Prithu - Prithu

Prithu
Prithu - Crop.jpg
Prithu jagter Prithvi , der er i form af en ko
Devanagari पृथु
tilknytning Avatar af Vishnu , Chakravarti suveræn
Våben Bue og pil
Personlig information
Forældre Vena (far)
Søskende Nishada
Konsort Archi
Børn Vijitsatva

Prithu ( sanskrit : पृथु, Pṛthu , lit. "stor, stor, vigtig, rigelig") er en suveræn ( chakravarti ), navngivet i de vediske skrifter i det gamle Indien. Ifølge hinduistisk hinduistisk historie er han en avatar (inkarnation) af bevaringsguden - Vishnu . Han kaldes også Pruthu , Prithi og Prithu Vainya , bogstaveligt talt Prithu - søn af Vena . Prithu "fejres som den første indviede konge, fra hvem jorden modtog hendes ( sanskrit ) navn Prithvi ." Han er hovedsageligt forbundet med legenden om hans jagt på jordens gudinde, Prithvi, der flygtede i form af en ko og til sidst gik med til at give hende mælk som verdens korn og vegetation. Den episke Mahabharata , Vishnu Purana , Shrimad Bhagvata Purana beskriver ham som en del Avatar (inkarnation) af Vishnu .

Legender

Prithu fremgår af Venas lig.

Prithus fødsel er uden kvindelig indgriben. Prithu er således en ayonija ("født uden ( yoni 's deltagelse) ") og er uberørt af lyst og ego og kan dermed kontrollere sine sanser for at styre dutifullg Dharma .


Den Bhagavata Purana , Vishnu Purana og Harivamsha og Manava Purana fortæller historien om Prithu: King Vena , fra afstamning af den fromme Dhruva , var en ond konge, som forsømte vediske ritualer. Således dræbte rishierne (vismænd) ham og efterlod riget uden en arving og hungersnød på grund af Vena's anarki. Så vismændene vendte Venas krop, hvoraf først en mørk dværgjæger dukkede op, et symbol på Venas ondskab. Han havde kobberhår, røde øjne og var af kort størrelse. Da han var meget mild, bad vismændene ham om at "Nishidha" (sidde). Derfor blev han kaldt Nishadha , grundlæggeren af ​​en race med sit navn. Da Venas synder var forsvundet som dværgen, var kroppen nu ren. Ved yderligere churning dukkede Prithu op fra ligets højre arm. For at afslutte hungersnøden ved at dræbe jorden og få hendes frugter jagtede Prithu jorden ( Prithvi ), der flygtede som en ko.

Endelig, på hjørnet af Prithu, siger jorden, at også at dræbe hende ville betyde enden på hans undersåtter. Så Prithu sænkede sine våben og ræsonnerede med jorden og lovede hende at være hendes værge. Endelig malkede Prithu hende ved hjælp af Swayambhuva Manu som en kalv og modtog al vegetation og korn som hendes mælk i sine hænder for menneskehedens velfærd. Før Prithus regeringstid var der "ingen dyrkning, ingen græsgange, ingen landbrug, ingen motorvej for købmænd". Det siges, at Jorden blev skabt af fedtene fra dæmonerne Madhu og Kaitabha. Så i mange år lå jorden gold. Al civilisation opstod i Prithus regeringstid. Ved at give jorden liv og være hendes beskytter, blev Prithu Jordens far, og hun accepterede det patronymiske navn "Prithvi".

Efter dette eksempel på Prithu malkede flere levende væsener jorden. Listen er ifølge Mānava Purana som følger:

