Miljøfilosofi - Environmental philosophy

Miljøfilosofi er en gren af filosofien , der beskæftiger sig med det naturlige miljø og menneskers plads i det. Det stiller afgørende spørgsmål om menneskelige miljøforhold som "Hvad mener vi, når vi taler om naturen?" "Hvad er værdien af ​​det naturlige, det er et ikke-menneskeligt miljø for os eller i sig selv?" "Hvordan skal vi reagere på miljøudfordringer som miljøforringelse , forurening og klimaændringer?" "Hvordan kan vi bedst forstå forholdet mellem den naturlige verden og menneskelig teknologi og udvikling?" og "Hvad er vores sted i den naturlige verden?" Miljøfilosofi omfatter miljøetik , miljøæstetik , økofeminisme , miljømæssig hermeneutik og miljøteologi . Nogle af de vigtigste interesseområder for miljøfilosoffer er:

Marco Casagrande Sandorm , Beaufort04 Triennial of Contemporary Art, Wenduine, Belgien 2012
  • Definere miljø og natur
  • Sådan værdsætter du miljøet
  • Dyr og planters moralske status
  • Truede arter
  • Miljøisme og dyb økologi
  • Naturens æstetiske værdi
  • Egenskab
  • Ødemark
  • Genopretning af naturen
  • Hensyn til kommende generationer
  • Økofænomenologi

Nutidige spørgsmål

Moderne spørgsmål inden for miljøfilosofi omfatter, men er ikke begrænset til, bekymringerne ved miljøaktivisme, spørgsmål rejst af videnskab og teknologi, miljømæssig retfærdighed og klimaændringer. Disse omfatter spørgsmål vedrørende udtømning af begrænsede ressourcer og andre skadelige og permanente virkninger på miljøet af mennesker, samt de etiske og praktiske problemer, der rejses af filosofier og praksis inden for miljøbevaring, restaurering og politik generelt. Et andet spørgsmål, der har sat sig i hovedet på moderne miljøfilosoffer, er "Har floder rettigheder?" Samtidig handler miljøfilosofi om den værdi, mennesker tillægger forskellige former for miljøoplevelse, især hvordan oplevelser i eller tæt på ikke-menneskelige miljøer står i kontrast til urbane eller industrialiserede oplevelser, og hvordan dette varierer på tværs af kulturer med stor opmærksomhed på oprindelige mennesker .

Moderne historie

Miljøfilosofi opstod som en gren af ​​filosofien i 1970'erne. Tidlige miljøfilosoffer omfatter Richard Routley , Arne Næss og J. Baird Callicott . Bevægelsen var et forsøg på at forbinde med menneskehedens følelse af fremmedgørelse fra naturen på en fortsat måde gennem historien. Dette var meget nært knyttet til udviklingen på samme tid af økofeminisme, en krydsende disciplin. Siden da er dets bekymringsområder vokset betydeligt.

Feltet er i dag præget af en bemærkelsesværdig mangfoldighed af stilistiske, filosofiske og kulturelle tilgange til menneskelige miljøforhold, fra personlige og poetiske refleksioner over miljøerfaring og argumenter for panpsykisme til malthusiske anvendelser af spilteori eller spørgsmålet om, hvordan man sætter en økonomisk værdi på naturens tjenester. En stor debat opstod i 1970'erne og 80'erne var, om naturen har egenværdi i sig selv uafhængig af menneskelige værdier, eller om dens værdi blot er instrumentel, med økocentriske eller dybe økologiske tilgange på den ene side kontra consequentialistiske eller pragmatistiske antropocentriske tilgange på Andet.

En anden debat, der opstod på dette tidspunkt, var debatten om, hvorvidt der virkelig er noget, der hedder vildmark eller ej, eller om det blot er en kulturel konstruktion med kolonialistiske implikationer som foreslået af William Cronon . Siden da er læsninger af miljøhistorie og diskurs blevet mere kritiske og forfinede. I denne igangværende debat er der opstået en mangfoldighed af afvigende stemmer fra forskellige kulturer rundt om i verden, der sætter spørgsmålstegn ved dominansen af ​​vestlige antagelser, hvilket hjælper med at omdanne feltet til et globalt tankeområde.

I de seneste årtier har der været en betydelig udfordring for dyb økologi og naturbegreberne, der ligger til grund for det, nogle hævder, at der slet ikke findes noget som naturen overhovedet ud over nogle selvmodsigende og endda politisk tvivlsomme konstruktioner af en ideel anden der ignorerer de virkelige interaktioner mellem mennesker og miljø, der former vores verden og liv. Dette er skiftevis blevet kaldt den postmoderne, konstruktivistiske og senest postnaturalistiske drejning i miljøfilosofi. Miljøæstetik, design og restaurering er fremstået som vigtige krydsende discipliner, der bliver ved med at flytte grænserne for miljømæssig tænkning, ligesom videnskaben om klimaforandringer og biodiversitet og de etiske, politiske og epistemologiske spørgsmål, de rejser.

