet befolkning
10.000–20.000
Regioner med betydelige befolkningsgrupper
Molise -regionen, Italien
Sprog
Slavomolisano ( Molise kroatisk ), italiensk
Religion
Katolicisme
Relaterede etniske grupper
Kroater , italienere
Molise -regionen i Italien

Molise Croats ( kroatisk : Moliški Hrvati ) eller Molise Slavs ( italiensk : Slavo-molisani, Slavi del Molise ) er et kroatisk samfund i Molise- provinsen Campobasso i Italien , som udgør størstedelen i de tre landsbyer Acquaviva Collecroce ( Kruč ), San Felice del Molise ( Štifilić ) og Montemitro ( Mundimitar ). Der er omkring 1.000 aktive og 2.000 passive talere af Slavomolisano -dialekten . Samfundet stammede fra flygtninge, der flygtede fra de osmanniske erobringer i slutningen af ​​det 15. og 16. århundrede.

Identitet og status

Fællesskabet har ikke et eget etnonym, men er traditionelt vant til udtrykket Zlava og Škjavuna ("slaver"). Siden 1999 anerkender regeringerne i Italien og Kroatien samfundet som en kroatisk minoritet i Italien. Men folk anser sig selv for at være italo-slaver eller kroatisk-talende italienere , og udtrykket "Molise Croat" er et nylig eksonym frem for deres eget navn for sig selv, der stammer fra midten af ​​1800-tallet. Historiske betegnelser for dette samfund omfatter Schiavoni , Sklavuni , Skiavuni og Šćavuni ("slaver"), og også demonymic de Sclavonia , de Dalmatia eller partibus Illirie . I 1967 er mindretallet også blevet kaldt "Serbo-Croats of Molise" (Serbo-croati del Molise).

Samfundene brugte ikke et specifikt etnonym, snarere stamme -determinanter naša krv (vores blod), naša čeljad (vores beboere), braća naša (vores brødre), mens de talte na našo (på vej). Et andet vigtigt aspekt ved identiteten er den tradition, hvorefter samfundet vagt afviklede "z one ban (d) e mora" (fra den anden side af havet). I 1904 registrerede Josip Smodlaka et vidnesbyrd su z 'Dalmacije pur naši stari (fra Dalmatien er vores forfædre).

Historie

Den Adriaterhavet siden tidlige middelalder tilsluttet den kroatiske og italienske kyst. De historiske kilder fra det 10.-11. Århundrede nævner slaviske indtrængen i Calabrien og Gargano- halvøen. Gerhard Rohlfs på dialekter fra Gargano fandt mange gamle kroatiske leksikale rester og to toponymer Peschici ( *pěskъ- ) og Lesina ( *lěsь , skov), der angiver chakavisk dialekt . I det 12. århundrede bekræftes toponymerne Castelluccio degli Schiavoni og San Vito degli Schiavoni . I det 13. og indtil det 15. århundrede toponymer Slavi cum casalibus ( Otranto , 1290), Castellucium de Slavis ( Capitanata , 1305), casale Sclavorum ( Lavorno , 1306), clerici de Schalvis ( Trivento , 1328), S. Martini in Sclavis (Marsia, 1200 -tallet ), S. Nikolò degli Schiavoni ( Vasto , 1362). I 1487 adskilte indbyggerne i Ancona de slaviske , tidligere bosatte, og tilflytterne Morlacchi . I 1500 -tallet omtalte Abraham Ortelius i sit Theatrum Orbis Terrarum (1570), vest for Gargano i dagens Molise -provins Dalmatien , og på Gargano findes også cape Porto Croatico og bugten Valle Croatica .

Ifølge beviser ankom Molise Croats i begyndelsen af ​​1500 -tallet. Dokumenterne fra Biskopsarkivet i Termoli indikerer, at Molise Croats ankom 1518 til Stifilić (San Felice). En stenindskrift på kirken i Palata , ødelagt i 1930'erne, læst Hoc Primum Dalmatiae Gentis Incoluere Castrum Ac Fundamentis Erexere Templum Anno 1531 (Indbyggere i Dalmatien bosatte først byen og grundlagde kirken i 1531). Fraværet af noget tyrkisk ord og omtale af Ivan Karlović (d. 1531) i folkedigtning beviser desuden denne datering.

