St Stephen's Presbyterian Church and Manse, Queanbeyan - St Stephen's Presbyterian Church and Manse, Queanbeyan

St Stephen's Presbyterian Church, Queanbeyan
St Stephen's Presbyterian Church og Manse
Queanbeyan Presbyterian Church
St Stephen's Presbyterian Church, afbilledet i 2011
St Stephen's Presbyterian Church, Queanbeyan
35 ° 21′08 ″ S 149 ° 13′52 ″ E / 35,3521 ° S 149,2311 ° E / -35,3521; 149.2311 Koordinater: 35 ° 21′08 ″ S 149 ° 13′52 ″ E / 35,3521 ° S 149,2311 ° E / -35,3521; 149.2311
Beliggenhed	2 Morisset Street, Queanbeyan , Queanbeyan-Palerang Region , New South Wales
Land	Australien
Betegnelse	Presbyterian
Internet side	queanbeyanpc .org
Historie
Status	Sognekirke
Grundlagt	Oktober 1871 ( 1871-10 )
Grundlægger
Dedikation	Sankt Stephen
Arkitektur
Funktionel status	Aktiv
Arkitekt (er)
Arkitektonisk type	Victoriansk gotisk genoplivning , med nogle tidlige engelske funktioner
År bygget	1872–1883
Administration
Sogn	Queanbeyan
Synode	Østlig
Division	New South Wales
Gejstlighed
Præst (er)	Pastor Ross Tucker
New South Wales Heritage Register
Officielt navn	St Stephen's Presbyterian Church og Manse
Type	Statsarv (bygget)
Udpeget	24. maj 2019
Referencenummer.	2018
Type	Kirke
Kategori	Religion
Bygherrer

St Stephen's Presbyterian Church og Manse , også kendt som Queanbeyan Presbyterian Church , er en kulturarvslistet presbyteriansk kirke og manse på 2 Morisset Street, Queanbeyan , Queanbeyan-Palerang Region , New South Wales , Australien. Det blev designet af Alberto Dias Soares (kirke) og James Barnet (manse) og bygget fra 1872 til 1883 af Thomas Priest (stenhugger), Thomas Jordan (tømrer), John Kealman (tømrer). Ejendommen ejes af Presbyterian Church of NSW Property Trust. Det blev tilføjet til New South Wales State Heritage Register den 24. maj 2019.

Historie

St Stephen's Presbyterian Church

De første presbyterianske gudstjenester blev afholdt i Queanbeyan-distriktet af en besøgende minister i midten af ​​1838, men det skulle tage mange år, før byen havde sin egen resident minister. I begyndelsen af ​​1850'erne begyndte pastor William Ritchie, der boede i Yass snarere end Queanbeyan, fire gange om året på det gamle Kent Hotel. Det var under dette ministerium, at det lokale presbyterianske samfund i 1852 lykkedes at opnå tildeling af jord på hjørnet af Morisset og Lowe Streets til en kirke, skole og manse. Tilskuddet, der tilsyneladende først blev formelt offentliggjort den 13. december 1859, bestod af fire sammenhængende kolonihaveområder - parti 1, 2, 3 og 20 - i sektion 25, byen Queanbeyan. Hver af tildelingerne målte to stænger i arealet. Partier 1 og 2 var beregnet til kirken, parti 3 til en skole og lod 20 foran Lowe Street til manden.

I december 1861 kaldte dr. Andrew Morton, en læge i Queanbeyan, de lokale presbyterianere til et møde for at starte bygningen af ​​en kirke i byen. En abonnementsliste blev åbnet, og i slutningen af ​​maj 1862 havde Morton sikret løfter om 400 £ . Men der faldt sagen bort. Det presbyterianske samfund var besat af problemer, delvis forårsaget af pastor JD Lang , og kunne ikke finde en minister til at bosætte sig permanent i byen. Det var først i marts 1870, at situationen fik et ret mere afgjort aspekt, da pastor William Mackenzie ankom til byen næsten direkte fra Skotland. Han ville genoplive kirkebyggeprojektet samt fremme bygningen af ​​kirker i Canberra og i Bungendore .

På et møde efter Mackenzies formelle indledning til Queanbeyan -anklagen den 29. juni 1870 henvendte hans bror, pastor Simon Mackenzie fra Goulburn , sig til flere fremtrædende medlemmer af det lokale presbyterianske samfund for donationer til at bygge en kirke. Han modtog tilsagn om 275 £, især 100 £ fra Charles McKeahnie fra "Booroomba" og £ 50 fra Dr. Morton. Det blev imidlertid anslået, at der ville være behov for et beløb på omkring 750 £ til konstruktion og indretning af kirken. Der blev dannet et kirkebygningsudvalg med Morton som formand, men mere end syv måneder efter Mackenzies indvielse havde udvalget ikke skaffet tilstrækkelige midler til at påbegynde bygninger.

