Social samvittighed - Social conscience
En social samvittighed er "en følelse af ansvar eller bekymring for samfundets problemer og uretfærdigheder".
Mens vores samvittighed er relateret til vores moralske adfærd i vores daglige liv med hensyn til enkeltpersoner, er den sociale samvittighed bekymret over de bredere samfundsinstitutioner og den kløft, vi kan opfatte mellem den slags samfund, der burde eksistere, og den virkelige samfund, der eksisterer.
Udtrykket social samvittighed er blevet brugt i forbindelse med alt fra investeringer til kunst, antikviteter og politik.
Udvikling
Den sociale samvittighed en person kan være relateret til George Herbert Mead 's Generaliseret anden . I stedet for at have en internaliseret forventning til, hvad samfundet forventer af dem, besidder individet visse forventninger til samfundet. Disse forventninger er generelt knyttet til deres moralske værdier. Når individet først er påvirket af en begivenhed, der trodser eller går imod det, de anser for at være rigtigt og forkert, udvikler de en social samvittighed over for dette spørgsmål. Det næste trin er at beslutte, om man vil handle på den trang. Hvis individet vælger at handle, kan de vælge at demonstrere deres bekymring for dette emne på en række forskellige måder, såsom at slå tilbage, protestere eller flere andre former for oprør mod den realistiske samfundsform.
Moderne bånd
Protester
Handlingen med at følge sin sociale samvittighed er at tage empati og dirigere den til støtte for en sag. Protester er en populær måde at demonstrere sine ideologier over for et bestemt emne i håb om at skifte resultatet til at passe til det, der opfattes som den slags samfund, der burde eksistere.
Protester kan opstå fra frustrationer og klager fra en eller flere mennesker som reaktion på et opfattet problem, der ikke falder sammen med deres ideelle samfund.
Ifølge socialpsykolog Albert Bandura er vores forventning om at kunne ændre resultatet af noget ved at protestere kendt som Self-efficacy . Folk har en tendens til at tro, at problemer kan løses med en gruppeindsats, og derfor ses protester som et populært valg.
Protester er ikke begrænset til at være en gruppeindsats og kan foretages af en enkelt person efter deres sociale samvittighed.
Disse protester er normalt rettet mod grupper med en højere magtstatus i håb om at skifte strømmen til en anden gruppe, der opfattes som moralsk korrekt. Dette udvalg af grupper er ikke begrænset til de magtesløse mod de magtfulde. De magtfulde kan også protestere mod de magtesløse, og medlemmer af begge grupper kan blande sig med hinanden for at protestere mod en anden gruppe.
Forretning
Social samvittighed er knyttet til erhvervslivet gennem den uenighed eller enighed, der kan pålægges nogen ved en virksomheds handlinger. Disse forskellige meninger kan få en eller begge parter til at udvikle en social samvittighed eller et sæt idealer, der dikterer, hvad de anser for moralsk korrekt.
De etiske bekymringer bag de økonomiske beslutninger eller investeringer i en virksomhed kan udløse en ansvarsfølelse over for disse beslutninger. Hvis et selskab besidder et ubehageligt aspekt i dets funktionsmåde, bemærker menneskets sindelige samvittighed disse uretfærdigheder og kan udvikle et sæt ansvar over for disse handlinger.
Udviklingen af ens sociale samvittighed er ikke begrænset til at være uenig i idealerne om en bredere institution. Mange virksomheder koncentrerer deres funktion om at bekæmpe et sæt spørgsmål eller uretfærdigheder og føler en forpligtelse til at hjælpe deres samfund. Folk kan udvikle deres sociale samvittighed omkring disse idealer og også føle en trang til at handle imod disse spørgsmål.
Det er blevet muligt at spore mange af de virksomhedsidealer, som virksomheder sætter i kraft. I Japan kræves der af tilstedeværende virksomheder af regeringen om årligt at rapportere, hvilken indflydelse deres miljøpolitik kan have på borgerne. Denne gennemsigtighed giver borgerne mulighed for at udvikle deres sociale samvittighed som reaktion på disse bredere institutioners beslutninger.
Historisk regnskab for den sociale samvittighed
Tidlig victoriansk æra
De tidlige viktorianere var bemærkelsesværdige initiativtagere til social samvittighed i et samfund, hvor industrialiseringen tog en udbredt tilgang. For at bekæmpe denne stigning i industrialiseringen dannede de en decentraliseret regering. Dette nye ideal om at aflede magten til folket var oprindeligt ineffektivt, idet en gruppe mennesker var ansvarlige, hvis erfaring manglede, eller idealer ikke var deres borgeres. På trods af de første fejl i dette system fungerer det som et tidligt eksempel på social samvittighed. Det var initiativtager til en ny bevægelse for at bekæmpe de uretfærdige forhold, som udbredt industrialisering havde medført. De organisatoriske fremskridt, der var nødvendige for at skabe denne nye regeringsplatform, var et stort skridt i en retning, der først kom frem, da folk i denne æra begyndte at føle en forpligtelse til at løse disse uretfærdigheder på grund af deres sociale samvittighed.
