Landlig kirkegård - Rural cemetery
En kirkegård eller en kirkegård i landdistrikterne er en kirkegårdstil, der blev populær i USA og Europa i midten af det nittende århundrede på grund af overbelægning og sundhedsmæssige bekymringer ved bykirkegårde. De blev typisk bygget en til fem miles uden for byen, langt nok til at blive adskilt fra byen, men tæt nok til besøgende. De indeholder ofte detaljerede monumenter, mindesmærker og mausoleer i en anlagt parklignende indstilling.
Den kirkelige kirkegårdsbevægelse afspejlede skiftende holdninger til døden i det nittende århundrede. Billeder af håb og udødelighed var populære på kirkegårde på landet i modsætning til den puritanske pessimisme, der blev afbildet på tidligere kirkegårde. Statuer og mindesmærker inkluderede skildringer af engle og keruber samt botaniske motiver som vedbend, der repræsenterer hukommelse, egetræsblade for udødelighed, valmuer til søvn og agern for livet.
Fra starten var de beregnet til borgerlige institutioner designet til offentlig brug. Før den udbredte udvikling af offentlige parker gav den kirkelige kirkegård et sted for offentligheden at nyde friluftsliv midt i kunst og skulptur, der tidligere kun var tilgængelig for velhavende.
Populariteten af kirkegårde i landdistrikter faldt mod slutningen af 1800'erne på grund af de høje vedligeholdelsesomkostninger, udviklingen af ægte offentlige parker og opfattet uorden i udseendet på grund af uafhængigt ejerskab af familiens gravpladser og forskellige gravmarkører. Plænekirkegårde blev i stedet et attraktivt design.
Historie
I det tidlige 19. århundrede var byernes gravpladser generelt sekteriske og placeret på små grunde og kirkegårde i byerne. Med den hurtige stigning i bybefolkningen på grund af den industrielle revolution blev byens kirkegårde usundt overfyldte med grave stablet over hinanden eller tømt og genbrugt til nyere begravelser. Praksis med balsamering blev først populær efter borgerkrigen, og kirkegårde havde ofte stanken fra nedbrydende lig. Efter flere gule feberepidemier begyndte mange byer at flytte kirkegårde uden for bygrænsen, da det blev anset for at være mere hygiejnisk.
Så tidligt som i 1711 fortalte arkitekten Sir Christopher Wren , at der blev oprettet gravpladser i udkanten af byen, "indkapslet med en stærk murstensvæg og en tur rundt og to krydsture, anstændigt beplantet med barsk træer".
En tidlig indflydelse på Rural Cemetery-bevægelsen var New Burying Ground i New Haven, Connecticut (senere opkaldt Grove Street Cemetery ). The New Burying Ground blev etableret i 1796 og var det første eksempel i USA på en ikke-sekterisk kirkegård uden for kirke og bykontrol i parklignende omgivelser.
I 1804 åbnede den første landlige kirkegård, Père Lachaise Cemetery , i Paris . Det nye design tog kirkegården ud af kirkens kontrol ved hjælp af en attraktiv park bygget i stor skala, arkitektonisk design og omhyggelig plantning inspireret af den engelske havebevægelse .
Forenede Stater
Den første landlige kirkegård i USA var Mount Auburn Cemetery i Cambridge, Massachusetts , grundlagt af Dr. Jacob Bigelow og Henry Dearborn fra Massachusetts Horticultural Society i 1831. Byen Boston blev bekymret over de sundhedsfarer, der skyldes nedbrydende lig på kirkegårde midt i byen. En borgergruppe ledet af Bigelow trak beboerne sammen for at diskutere designet og placeringen af en kirkegård uden for bygrænsen. Søgningen efter et sted tog seks år, og jord blev til sidst købt på en gård kendt som Sweet Auburn langs Charles River omkring fire miles fra Boston.
Sammenfaldende med den voksende popularitet af havebrug og den romantiske æstetiske smag for pastoral skønhed blev Mount Auburn udviklet som et "tæmmet landskab" populært af det 19. århundredes engelske landskabsdesign. Dens plan omfattede fastholdelse af naturlige træk som damme og modne skove med tilføjede veje og stier, der fulgte landets naturlige konturer samt plantning af hundreder af indfødte og eksotiske træer og planter. USAs højesterets dommer Joseph Story holdt indvielsestalen den 24. september 1831.
Mount Auburn begyndte også den praksis at tillade køb af familietomter, der var store nok til at tillade begravelse af flere generationer af en enkelt familie.