Seks måneder senere blev der gjort en ny indsats for at få projektet i gang, da der blev indkaldt til et møde i Kirkebygningsudvalget den 12. august 1871. Avisens reklame for mødet anmodede specifikt om indsamling af deltagere og forhåbentlig tilføjede, at "i intervallet de vil anstrenge sig for at samle i alle lovede abonnementer ". Tilsyneladende blev der indsamlet tilstrækkelige midler til, at udvalget kort efter engagerede en arkitekt til at udarbejde planer og specifikationer for bygningen. Arkitekten, udvalget valgte til opgaven, var pastor Alberto Dias Soares, der var den lokale kirkes engelske minister og rektor eller Christ Church i Queanbeyan. Soares havde faktisk tilbudt sine tjenester som arkitekt gratis (gratis).

Alberto Dias Soares

Soares blev født i London i 1830 og var søn af den portugisiske konsul og købmand, Hans Excellence Manoel Joachim Soares og hans engelske kone Camilla (født Lodington). Han gik på Putney School for Civil Engineers i London i 1849-1850. Bortset fra et medfødt talent for tegne- og kunstundervisning i Porto i 1847, synes hans uddannelse som ingeniør at have været hans eneste kvalifikation til at udføre arkitektarbejde. I august 1852 rejste han til Australien med visioner om en karriere inden for teknik og om at fremme en stor plan, der var blevet foreslået for en kolonial jernbane. En gang i Australien fandt han imidlertid ud af, at ingen var interesseret i ordningen. Hans liv tog en helt ny retning i 1855, da han følte og besvarede et kald til den anglikanske kirkes ministerium. Efter at have taget Deacons ordrer i maj 1856 blev han udnævnt til sin første embedsperiode, Queanbeyan, i april 1857 og blev ordineret til præst den 7. juni.

Da han ankom til Queanbeyan, mødte Soares et presserende behov for sin ekspertise inden for teknik og design. Den eksisterende Kristus Kirke var blevet bygget i 1844 og var en ganske utilstrækkelig struktur. Soares designede derefter en ny kirke i romansk stil og lod den opføre i 1859–60. Kirken er nu en del af den kulturarvsliste Christ Church Anglican Group i Queanbeyan. Church of England -myndighederne vågnede hurtigt op for Soares værdi som arkitekt, og da det anglikanske bispedømme i Goulburn blev dannet i 1863, udpegede stiftelsesbiskoppen ham til æresstiftsarkitekt. I løbet af hvad der ville blive næsten tredive års praksis som arkitekt, ville Soares til sidst designe mindst seksten kirker samt store udvidelser til Johannes Døberens Kirke, Reid in ACT . St Stephen's i Queanbeyan var den eneste presbyterianske kirke, han designede; alle de andre kirker var Church of England -virksomheder.

Bortset fra sit arbejde som arkitekt for kirker, designede Soares ni præstegårde eller præstegårde, tre skolebygninger og to kirkesale. Han foretog også en lille mængde privat arbejde, især Hibernia Lodge , en statelig gotisk genoplivningsbolig opført i Queanbeyan i 1865 og nu opført på New South Wales State Heritage Register. Hans private arbejde omfattede en vis rolle, sandsynligvis i rådgivende og tilsynsførende egenskaber, for udvidelser til Duntroon House i 1862 og 1876 og måske også for udvidelser til stenen Duntroon uldskur i begyndelsen af ​​1860'erne. Han kan også have designet St Matthew's Rectory i Kiewa Street, Albury , i 1859 og præsteboligen for St James 'Church, Binda , i 1874 baseret på oplysninger fra NSW State Heritage Inventory. Arkitekthistorikeren Morton Herman beskrev Soares som "en amatørarkitekt uden nogen form for evne". Den eneste sammenlignelige figur som gejstlig arkitekt i Australien er den romersk-katolske gejstlige, monsignor John Hawes (1876-1956), der praktiserede i det vestlige Australien i perioden 1915–39.

Selvom Soares designede bygninger på så fjerne steder som Balranald (St Barnabas 'kirke) og Wentworth (St. John's Church og Præstegård), er det ikke overraskende, at flere af hans bygninger blev opført i Queanbeyan end på noget andet sted. Han havde base i Queanbeyan i tyve år og designet i løbet af den tid syv bygninger i byen. To af dem, et sæt sammenhængende hytter i Rutledge Street og den protestantiske kirkesal i Crawford Street, er blevet revet ned i ca. Henholdsvis  1983 og 1994. Af de fem andre bygninger er fire opført på NSW State Heritage Register, tre af dem - Christ Church, den tilhørende skoleforlængelse (1864) og Præstegården (1875) - som en del af Christ Church Anglican Group. Den anden NSW State Heritage Register-listede struktur er Hibernia Lodge. Den resterende bygning er St Stephen's Church.

Design og konstruktion af Stefanskirken

Soares udarbejdede planer og specifikationer for St. Stephen's i oktober 1871. Hans design, der var til en ganske almindelig struktur, blev undersøgt af Kirkens Bygningsudvalg den 20. oktober, og det var sandsynligvis på dette tidspunkt, at dets medlemmer anmodede om et mere dekorativt udseende til kirke. Soares forpligtet ved at tilføje støtter til designet. Disse tjente ikke noget strukturelt formål og var udelukkende til visuel effekt. De tilføjede også et beløb på £ 100 pund til bygningsomkostningerne, en omkostning, der var dækket af bidrag på 25 pund hver fra Dr. Morton, Charles McKeahnie, Kenneth Cameron og Robert McKellar.

