Syrisk-ortodokse ærkebiskop af Jerusalem - Syriac Orthodox Archbishop of Jerusalem

Ærkebiskop af Jerusalem Patriarkalsk vikar for det hellige land og Jordan
Bispedømme
Syrisk ortodokse kirke
Ledere af Jerusalem-kirken i 1922
Sittende : Gabriel Dahho
Stil	Ærkebiskop Hans Eminence
Information
Katedral	Markusklosteret, Jerusalem
Internet side
syrianorthodoxchurch .org

I syrisk-ortodokse kirke , den ærkebiskoppen af Jerusalem (oprindeligt biskop af Jerusalem ) i dag bærer yderligere titlen Patriarkalsk Vicar af det hellige land og Jordan . Der var også en stedfortrædende storbybiskop i Jerusalem fra midten af ​​det 18. århundrede til kontorets afskaffelse i 1858. Han boede i klosteret Saint Ananias , dengang hovedkvarter for det syrisk-ortodokse patriarkat i Antiokia , og var ansvarlig for indsamlingen af ​​donationer til bispedømmet.

Historie

Den første syrisk-ortodokse kirke i Jerusalem blev sandsynligvis bygget mellem den sasaniske erobring (614) og den islamiske erobring (637). Patriarken Michael den syriske (død 1199) antyder, at kirken, der blev revet ned af Harun al-Rashid i 806/807, forud for den islamiske erobring. Det blev hurtigt genopbygget af en egypter ved navn Macarius of Naburwah. Da næsten alle de kendte biskopper var munke, må der også have været mindst et rudimentært klostersamfund.

Kirken ser ud til at være ødelagt på tidspunktet for ødelæggelsen af ​​Den Hellige Gravs Kirke . I 1092 byggede Mansur fra Tilbana, en anden egypter, dengang den eneste syriske ortodokse kirke i byen. I første kvartal af det 12. århundrede genopbyggede biskop Ignatius II den ødelagte kirke og kloster. Det var dedikeret til den hellige Maria Magdalena og senere også til farisæeren Simon . Kort efter 1125 byggede Ignatius III et hostel med en gårdhave overfor kirken. Ifølge Johannes af Würzburg , der skrev senere i århundredet, blev denne kirke antaget at have tidligere været Simon den spedalske hus . Det ligger nær kirken Saint Anne på den nordøstlige side af byen.

Efter erobringen af Ayyyubid i 1187 blev kirken og klosteret omdannet til en muslimsk skole. Biskopperne var kun i stand til igen at besætte det igen kort, da byen var i kristne hænder mellem det sjette korstog (1229) og den Khwarazmiske erobring (1244). Derefter brugte de syriske ortodokse den lille kirke Saint Thomas af tyskerne, indtil den blev overdraget til de muslimske myndigheder af den siddende munk, der konverterede til islam i 1451/1452.

Den syrisk-ortodokse patriark erhvervede klostret Sankt Markus fra den koptisk-ortodokse i 1472, og dette har siden da tjent som kirken for biskopperne i Jerusalem.

Kirker i bispedømmet

Følgende er nogle af de mest fremtrædende kirker, der tilhører ærkebispedømmet Jerusalem.

• Den Kloster Sankt Markus, Jerusalem er den gamle site Hus Maria , mor til Mark Evangelist ( Retsakter 12:12 ) og stedet for den sidste nadver af Kristus med sine disciple. De fleste andre kristne mener, at den sidste nadver blev afholdt på det nærliggende cenakel på Zion-bjerget , ifølge en systrisk inskription fra det 6. århundrede ved klosteret: "Dette er Marias hus, Johannes 'mor, kaldet Mark. Proklamerede en kirke af de hellige apostle under navnet Jomfru Maria, Guds mor, efter vor Herres Jesu Kristi himmelfart. Fornyet efter Titus 'ødelæggelse af Jerusalem i år 73 e.Kr. af Markus i Jerusalem fundet under en restaurering i 1940. Klosteret har et storslået bibliotek og presse.
• Den Hellige Gravs Kirke , hvor Jesus Kristus blev korsfæstet, er kristendommens største kirke. Det syriske ortodokse af Holy Sepulcher Chapel er kendt som kapellet Saint Joseph af Arimathea og Saint Nicodemus . På den anden side af kapellet er den lave indgang til en næsten komplet 1. århundredes jødiske grave. Kirken mener, at Josef af Arimathea og Nikodemus blev begravet her.
• I Fødselskirken holder den syriske ortodokse kirke mindre tilbedelsesrettigheder ved den armenske kirke i det nordlige transept og ved Fødselsalteret.
• Guds moders kirke i Bethlehem blev oprettet i 1913 og renoveret i 1943. Navnet på kirke indviet af Philoxenus Jacob af Salah, senere syrisk ortodokse biskop i Jerusalem. Skolen i Saint Ephrem, Saint Ephrem Society, Club og Scouts arbejdes under kirken.
• Kirken for Jomfru Marias grav , hvor Maria, Jesu mor , er gravplads . Den syriske ortodokse af kirken ved grav Jomfru Maria har alter og mindre rettigheder.
• Saint Ephrem Syriac Orthodox Cathedral er en af ​​katedraler i Amman, Jordan

Liste over biskopper og ærkebiskopper

Det syrisk ortodokse register over biskoppelige ordinationer går kun tilbage til 793. Michael den syriske tilføjede til sin krønike en liste over biskopper i Jerusalem fra Jakob, bror til Jesus , ned til sin egen tid. Det er identisk med registeret for biskopperne efter 793. Biskopperne var af storbyregnskab .