Mount Auburn voksede hurtigt som et populært sted for både begravelser og offentlig rekreation og tiltrak lokale såvel som turister fra hele landet og Europa. Mount Auburn inspirerede snesevis af andre kirkegårde på landet i hele USA, såsom Laurel Hill Cemetery i Philadelphia og Green-wood Cemetery i Brooklyn . Mange blev ledsaget af dedikationsadresser svarende til Storys ', som forbandt kirkegårdene med missionen om at skabe en kristen republik .
I 1847, den New York State lovgivende bestået Rural Kirkegård Act som autoriseret kommercielle begravelsespladser i New York . Loven førte til, at begravelsen af menneskelige rester blev en kommerciel forretning for første gang og erstattede den praksis at begrave de døde i kirkegårde eller på privat landbrugsjord. En effekt af loven var udviklingen af en stor koncentration af kirkegårde langs grænsen mellem New York bydele af Queens og Brooklyn , ofte kaldet "Kirkegård Belt".
I 1860'erne kunne kirkegårde på landet findes i udkanten af byer og mindre byer over hele landet. Disse kirkegårde var dekoreret med høje obelisker, spektakulære mausoleer og storslåede skulpturer.
I 1861 begyndte den kirkelige kirkegårdsbevægelse at falde dels på grund af de høje omkostninger ved vedligeholdelse af store landskaber, men også på grund af udviklingen af offentlige parker. Mange landskabsdesignere, herunder Frederick Law Olmsted, der designede Central Park i New York City , lånte ideer fra kirkegårde på landet. Da flere offentlige parker åbnede, gik færre mennesker til kirkegårde for fritids- og afslapningsaktiviteter.
På grund af dødsstørrelsen forårsaget af den amerikanske borgerkrig (næsten 2% den amerikanske befolkning døde i krigen) outsourcede den amerikanske regering mange begravelser til privatejede kirkegårde på landet.
Da familieejere af familie kunne gøre, som de ville, med deres partier, endte kirkegårde i landdistrikterne, der begyndte så velordnede og naturskønne, som rodede og urene. Landlige kirkegårde begyndte at falme ud af popularitet og blev erstattet af plænekirkegården .
I øjeblikket er mange af disse historiske kirkegårde udpegede vartegn og plejes af nonprofitorganisationer .
Canada
- Mount Hermon Cemetery i Sillery , Québec City (1848)
David Bates Douglass , en militær og civil ingeniør, der arbejdede som rådgivende arkitekt, tegnede landskabslayoutet på Albany Rural Cemetery , 1845–1846. Han modellerede sit design af Albany Rural Cemetery samt hans efterfølgende og sidste Mount Hermon Cemetery i et landdistrikt uden for Quebec City, Canada efter sit første design, den meget roste Green-Wood Cemetery , i det på det tidspunkt var en landdistrikt i Brooklyn . Alle tre af Douglass 'kirkegårde i landdistrikterne er blevet tildelt en historisk status af deres respektive nationer.
- Cimetière Notre-Dame-des-Neiges i Montreal (1852);
- Cimetière Notre-Dame-de-Belmont i Sainte-Foy , Québec City (1857–1859)
Dens arkitekt, Charles Baillargé, tog også inspiration fra Green – Wood Cemetery til hans design af denne havekirkegård, i dengang den landlige udkant af byen Québec.
England
Udviklingen af den amerikanske bevægelse parallelt med oprettelsen af de anlagte kirkegårde i England , hvor Mount Auburn inspirerede designet til Londons første ikke-kirkelige kirkegård på Abney Park (1840), en af de storslåede syv kirkegårde .
- Kensal Green Cemetery i London (1833)
Tyskland
Blandt de første af Parkfriedhof, der er etableret i det tysktalende Europa, stammer den sydlige kirkegård ( Südfriedhof ) i Kiel fra 1869, Riensberger Friedhof i Bremen stammer fra 1875, 1881 Zentralfriedhof Friedrichsfelde i Berlin, 1881 Südfriedhof i Leipzig og Ohlsdorf Kirkegård i Hamborg . Ohlsdorf blev omdannet fra en træløs sandstrand til 92 hektar skulpturelt, skovklædt landskab af sin første direktør, arkitekt Wilhelm Cordes. I 2016 står den som den største landlige kirkegård i verden og har været den største kirkegård i Europa siden åbningen i 1875.
Fra og med 1911 var landdistrikterne stadig usædvanlige i Tyskland. Andre eksempler inkluderer Waldfriedhof Dahlem i Berlin, 1931.
Se også
Referencer
Yderligere læsning
- Linden, Blanche MG (2007). Silent City on a Hill: Picturesque Landscapes of Memory og Boston's Mount Auburn Cemetery . University of Massachusetts Press. ISBN 978-1-55849-571-5.