Da byggeriet var ved at begynde, blev kirken i sin endelige udformning beskrevet som "en pæn gotisk struktur med et klokketårn, der blev overgået af et højt spir. Væggene skal være af murbrokker i baner med aksede quoins, buerne beklædninger osv. ., skal afsluttes med Portland cement ".

I februar 1872 opfordrede pastor Mackenzie udbud til at udføre de nødvendige arbejder. Da der ikke blev modtaget passende tilbud, blev der i sidste halvdel af marts udsendt en ny indkaldelse af bud. Dette gav et positivt resultat den følgende måned, da udvalget tog imod tilbud fra Thomas Priest på murværket og Thomas Jordon på tømrer- og snedkerarbejde.

De andre entreprenører, der arbejdede på St. Stephen's, var John Evetts (eller Evitts) til pudsning, Augustus Ferdinand Helmund til maleriet og især John Kealman til tømrerarbejde og snedkerarbejde. De var alle lokale håndværkere. Kealman var en bygherre i sin egen ret, som ville fortsætte med at etablere en stor teglværksvirksomhed i Queanbeyan, samt bygge den nærliggende St. Stephen's Manse i 1883. Hans kontrakt hos Stephen var at fremstille vinduesrammer, indvendige fittings som bænke, og stakit hegnet og porte, der lukkede kirken. Han designede og byggede også prædikestolen gratis for menigheden.

Ved en ceremoni den 16. maj 1872 lagde Charles McKeahnies kone Elizabeth kirkens grundsten. Arbejdet med bygningen forløb derefter meget langsomt. Hovedårsagen hertil var, at Bygningsudvalget havde forsømt at binde entreprenørerne til enhver tidsplan. Til sidst, stadig i en ufærdig tilstand, blev kirken åbnet, og den første gudstjeneste blev udført i den den 8. marts 1874. På dette tidspunkt var alle kirkens vinduesåbninger dækket med calico, fordi producenten endnu ikke havde leveret glasmosaikvinduerne. Ligeledes omgav et midlertidigt hegn af ru palæer kirkegården, fordi Kealman ikke havde været i stand til at skaffe tilstrækkeligt krydret træ til at færdiggøre stakitgærdet og portene. Af samme grund havde han ikke været i stand til at afslutte kirkestolene, kirken måtte låne siddepladser fra hoffhuset og metodistkirken til åbningsceremonien.

Et yderst tilfredsstillende aspekt ved åbningen var, at kirken havde ryddet alle omkostninger ved konstruktion og indretning. Gebyrerne for entreprenørerne på bygningen, stenbrudmanden og støberiet samt diverse udgifter havde udgjort A £ 583 pund. Det er uklart, om dette beløb inkluderede de ekstra 100 pund til de dekorative støtter, men denne omkostning havde naturligvis været dækket af fire af de bedre hælede medlemmer af menigheden.

Den nye kirke var i viktoriansk gotisk genoplivning i stil med nogle tidlige engelske træk. Med plads til komfortabelt at rumme 150 tilbedere, bestod den af ​​et fire-bay skib, en veranda på østvendt front og et vestry eller session room i den vestlige ende. Kirkens krop indeholdt ti lancetvinduer, mens verandaen havde to sådanne vinduer af mindre dimensioner og den ene. Bag prædikestolen i den vestlige ende af kirken var et stort quatrefoil vindue. Etiketten støber over vinduerne med chefer med løvmotiver, og dem over dørene havde chefer sammensat af hovederne på græske figurer. Rammerne på alle vinduer og døre var af eg. Bygningen havde et tagsten og et tøndeloft beklædt med lakerede fyrretræsplader. Thomas Priests murværk på kirken blev dengang beskrevet som "overlegen i forhold til noget i klassen i distriktet".

Stigende fra bygningens sydvestlige hjørne var et lavt klokketårn, der blev overgået af et spir, der var beklædt med zink. Dette var åbenbart ikke det høje tårn, der oprindeligt var planlagt til kirken. John Gale, æresekretær for Kirkebygningsudvalget, beskrev tårnet på tidspunktet for kirkens åbning som et "sølle udseende". En hr. Holdsworth fra Sydney donerede en klokke til klokketårnet, men det viste sig hurtigt at være utilstrækkeligt. To kvindelige medlemmer af menigheden købte derefter en "meget større og finere tonet" klokke og donerede den anonymt til kirken; den blev installeret den 25. april 1874. På samme tid var Kealman på arbejde med at opføre stakitgærdet omkring bygningen.

St Stephen's har været væsentligt intakt siden den blev bygget, selvom der er foretaget nogle forbedringer og andre ændringer både i interiøret og eksteriøret. Kirken blev forsynet med et sivorgel i 1885, men dette blev erstattet med et bedre i 1904 og derefter med et mere udførligt og dyrt Estey -orgel i august 1913. Estey, der indeholder filharmoniske siv og seksten stop, arbejder stadig orden i kirken. En væsentlig tilføjelse blev foretaget i kirkens tekstil, efter at en storm ødelagde det cirkulære quatrefoil -vindue i dets vestlige ende i januar 1896. Et udskiftende cirkulært vindue af farvet glas blev afsløret af Amy Steel, ministerens hustru, den 31. maj 1896 vinduet, der viser den brændende busk ledsaget af den latinske indskrift "nec tamen consumebatur" ('og alligevel blev den ikke fortæret'). Det var lavet af 394 separate stykker glas, hvor hvert stykke skulle håndteres seks gange under fremstillingsprocessen.