Moralske argumenter har været det, der har drevet enhver bevægelse, der søger reform. Mens moral var forskellig, er sammenhængen mellem ideologier det, der drev en bevægelse. Moralen for to mænd i forskellige arbejderklassepositioner kunne have været anderledes, men begge kunne have demonstreret støtte til eller afvisningen af lov om ændring af dårlig lov 1834 . Dette er et resultat af, at begge mænd søger en eller anden form for reformer, og ikke tror på, at lovens nuværende tilstand kunne muliggøre opfyldelse af deres ideelle billede af en arbejderklasse. Den sociale samvittighed for tilhængere og modstandere af dette ændringsforslag søgte reform som en løsning på, hvad de mente var uretfærdigheder.
Midt og efter Anden Verdenskrig
De økonomiske og sociale ændringer, der blev forårsaget af tilstedeværelsen af anden verdenskrig, førte til flere reformbevægelser. Med sådanne igangværende ændringer er det naturligt for ens sociale samvittighed at handle på en måde, der vil forsøge at presse forandringer på en måde, der falder sammen med deres moralske værdier.
I løbet af denne periode blev flere moralistiske bevægelser indledt. Disse værdier kom i form af strejker, fredelige protester eller forsøg på at skinne lys over en forseelse ved at advare offentligheden.
En sådan bevægelse blev indledt af en gruppe unge mænd, der belyste offentlighedens søgelys på de umenneskelige forhold på sindssygehospitaler og andre faciliteter, der behandlede mennesker med udviklingshæmning. Patienter blev udsat for former for brutalitet og overgreb, som blev observeret af denne gruppe frivillige på instituttet. Deres evne til at afsløre flere offentlige institutioner stammede fra, at deres sociale samvittighed handlede efter at være vidne til disse handlinger, som af dem blev anset for at være umoralske. Deres sag blev støttet af fremtrædende amerikanere som Eleanor Roosevelt. Deres bekymring for kløften mellem deres ideelle samfund og virkelighed førte til dette forsøg på reform.
Den sociale samvittighed for kunst
Litteratur
Litteratur er en almindelig metode til at formidle sine følelser og har været en populær platform til at formidle sine etiske bekymringer. Disse bekymringer stammer sædvanligvis fra deres sociale samvittighed over for et bestemt emne eller forskellige spørgsmål, som de mener burde behandles, og konverteres til skrift.
Litteraturformer, ligesom digte med en social samvittighed indskrevet i dem, har flere lag og dimensioner, der repræsenterer dybere betydninger for læseren. Læseren bliver nedsænket i disse betydninger og forstår forfatterens sociale samvittighed, der formidler en mening gennem poesi. Forfatterne til disse digte formaterer deres forfatterskab for at fremhæve forskellene mellem en etisk ideel verden og virkelighed i et forsøg på at tilskynde læserens sociale samvittighed.
Carolyn Forché, en prisvindende amerikansk forfatter, er et eksempel på, at en forfatter bruger deres sociale samvittighed i litteraturen. Hun sammen med sin kollega Duncan Wu udarbejdede en poesi med fokus på digtere, der angreb humanitære spørgsmål som slaveri og krig. Disse forfatteres sociale samvittighed i deres skrivning satte gang i en læser som Forchés tankeproces med hensyn til de præsenterede problemstillinger, hvilket tillod hende at udvikle sin egen sociale samvittighed om sagen.
Visuel kunst
Former for billedkunst, såsom portrætter eller malerier, besidder evnen til at frembringe et følelsesmæssigt svar hos beskueren. Malerier fremkalder normalt et billede i sindet på den, der ser det. Ved at bruge dette billedsprog kan kunstnere oprette et svar i læseren, der giver dem mulighed for at udvikle et sæt ansvar eller et sæt bekymringer for en årsag.
Portrætter, malerier, keramik og mange andre former for skabelse kan fungere som påmindelser om begivenheder, der udspillede sig, og specifikt bemærke de følelsesmæssige konsekvenser af disse begivenheder. Disse historiske kunstværker kan tjene som reference for beskuerens moral, så de kan justere deres sociale samvittighed som reaktion på, hvad der har fungeret og ikke har fungeret tidligere.
musik
Musik kan bruges som en auditiv form for at formidle sin sociale samvittighed om en sag til andre. Flere musikgenrer blev skabt som et svar på datidens sociale spørgsmål. Genrer som rap blev skabt for at fortælle historier og levere idealer. Musik kan også bruges til at gøre oprør mod de samfundsmæssige normer ved at levere ideologier på en måde, der ikke accepteres af det, der anses for at være inden for samfundets normer.