I den følgende liste betyder et datointerval som 792 × 818 "ordineret mellem 792 og 818". Biskopper før 793 kan slet ikke dateres. Listen begynder med den første biskop valgt i opposition til Chalcedon-rådet (451), men nummereringen tager højde for de tidligere biskopper i Jerusalem .

• Theodosius (451–453)
• Severus (590-635)
• Anastasius
• Martyrius
• Sallustianus
• Elias
• Cyril II
• Jeremy I
• Thomas I
• John I
• Philoxenus I
• Timoteus I (792 × 818)
• Job (816 × 845)
• Ignatius I (816 × 846)
• Joseph III (816 × 846)
• Johannes II (845 × 875)
• Cyril III Noah (845 × 875)
• Cyriacus
• Severus (877 × 884)
• Joseph IV (909 × 924)
• Theodore (909 × 924)
• Cyril IV (922 × 936)
• Jeremy II (935 × 954)
• Thomas II (964 × 986)
• Johannes III (1006 × 1031)
• Philoxenus II (1003 × 1031)
• Zacharias (1041 × 1058)
• Thomas III (1041 × 1058)
• Timoteus II (1062 × 1074)
• Johannes IV (1079 × 1083)
• Cyril V (1090 × 1130)
• David (1090 × 1130)
• Ignatius II Hesnun (1090 × 1130, død 1124/1125)
• Ignatius III ibn Busayr af Gadina (1123 × 1140)
• Ignatius IV Romanus (1138 × 1167)
• Athanasius (1167 × 1200)
• Ignatius V Sahdo (1167 × 1200)
• Basilikum (fl. 1292-1295)

...

• Gregorius Joseph al-Gurji (ca. 1510 / 1512–1537)
• Gregorius Bahnam (ca. 1530)
• Johannes af Mardin (d. 1577)
• Gregorius, kaldet Johannes af Gargar (d. 1585 × 1587)
• Gregorius Behnam af Arbo (1590–1614)
• Gregorius Abdal Jaleel (1664–1681)
• Gregorius Simon af Tur Abdin (1693–1719)
• Gregorius Thomas (1737–1748)
• Athanasius Jacob (1785–1797)
• Cyril 'Abd al-Ahad (1799–1840)
• Gregorius Abded Sattuf (1872–1880)
• George Kassab fra Sadad (d. 1896)
• Iyawannis Elias (1896–1908)
• Athanasius Yeshue Samuel (1946–1957)
• Dionysius Behnan Jijjawi (1957–1996)
• Sewerus Malki Mourad (1996–2018)
• Gabriel Dahho (2019–)

Referencer

Bemærkninger

Citater

Bibliografi

• Barsoum, Ephrem (2003). De spredte perler: En historie om syrisk litteratur og videnskab . Oversat af Matti Moosa (2. udgave). Gorgias Press . Hentet 14. juli 2020 . CS1 maint: modløs parameter ( link )
• Barsoum, Ephrem (2008). Za'faran-klostrets historie . Oversat af Matti Moosa. Gorgias Press.
• Chabot, Jean-Baptiste , red. (1905). Chronique de Michel le Syrien . Vol. III. Paris: Ernest Leroux. |volume= har ekstra tekst ( hjælp )
• Ignatius Jacob III (2008). Historien om klosteret Saint Matthew i Mosul . Oversat af Matti Moosa. Gorgias Press.
• Johannes af Würzburg (1890). Beskrivelse af det hellige land . Oversat af Aubrey Stewart. London: Palestine Pilgrims 'Text Society .
• Kiraz, George A. (2011). "ʿAbdullāh II Saṭṭūf" . I Sebastian P. Brock; Aaron M. Butts; George A. Kiraz; Lucas Van Rompay (red.). Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage . Gorgias Press, elektronisk udgave af Beth Mardutho . Hentet 17. juli 2020 . CS1 maint: modløs parameter ( link )
• Kiraz, George A .; Van Rompay, Lucas (2011). "Jerusalem" . I Sebastian P. Brock; Aaron M. Butts; George A. Kiraz; Lucas Van Rompay (red.). Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage . Gorgias Press, elektronisk udgave af Beth Mardutho . Hentet 7. juni 2020 . CS1 maint: modløs parameter ( link )
• Palmer, Andrew (1991). "Historien om den syriskortodokse i Jerusalem" . Oriens Christianus . 75 : 16–43.
• Palmer, Andrew (1992). "Historien om den syriskortodokse i Jerusalem, del II: Dronning Melisende og de jakobitiske godser" . Oriens Christianus . 76 : 74–94.