Den 14. marts 1897, mindre end et år efter at hun afslørede det nye vindue, døde Amy Steel i en tidlig alder af 40. Hun blev senere mindet af to mindesmærker opført i kirken. Den 29. november 1910, på tidspunktet for 50-årsdagen for oprettelsen af ​​en presbyteriansk afgift i Queanbeyan, donerede menigheden kirken til hendes ære et glasmaleri med et græsk kors, Ankerkors og "IHS", og sætningen fra Åbenbaringerne 2:10 "Vær tro mod døden, og jeg vil give dig en krone af liv". Det blev afsløret af Amy datter Ruby, der var hustru til den siddende minister, pastor E. Sydney Henderson. Samtidig donerede familien til Amys minde en mindetavle, der blev rejst over prædikestolen.

Jubilæumsceremonien fra 1910 var også den anledning, hvor Charles Henry McKeahnie præsenterede kirken en døbefont af værdsatte Oamaru -kalksten fra New Zealand. Skrifttypen var til minde både om hans forældre, Charles og Elizabeth, der havde været kirkens førende velgørere, og om hans to døtre, Jane og Sarah.

En anden mindeplade blev afsløret i kirken den 12. september 1915, denne er et mindesmærke for 31 afdøde pionerer i kirkesamfundet. Betalt af deres efterkommere indeholdt det navnene på de pionerer, der var indskrevet på en skulptureret tablet af Carrara -marmor monteret på en plade af poleret sort marmor fra Belgien. Det blev fastgjort til væggen i den vestlige ende af skibet bag prædikestolen. I alt vejede monumentet over 136 kilo (3 korte cwt).

Første verdenskrig begyndte at placere to yderligere mindesmærker i kirken. Den 13. august 1916, på tidspunktet for det andet jubilæum for krigens udbrud, blev der i kirken opført et "æresbestyrelse", der bar navnene på mændene i sognet Queanbeyan-Canberra, der havde meldt sig til tjeneste til det tidspunkt . Brættet, af poleret ahorn, der blev overgået af et gotisk frontiment, blev doneret af de tilhængeres familier. Et andet æresbestyrelse af Borneo -cedertræ blev afsløret i kirken af ​​fru John McInnes i oktober 1919.

Også i krigsårene donerede kirkeorganisten, Miss Violet Knox, et salmebord til kirken. Tavlen var usædvanlig ved at dens ansigt bar mærket fra den presbyterianske kirke med "entydigt i midten af ​​den [var] indskrevet de hebraiske tegn i det guddommelige navn". På dette tidspunkt var der også blevet pålagt en gasforsyning til kirken. I marts 1930 døde Archibald McKeahnie, Charles ældste søn, og efterlod en gave på 50 pund til kirken for at blive brugt, som den fandt passende. Pengene blev brugt i 1936 til at købe fem særlige stole og et ombygget nadverbord.

En større ændring af kirkens område fandt sted i 1924, da St. Stephen's Hall blev opført på samme kolonihave som kirken og umiddelbart bagud. Hallen blev designet af en ældste i kirken, JD McConnell, og bygget af frivilligt arbejde. Bygningen blev officielt åbnet den 7. oktober 1924 og var en større og mere robust struktur end først planlagt. McConnell sørgede også for at harmonisere sit design med kirkens. Bygningens tag matchede det stejlt skråt tag på kirken, og det fremhævede understøtninger, der ligesom kirkens var rent dekorative. Hovedformålet med hallen var som et sted for søndagsskolen, hvor fremmødet steg markant efter at hallen blev åbnet. Den var også tilgængelig til leje og blev f.eks. Brugt af Frelsens Hær. Midlerne fra leje var med til at betale for bygningen, men de fleste af bygningsomkostningerne blev dækket af salget af den ledige Lot 20 Sektion 25, der lå foran Lowe Street, som oprindeligt var tiltænkt stedet for mandsen. Et stykke tid efter 1974 blev der tilføjet bygninger til den nordvestlige side og bag (nordøstlige side).

En væsentlig ændring af selve kirken fandt sted i 1956, da spiret, der krone klokketårnet, blev sprængt ned. George McInnes, medlem af menigheden, skaffede midler til et nyt spir, og det blev rejst af to andre medlemmer af menigheden, C. Frommel og R. Hall. På et ukendt tidspunkt blev kirken også taget om med CGI-plader, enten udskiftning eller dækning af de originale helvedesild.

Den 9. februar 1963 lagde Reg Fallick, en senior partner i Queanbeyan -alderen og et livslangt medlem af St. Stephen's menighed, grundstenen til en ny hal, der skulle opføres på Lot 3, afdeling 25, på den modsatte side af manse til kirken. Fallick donerede 4.000 pund til byggeprojektet. Hallen blev officielt åbnet den 31. august 1963, og på samme tid blev der bygget et nyt murværk på tværs af Morisset Street -facaden af ​​hele kirkens ejendom. Dette erstattede et stakit, der blev opført i 1907, som selv havde erstattet Kealmans originale stakit. Et jernhegn, der også var blevet bygget i 1907, forblev langs Lowe Street -facaden, indtil der blev rejst et stakit efter 1974. Reg Fallick døde året efter, at den nye hal blev bygget, og den blev derefter kaldt "Fallick Hall" til hans ære. Hallen blev lejet ud til en førskole og andre samfundsformål.