Serafino Razzi skrev i sit arbejde Cronica Vastese (1576–1577), at slaverne, der stødte på havet, grundlagde i Molise -regionen bosættelser San Felice , Montemitro , Acquaviva Collecroce , Palata , Tavenna , Ripalta , San Giacomo degli Schiavoni , Montelongo , San Biase , Petacciato , Cerritello, Sant'Angelo og Montenero di Bisaccia . Andre slaver bosatte sig blandt andet i Vasto, Forcabobolani, San Silvestro, Vacri , Casacanditella , Francavilla al Mare og i Abruzzo . For den slaviske menighed i Rom blev der etableret illyrisk broderskab i St. Jerome, som blev bekræftet af pave Nicholas V i 1452. Slaverne grundlagde femten bosættelser i Molise, ifølge Giacomo Scotti med omkring syv eller otte tusinde mennesker, heraf kun tre (San Felice, Montemitro, Acquaviva Collecroce) har i dag et slavisk-talende samfund.

Eksistensen af ​​denne slaviske koloni blev først nævnt i 1850'erne og var ukendt uden for Italien indtil 1855, da lingvister Medo Pucić fra Dubrovnik rejste til Italien og hørte en skrædder i Napoli tale med sin kone på et sprog, der meget lignede Pucićs eget. Skrædderen fortalte ham derefter, at han kom fra landsbyen Živavoda Kruč , dengang en del af kongeriget De to Sicilier .

Oprindelse

Molise -kroaterne (slavernes) geografiske oprindelse er blevet meget teoretiseret. Vikentij Makušev mens han undersøgte slaviske immigranter i Napoli og Palermo , hørte "gammelslaviske" ord rab , teg , kut , dom , gredem osv. Og var uinformeret om deres almindelige brug i chakavisk tale i Dalmatien, troede, at de var bulgarere. Risto Kovačić , Miroslav Pantić, Giovanni de Rubertis og Graziadio Isaia Ascoli , betragtede Molise Croats som serbere fra Serbien, Bosnien -Hercegovina og serbisk kystnære. Josip Gelecich betragtede området Dubrovnik - Kotorbugten . Der er næsten ingen historiske og sproglige beviser på, at Molise -kroater stammer fra det kontinentale Balkan eller Montenegro .

Et mere specifikt og generelt accepteret oprindelsesområde anses for at have været Dalmatien . Som sådan betragtede Josip Aranza Zadar -regionen, RT Badurina sydlige Istrien , Mate Hraste baglandet Zadar og Šibenik , mens Walter Breu Neretva -dalen . Ifølge sproglige træk er det blevet fastslået, at oprindelsesområdet var Zabiokovlje og Makarska Riviera ( Josip Smodlaka , Josip Barač, Milan Rešetar , Žarko Muljačić, Dalibor Brozović , Petar Šimunović).

Sprog

Hovedartikel: Slavomolisano -dialekt

Molise Croats sprog anses for at være vigtigt på grund af dets arkaisme, bevarede gamle folkesange og tradition. Den grundlæggende ordforråd blev gjort ved Milano Rešetar (i monografi), Agostina Piccoli (sammen Antonio Sammartino, Snježana Marčec og Mira Menac-Mihalic) i Rječnik moliškohrvatskoga Govora Mundimitra ( Dizionario dell' idioma croato-molisano di Montemitro ), og Dizionario croato molisano di Acquaviva Collecroce , grammatikken Gramatika moliškohrvatskoga jezika (Grammatica della lingua croato-molisana), samt arbejde Jezik i porijeklo stanovnika slavenskih naseobina u pokrajini Molise af Anita Sujoldžić, Božidar Finka , Petar Šimun.

