Frelserens kirke i Berestove - Church of the Saviour at Berestove

Koordinater : 50,437333 ° N 30,555001 ° E 50 ° 26′14 ″ N 30 ° 33′18 ″ Ø  /   / 50,437333; 30.555001

Set fra siden af ​​Frelserens Kirke i Berestovo set med det gennemsyrede klokketårn fra det 19. århundrede. En del af væggen, der er renset for stuk, hører til det tidlige 12. århundrede.

Den Kirke Frelseren på Berestovo ( ukrainsk : Церква Спаса на Берестові , Tserkva Spasa na Berestovi ; russisk : Церковь Спаса на Берестове , Tserkov' Spasa na Berestove ) er en kirke beliggende umiddelbart nord for hulekloster i et område kendt som Berestove . Selv om det ligger uden for Lavra-befæstningerne , er Frelserkirken en del af Lavra-komplekset og det relaterede verdensarvssted .

Arkitektur

Berestovo var en forstæderbolig for Vladimir den Store (nogle der døde der i 1015) og nogle af hans efterkommere, herunder Vsevolod I og Vladimir II . Det var også stedet for et kloster, der først blev registreret i 1073. Opførelsen af ​​den nuværende struktur er ikke dokumenteret, men de fleste kunsthistorikere daterer det til regeringen for Vladimir Monomakh (1113–1125). Faktisk har det strukturelle paralleller med kirkerne i Pereiaslav , især dem der blev bygget under Monomakhs administration af byen ved begyndelsen af ​​det 12. århundrede.

Monomakhs domkirke var større end de fleste katedraler bygget i Kiev i det 12. århundrede og havde tre flåder, tre apser og sandsynligvis tre kupler. Den vestlige (narthex) mur overlever næsten intakt, mens de andre vægge er kendt ved udgravninger. Den vestlige del af kirken blev adskilt fra naos og dannede et narthex flankeret af et døbefont i nord og et fremspringende tårn mod syd. Tårnet indeholdt de snoede trapper, der fører til galleriet for den herskende prins, hans familie og gæster.

Fundamentet for apses af Monomakhs kirke.

Kunsthistorikere mener, at Frelserkirken introducerede nogle strukturelle innovationer i Kievan Rus arkitektur . For første gang i Rus havde alle tre indgange fremspringende verandaer med stejlt løvtag. Denne nye funktion kan fortolkes som nøglen til kirkens overordnede koncept. Monomakhs arkitekter ønskede tilsyneladende at understrege kirkens lodrethed, en grundlæggende gotisk formel, som ville blive fuldt udviklet i Smolensk og Polotsk .

Hvis Berestovo-kirken virkelig var den første kim på denne nye måde, kan dens hvælving have været usædvanligt kompliceret og sandsynligvis ekko trædækkets tagdækning på verandaerne. Ydersiden af ​​kirken viste tidligere indviklede murstensmønstre: dobbelt- og diskantnicher, meander og dekorative kors. For første gang i Kiev blev der ikke brugt kalksten i konstruktionen, der endnu en gang var en skygge for praksis i midten af ​​det 12. århundrede.

Historie

Efter Monomakhs død var kirken længe forbundet med sin familie. Mindst tre monomachider blev begravet under døbefontet: George I af Kiev (grundlæggeren af ​​Moskva), hans søn Gleb og hans datter Eufemia . Kirken blev beskadiget i 1240, da Batu Khan fyrede Kiev og igen i 1482, da Khan Meñli I Giray hærgede kvarteret. Dens vægge kollapsede, og den stod i ruiner indtil det 17. århundrede.

Indvendig udsigt over kirken set med sine lyse freskomalerier .

Det var Metropolitan Petro Mohyla, der begyndte at genoprette Kyivan-kirkerne, længe forsømt under det polsk-litauiske styre. Han fik restaureret Berestovo-kirken i national ukrainsk stil ("proto-barok"). Den nye kirke var under opførelse i 1640-1642. Mohylas kirke, der inkorporerer den vestlige mur af Monomakhs struktur, er mindre og adskiller sig betydeligt fra sin forgænger: der er fem tårne ​​arrangeret på en firbladet plan og omgivet af fem massive pæreformede kupler. To år senere malede et team af græske mestre interiøret med freskomalerier. Den mest berømte af disse, kendt som Petro Mohylas gave , har et portræt af Mohyla, der knæede for Kristus, som han præsenterer en model for kirken.

Interiøret blev renoveret i 1751–1752 og igen i 1813–1814, da Fedor M. Korobka hugget et detaljeret alter . Samtidig, en to- lags blev Belltower konstrueret til Andriy Melenskyi 's provinsielle nyklassicistisk design , som er ude af trit med resten af kirken.

I 1909 blev akademiker Pokryshkin opfordret til at genoprette kirken til dens middelalderlige udseende. Pokryshkins restaureringsarbejder varede i fem år, men resulterede ikke i nogen grundlæggende ændringer. Grundlaget for Monomakhs oprindelige kirke blev afdækket og kan stadig ses mod øst fra den eksisterende struktur. Kirkens facade blev renset for at fremhæve de overlevende dele af bygningen fra det 12. århundrede, der var blevet skrabet af stuk.

Den 7. september 1947 blev der i løbet af fejringen af ​​800-året for grundlæggelsen af ​​Moskva i det tidligere Vladimir-kapel i kirken installeret en stor granitsarkofag af arkitekt P.Ostapenko over det sted, hvor det menes Yuri Dolgoruky , grundlæggeren af ​​Moskva, var blevet begravet.

I begyndelsen af ​​1970'erne blev et fragment af det mirakuløse fiskeri fra det 12. århundrede , der skildrer Kristus gående på vandet mod en båd, afdækket i kirken. Siden Ukraines uafhængighed efter Sovjetunionens fald er kirken en del af Kiev Pechersk Lavra Historisk-Kulturelle Bevar og fungerer primært som et museum, der holder ugentlige gudstjenester på søndage.

Referencer

  • Pyotr Rappoport. Zodchestavo Drevnei Rusi . Leningrad: Nauka, 1986. ( online)
  • Malikenaite, Ruta (2003). Touring Kiev . Baltia Druk. ISBN   966-96041-3-3 .
  • "Transfiguration Church in Berestove" . Encyklopædi i Ukraine . Hentet 24. november 2006 .
  • Klymenko, Sergiy. Церква Спаса на Берестові . Billeder af Kiev (på ukrainsk og russisk). Arkiveret fra originalen den 19. november 2006 . Hentet 10. november 2006 .
  • Памятники градостроительства og архитектуры Украинской ССР, 4 bind, Kiev: Будивэльнык, 1983–86, artiklen om Frelserkirken i Berestovo ( online )