Den første lettiske nationale opvågnen - The First Latvian National Awakening
Den første lettiske nationale opvågnen eller den første opvågning ( lettisk : Pirmā Atmoda ) var en kulturel og national vækkelsesbevægelse mellem 1850 og 1880 blandt de unge lettere , en gruppe veluddannede lettere , der i modsætning til den baltiske tyske dominans i Livonia og Courland Governorates skabte grundlaget for den moderne lettiske nationalstat. Det blev påvirket af de europæiske romantiske nationalismebevægelser af unge tyskere og den tjekkiske nationale genoplivning . Det meste af deres indsats blev brugt på at uddanne lettierne, kritisere tyskere og fjerne stigmatiseringen fra lettisk sprog, traditioner og kultur.
Bevægelsen startede efter 1850 på University of Tartu , som derefter var det højeste uddannelsessted i Livonian Governorate og blev deltaget af omkring 30 etniske lettiske studerende. Krišjānis Valdemārs , en studerende fra Courland, sendte i sin kollegieværelse en note, der identificerede sig selv som en lettisk, hvilket dengang var uhørt. Meget snart voksede en gruppe på 10-13 studerende omkring ham; de organiserede "lettiske aftener", hvor de debatterede om tilstanden for tysk-undertrykte lettere. Juris Alunāns og Krišjānis Barons blev snart førende medlemmer.
De etablerede aviserne Mājas Viesis og Pēterburgas Avīzes . Bevægelsen blev oprindeligt støttet af russiske myndigheder, der så det som et redskab mod de tyskdominerede baltiske provinser.
I 1868 begyndte Unge lettiske Fricis Brīvzemnieks at samle lettiske folkesange kendt som dainas . Hans arbejde blev fortsat af Krišjānis Barons , som i 1894 udgav den første bog af dainaer og til sidst blev kendt som far til Dainas ( Dainutēvs ).
En anden litterær aktivist var lærer Atis Kronvalds , der opdagede omtale af et rød-hvid-rødt flag i Livonian Rhymed Chronicle fra det 13. århundrede . Disse farver blev til sidst Letlands flag . Kronvalds arbejdede utrætteligt med at fremme uddannelse blandt lettere og moderniserede det lettiske sprog ved at skabe mange nye ord.
I 1868 oprindeligt blev Riga Latvian Society oprettet som velgørenhedsorganisation til at hjælpe ofre for estisk afgrødesvigt , som organiserede lettisk kulturliv i Riga og regioner. Den første lettiske teatergruppe ledet af olfdolfs Alunāns blev oprettet her, hvilket førte til fødslen af dramatik på lettisk.
I 1873 blev den første lettiske sangfestival afholdt i Riga, hvor de fleste sange var lettiske folkesange. Af de nye sange, der blev fremført der, blev en af dem, komponeret af Baumaņu Kārlis , senere Letlands nationalsang . Af frygt for nationalismens vækst, dens oprindelige navn "Gud, velsign Letland!" blev ændret af russiske censorer til "Gud, velsign Baltikum!".
I 1888 blev den nationale episke Lacplēsis , skrevet af Andrejs Pumpurs , først offentliggjort.
Den første opvågning var en kulturel bevægelse for det meste blandt de veluddannede klasser og løb snart tør for momentum, da det lettiske samfund blev mere modent og interesseret i nye politiske og videnskabelige ideer. Mange af de førende unge lettere døde tidligt eller arbejdede i Rusland, væk fra deres hjem. Lettere oplevede også en bølge af russisering, hvor brugen af lettisk i skoler var forbudt.
Den første opvågning blev efterfulgt af den nye strøm ( Jaunā strāva ) bevægelse, som var meget mere politisk og førte til oprettelsen af det socialdemokratiske parti.
First Awakening's interesse for folklore blev videreført af den baltiske neopaganske bevægelse Dievturība , som blev oprettet i 1920'erne af Ernests Brastiņš og Kārlis Marovskis-Bregžis.