Inde i kirken blev Kealmans prædikestol flyttet fra sin oprindelige centrale position til den sydvestlige side i 1964. Dette skulle gøre det lettere at få adgang til skabet, især til bryllupsfester. På samme tid blev sideskinnen og bibelstøtten sænket, og bredden reduceret med 0,76 meter (2 ft 6 in). På en ukendt dato for nylig blev en skrå betonrampe med rørformede sideskinner tilføjet på forsiden af ​​kirken, der førte til hoveddøren.

Sankt Stephen's Manse

Manden er en af ​​meget få private eller ikke-statslige bygninger, som Barnet tegnede i løbet af sin lange karriere i NSW. Inden han trådte i regeringstjeneste, var han arkitekt for et par huse i Phillip Street, Sydney , nogle butikker i Sussex Street og Chalmers Presbyterian Church i Chalmers Street, Surry Hills . Af disse er det kun kirken, der nu overlever. I dag kendt som den walisiske presbyterianske kirke, er den og St. Stephen's Manse de eneste tilbageværende eksempler på Barnets arbejde som arkitekt for private bygninger.

Barnet designet manden gratis for pastor Robert Alexander Streel, MA, hans kone Amy og deres familie i 1881. Amy Steel var Barnets ældste datter. Da pastor Steel blev udnævnt til Queanbeyan i maj 1881, var der ingen mand i hele sigtelsen eller endda andre egnede lokaler i byen for ham og hans familie at besætte. De blev tvunget til at stille op i Bungendore, indtil der blev sørget for en mandse i Queanbeyan. Til dette formål dannede kirken et Manse -bygningsudvalg kort efter Stels udnævnelse.

Barnet fremstillede planer og specifikationer for manden i september 1881. Det omfattede et sommerhus med seks værelser på et stenfundament med tilhørende køkken og 'Servant's Room'. Der blev imidlertid ikke startet tidligt på byggeriet, fordi bygningsudvalget ikke var i stand til at skaffe tilstrækkelige midler. Formentlig for at reducere omkostningerne ved byggeri godkendte udvalget nogle uspecificerede ændringer af planerne. I sidste ende skulle der gå mere end tolv måneder, før udvalgets medlemmer mente, at de havde lige penge nok til at indkalde tilbud. Uundgåeligt af de entreprenører, der afgav bud, valgte udvalget det billigste.

Det var ikke en klog mulighed. Inden for tre måneder blev det klart, at den succesfulde tilbudsgiver, en bygherre fra Woodhouselee nær Goulburn, ikke var i stand til at opfylde kontrakten. Faktisk havde han ikke engang startet. I dette dødvande henvendte udvalget sig til en betroet lokal entreprenør, John Kealman. Selvom hans endelige pris på A £ 650 var langt over de £ 509, der blev citeret af den mislykkede Woodhouselee -tilbudsgiver, var Kealman og hans arbejde velkendte af kirkens medlemmer. Ikke alene var han medlem af kirkens menighed, men i 1870'erne havde han udført tømrerarbejde til St. Stephen's og havde endda designet, bygget og doneret prædikestolen til kirken.

Kealman var godt krediteret og udstyret til at udføre arbejdet. Efter at have arbejdet som tømrer på George Campbells Duntroon -ejendom i 1860'erne havde han lært at lave mursten af ​​god kvalitet og flyttede ind i byggehandelen som entreprenør i sig selv. I 1875 byggede han den originale St. John's Presbyterian Church i Bungendore og genopbyggede i 1876–78 spiret til St. John's Church i Canberra. En række offentlige kontrakter fulgte snart. Han konstruerede tilføjelser til Queanbeyan Court House og Gaol i henholdsvis 1877 og 1878 og opførte Bungendore Public School i 1879, Queanbeyan Post Office i 1879–80, Gundaroo Court House i 1882-83 og Sutton Public School i 1882– 83.

For at forbedre sin forretning og kvaliteten af ​​sit arbejde havde Kealman etableret en importeret teglværksmaskine på Garryowen Estate i Queanbeyan i 1879. Denne virksomhed, den første af sin art i det sydlige NSW, producerede 4.000 mursten af ​​høj kvalitet om dagen. Kealman ville have brugt disse mursten i konstruktionen af ​​manden.

Det var også tydeligt i Kealmans favør - og en forsikring til Manse Building Committee - at Barnet kendte og godkendte hans arbejde. Under et besøg i Queanbeyan i oktober 1881 havde Barnet foretaget en grundig inspektion af konstruktionen af ​​yderligere tilføjelser til Court House, som Kealman var entreprenør for. Ved gennemførelsen af ​​inspektionen udtrykte Barnet fuld tilfredshed med udførelsesstandarden. Faktisk havde Barnet sandsynligvis tidligere bekendtskab med Kealmans arbejde. Kealman havde opført Queanbeyan Police Kaserne eller Police Sergeant's Residence, nu Queanbeyan Historical Museum, i 1875-76 og byens postkontor i 1879–80, som begge Barnet kan have designet eller i det mindste ville have været tæt forbundet med.

