Pa'O mennesker - Pa'O people
Samlet befolkning | |
---|---|
1.400.000 (anslået 2014) | |
Regioner med betydelige befolkningsgrupper | |
Myanmar , Thailand | |
Sprog | |
Pa'O , burmesisk , thai | |
Religion | |
Theravada buddhisme | |
Relaterede etniske grupper | |
Karen mennesker |
Den Pa'O ( burmesisk : ပအိုဝ်း လူမျိုး , IPA: [pəo̰ lùmjóʊ] , eller တောင်သူ ; Shan : ပ ဢူဝ်း ; østlige Poe Karen | တံင် သူ, S'gaw Karen : တီၤ သူ ; også stavet Pa-O eller PAOH ) er den syvende største etniske nationalitet i Burma , med en befolkning på cirka 1.800.000 til 2.000.000. Andet navn på Pa-O er PaU, PhyaU, Piao, Taungthu, Taungsu, Tongsu og Kula.
Historie
Pa'O bosatte sig i Thaton- regionen i det nuværende Myanmar omkring 1000 f.Kr. Historisk set bar Pa'O farverigt tøj, indtil kong Anawratha besejrede Mon King, Makuta of Thaton. Pa'O blev slaver og tvunget til at bære indigo-farvet tøj for at angive deres status.
Mennesker
Pa'O -folket er den næststørste etniske gruppe i Shan -staten . De er også bosat i Kayin State , Kayah State , Mon State og Bago Division . Mange af nutidens Pa'O er flygtet til Mae Hong Son -provinsen i det nordlige Thailand på grund af igangværende militære konflikter i Myanmar. De menes at være af Tibeto-Burman- slægt og deler sproget og kulturen i Karen-folket .
Undergrupper
De består af to forskellige grupper: Lowland Pa'O, baseret i Thaton , og Highland Pa'O, baseret i Taunggyi . Det menes, at der er så mange som 24 Pa'O-undergrupper.
Pa'O -undergrupperne er Htee Ree, Jamzam, Jauk Pa'O, Khrai, Khunlon, Khonlontanyar, Kon jam, Loi Ai, Padaung, Pahtom, Pa nae, Pan Nanm, Nan kay, Mickon, Miclan, Ta Kyor, Taret, Tahtwe, Tatauk, Taungthar, Tayam, Ta Noe, Warphrarei og Yin Tai.
Landbrug
Pa'O dyrker overvejende blade af thanapet -træet , løg, hvidløg, chili, kartofler, ris, jordnødder, bønner, sesamfrø, sennepsblade og grøn te.
Kultur
Fire Rocket Festival
Den PWE lu-phaing (Fire Rocket Festival), fejres fra april til juli. Formålet med festivalen er at bringe rigelig regn til landsbyerne i plantningssæsonen. Ifølge Pa'O -tradition affyres raketter for at hjælpe skyerne med at regne. Landsbyens hovedmand bestemmer raketternes størrelse. De største raketter kan indeholde op til 20 kilo krudt og have en rækkevidde på 5-6 miles. Raketterne, oprindeligt fremstillet af bambus, er i øjeblikket fremstillet af jern. Før affyringen bæres raketten en gang rundt i det lokale tempel på en andens skulder. Festivalen demonstrerer også enhed og venskab mellem forskellige landsbyer, når de samles i en uge. "Pwe" betyder festival, "Lue" betyder donation og "Phaing" betyder at fjerne synder.
Nationaldag
Pa'O National Day, eller Den See Lar Bway , fejres på fuldmånedagen i Tabaung , der falder i marts. Nationaldagen er en dag, hvor man husker forfædre og tidligere ledere, såsom kong Suriya Janthar , hvis fødselsdag også fejres på nationaldagen. Der er en storslået parade gennem Taunggyi efterfulgt af en festival.
Religiøse overbevisninger
Størstedelen af Pa'O -folk følger buddhismen , hvilket betyder, at de fleste af deres festivaler er baseret på buddhistiske festdage. Nogle Pa'O er kristne , og nogle fastholder animistisk tro. Poy Sang Long ( burmesisk : ရှင်ပြုပွဲ ; Pa'O: ပွယ်ႏ သျှင်ႏ လောင် ꩻ ) fejrer indledningen af unge drenge som nybegyndte munke. Da man blev voksen, betragtes det som en munk at blive ordineret som en munk. Under buddhistisk fastelavn, fra august til oktober, deltager Pa'O -unge i Pwe Lip May Bo ( Pa'O: ပွယ်ႏ လိ ပ့ ် ꩻ မေႏ ဗို; burmesisk : မီး ကြာ လှ ည့ ် ပွဲ ) ceremoni. På de månedlige fuldmånenætter, nymånenætter og begge halvmånenætter omgiver de deres lokale tempel med lanterner hængende på strenge, der er rejst ved at understøtte bambusstativer. Bambusstativene bruges til at transportere lanterne rundt om templet tre gange, mens lysene tændes, mens de bæres, som et udtryk for respekt for Buddha .
