Wuhuan - Wuhuan

Denne artikel handler om et nomadisk folk, der boede i det nordlige Kina. For den kinesiske by, se Wuhan .
Placering af Wuhuan i 87 f.Kr.
Vægmaleri, der viser heste og vogne fra graven til en embedsmand fra Wuhuan og militær kommandant fra det østlige Han -dynasti i Indre Mongoliet .

De Wuhuan ( forenklet kinesisk :乌桓; traditionel kinesisk :烏桓; pinyin : Wuhuan , < østlige Han kinesisk : * ʔɑ-ɣuɑn , < Gammel kinesisk . (C 78 BCE): * ʔâ-Wan <* Awar ) var en Proto -Mongoliske nomadiske mennesker, der beboede det nordlige Kina , i det, der nu er provinserne Hebei , Liaoning , Shanxi , Beijing kommune og den autonome region Indre Mongoliet .

Historie

Efter at Donghu "Eastern Barbarians" blev besejret af Xiongnu omkring 209 f.Kr., delte de sig i to grupper. Den nordlige Donghu blev Xianbei, mens den sydlige Donghu, der levede omkring moderne Liaoning, blev Wuhuan. Ifølge Book of Later Han er "sproget og kulturen i Xianbei det samme som Wuhuan". Indtil 121 f.Kr. var Wuhuan en biflod til Xiongnu -imperiet. The Book of Later Han (kap. 120) siger: "Fra det tidspunkt, hvor Modu Shanyu knuste dem, blev Wuhuan svag. De blev holdt konstant underkastet Xiongnu og blev tvunget til at betale årlige skatter af ko-, hest- og fåreskind. Hvis nogen ikke betalte denne skat, blev hans kone og børn taget fra ham. "

I 121 f.Kr. besejrede Han -dynastiets general Huo Qubing den østlige fløj af Xiongnu. Derefter bosatte han Wuhuan i fem kommandoer ( Shanggu , Yuyang , Youbeiping , Liaoxi og Liaodong ) oprettet på den nordlige kinesiske grænse for at bruge dem til at holde øje med Xiongnu. Høvdingerne i Wuhuan aflagde årlige besøg i Han -hovedstaden Chang'an og fik belønninger.

I 78 f.Kr. plyndrede Wuhuan gravene til Xiongnu chanyus. Den rasende Xiongnu red øst og besejrede dem. Fan Minyou blev sendt med 20.000 mand for at hjælpe Wuhuan. Men han ankom for sent, og Xiongnu var uden for hans rækkevidde, så han angreb Wuhuan i stedet, besejrede dem og halshuggede tre af deres konger.

I 71 f.Kr. sluttede Wuhuan sig til Han, Dingling og Wusun for at besejre Xiongnu.

I 7 e.Kr. overbeviste Han Wuhuan om at stoppe med at sende hyldest til Xiongnu, der straks angreb og besejrede Wuhuan.

I 49 e.Kr. kom Hedan, Wuhuan -ældste i Liaoxi -distriktet, til Han -hoffet med 922 andre høvdinge og "hyldede" kejser Guangwu i Han med slaver, kvæg, heste, buer og tiger, leopard og sabelskind.

I 58 e.Kr. angreb og dræbte Xianbei -høvdingen Pianhe Xinzhiben, en Wuhuan -leder, der forårsagede problemer i Yuyang Commandery .

I 109 e.Kr. sluttede Wuhuan sig til Xianbei for at angribe Wuyuan -kommandiet og besejrede lokale Han -styrker.

I 168 e.Kr. etablerede Wuhuan en vis grad af uafhængighed under deres egne ledere. Den største af disse grupper blev ledet af Nanlou i Shanggu, Qiuliju i Liaoxi, Supuyan i den afhængige delstat Liaodong og Wuyan i Youbeiping.

