Pima Bajo mennesker - Pima Bajo people
 gammel spansk missionskirke, Yepachic
| |
| Samlet befolkning | |
|---|---|
| 2.000-3.000 | |
| Regioner med betydelige befolkningsgrupper | |
| Mexico ( Sonora og Chihuahua ) | |
| Sprog | |
| O'ochkam , spansk | |
| Religion | |
| Kristendom | |
| Relaterede etniske grupper | |
| andre Piman -folk |
Den Pima Bajo ( Lavere Pima eller Mountain Pima ) mennesker er oprindelige folk i Mexico , der bor i et bjergrigt område langs grænsen mellem staterne i Chihuahua og Sonora i det nordlige Mexico . De er relateret til Pima og Tohono O'odham i Arizona og det nordlige Sonora , der taler et lignende, men tydeligt sprog .
"Bajo" eller "Lavere" som en del af navnet refererer til den geografiske placering i den sydlige del af det traditionelle Pima -hjemland. Nogle mennesker, der identificerede sig som Pima og talte Pima -sproget, boede tidligere længere vest i Sonoras lavland, men de har længe været absorberet i det almindelige mexicanske samfund. På nuværende tidspunkt er Pima Bajo placeret i robust, bjergrigt terræn i Sierra Madre Occidental.
Store samfund i Pima Bajo -regionen omfatter Maycoba og Yécora på Sonoran -siden af linjen, Yepáchic på Chihuahuan . Alle tre af disse samfund var næsten udelukkende Pima i det 19. århundrede, men i de seneste årtier har mange mainstream mexicanere fra lavlandet migreret ind i området.
Traditionel Pima Bajo -kultur ligner på mange måder kulturen i de nærliggende Warihio- og Tarahumara -folk mere end hos de andre Pima -folk mod nordvest. Dette skyldes dels det fælles bjergrige habitat, dels en lang historie med interaktioner mellem grupperne. Pima blev også konverteret til kristendommen tidligt i den spanske periode, og de fleste af dem praktiserer stadig en forældet, næsten middelalderlig, form for katolicisme introduceret af jesuitterne .
På nuværende tidspunkt er folket i gang med at blive akkultureret i det almindelige samfund, især siden asfalteringen af motorvejen gennem området i slutningen af 1980'erne. Pima'erne forsøger dog at bevare deres identitet som en særskilt kultur. Der har været nogle forsøg på at genoplive. Et par af stammelederne samlede nogle traditionelle Pima -myter og udgav dem i en bog på Pima -sproget, der skulle distribueres i regionen. Helligdage, især Holy Week ( Semana Santa ) involverer udførlige ceremonier og fester, der afspejler den form for katolicisme, der praktiseres af Pima. Mainstream mexicanere har lov til at deltage og deltage, men Pima -stammeledere organiserer og overvåger aktiviteterne.