  1. Med Indra som kalven & Surya som malkemand opsamlede Devaer mælk fra jorden (i form af en ko) i gyldne kar.
  2. Med Chandra som kalven, Brihaspati som mælkemand og Vedaerne som fartøjer opnåede vismændene evig hengivenhed til Brahman i form af mælk
  3. Med Yama som kalv & Antaka som malkemand, samlede Pitru Devas (forfædre) mælk i sølvbeholdere
  4. Med Takshaka som en kalv indsamlede Airavata & Dhritarashtra som mælkemand jorden, mens den anden Nāgas , med hulrummet i deres håndflader, indsamlede gift i form af mælk.
  5. Med Virochana som kalven og den tohovede Madhu som malkemand, indsamlede asuraerne illusoriske kræfter i form af mælk i jernkar.
  6. Gør Kubera læggen, og 3-ledet Rajatanabha som mælkemand, de Yakshas opnået evnen til at forsvinde, som blev opsamlet i form af mælk, i primitive fartøjer
  7. Med Sumali som kalv & Rajatanabha (søn af Yaksha) som mælkemand, indsamlede Rakshasas og Pishachas blod (i form af mælk) i kraniet
  8. Gandharvas og Apsaras lavede Chitraratha som kalv og Suruchi som en mælkemand, malede jorden og opnåede søde parfumer og samlede den i lotusser
  9. Ved at lave Himalaya som en kalv, Sumeru som malkemand og enorme bjerge som fartøjer opnåede de andre bjerge mange urter og juveler
  10. De andre træer lavede Plaksha ( hvid figen ) som kalv og salatræ som malkemand og samlede mælk, som genoplivede de brændte træer og slyngplanter

Men det, Manu Smriti betragter Prithvi som Prithu kone og ikke hans datter, og foreslår derfor navnet "Prithvi" er opkaldt efter hendes mand, Prithu.

Den Vayu Purana registrerer, at når født, Prithu stod med en bue, pile og en rustning, klar til at ødelægge jorden, som var blottet for vediske ritualer. Forfærdet flygtede jorden i form af en ko og til sidst underkastede Prithus krav, hvilket gav ham titlen chakravartin (suveræn). Prithu er den første konge, der blev optaget for at tjene titlen. Skaberen-guden Brahma beskrives at have erkendt Prithu som en avatar af Vishnu, som en af Prithu s modermærke var Vishnus chakram (discus) på sin hånd og dermed Prithu var "nummereret blandt de menneskelige guder". Ifølge Oldham kan titlen Chakravarti stamme fra dette fødselsmærke og er muligvis ikke tegn på universel herredømme. Prithu blev tilbedt som en inkarnation af Vishnu i hans levetid og betragtes nu som en Nāga -demigud. Shatapatha Brahmana (vers 3.5.4.) Kalder ham den første salvede konge og Vayu Purana kalder ham Adiraja ("første konge").

Den episke Mahabharata siger, at Vishnu kronede Prithu som suverænen og kom ind i sidstnævntes krop, så alle bøjede sig for kongen som for gud Vishnu. Nu var kongen "udstyret med Vishnus storhed på jorden". Endvidere etablerede Dharma (retfærdighed), Shri (gudinde for rigdom, skønhed og lykke) og Artha (formål, materiel velstand) sig i Prithu.

Regjere

Indra greb Yagya -hesten i offeret foretaget af kejser Prithu

Prithu blev den første sande konge. Mens han blev kronet til kejser i verden, blev mange andre suveræne udpeget af Brahma. I henhold til Harivamsa blev han en Kshatriya, efter at han havde helet brahmanerne for deres sår, påført af Prithus tyranniske far, Vena. Efter at have erhvervet mange gaver fra guderne, Prithu erobrede og regerede jorden samt Devaer , Asuraerne , Yakshas , dæmonerne og Nagas i al herlighed. Det var her, Satya Yuga nåede sit højdepunkt. Prithu befriede sin far, Vena, fra helvede kaldet Pūt, derfor kaldes alle sønner Putras. Prithu praktiserede løsrivelse og regerede i henhold til Vedaerne og Dandaneeti.

Hans hovedstad menes at være et sted i nutidens Haryana . Prithu brugte sin Kshatriya -magt til at få jorden til at give dens rigdom. Derfor kaldes jorden Prithvi, datter af Prithu. Prithu skabte udelukkende af viljes fiat millioner af mænd, elefanter, vogne og heste. Under hans regeringstid var der ingen skævhed, ingen katastrofe, ingen hungersnød, ingen sygdom, ingen landbrug og ingen minedrift. Prithu nød popularitet blandt sine undersåtter, derfor kaldes alle konger Rajas. Køer gav spande rig mælk, da de blev rørt. Træer og lotusser havde altid honning i sig. Folk var raske og glade og havde ingen frygt for tyve eller vilde dyr. Ingen døde af ulykker. Kusha græs var gylden i farven. Frugter var altid søde og modne, og ingen blev sultne. Folk boede i huse eller huler eller træer eller hvor de ville. For første gang opstod civilisation og handel.