Kealman underskrev kontrakten om at bygge manden i januar 1883 efter at der var aftalt "visse afvigelser fra planerne". Det er sandsynligt, at formålet med disse "afvigelser" var at sænke omkostningerne. En sådan afvigelse kan have omfattet lægning af Kealmans mursten i kolonial binding på den mindre synlige vestlige side og bagsiden af ​​bygningen, i modsætning til brugen af ​​engelsk bond på forsiden og østsiden. Denne strategi ville have reduceret antallet af mursten og dermed omkostningerne ved byggeriet.

Byggeriet begyndte i februar 1883 og gik hurtigt. Bygningens grundsten blev lagt ved en ceremoni den 22. marts 1883, og i maj var arbejdet gået frem til det punkt, hvor Kealman var i stand til at tage tag i både hovedbygningen og køkkenudstyret. Men mangel på midler truede færdiggørelsen af ​​arbejdet. I slutningen af ​​juni forblev bygningsudvalget 200 pund genert for det krævede tal. Steel besluttede derefter at indlede en appel om midler fra det bredere presbyterianske samfund. Gennem ugentlig reklame i The Presbyterian og Australian Witness , bad han presbyterianere i Sydney og andre dele af kolonien om at give gaver til arbejde eller penge, så der kunne afholdes et fundraising "Salg af arbejde" i slutningen af ​​september. Appellen var åbenbart vellykket. Manden blev afsluttet i november, hvilket gjorde det muligt for Steel og hans familie at tage ophold fra deres midlertidige tilflugt i Bungendore.

Et fotografi fra ca.  1886 viser manden bare få år efter dens færdiggørelse. Bortset fra det hvide stakit, der var blevet erstattet af et murstenshegn, er bygningens forside uændret. Taglinjen, skorstene, karnap, veranda, ikke -renset murværk, markise over vinduerne på den østlige side og endda bargeboards forbliver i dag nøjagtig som de var, da manen blev rejst. Bygningens indre er også stort set intakt. Det bevarer originale pejse, arkitraver, nogle pressede metallofter og kaminstykker doneret af Hudson Brothers Timber Merchants i Sydney i 1883.

Selvom det originale tag er blevet erstattet af et nyt CGI -tag, har den vigtigste ændring af manden været bygningen af ​​en tilbygning på den østlige side af strukturen på bagsiden. Nu stort set skjult af buske, blev tilbygningen bygget til at matche det originale murværk og vinduesdetaljer. Det kan have været rejst i slutningen af ​​1880'erne eller begyndelsen af ​​1890'erne, måske af Kealman, for at imødekomme Steels 'voksende familie. De fik til sidst syv børn.

Selvom manse som privat bolig er en afvigelse fra regeringsbygninger, som Barnet tegnede, ligner det i en vis grad nogle af de mindre officielle strukturer, som enten han personligt eller kolonialarkitektkontoret designet i den "husstil", han havde etableret. Disse strukturer omfattede politibarakker og kvarterer for personale i fyrtårne. Ikke desto mindre, hvor disse bygninger legemliggør den sobere og højtidelige kvalitet, som Barnet havde til hensigt til officielle strukturer, udviser mandsen en temmelig mere hjemlig, genial og imødekommende karakter, mens den stadig bevarer en luft af værdighed og respektabilitet. Denne Barnet opnåede uden at ty til brugen af ​​malerisk og anden nyskabende arkitektonisk ornamentik, som han ved temperament og professionel tilbøjelighed under alle omstændigheder var stærkt imod.

Beskrivelse

Stefanskirken

En lille landlig gotisk revivalskirke med nogle engelske træk. Bygget af sten med et stejlt bølgepappet tag (oprindeligt helvedesild). Ydervæggene har understøtning, der ikke tjener nogen strukturel funktion, men blev bygget som et prydelement. Stiger fra det sydvestlige hjørne af bygningen er et lavt klokketårn. Det overvinder et spir, der blev bygget i 1956, efter at det originale blev blæst ned og ødelagt i kraftig vind.

Kirken er en rektangulær bygning orienteret sydøst -nordvest. Den har et fire- bay- skib, en veranda i forenden og et vestry- eller sessionrum bagpå. Der er ti lancetvinduer i kirkens krop med to mindre eksempler på verandaen og et i skabet. Vinduer og dørkarme er af egetræ. Vinduesmærkets forme har knaster med løvmotiver, og dørmærkets forme har knaster, der er sammensat af hovederne på græske figurer. Bag prædikestolen i den nordlige ende af skibet er et stort cirkulært quatrefoil vindue, der blev installeret i 1896. Skibet har en tønde loft foret med lakeret tunge og not pine boards.

