Cane Ridge, Kentucky - Cane Ridge, Kentucky
Koordinater : 38 ° 12′56 ″ N 84 ° 8′38 ″ V / 38,21556 ° N 84,14389 ° W
Cane Ridge , Kentucky , USA, var stedet i 1801 for et kæmpe lejrmøde, der tiltrak tusindvis af mennesker og havde en varig indflydelse som en af de skelsættende begivenheder under den anden store opvågnen , der stort set fandt sted i grænseområder af Forenede Stater. Arrangementet blev ledet af atten presbyterianske ministre, men talrige metodist- og baptistprædikanter talte og hjalp også. Mange af de "åndelige øvelser", såsom glossolalia og ekstatiske deltagere, blev udstillet, som i det 20. århundrede blev mere forbundet med pinsebevægelsen .
Cane Ridge ligger i Bourbon County, Kentucky , nær Paris . Ryggen blev navngivet af opdagelsesrejseren Daniel Boone , der havde bemærket en form for bambus, der voksede der. Cane Ridge-bygningen og grunden havde mange usædvanlige aspekter. Cane Ridge Meeting House fra 1791 menes at være den største bjælkestruktur i et værelse i Nordamerika. Gravpladsen indeholder en umærket sektion, der er blandt de største i landet. En kristen menighed mødtes på stedet i mange år efter vækkelsesmødet i 1801, og menigheden forlod den presbyterianske kirke i 1804. Barton W. Stone var dens minister og en af de førende præster i den kristne kirke. Dette sted var ham så kær, at hans rester blev genforbundet der på hans anmodning flere år efter hans død.
Ledet af Barton Stone er Cane Ridge Revival forbundet med udviklingen af det, der blev kendt som Restoration Movement . Stone og flere andre præster forlod den presbyterianske kirke i 1804 og etablerede den kristne kirke . Et andet element i genoprettelsesbevægelsen var Alexander Campbells Disciples of Christ . I 1832 blev Stone og Campbell enige om at kombinere deres indsats i restaureringsbevægelsen. Senere grupper udviklede sig som Churches of Christ and the Evangelical Christian Church i Canada , og flere mindre grupper.
Mødelokale
Den kristne kirke brugte en bjælkebygning som deres mødested ; det blev moderniseret mange gange. Da menigheden ophørte med at mødes der regelmæssigt i 1920'erne, blev bygningen ude af brug. Senere restaurerede historisk sindede personer, overvejende fra Disciples, bygningen og bevarede den ved at bygge en stenhelligdom for at omslutte og beskytte den.
Restaureringen af det originale slavegalleri i mødelokalet var den ældste dokumenterede sådan restaurering i USA. I 1820'erne havde menigheden fjernet slavegalleriet, fordi de støttede afskaffelse . Da bevaringsarbejdere begyndte restaureringsarbejde i 1930'erne, geninstallerede de det originale kirsebærrælede galleri. Den blev fundet og returneret fra en lokal stald, hvor den havde tjent som høloft i mere end et århundrede.
Interiør i det originale mødeshus i Cane Ridge, Kentucky
Det originale Cane Ridge Meeting House i Stone Memorial Building
Grav af Barton Stone
Mødet bruges fortsat som en levende kirke. En kurator er tilgængelig til guidede ture efter aftale.
Den Barton Warren Stone Museum indeholder artefakter af menigheden, Barton W. Stone og hans familie, den Sten-Campbell bevægelse , og antikke gård og husholdningsudstyr. Museet er kun åbent om sommeren. Det huser også kontoret for Cane Ridge Preservation Projects og en boghandel.
Yderligere læsning
- Brown, Kenneth O. HELLIG JORD, EN STUDIE AF DET AMERIKANSKE CAMPMØDE . New York: Garland Publishing, Inc., 1992.
- Brown, Kenneth O. HELLIG JORD, OGSÅ: CAMPEN MØDER FAMILJETRÆ . Hazleton: Holiness Archives, 1997.
- Conklin: Paul Keith. CANE RIDGE: AMERICA'S PENTECOST . Madison: University of Wisconsin Press, 1990.
- Dickinson, Hoke S. THE CANE RIDGE LÆSER . Ingen publikationsdata, 1972.
- Eslinger, Ellen. BORGERE I ZION: DE SOCIALE OPRINDELSER FOR CAMPMØDET REVIVALISME . Knoxville: University of Tennessee Press, 1999.
- Murray, Iain H. OPGIVELSER OG OPGIVELSE . Carlisle, PA: The Banner of Truth Trust, 1994.
- Smith, Ted A. "Out of the Mouths of Babes: Exhortation by Children and the Great Revival in Kentucky" , Practical Matters: A Transdisciplinary Multimedia Journal of Religious Practices and Practical Theology , 2, 2009.