Oprindelseshistorie
Pa'O -oprindelseshistorien siger, at de stammer fra en shaman ( weizza ) og en kvindelig drage.
Kjole
Pa'O -folkene i øvre Myanmar bærer sædvanligvis sort eller marineblå. Det traditionelle outfit på Pa'O består af en turban, en hvid skjorte, sort eller marineblå jakke og lange sorte bukser til mænd. Kvindernes traditionelle Pa'O -outfit består af fem stykker: en bluse, en jakke, en longyi, der dækker knæene, en turban og to store, kegleformede hårnåle. Både mænd og kvinder sætter et Pa'O -flagmærke på deres jakke. Det repræsenterer Zawgyi og dragen fra deres oprindelseshistorie. Mænd bruger en stor rød slynge til at bære knive, høve eller langhakker. Kvinder bruger en stok eller bambus slynge kurv. Dem fra lavere Myanmar bærer tøj i burmesisk stil.
Ægteskaber
For at starte et ægteskab beder den unge mands forældre først den unge kvindes forældre om deres datters hånd i ægteskab på vegne eller deres søn. Hendes forældre kan tage fire eller fem dage at diskutere deres datters ønsker. Ifølge skik bindes gæsterne ved vielsesceremonien bomuldstråde om både brudgommens og brudens håndled og sluttede dem sammen, mens de velsignede parret med deres bedste ønsker. Fælles gaver omfatter penge, landbrugsjord, huse, bøfler, hankøer og husholdningsartikler.
Begravelser
Landsbyboere sørger for begravelsesarrangementer. Kroppen opbevares et par nætter derhjemme. Mad tilberedes for at tilbyde munkene, og folk spiller kortspil som en måde at give de afgåede konstant kammeratskab. Efter to eller tre dage roser familien den person, der døde. Almindelige mennesker begraves, mens munke kremeres.
Litteratur
Khun Sein Win, pseudonym Kanbawza Maung Phone Yee, blev født den 31. august 1948 i landsbyen North Inya i den sydlige Shan-stat i Myanmar. Siden eksamen fra Mandalay Arts and Science University med en BA har han modtaget mange priser og priser for sine romaner og artikler om artikler i artikler. Hans mest berømte bog, I Want to Say , om Pa'O -historien, blev udgivet i 1985. Han har skrevet artikler til magasinerne Myawaddy , Shu Ma Wa , Ngwe Tayi , Myat Mingala og Doh Kyaungtha . Siden 1993 har han været formand for Literature and Magazine Association i Taunggyi. Han har arbejdet som redaktør for månedbladet Shan State Peaceful and Development Council, Kanbawza New Bulletin , og han har været medlem af Shan State Women Committee. Han bor i Taunggyi, hvor han fortsætter med at studere og skrive litteratur. Han er også en berømt foredragsholder.
musik
Khun Thar Doon (1940–1978) var en af de tidlige indspilningsstjerner i Pa'O -musik. Han oprettede det første Pa'O moderne band i begyndelsen af 1970'erne. En af hans berømte sange er "Tee Ree Ree", en sang om Pa'O -solidaritet. Denne sang synges stadig på traditionelle festivaler i dag. Han er på forsiden af Guitars of the Golden Triangle: Folk and Pop Music of Myanmar (Burma), bind. 2 . Nogle af kunstnerne, der optrådte på samlens cover -sange, han skrev. Nogle andre kunstnere kan omfatte Lashio Thein Aung, Saing Saing Maw og Khun Paw Yann.
Politiske institutioner
Aung Kham Hti er leder af Pa-O National Organization (PNO). Partiet har i øjeblikket tre repræsentanter i folkemødet, en i nationalforsamlingen og seks i lokalforsamlingen. Khun San Lwin , et tidligere medlem af PNO, er i øjeblikket formand for Pa'O selvadministrerede zone .
Bemærkelsesværdig Pa'O
- Thamanya Sayadaw
- Aung Kham Hti , leder af PNO ( Pa-O National Organization )
- Kyaing Kyaing , kone til Than Shwe
- Nang Khin Zay Yar , Miss Myanmar International (2012)
- Naw Phaw Eh Htar
- Billy La Min Aye
- Doe Lone
- Khun Thar Doon