Manse

Et en-etagers muret sommerhus med tilhørende køkken og tjenesteværelse. Det har et hipt og gavltag beklædt med bølgeblik , hvilket ikke er det originale belægning. Der er to multi- udkragning skorstene , dekorative vindskeder og en finial og en reception veranda med en skillion tag understøttes af slanke træ kolonner med dekorative træ parentes . Husets forside har et stort rektangulært karnap . Sommerhusets murstensarbejde er lagt i kolonial bånd på den mindre synlige vestside og bagsiden af ​​bygningen. På forsiden og østsiden er murstenene lagt i engelsk bond . Interiøret bevarer originale detaljer, såsom pejse, arkitraver , nogle pressede metallofter og kaminstykker. Pejse er imidlertid blevet brættet op for at forhindre træk i den seneste tid.

Tilstand

3. juli 2019 er kirken i fremragende stand. Det kræver dog nogle vedligeholdelsesarbejder på dets indvendige belysning og det elektriske system og dets strukturelle vægge for at stoppe vandindtrængning gennem stenværket.

Manden er i rimelig stand, men har ikke været boet i et stykke tid. Det har for nylig gennemgået vedligeholdelsesarbejde finansieret af Queanbeyan-Palerang Regional Council for at genoprette dets ydre. Dette omfattede restaureringsarbejde på sit karnap.

Ændringer og datoer

Manse blev forlænget på bagsiden i slutningen af ​​1880'erne til begyndelsen af ​​1890'erne på en sympatisk måde. En yderligere udvidelse blev foretaget på den nordlige side potentielt i 1990'erne.

Kulturarvsliste

2. august 2017 er St. Stephen's Presbyterian Church og Manse af statslig betydning som et lille, intakt og harmonisk kirkeligt område.

Den lille landlige gotiske genoplivningskirke er af statslig betydning for sine historiske, associative, æstetiske, sjældne og repræsentative værdier. Det er den eneste ikke-anglikanske kirke designet af pastor Alberto Dias Soares, æresstiftsarkitekt i det anglikanske bispedømme i Goulburn mellem 1863 og 1888. Han er en af ​​kun to gejstlige arkitekter, der vides at have praktiseret i Australien og den eneste, der har haft arbejdede i NSW. I løbet af sin karriere designede Soares 31 kendte bygninger på tværs af det sydlige NSW, hovedsageligt kirker og præstegårde, og i dag er 26 eksisterende. Han er ansvarlig for at befolke store dele af det sydlige NSW med æstetisk tiltalende og kirkeligt passende arkitektur for den anglikanske kirke i hele anden halvdel af det nittende århundrede. Denne kirke er også bemærkelsesværdig som et attraktivt, veldesignet og konstrueret eksempel på den slags beskedne presbyterianske kirker bygget i landområder i NSW i denne periode.

Manse er af statslig betydning for sine associative, æstetiske, sjældne og repræsentative værdier. Det er den eneste eksisterende private hjemlige bygning af de tre designet af James Barnet, NSW Colonial Architect (1865-1890), i løbet af hans lange arkitektkarriere. Barnet designet manden til sin ældste datter Amy Steel og hendes familie. Amys mand Robert Steel var minister på St. Stephen's i næsten sytten år mellem 1881 og 1897. Denne bygning viser en anden side af Barnets arkitektoniske karakter i forhold til hans enorme portefølje af regeringsarbejde. Mens den ligner de mindre officielle strukturer, han designede, har den en mere hjemlig og imødekommende karakter, der bevarer en luft af værdighed og respektabilitet, der passer til en presbyteriansk minister. Samlet set viser denne Manse to ofte oversete dele af Barnet's karakter: hans stærke familiehengivenhed og religiøse overbevisning.

St Stephen's Presbyterian Church og Manse blev noteret på New South Wales State Heritage Register den 24. maj 2019 efter at have opfyldt følgende kriterier.

Stedet er vigtigt for at demonstrere forløbet eller mønsteret for kultur- eller naturhistorie i New South Wales.

St Stephen's Presbyterian Church er af statshistorisk betydning, da den blev designet af den eneste gejstlige arkitekt, som man vidste havde praktiseret i NSW, pastor Alberto Dias Soares, æresbispedømmer for det anglikanske bispedømme i Goulburn mellem 1863 og 1888. Der har kun været en anden gejstlig arkitekt, der arbejdede i Australien, Monsignor John Hawes, der boede og arbejdede i Western Australia .

Stedet har en stærk eller særlig tilknytning til en person eller gruppe af personer, der har betydning for kultur- eller naturhistorien i New South Wales historie.

St Stephen's Presbyterian Church er af statslig betydning for sin stærke tilknytning til gejstlige arkitekten pastor Alberto Dias Soares (1830-1909). Han er den eneste gejstlige arkitekt, der har opereret i NSW, og i løbet af sin arkitektkarriere mellem cirka 1859 og 1877 tegnede og byggede han 31 bygninger, hovedsagelig kirker og præstegårde. Disse var for det meste i bispedømmet i Goulburn, for hvilket han var æres bispedømningsarkitekt mellem 1863 og 1888. På dette tidspunkt spredte dette bispedømme sig over det sydlige NSW helt til Wentworth. Blandt disse genstande er denne kirke speciel, da den var den eneste ikke-anglikanske kirkelige struktur, han designede. På trods af at dette var en venlig handling på hans vegne, tjente han censur fra sine overordnede for at hjælpe den anglikanske kirkes rivaler.