Sproget for Molise Croats tilhører vestlig shtokavisk dialekt med ikavisk accent, med mange funktioner og leksemer af chakavisk dialekt. Leksikon sammenligningen peger på ligheden med sprog Sumartin på Brač , Sućuraj på Hvar og Račišće på Korčula , bosættelser grundlagt næsten på samme tid som dem i Molise, og peger sammen på ligheden mellem flere bosættelser i sydvestlige og vestlige Istrien (se sydvestlige istriske dialekt), dannet af befolkningen i Makarska bagland og vestlige Herzegovina.

Giacomo Scotti bemærkede, at den etniske identitet og sprog kun blev bevaret i San Felice, Montemitro og Acquaviva Collecroce takket være landsbyernes geografiske og transportmæssige afstand fra havet. Josip Smodlaka bemærkede, at beboerne i Palata under sit besøg i begyndelsen af ​​1900'erne stadig vidste at tale på kroatisk om grundlæggende termer som hjem- og markarbejde, men hvis samtalen rørte ved mere komplekse begreber, måtte de bruge italiensk.

Antroponymer

De personlige navne, efternavne og toponymer bekræfter desuden oprindelsen af ​​Molise Croats. Konserverede Italianized efternavne i Acquaviva Collecroce omfatter Jaccusso (Jakas), Lali (Lalic), Matijacci (Matijačić), Mileti (Miletić), Mirco (Mirko), Papiccio (Papic), pecca (Pekic, Persic), Radi (Radić), Tomizzi (Tomičić), Veta (Iveta); i San Felice omfatter Blasetta (Blažeta), Gliosca (Joško), Petrella (Petrela), Radata (Radetić), Zara (Zaro, Zadro); i Montemitro omfatter Blascetta (Blažeta), Giorgetta (Jureta), Lali , Miletti , Mirco , Staniscia (Stanišić), Gorgolizza (Gurgurica, Grgurić), Sciscia (Šišić), Juricci (Jurić), Joviccio (Jović) osv.

Efternavnene adskiller sig; efternavne med suffikset -ović ( Marovicchio , Marcovicchio , Pastrovicchio ), diminutiv-hypocoristic ( Vucenichio , Popicchio , Milicchio ), øgenavne attribut ( Vecera , Tosti , Poganizza , Bilac , Berhizz ), etnisk-toponyms attribut ( Klissa , Lisa , Zara , Rauzei , Schiavone di Corzula, Traù, Ciuppana , de Raguza ), italiensk leksisk oprindelse ( Curic , Scaramucchio ).

En rig række slægtskabsnavne (herunder vlah , forlovede og vlahinja , forlovede), og mange leksemer indikerer, at der blandt ægte Vlachs -kroater var ægte Vlachs -samfund. Det er bevaret traditionen med kaldenavnet Mrlakin ( Morlak ) og det gamle hjemland for Mirco -familien. På det vlachiske indflydelsespunkt danner Mrlakina , Jakovina , Jureta , Radeta , Peronja , Mileta , Vučeta , Pavluša , patronymer med endelse -ica ( Vučica , Grgorica , Radonjica , Budinica ), efternavn -ul ( Radul , Micul ) og verb čičarati .

Toponymer

Der er et stort antal toponymer, der omfatter etnonymerne Sciavo , Schiavone , Slavo , Sclavone og deres variationer i det sydøstlige Italien. Beviserne viser, at italienerne normalt brugte disse etnonymer som synonymer til navnet kroater og indbyggere i Dalmatien. For eksempel blev i 1584 i Palcarino degli Schiavoni (Irinia) nævnt en præst de nazione Schiavone o Dalmatico .

Navnene på Molise -bosættelser er Italianized Acquaviva Collecroce ( Živavoda Krȕč ), Montemitro ( Mundìmītar ), San Felice (Stifìlīć> Fìlīć). Toponymi omfatter flere semantiske kategorier; egenskaber ved jorden (Brdo, Dolaz, Draga, Grba, Kraji, Livade, Polizza, Ravnizza, Vrisi), jordsammensætning (Stina, Drvar), hydronymer (Vrila, Jesera, Jaz, Locqua, Potocco, Coritti, Fontizza), flora (Dubrava, Valle di Miscignavizza, Paprato, Topolizza), fauna (Berdo do kujne, Most do tovari), objektets position (Monte svrhu Roccile, Fonte donio, Fonte zdolu Grade), menneskelig aktivitet (Gradina, Ulizza, Puč, Cimiter , Selo, Grad, Stasa) og ejendomsejere (Maseria Mirco, Colle di Jure). Toponymiet til Molise er næsten identisk med toponymiet i Makarska Riviera.