Dyb økologisk bevægelse

Hovedartikel: Dyb økologi

I 1984 artikulerede George Sessions og Arne Næss principperne for den nye Deep Ecology Movement. Disse grundlæggende principper er:

  • Trivsel og blomstring i menneskeligt og ikke-menneskeligt liv har værdi.
  • Rigdom og mangfoldighed af livsformer bidrager til virkeliggørelsen af ​​disse værdier og er også værdier i sig selv.
  • Mennesker har ingen ret til at reducere denne rigdom og mangfoldighed undtagen for at tilfredsstille vitale behov.
  • Blomstringen af ​​menneskeliv og kulturer er forenelig med et betydeligt fald i den menneskelige befolkning.
  • Den nuværende menneskelige indblanding i den ikke -menneskelige verden er overdreven, og situationen forværres hurtigt.
  • Politikker skal derfor ændres. Disse politikker påvirker grundlæggende økonomiske, teknologiske og ideologiske strukturer. Den resulterende situation vil være meget forskellig fra nutiden.
  • Den ideologiske ændring handler hovedsageligt om at værdsætte livskvaliteten (at bo i situationer med iboende værdi) frem for at overholde en stadig højere levestandard. Der vil være en dyb bevidsthed om forskellen mellem stort og stort.
  • Dem, der abonnerer på de foregående punkter, har en forpligtelse direkte eller indirekte til at forsøge at gennemføre de nødvendige ændringer.

Se også

Referencer

Noter

Yderligere læsning

  • Armstrong, Susan, Richard Botzler. Miljøetik: Divergens og konvergens, McGraw-Hill, Inc., New York, New York. ISBN  9780072838459 .
  • Auer, Matthew, 2019. Miljøæstetik i klimaændringernes tidsalder , bæredygtighed , 11 (18), 5001.
  • Benson, John, 2000. Miljøetik: En introduktion med læsninger , Psychology Press.
  • Callicott, J. Baird og Michael Nelson, 1998. The Great New Wilderness Debate , University of Georgia Press.
  • Conesa-Sevilla, J., 2006. Det indre iboende værdi: Kognitive og utilitaristiske evalueringsprocesser, som de vedrører økocentriske, dybe økologiske og økopsykologiske "værdiansættelser". , Trompetisten , 22 (2), 26-42 .
  • Derr, Patrick, G, Edward McNamara, 2003. Case Studies in Environmental Ethics, Bowman & Littlefield Publishers. ISBN  0-7425-3136-8
  • DesJardins, Joseph R., Environmental Ethics Wadsworth Publishing Company, ITP, An International Thomson Publishing Company, Belmont, Californien. En afdeling af Wadsworth, Inc.
  • Devall, W. og G. Sessions. 1985. Deep Ecology: Living As if Nature Mattered, Salt Lake City: Gibbs M. Smith, Inc.
  • Drengson, Inoue, 1995. "The Deep Ecology Movement", North Atlantic Books, Berkeley, Californien.
  • Foltz, Bruce V., Robert Frodeman. 2004. Rethinking Nature, Indiana University Press, 601 North Morton Street, Bloomington, IN 47404-3797 ISBN  0-253-21702-4
  • Keulartz, Jozef, 1999. Kampen for naturen: En kritik af miljøfilosofi , Routledge.
  • LaFreniere, Gilbert F, 2007. Naturens tilbagegang: Miljøhistorie og det vestlige verdensbillede, Academica Press, Bethesda, MD ISBN  978-1933146409
  • Light, Andrew og Eric Katz, 1996. Miljøpragmatisme , Psychology Press.
  • Mannison, D., M. McRobbie og R. Routley (red.), 1980. Miljøfilosofi , Australian National University
  • Matthews, Steve, 2002. En hybrid teori om miljøisme, essays i filosofi, 3. Onlinehttp: //commons.pacificu.edu/cgi/viewcontent.cgi? Article = 1038 & context = eip
  • Næss, A. 1989. Økologi, fællesskab og livsstil: Oversigt over en økosofi, oversat af D. Rothenberg. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Oelschlaeger, Max, 1993. Wilderness Idea: From Prehistory to the Age of Ecology, New Haven: Yale University Press, ISBN  978-0300053708
  • Pojman, Louis P., Paul Pojman. Miljøetik, Thomson-Wadsworth, USA
  • Sarvis, Will. Omfavnende filantropisk miljøisme: Stewardship's store ansvar, (McFarland, 2019).
  • Sherer, D., red, Thomas Attig. 1983. Etik og miljø, Prentice-Hall, Inc., Englewood Cliffs, New Jersey 07632. ISBN  0-13-290163-3
  • VanDeVeer, Donald, Christine Pierce. The Environmental Ethics and Policy Book, Wadsworth Publishing Company. Et internationalt Thomson forlag
  • Vogel, Steven, 1999. "Miljøfilosofi efter naturens ende", Miljøetik 24 (1): 23-39
  • Weston, 1999. "En invitation til miljøfilosofi", Oxford University Press, New York, New York.
  • Zimmerman, Michael E., J. Baird Callicott, George Sessions, Karen J. Warren, John Clark. 1993. Miljøfilosofi: Fra dyrs rettigheder til radikal økologi, Prentice-Hall, Inc., Englewood Cliffs, New Jersey 07632 ISBN  0-13-666959-X

eksterne links