Prithu selv knuste mange bjerge med sine pile og gjorde jorden jævn. Han havde guddommelige kræfter til at skabe eller forsvinde ethvert verdsligt objekt med sin mentale kraft; evnen til at spille musikinstrumenter, synge og handle. Hans vogn kunne rejse let over land, vand og luft. Bjerge gjorde plads til Prithu på hans vogn, og hans flagstaff blev aldrig viklet ind, da Prithu rejste gennem tætte skove, da træerne gjorde plads til ham. Prithu praktiserede velgørenhed og donerede kolossale mængder guld til brahmanerne.

Prithu udnævnte Shukracharya , søn af Bhrigu og Garga , søn af Angiras en som hans præceptorer. Valakhilyas, en gruppe bestående af 60.000 tommelfingerstore asketer og kendt for deres geni, blev Prithus rådgivere.

Sanatkumaras prædikede Prithu om hengivenhed til Vishnu

Den Atharvaveda krediterer ham for opfindelsen af pløjning og dermed landbruget . Han beskrives også som en, der udfladede Jordens stenede overflade og dermed tilskyndede landbrug , kvægavl , handel og udvikling af nye byer på jorden. I en salme i Rigveda beskrives Prithu som en rishi (seer). DR Patil antyder, at Rigvedic Prithu var en vegetarisk guddom, forbundet med den græske gud Dionysus og en anden vedisk gud Soma .

Bhagavata Purana siger endvidere, at Prithu udførte nittenoghalvfems ashwamedha yagnas ( hesteofre ), men Indra , demigudenes konger, forstyrrede Prithus hundrede. Yagya blev forladt, Vishnu gav Prithu sine velsignelser og Prithu tilgav Indra for sidstnævntes tyveri af ritualhesten. Det hedder også, at de fire Kumaras , de fire vismand-inkarnationer af Vishnu, prædikede Prithu om hengivenhed til Vishnu. Efter at have regeret sit rige i lang tid, forlod Prithu med sin kone Archi for at udføre bod i skoven i sine sidste dage. Han oplevede Samadhi og opgav frivilligt sin krop i skoven, og Archi tog Sati på sin begravelsesbål.

Hustruer og børn

Bortset fra Prithvi, der undertiden betragtes som Prithus datter eller kone, har Prithu en kone kaldet Archi og fem sønner. Archi, opstod fra Venas krop sammen med Prithu og betragtes som en avatar for gudinden Lakshmi , Vishnus hustru. Prithus søn Vijitswa, blev suveræn og kontrollerede midten af ​​kongeriget. Prithus andre sønner, Haryarksha, Dhumrakesha, Vrika og Dravina regerede henholdsvis øst, syd, vest og nord for kongeriget.

Fest i det indiske samfund

Den kinesiske lærde Hiuen Tsang (ca. 640 e.Kr.) registrerer eksistensen af ​​byen Pehowa , opkaldt efter Prithu, "der siges at være den første person, der fik titlen Raja (konge)". Et andet sted forbundet med Prithu er Prithudaka (lit. "Prithus pool"), en by på bredden af Sarasvati -floden , hvor Prithu menes at have udført sin fars Shraddha . Byen omtales som grænsen mellem det nordlige og centrale Indien og af Patanjali omtalt som den moderne Pehowa .

Shriman Narayan , en af ​​hovedpersonerne i den indiske Panchayati Raj -bevægelse, der sporer dens oprindelse, skriver: "Det menes, at systemet først blev introduceret af kong Prithu, mens han koloniserede Doab mellem Ganges og Jamuna."

Referencer

Noter

Bibliografi

eksterne links