St Stephen's Presbyterian Manse er af statslig betydning for sin stærke tilknytning til James Barnet (1827-1904), NSW kolonialarkitekt mellem 1865 og 1890. I løbet af sin lange karriere designede og byggede han en lang række regeringsbygninger. Men uden for dette kontor er det kendt, at han kun har tegnet tre private hjemlige bygninger, som denne mand er det eneste eksisterende eksempel på. Barnett designet bygningen til sin ældste datter Amy Steel (1857-1897) og hendes familie. Hendes mand, pastor Robert Alexander Steel (1854-1916), var minister for St. Stephen's mellem 1881 og 1897.

Stedet er vigtigt for at demonstrere æstetiske egenskaber og/eller en høj grad af kreativ eller teknisk præstation i New South Wales.

St Stephen's Presbyterian Church er af statens æstetiske betydning, da den udviser nogle bemærkelsesværdige æstetiske egenskaber ved den gotiske vækkelsesstil i små landlige kirker. Specifikt kvalitetsmurerarbejde, lancetvinduer, etiketforme prydet med bosser over vinduer og døre og cirkulært farvet glasvindue. En usædvanlig kreativ innovation i design og konstruktion af kirken er den smarte brug af diagonale støtteben til at understøtte hjørneklokkerne.

St Stephen's Presbyterian Manse er af statens æstetiske betydning, da det viser æstetiske egenskaber af en høj orden for en hjemlig struktur, der er af relativt beskeden størrelse. De uændrede egenskaber siden konstruktionen omfatter hip- og gavltag, multi-corbel-skorstene, dekorative prambrædder, finial, karnap og veranda-overdækket veranda understøttet af træpæle med udsmykkede træbeslag. Disse forskellige elementer kombineres i en harmonisk og velproportioneret helhed.

Stedet besidder ualmindelige, sjældne eller truede aspekter af kultur- eller naturhistorien i New South Wales.

St Stephen's Presbyterian Church er sjælden i en statssammenhæng som den eneste ikke-anglikanske kirke designet af gejstlig-arkitekten, pastor Alberto Dias Soares, æresbispedømmer i det anglikanske bispedømme i Goulburn mellem 1863 og 1888.

St. Stephen's Presbyterian Manse er sjælden i statslig sammenhæng som den eneste eksisterende private hjemlige bygning af de tre designet af James Barnett, NSW Colonial Architect (1864-1890), gennem sin lange arkitektkarriere.

Stedet er vigtigt for at demonstrere de vigtigste egenskaber ved en klasse af kulturelle eller naturlige steder/miljøer i New South Wales.

St Stephen's Presbyterian Church er af statsrepræsentant betydning som et fint intakt eksempel på den slags beskedne presbyterianske kirker bygget i landområder i NSW i det nittende århundrede. Det afspejler det fashionable gotiske vækkelsesdesign af disse kirker samt solid, høj konstruktionsstandard i sten.

St Stephen's Presbyterian Manse har statsrepræsentant betydning som et fint og intakt eksempel på en præstebolig fra det nittende århundrede, da det er designet af en så fornem arkitekt. Desuden er det repræsentativt for Barnets arbejde i det private domæne, og hans evner er en sfære uden for de regeringsstrukturer, han normalt designede.

Se også

• Australske arkitektoniske stilarter uden for boliger
• Liste over presbyterianske og reformerede trossamfund i Australien

Referencer

Bibliografi

• Rustning, Jan (1974). Og denne sten: Historien om Stephen's Presbyterian Church, Queanbeyan .
• Barrow, Graeme (2016). Guds arkitekt, kirkerne og præstegårdene i Alberto Soares .
• Broer, Peter; McDonald, Don (1988). James Barnet kolonialarkitekt .
• Charlton, Ken (1998). Sydspirer .
• Cross, Rex L. (1985). Bygone Queanbeyan (revideret red.).
• Cross, Rex L .; Sheedy, Bert (1983). Queanbeyan -pionerer - første undersøgelse .
• Evans, AG (1983). "Hawes, John Cyril (1876-1956)" .
• Herman, Morton (1963). The Blackets: en æra med australsk arkitektur .
• Johnson, Chris; Bingham-Hall, Patrick; Kohane, Peter (2000). James Barnet: Den universelle værdi af borgerlig eksistens .
• Lea-Scarlett, Errol (1968). Queanbeyan -distrikt og mennesker .
• Mackintosh-Carter, Rev. AG (1914). Souvenirhistorie for den presbyterianske afgift af Queanbeyan .
• Matheson, Ian (1976). "Soares, Alberto Dias (1830-1909)" .
• O'Keefe, Brendan (2010). En privat husbygning af James Barnet NSW Colonial Architect .
• Wyatt, Ransome T. (1937). Historie om bispedømmet i Goulburn .

Attribution

Denne Wikipedia-artikel var oprindeligt baseret på St. Stephen's Presbyterian Church og Manse , postnummer 2018 i New South Wales State Heritage Register udgivet af staten New South Wales og Office of Environment and Heritage 2020 under CC-BY 4.0- licens , tilgængelig den 18 Februar 2020.

eksterne links

• Officiel hjemmeside