Austin Farrer - Austin Farrer
|
Austin Farrer
| |
|---|---|
| Født |
Austin Marsden Farrer
1. oktober 1904 |
| Døde | 29. december 1968 (64 år)
Oxford , England
|
| Kontor | Warden of Keble College, Oxford (1960–1968) |
| Ægtefælle | Katharine Farrer ( m. 1937) |
| Kirkelig karriere | |
| Religion | Kristendom ( anglikansk ) |
| Kirke | Church of England |
| Ordineret |
|
| Akademisk baggrund | |
| Alma Mater | |
| Indflydelse | |
| Akademisk arbejde | |
| Disciplin | |
| Underdisciplin |
|
| Skole eller tradition | |
| Institutioner | |
| Doktorander | Geddes MacGregor |
| Bemærkelsesværdige studerende | |
| Bemærkelsesværdige ideer | Farrer -hypotese |
| Påvirket | |
Austin Marsden Farrer FBA (1. oktober 1904 - 29. december 1968) var en engelsk anglikansk filosof, teolog og bibelforsker. Hans aktivitet inden for filosofi, teologi og spiritualitet fik mange til at betragte ham som en af de største figurer i anglikanismen i det 20. århundrede. Han fungerede som bestyrer af Keble College, Oxford , fra 1960 til 1968.
Liv
Farrer blev født 1. oktober 1904, den eneste søn af de tre børn af Augustine og Evangeline Farrer, i Hampstead , London , England. Hans far var baptistpræst , og Farrer blev opdraget i den tro. Han gik på St Paul's School i London, hvor han fik et stipendium til Balliol College, Oxford . Opmuntret af sin far til at værdsætte stipendium fandt han ikke desto mindre splittelserne i baptistkirken forfærdelige, og mens han var i Oxford, blev han anglikaner. At finde sit åndelige hjem i St Barnabas Church i Oxford , hans teologi og hans spiritualitet blev dybt anglo-katolsk , selvom det var centreret om Book of Common Prayer . Efter at have vundet en første i greats gik han op til Cuddesdon Theological College, hvor han uddannede sig sammen med den kommende ærkebiskop af Canterbury , Michael Ramsey .
Han tjente en kuratesse i Dewsbury , West Yorkshire, hvorefter han blev inviteret til at blive kapellan og vejleder i St Edmund Hall, Oxford , i 1931 (en stilling, han havde indtil 1935). Farrer var stipendiat og kapellan ved Trinity College , Oxford , fra 1935 til 1960. I 1937 giftede han sig med Katharine Dorothy Newton , (datter af pastor Frederick Henry Joseph Newton), der ville blive en mystisk romanforfatter. De fik et barn sammen i 1939, en datter Caroline, der blev en kirkelig broderer.
Ved Oliver Quicks død i 1959 blev Regius -professoratet i guddommelighed ledigt, og Farrers navn blev bredt afdækket. Imidlertid var hans typologiske tilgang til skriftlæsningen, især i hans bøger om Markus og Åbenbaringens Bog , ude af hovedstrømmen i bibelsk videnskab og hans artikel "On Dispensing with Q " (en af de formodede tabte kilder til Evangelier ) rejste en furore på begge sider af Atlanten. Henry Chadwick blev udnævnt i stedet. Året efter blev Farrer udnævnt til Warden of Keble College, Oxford , en stilling, som han havde indtil sin død den 29. december 1968, 64 år gammel.
Efter Farrers pludselige død ledede Spencer Barrett som sub-Warden ændringen af college-statutten, som fjernede kravet om, at Keble College's Warden skulle være en anglikansk præst. Men i tilfælde af at Warden udpegede til at efterfølge Farrer, Dennis Nineham , var en anden præst.
Farrer er begravet på Holywell Cemetery , Oxford.
Arbejde
Bortset fra hans bibelske stipendium, som blev betragtet som maverick, var Farrers arbejde hovedsageligt filosofisk, selvom han igen var ude af mainstream. Han var ikke påvirket af empirien hos samtidige som John Wisdom , Gilbert Ryle og A. J. Ayer . "Metafysikerne", som hans lille gruppe medtænkere blev kaldt, havde et helt andet temperament. Hans tankegang var i det væsentlige thomistisk , ikke kun ved at være stærkt påvirket af Thomas 'tanke, men også i den dialogiske måde, hvorpå han fremfører sine argumenter, idet han spillede som han sagde, "ude af dummy" (et udtryk fra spillet om bro) synspunkterne og indvendinger fra virkelige eller imaginære modstandere af tesen, han fremførte dengang. Hans ønske om at være retfærdig resulterede i, at han næsten aldrig var skarp med sine modstandere.