I 187 sluttede Qiuliju sig til oprøret i Zhang Chun. Efter nederlaget for Zhang Chun i 188 angreb Qiuliju Gongsun Zan, men blev besejret. I 190 overgav han sig til Liu Yu og døde i 193. Qiulijus søn Louban var for ung til at efterfølge ham, så hans fætter Tadun blev fungerende værge. I 195 støttede Tadun, Nanlou og Supuyan Yuan Shao mod Gongsun Zan. I 207 blev Tadun besejret af Cao Cao i slaget ved White Wolf Mountain og døde i kamp. Efter deres nederlag overgav mange af Wuhuan sig til Cao Cao og tjente som en del af Cao Caos kavalerikræfter. Louban og Supuyan flygtede til Gongsun Kang , der dræbte dem.

Cao Cao opdelte Wuhuan i tre grupper beliggende i Dai Commandery . Høvdingerne Nengchendi og Pufulu fortsatte med at skabe problemer indtil 218, da Cao Zhang ødelagde de sidste rester af deres magt for godt. Deres rester blev kendt som Kumo Xi eller Tatabi, der endelig blev absorberet af khitanerne i det 10. århundrede.

Kultur

Wuhuans afstamning

The Book of Later Han (kap. 120) registrerer:

Wuhuan er dygtige til monteret bueskydning. De driver jagt på dyr og fugle. De nomaderer fra sted til sted på jagt efter græs og vand. Uden permanente bosættelser lever de i runde yurter (穹廬- qiónglú ). Yurtens indgang vender mod solen (syd). De spiser kød og drikker kumiss (酪- lào ). De laver tøj af fin uld ( máocuì -毛 毳). Ungdommelighed og styrke værdsættes blandt dem, mens alderdom og svaghed ikke er det. De er modige og tapre af natur. I vrede dræber de hinanden, men ingen skader mødre, fordi fortsættelsen af ​​deres afkom afhænger af deres mødre. Fædre og ældre brødre på den anden side kan oprette deres egne separate stammer, så den oprindelige stamme bærer ikke ansvar for dem. Den, der er modig, stærk og i stand til at håndtere kontroversielle sager om retssager, vælges til at være ældste (大人- dàren ). Ældreembedet er ikke arveligt. Hvert nomadesamfund har sin egen lille kommandant (帥- shuài ). Et samfund består af hundrede til tusinde yurter. Når en ældste afgiver en proklamation, hugger de aftegninger på træ (刻 木 為 信- kèmùwéixìn ), selvom de ikke har noget skrift, og ingen af ​​stammerne tør krænke det.

Sprog

Yderligere information: Para-mongolske sprog

Andrew Shimunek (2017) klassificerer Wuhuan (eller "Awar"/"Avar" pr. Shimuneks rekonstruktion) sprog som det mest divergerende para-mongolske sprog.

Slag

Linealer

  • Hedan (49 e.Kr.)
  • Xinzhiben 歆 志 賁 (58 e.Kr.)
  • Qiuliju 丘力 居 (187 e.Kr.)
  • Nanlou 難 樓 (207 e.Kr.)
  • Supuyan 穌 僕 延 (207 e.Kr.)
  • Louban 樓 班 (207 e.Kr.)
  • Tadun蹋頓 (død 207 e.Kr.)
  • Nengchendi 能 臣 抵 (207-218 e.Kr.)
  • Pufulu 普 富 盧 (207-218 e.Kr.)

Se også

Referencer

Bibliografi

  • Barfield, Thomas (1989), The Perilous Frontier: Nomadic Empires and China , Basil Blackwell
  • Crespigny, Rafe de (2007), A Biographical Dictionary of Later Han to the Three Kingdoms , Brill
  • Crespigny, Rafe de (2010), Imperial Warlord , Brill
  • West, Barbara A. (2009), Encyclopedia of the Peoples of Asia and Oceania , Facts on File
  • Whiting, Marvin C. (2002), Imperial Chinese Military History , Writers Club Press