Kultur

Fællesskabet er tilhænger af katolicisme . En legende fortæller, at de kom til det nye land på en fredag ​​i maj kun med statuen af Saint Lucy . Fordi det nøjagtige år og datoen for deres ankomst er ukendt, holder de processioner dedikeret til Saint Lucy ( Sveta Luca ) hver fredag ​​i maj.

De levede hovedsageligt af landbrug (hovedsageligt produktion af korn, samt en del dyrkning af vinstokke og andre former for landbrug) og opdræt af avler samt hjemmelavet fremstilling . I moderne tid dyrkes også oliven, og landsbyens beboere arbejder for det meste i nærliggende byer, som Termoli og San Salvo .

Den langsigtede eksponering for desintegrationsprocesserne og italiensk fremmedsprog omkring, samt fravær af kulturinstitutioner, resulterede i tab af etnisk identitet. Molise Croats 'etniske identitet består af et fælles sprog, fælles aner og fysisk udseende, personlige navne og toponymer, fælles skikke (levende og påklædning), samt en mundtlig tradition for migration. I 1904 blev Slavenska knjižnica (Biblioteca Slava) grundlagt i Acquaviva Collecroce, fra 1968 blev tidsskriftet Naš jezik udgivet, og igen mellem 1986–1988 som Naš život på Slavomolisano -dialekt. Fra 2002 udkommer tidsskriftet Riča živa . Lokale amatørforeninger bevarer traditionen, folkloren og sproget. I 1999 blev Agostina Piccoli Foundation stiftet, som i 2002 officielt blev anerkendt af Italien som en institution til bevarelse og beskyttelse af Molise Croats kultur og tradition.

Befolkning

I slutningen af ​​1700 -tallet betragtede Giuseppe Maria Galanti i sit arbejde Descrizione dello stato antico ed attuale del Contado di Molise (1781), da Schiavoni -bosættelser betragtede Acquaviva Collecroce (1380 indb.), Montemitro (460), San Siase (960), San Felice (1009), Tavenna (1325) og bemærkede, at beboerne i Ripalta (781) talte lige så dårligt slavisk og italiensk.

Giovenale Vegezzi Ruscalla i sit arbejde Le Colonie Serbo – Dalmate del circondario di Lacino - provincia di Molise (1864) registrerede, at kun tre landsbyer bevarede la lingua della Dalmazia , og befolkningen var, som tidligere af Galanti, omkring 4.000 mennesker. For beboerne i Tavenna bemærkede, at de indtil 1805 stadig talte slavo-dalmato , men i den sidste folketælling (sandsynligvis fra 1861) erklærede visse tres ældste, der bevarede sproget, ikke for lingua dalmata, fordi de var bange for at blive betragtet som fremmede.

I 1867 mente Graziadio Isaia Ascoli, at omkring 20.000 indbyggere i Molise -regionen var af slavisk oprindelse. Dette tal anses for ubegrundet.

I løbet af årene migrerede mange familier på grund af økonomiske og sociale spørgsmål til Norditalien , Schweiz , Tyskland og til udlandet til USA , Brasilien , Argentina , Canada og Vest -Australien . Befolkningstallene, der er rapporteret i folketællingen, viser ikke nødvendigvis nøjagtige data for sprogtalerne.

Befolkningstal ifølge folketælling
Folketællingsår 1861 1871 1881 1901 1911 1921 1931 1936 1951 1961 1971 1981 1991
Acquaviva Collecroce 1777 1820 1937 2212 2243 2017 2058 2172 2250 1808 1157 1017 897
Montemitro 799 787 849 1006 1017 944 935 915 906 874 749 624 544
San Felice 1460 1436 1550 1664 1681 1655 1592 1653 1727 1371 1003 911 881

Se også

Referencer

Noter

Kilder

eksterne links