En af hans tættere venner var CS Lewis , en kristen apologet, der dedikerede sin bog Reflections on the Psalms til ham. Farrer tog de sidste sakramenter til Lewis før hans død. Andre inkluderede J. R. R. Tolkien og Dorothy Sayers . Farrer har været mere studeret og mere beundret siden hans død i USA end i sit eget land.
Hans største bidrag til kristen tankegang er hans opfattelse af "dobbelt handlefrihed", at menneskelige handlinger fuldt ud er vores egne, men også er Guds værk, selvom de er fuldstændig skjulte. Han beskrev Gud til sådanne formål som "intelligent handling".
Han præsenterede sin egen løsning på det synoptiske problem , den såkaldte Farrer-hypotese i et kort essay med titlen "On Dispensing with Q". Q var den hypotetiske kilde til de dele af Lukas og Matthews evangelium, som ikke findes i Markus, men som er stort set identiske. Han argumenterede mod muligheden for at rekonstruere Q og bemærkede, at selvom det måske havde været umuligt at rekonstruere Mark fra de andre evangelier, hvis det var gået tabt, var Mark ikke gået tabt. "Jeg har en kopi af den på mit skrivebord." Hans korte arbejde med en sådan etableret hypotese gjorde mange forskere rasende og kan have bidraget til, at han ikke blev udnævnt til professor i guddommelighed. Michael Goulder var både en elev og en bemærkelsesværdig forsvarer af sit speciale.
Hans skepsis til meget ortodoks lærdom strakte sig til en typisk kort, men kraftfuld kritik af den tyske essaysamling Kerygma og Myte, hvis største bidragyder var Rudolf Bultmann . Han hævdede, imod dem, at uden begrebet mirakel var det kristne projekt fatalt fejlbehæftet, idet han foretrak formerne for eksistentielt forsvar af troen på f.eks. Gabriel Marcel frem for tyskernes. Hans drillende stil er angivet ved hans forslag om, at Bultmann havde befriet evangeliet fra dets fester ved at amputere dets lemmer.
Han var kendt som en god prædikant, og flere bøger med hans prædikener blev trykt, alle undtagen én posthumt. Hans stil var altid at være generøs over for troens foragtere og belyse hans forsvar med glimt af sit eget åndelige liv. Han havde den gave at gifte sig med et betydeligt stipendium med dyb spiritualitet. At servere ved en hverdagsmesse med ham siges at være en bevægende oplevelse.
Bibliografi
Hans bøger omfattede flere om Markus, to kommentarer til Åbenbaringens bog, en undersøgelse af fristelserne med titlen The Triple Victory (en ærkebiskop af Canterburys fastelavn), filosofiske værker som The Will of Freedom , Finite and Infinite og Faith and Spekulation , de undskyldende bøger A Science of God (a Bishop of London's Lent Book) og Saving Belief , et forsvar for Guds godhed kaldet Love Almighty and Ills Unlimited: et essay om forsyn og ondskab , en meditation om trosbekendelsen kaldet Lord, Jeg tror og talrige samlinger af prædikener. Artikler skrevet af ham, hvoraf nogle senere blev indsamlet, løber i snesevis.
- 1943: Endeligt og uendeligt: Et filosofisk essay . Westminster: Dacre Press, 1943 (anden udgave med et revideret forord, 1959.)
- 1948: Visionens glas . (Bampton -forelæsningerne; 1948). Westminster: Dacre Press. [Foredrag om "følelsen af metafysisk filosofi, sans for bibel åbenbaring og sans for poesi (ix)].
- 1949: A Rebirth of Images: the making of St. John's Apocalypse . [Farrers første kommentar til Åbenbaring]
- 1954: Årets krone (kapellprædikener)
- 1955: On Dispensing with Q , i Dennis E. Nineham (red.): Studies in the Eospels: Essays in Memory of RH Lightfoot , Oxford, s. 55–88.
- 1958: Viljens frihed: Gifford -forelæsningerne holdt på University of Edinburgh, 1957 . London: Adam og Charles Black, 1958. (Anden udgave, inklusive en 'Summary of the Argument', New York: Scribners, 1960.)
- 1960: En egen tro . Med et forord af CS Lewis.
- 1962: Love Almighty and Ills Unlimited: et essay om forsyn og ondskab, der indeholder Nathaniel Taylor -forelæsninger for 1961 . London: Collins
- 1964: Saving Belief: en diskussion af det væsentlige . London: Hodder og Stoughton
- 1964: Johannes den guddommelige åbenbaring: kommentar til den engelske tekst . Oxford: Oxford University Press [Farrers anden kommentar til Åbenbaring, en omskrivning af hans tidligere genfødsel af billeder ]
- 1965: En tredobbelt sejr: Kristi fristelser ifølge den hellige Matthew . London: Faith Press, 1965
- 1966: En videnskab om Gud? London: Geoffrey Bles. Udgivet i USA som God is Not Dead . New York: Morehouse-Barlow, 1966. Udgivet igen, med et forord af Margaret M. Yee, London: SPCK, 2009
- 1967: Tro og spekulation: et essay i filosofisk teologi; indeholdende deems forelæsninger 1964 . London: A. & C. Black
- 1972: Reflekterende tro: essays i filosofisk teologi ; redigeret af Charles C. Conti. London: SPCK ("Kronologisk oversigt over publicerede skrifter: 1933–1973": s. [227]- 234.)
- 1973: Menneskets ende ; [prædikener redigeret af Charles C. Conti]. London: SPCK
- 1976: Mysteriets rand : (prædikener) redigeret af Charles C. Conti. London: SPCK
- 1976: Fortolkning og tro ; redigeret af Charles C. Conti. London: SPCK ISBN 0-281-02889-3
- 1991: Austin Farrer: de væsentlige prædikener ; valgt og redigeret af Leslie Houlden . London: SPCK
Noter
Referencer
Citater
Citerede værker
- Brown, David (2013). "Basil George Mitchell, 1917–2011" (PDF) . Biografiske erindringer om stipendiater fra British Academy . 12 : 303–321 . Hentet 1. oktober 2019 .
- Bowyer, Andrew (2016). For at opfatte tragedie uden tab af håb: Donald MacKinnons moralske realisme (ph.d. -afhandling). Edinburgh: University of Edinburgh. HDL : 1842/20462 .
- Conti, Charles (2005). "Farrer, Austin Marsden (1904–68)". I Brown, Stuart (red.). Ordbog over tyvende århundredes britiske filosoffer . 1 . Bristol: Thoemmes Continuum. s. 277–278. ISBN 978-1-84371-096-7.
- Crombie, I. M. (2005) [2004]. "Farrer, Austin Marsden (1904–1968)". Oxford Dictionary of National Biography . Oxford: Oxford University Press. doi : 10.1093/ref: odnb/33092 .
- Curtis, Philip (2014) [1985]. En høg blandt spurve: En biografi om Austin Farrer . Eugene, Oregon: Wipf og Stock. ISBN 978-1-62564-850-1.
- Duncan, Steven M. (2008). Beviset for den ydre verden: kartesisk teisme og mulighed for viden . Cambridge, England: James Clarke og Co. ISBN 978-0-227-17267-4.
- Duriez, Colin (2006). "Farrer, Austin Marsden". I Campbell-Jack, Campbell; McGrath, Gavin J. (red.). Ny ordbog for kristen undskyldning . Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press. s. 263–264. ISBN 978-0-8308-9839-8.
- Farrer, Austin (1967). Tro og spekulation: Et essay i filosofisk teologi . London: A & C Black.
- Greer, Rowan A. (2004). "Forord". I Hein, David; Henderson, Edward Hugh (red.). Fanget af den korsfæstede: Austin Farrers praktiske teologi . New York: T&T Clark. s. ix – xi. ISBN 978-0-567-02510-4.
- Hedley, Douglas (2013). "Austin Farrers Shaping Spirit of Imagination [2006]". Skrift, metafysik og poesi: Austin Farrers "The Glass of Vision" med kritisk kommentar . Af Farrer, Austin. MacSwain, Robert (red.). Abingdon, England: Routledge (udgivet 2016). s. 195–210. ISBN 978-1-317-05863-2.
- Loades, Ann (2004). "Traditionens vitalitet: Austin Farrer og venner". I Hein, David; Henderson, Edward Hugh (red.). Fanget af den korsfæstede: Austin Farrers praktiske teologi . New York: T&T Clark. s. 15–46. ISBN 978-0-567-02510-4.
- Loades, Ann; MacSwain, Robert (2006). Introduktion. Det sandhedssøgende hjerte: Austin Farrer og hans skrifter . Af Farrer, Austin. Loades, Ann; MacSwain, Robert (red.). London: Canterbury Press. s. ix – xv. ISBN 978-1-85311-712-1.
- MacSwain, Robert (2010). "Solved by Sacrifice": Austin Farrer, Fideism, and the Evidence of Faith (ph.d. -afhandling ). St Andrews, Skotland: University of St Andrews. HDL : 10023/920 .
- ——— (2013). "Introduktion: 'Formen for guddommelig sandhed i det menneskelige sind ' ". Skrift, metafysik og poesi: Austin Farrers "The Glass of Vision" med kritisk kommentar . Af Farrer, Austin. MacSwain, Robert (red.). Abingdon, England: Routledge (udgivet 2016). s. 1ff. ISBN 978-1-317-05863-2.
- Nineham, Dennis (1994). "Forord: Michael Goulder - En værdsættelse". I Porter, Stanley E .; Joyce, Paul; Orton, David E. (red.). Crossing the Boundsaries: Essays in Biblical Fortolkning til ære for Michael D. Goulder . Bibeltolkningsserie. 8 . Leiden, Holland: E. J. Brill. s. xi – xv. ISBN 978-90-04-10131-9. ISSN 0928-0731 .
- Slocum, Robert Boak (2007). Lys i et brændende glas: En systematisk præsentation af Austin Farrers teologi . Columbia, South Carolina: University of South Carolina. ISBN 978-1-57003-669-9.
- Zaleski, Philip ; Zaleski, Carol (2015). Fellowship: Inklings litterære liv; J. R. R. Tolkien, C. S. Lewis, Owen Barfield, Charles Williams . New York: Farrar, Straus og Giroux. ISBN 978-0-374-71379-9.
Yderligere læsning
- Conti, Charles (1995). Metafysisk personalisme: En analyse af Austin Farrers metafysik om teisme . Oxford: Clarendon Press. doi : 10.1093/acprof: oso/9780198263388.001.0001 . ISBN 978-0-19-826338-8.
- Cross, F. L. , red. (2005). "Farrer, Austin Marsden". Oxford Dictionary of the Christian Church . New York: Oxford University Press.
- Hebblethwaite, Brian (2007). Austin Farrers filosofiske teologi . Leuven, Belgien: Peeters. ISBN 978-90-429-1954-9.
- ——— (2009). "Austin Farrer (1904–68)". I Markham, Ian S. (red.). Blackwell -ledsageren til teologerne . 2 . Chichester, England: Wiley-Blackwell. s. 257–262. ISBN 978-1-4051-3507-8.
- Hebblethwaite, Brian; Hedley, Douglas, red. (2006). Den menneskelige person i Guds verden: Undersøgelser til minde om Austin Farrers 100 -års jubilæum . London: SCM Press.
- Hebblethwaite, Brian; Henderson, Edward, red. (1990). Divine Action: Studies Inspired by the Philosophical Theology of Austin Farrer . Edinburgh: T&T Clark.
- Hefling, Charles (1979). Jacobs stige: Teologi og spiritualitet i Austin Farrers tanke . Cambridge, Massachusetts: Cowley.
- Hein, David (2007). "Austin Farrer om begrundelse og helliggørelse". Den anglikanske fordøjelse . Vol. 49 nr. 1. s. 51–54.
- Henderson, Edward (2011). "Austin Farrer: The Sacramental Imagination". I Hein, David; Henderson, Edward (red.). C. S. Lewis og venner: Tro og fantasiens kraft . London: SPCK. s. 35–51.
- MacSwain, Robert (2010). "Centenary Perspectives on Austin Farrer: A Review Article". Filosofi kompas . 5 (9): 820–829. doi : 10.1111/j.1747-9991.2010.00322.x . ISSN 1747-9991 .
- Nekrologbesked. Rekorden . Oxford: Keble College, Oxford. 1969. s. 1–7.
- Smith, Simon (2017). Beyond Realism: Søger den guddommelige anden . Wilmington, Delaware: Vernon Press. ISBN 978-1-62273-225-8.